PROGRAMA DE

FORMACIÓN DE FACILITADORES
COMUNITARIOS
(DOCUMENTO TRABAJO)

2013

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 INDICE

ANTECEDENTES…………………………………………………………………………………………………….2

JUSTIFICACIÓN……………………………………………………………………………………………………..2

1. OBJETIVOS………………………………………………………………………………………….4

1.1. Objetivo General……………………………………………………………….……4

1.2. Objetivos Específicos………………………………………………………….…..5

2. CARACTERÍSTICAS DEL FACILITADOR COMUNITARIO………………………….5

3. ESTRUCTURA DE LOS MÓDULOS…………………………………………………………6

3.1. Objetivo del módulo……………………………………………………………….7

3.2. Eje articulador………………………………………………………………………..7
3.3. Tema generador……………………………………………………………….…...7
3.4. Unidades temáticas………………………………………………………………..7
3.5. Productos………………………………………………………………………….……7

4. METODOLOGÍA……………………………………………………………………………...….9

4.1. Talleres presenciales………………………………………………………………9

4.2. Talleres de aplicación…………………………………………………………….10

5. ESTRATEGIA PARA LA IMPLEMENTACIÓN DEL PROGRAMA DE FACILITADORES

COMUNITARIOS…………………………………………………………………………….….10

6. REQUISITOS DE ADMISIÓN………………………………………………………………..11

7. MATERIALES………………………………………………………………………………………11

8. TIEMPO Y CARGA HORARIA……………………………………………………………...12

9. SEGUIMIENTO Y ACOMPAÑAMIENTO……………………………………….……….13

10. EVALUACIÓN ……………………………………………………………………………….……13

11. CERTIFICACIÓN………………………………………………………………………………….14

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 EL PROGRAMA DE FACILITADORES COMUNITARIOS

ANTECEDENTES

La formación de facilitadores comunitarios es un proyecto de innovación que lleva adelante el

Viceministerio de Educación Alternativa y Especial (VEAyE), a través de su área de Educación
Permanente, como parte de la implementación de la “Ley de Educación Avelino Siñani –
Elizardo Pérez” y los Lineamientos Metodológicos de Educación Permanente, después de una
experiencia piloto llevada adelante en la gestión 2011 - 2012 que valida el programa, se
pretende generalizar la experiencia en los Centros de Educación Permanente del país para
continuar generando políticas, lineamientos y normativas en este campo.

Las organizaciones sociales y comunitarias a través de acercamientos formales e informales al

VEAyE han manifestado la necesidad de formar recursos humanos propios para concretar los
cambios socioculturales, políticos y económicos a nivel de sus comunidades, regiones del
pueblo boliviano. A partir de estas demandas se desarrollaron una serie de talleres para
líderes de base de las organizaciones matrices y consejos educativos de pueblos originarios
con la finalidad de fortalecer sus capacidades organizativas y de movilización. Teniendo las y
los líderes de las comunidades y/o organizaciones la misión principal dentro de la comunidad
de contribuir en procesos de transformación.

El presente programa debe ser considerado como un proceso de construcción, dado que será
necesario ajustes en función a las necesidades, intereses y expectativas de los destinatarios,
con quienes se contará a momento de dar inicio a la experiencia.

El proyecto es parte del proceso de transformación del área de educación permanente en el

marco de la Ley de Educación y los Lineamientos Metodológicos de manera que éste responda
a las reales necesidades, intereses y expectativas de las organizaciones, comunidades, familias
y personas.

JUSTIFICACIÓN

Con la refundación del Estado, el pueblo boliviano ha asumido la responsabilidad de construir

colectivamente un modelo de Estado Unitario Social de Derecho Plurinacional Comunitario,
Libre, Independiente, Soberano, Democrático, Intercultural, Descentralizado y con
Autonomías, tal como señala la Constitución Política del Estado Plurinacional de Bolivia en su
artículo primero. La construcción colectiva presenta nuevos requerimientos y desafíos
educativos para los pueblos indígena, originario, campesinos, afrobolivianos y comunidades
interculturales, quienes han hecho manifiesto, la necesidad de formar Facilitadores que
impulsen el proceso de cambio desde el ámbito comunal.

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Si bien existe la decisión de dejar en el pasado el Estado Colonial, Republicano y Neoliberal,
falta clarificar lo que se quiere en el nuevo marco de la Constitución Política del Estado; las
organizaciones sociales, quienes son las promotoras principales de la construcción del nuevo
modelo de Estado, demandan programas y proyectos de formación de impacto, que implica el
desarrollo de una conciencia política y de capacidades técnicas para transformar la realidad.

La Ley de Educación Avelino Siñani – Elizardo Pérez dispone priorizar la atención con educación
alternativa y especial a la población en situación de exclusión, marginación y discriminación
con el objetivo de:

Contribuir a desarrollar la formación integral y la conciencia crítica de los

movimientos sociales e indígenas, organizaciones ciudadanas y de productores, con
políticas, planes, programas y proyectos educativos no escolarizados, directamente
ligados con la vida cotidiana, sustentados en concepciones y relaciones
interculturales de participación social y comunitaria (Ley 070, Art.17)

Según la mencionada Ley la Educación Permanente comprende:

El desarrollo de procesos de formación permanente en y para la vida, que

respondan a las necesidades, expectativas, intereses de las organizaciones,
comunidades, familias y personas, en su formación socio-comunitaria productiva
que contribuyan a la organización y movilización social y política (Ley 070, Art.21, II)

Esta educación está destinada:

A toda la población y ofrece procesos formativos no escolarizados que respondan a

necesidades, expectativas e intereses de las organizaciones, comunidades, familias y
personas, en su formación socio-comunitaria, productiva y política.
La Educación Permanente desarrolla sus acciones según las necesidades y
expectativas de la población y serán certificados los procesos formativos, previo
cumplimiento de requisitos establecidos por el Ministerio de Educación.
Se constituirá una institución especializada dependiente del Ministerio de
Educación, para la capacitación y acreditación de los procesos educativos
permanentes no escolarizados dirigidos a organizaciones, comunidades, familias y
personas. Su funcionamiento será reglamentado por el Ministerio de Educación (Ley
070, Art.24 I, II y III)

En cumplimiento de la Ley se plantea dar inicio a una experiencia propia,

inicialmente dando respuesta a las siguientes necesidades y desafíos:

a) Desarrollo de capacidades de organización y movilización de los movimientos sociales.

b) Desarrollo de capacidades para impulsar proyectos productivos y o sociales

comunitarios de las comunidades.

Las organizaciones han tomado conciencia de su necesidad de fortalecer sus capacidades de

generar propuestas de políticas públicas en su favor, en alianza con otras organizaciones del
país y de conseguir mayor cohesión en su interior.

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La atención de la economía con la educación es fundamental para el desarrollo de los pueblos;
los procesos educativos deben potenciar las capacidades productivas, la incorporación de los
pueblos excluidos en el sistema productivo e impulsar emprendimientos productivos de las
comunidades a través de proyectos productivos socio-comunitarios.
Para dar respuesta a las necesidades y desafíos mencionados, se propone aprovechar las
potencialidades de las comunidades con la formación de “Facilitadores Comunitarios”, quienes
tienen como misión dinamizar el desarrollo de sus comunidades generando sinergias con otros
actores. El Facilitador no es un funcionario de alguna institución, ni un instructor, “ni el brazo
derecho del técnico” sino un comunario o comunaria con liderazgo, conciencia crítica,
capacidad técnica y vocación de servicio para promover procesos de desarrollo de su
comunidad.

El desarrollo que se plantea no es el del modelo occidental, sino el Vivir Bien que es un nuevo
paradigma caracterizado por la vida en plenitud, saber vivir y convivir, en armonía y en
equilibrio; en armonía con los ciclos de la Madre Tierra, del cosmos, de la vida y de la historia,
y en equilibrio con toda forma de existencia. Son los postulados de la cosmovisión de los
pueblos indígena originarios que se asume en el proceso de cambio y proyecta una educación
popular comunitaria.

La Ley de Educación No 070, define la educación alternativa y especial como intracultural,

intercultural y plurilingüe. Es intracultural porque reivindica nuestras identidades culturales,
potenciando las sabidurías, valores éticos morales, espiritualidad, formas de organización
social, trabajo comunitario e historia de nuestros pueblos, en armonía con la naturaleza y el
cosmos. Es intercultural, porque promueve y fortalece la interrelación y convivencia en
igualdad de oportunidades entre diversas visiones del mundo. Promueve la redistribución de la
riqueza y del poder en la vida social, política, económica y cultural. Es plurilingüe, porque
promueve el desarrollo de las lenguas de diversas culturas como un valioso instrumento de
afirmación de las identidades culturales, y comunicación, desarrollo y producción de saberes y
conocimientos.

Además, señala que:

Se desarrolla en el marco de los enfoques de educación popular y comunitaria,

Educación inclusiva y educación a lo largo de la vida, priorizando a la población en
situación de exclusión, marginación o discriminación (Ley 070, Art. 16, II)

Las comunidades indígena originaria campesinas, afroboliviana, históricamente han vivido en

una situación de exclusión, por lo que es necesario generar procesos educativos con
pertinencia y calidad educativa que democraticen su participación.

1. OBJETIVOS

1.1.Objetivo General

Contribuir al Vivir Bien de las comunidades y organizaciones indígena originaria campesinas,

afroboliviana, interculturales y urbanas de Bolivia y a la construcción del Estado Plurinacional,
a partir de políticas y programas de Educación Permanente Comunitaria.

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 1.2.Objetivos específicos

Formar Facilitadores Comunitarios de Educación Permanente con conciencia política,

liderazgo, capacidades técnicas, vocación de servicio y con su identidad cultural fortalecida, en
las menciones de fortalecimiento a organizaciones sociales y comunitarias y proyectos
productivos socio-comunitarios para impulsar el Vivir Bien de sus comunidades.

Recuperar, valorar y desarrollar los saberes, conocimientos y prácticas de las cosmovisiones de

los participantes en los procesos educativos que fortalece la identidad propia; al mismo
tiempo, promover prácticas de interacción entre diferentes comunidades desarrollando
actitudes de valoración, convivencia y diálogo entre distintas visiones del mundo.

Contribuir a la aplicación de los Lineamientos Metodológicos, en el marco del proceso de

transformación de la Educación Permanente.

2. CARACTERISTICAS DEL FACILITADOR COMUNITARIO

El Facilitador Comunitario se caracteriza por su:

- Capacidad reflexiva, análisis crítico, sentido propositivo, creativa y de compromiso, sobre

sus realidades local, regional y de país.

- Habilidad para recuperar y desarrollar saberes y conocimientos propios y de otras culturas

para encarar el desarrollo comunitario e intercultural de manera integral y sustentable.

- Capacidad técnica, social y política para contribuir a resolver problemas comunitarios

relacionados, proyectos productivos comunitarios y con el fortalecimiento de
organizaciones sociales y comunitarias.

- Capacidad para contribuir a la toma de decisiones de la comunidad, que incida en el cambio

de las estructuras sociales, políticas, económicas, culturales y medio ambientales de las
comunidades, con una visión plural.

- Convivencia con la comunidad, facilitación de procesos organizativos, capacidad de

articulación de las acciones en función a metas comunes, habilidad para coadyuvar a la
resolución de conflictos y facilitación de procesos educativos en función a las necesidades,
expectativas e intereses de las poblaciones de sus comunidades.

- Capacidad de escuchar a la comunidad y contribuir a la identificación de sus necesidades,

intereses y expectativas respecto a los procesos formativos, así como sus problemas y sus
potencialidades.

Mención “Fortalecimiento de organizaciones sociales y comunitarias”

- Es un líder comprometido con su comunidad y organización social.

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- Reconoce el grado de colonialidad personal y social, y emprende retos de procesos de
descolonización.

- Organiza y desarrolla, en su comunidad, talleres de la coyuntura actual y orienta a la

identificación de los desafíos para la construcción de la nueva Bolivia Pluricultural.

- Incentiva a la participación, reflexión y toma de decisiones, hacia la transformación de la

comunidad; a partir de la atención a los problemas y necesidades concretos de la
comunidad y organización social.

Mención “Diseño de Proyectos Productivos Socio-comunitarios”

- Diseña y desarrolla diagnósticos participativos en su comunidad e identifica sus

necesidades, problemas y potencialidades de forma participativa.

- Capacidad de promover, en su comunidad, el diseño participativo de proyectos productivos

socio-comunitarios, como propuestas de solución a necesidades y expectativas productivas
comunitarias de acuerdo a las vocaciones y potencialidades territoriales.

3. ESTRUCTURA DE LOS MÓDULOS

Los contenidos de formación están organizados en 2 ciclos:

Primer ciclo:

Incorpora el desarrollo de 3 módulos, según la siguiente secuencialidad: Primer módulo

realidad nacional, segundo módulo metodologías de educación popular comunitaria y tercer
módulo construcción de proyectos productivos socio-comunitarios; cada uno de 50 horas
presenciales como mínimo y 120 horas no presenciales.

Segundo ciclo:

Incorpora el desarrollo de 2 módulos según la mención ofertada por cada curso taller. Su
desarrollo constituye el 4° y 5° módulo del curso de facilitadores comunitarios; cada uno de 50
horas presenciales como mínimo y 120 horas no presenciales. El participante cursará 1
mención de acuerdo a su elección.

Las menciones para el segundo curso de facilitadores son: Fortalecimiento de Organizaciones

Sociales y Comunitarias y Diseño y Gestión de Proyectos Productivos y/o Sociales
Comunitarios.

A continuación se describe los contenidos por módulos y temas generadores:

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 PRIMER CICLO DE FORMACIÓN DE FACILITADORES COMUNITARIOS
2° MÓDULO: METODOLOGÍAS DE EDUCACION 3° MÓDULO: CONSTRUCCIÓN DE PROYECTOS
MÓDULOS 1° MÓDULO: REALIDAD NACIONAL
POPULAR y COMUNITARIA COMUNITARIOS

1. Comprender el proceso histórico de transformación Recuperar y recrear las metodologías de la Promover la transformación de la realidad comunitaria
social, del período Colonial, la República y el educación popular comunitaria que permitan la a partir de proyectos socio-comunitarios que recuperan
3.1. OBJETIVO Neoliberalismo hacia el Estado Plurinacional, y desarrollan saberes y conocimientos y prácticas
transformación social a partir de procesos
promoviendo la participación comunitaria en orientadas al Vivir Bien
educativos en las comunidades y organizaciones.
complementariedad entre culturas y Estado.

3.2. EJE 2. DESCOLONIZACIÓN RECUPERACIÓN DE SABERES, LO COMUNITARIO

ARTICULADOR INTERCULTURALIDAD

La realidad nacional, actores, formas de Las metodologías de la educación popular Construcción de proyectos socio-comunitarios como
organización y participación en diferentes comunitaria y su aporte en la recuperación y alternativa transformadora de las realidades.
3.3. TEMA
momentos de la historia a partir del período construcción de conocimientos para fortalecer
GENERADOR
colonial, el Estado Republicano Neoliberal y el paso las formas de organización propias
hacia el Estado Plurinacional

3.4. UNIDADES 1. ¿Conocemos nuestra historia comunitaria y la 1. ¿Qué formas de educación se presentan en 1. ¿Qué prácticas y saberes relacionados a la
TEMÁTICAS diversidad cultural en la que vivimos? nuestras comunidades? Construcción de Proyectos existieron en el pasado?

2. ¿Cuáles son los hechos históricos que explican la 2. ¿De qué manera la educación popular 2. ¿Qué conocimientos, saberes y prácticas ancestrales
ruptura del Estado Neoliberal hacia el paso de un comunitaria contribuye a la transformación de la rescatamos como alternativas en la Construcción de
Estado Plurinacional? sociedad? Proyectos socio-comunitarios?
3. Qué modelos de desarrollo y estrategias de
3. ¿Desde la vivencia socio-comunitaria, cuáles son 3. ¿Cuáles son las características principales de la
las características principales del Estado educación popular comunitaria y como se planificación nos permiten enfrentar
Plurinacional? plantea su enfoque metodológico?. participativamente los problemas sociales o
económicos y nos orientan al Vivir Bien?
4. ¿Por qué es importante la recuperación de 4. ¿Cómo se desarrolla un proceso de educación
nuestras formas de organización y la participación popular comunitaria? 4. ¿Cuál es la situación socio-comunitaria en nuestras
social en la construcción del Estado Plurinacional? comunidades?, ¿Cómo enfrentamos nuestros
5. ¿Cómo podemos generar procesos educativos
problemas y necesidades?
Organización: Estructura, actores sociales y participativos populares comunitarios en
nuestras comunidades para contribuir a su 5. Cuál es el ciclo y los componentes de un proyecto
movimientos, ideología
transformación? socio-comunitario productivo?, ¿Cómo elaboramos
5. ¿Cómo en comunidad reflexionamos y un proyecto Socio-Comunitario?
recuperamos propuestas para fortalecer nuestra Participación: Enfoques y liderazgo comunitario
6. Cómo construimos con la comunidad una idea de
organización y el proceso de construcción del
proyecto socio-comunitario o productivos
Estado Plurinacional?
Fortalecimiento a la organización social
3.5. PRODUCTOS Historia de la comunidad (auto diagnóstico), Plan de acción construido con la comunidad Perfil de proyecto
Idea de acción participativa

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 SEGUNDO CICLO DE FORMACIÓN DE FACILITADORES COMUNITARIOS - MENCIONES

FORTALECIMIENTO A ORGANIZACIONES SOCIALES COMUNITARIAS DISEÑO Y GESTIÓN DE PROYECTOS PRODUCTIVOS Y/O SOCIALES COMUNITARIOS
MÓDULOS
MÓDULO 4 MÓDULO 5 MÓDULO 4 MÓDULO 5
Fortalecer las capacidades de organización, Desarrollar capacidades de análisis Desarrollar capacidades para analizar y Fortalecer las capacidades de gestión
participación y liderazgo de los participantes, a partir crítico, propositivo y sentido de dar respuestas a problemas económicos de recursos para proyectos
OBJETIVO
de su vivencia y cosmovisión para dinamizar su compromiso de los participantes, y sociales, a partir de las potencialidades productivos y/o sociales
organización comunal. frente a los problemas y desafíos de la y vocaciones productivas locales. comunitarios ante instancias públicas
comunidad y del Estado Plurinacional y privadas.
EJE ARTICULADOR VIVIR BIEN CONSTRUCCIÓN DEL ESTADO VIVIR BIEN CONSTRUCCIÓN DEL ESTADO
PLURINACIONAL PLURINACIONAL
La organización, actoría social y liderazgo comunitario La comunidad organizada se moviliza Proyectos productivos y/o sociales La gestión de proyectos productivos
como instrumento de transformación social. con propuestas frente a los problemas comunitarios dinamizadores de la y/o sociales comunitarios para su
TEMA GENERADOR
y desafíos, en la perspectiva de la productividad comunitaria. implementación en la comunidad.
construcción del Estado Plurinacional.
UNIDADES 1. ¿De qué manera nuestras organizaciones están 1. ¿De qué manera nuestras 1.Los proyectos de mi comunidad 1. ¿Qué proyectos productivos se han
TEMÁTICAS aportando al Vivir Bien de nuestras comunidades? comunidades enfrentan los problemas realizado en nuestra comunidad?
2.Cuál es la situación productiva y de
y conflictos?. ¿Cuáles son los ¿Cómo se han gestionado estos
2. ¿Cuál es Proyecto social, político e histórico que comercialización en nuestra
conocimientos, saberes y prácticas proyectos?
tiene la organización sobre la comunidad y sobre la comunidad?
ancestrales sobre la participación,
construcción del Estado Plurinacional?. ¿Cuál es la 2. ¿Qué pasos debemos seguir para
ejercicio del poder y resolución de 3.¿Qué conocimientos, saberes y prácticas
diferencia entre Estado Nación y Estado realizar una buena gestión de
conflictos? ancestrales se utilizan en las labores
Plurinacional? proyectos productivos en nuestra
productivas?
2. ¿Cómo elaborar propuestas de comunidad?
3. ¿Cuáles son los niveles de participación, ejercicio de
políticas comunitaria y pública, y 4.¿Con qué potencialidades y vocación
poder de los líderes de la comunidad? 3. La gestión de proyectos productivos
cómo hacemos incidencia? Estrategias productiva cuenta la comunidad y la
considerando , el marco lógico, el
4. ¿Cómo podemos descolonizar nuestras prácticas de incidencia región?
estudio de mercado, el tamaño y la
organizacionales y formas de liderazgo, para construir
3. Diseño final del proyecto y 5.¿Cuál la realidad de mi comunidad desde localización, la ingeniería del
nuevas formas organizativas y de toma de decisiones,
presentación los datos cualitativos y cuantitativos? proyecto, el análisis de ingresos y
acordes a la construcción del Estado Plurinacional?
costos, la inversión y financiamiento
4.¿Cómo gestionar las políticas públicas 6.¿Cómo identificar la alternativa de
5. ¿Cómo es la relación de nuestras organizaciones
en el marco de nuevas normativas? solución al problema de mi comunidad? 4. ¿Qué instancias existen para
con otras existentes a nivel local, regional, nacional e
conseguir recursos y cuáles son sus
internacional? 5. ¿Cuáles son los roles y tareas 7. ¿Qué pasos debemos seguir para
normativas?
prioritarias del Facilitador construir de forma participativa
6.¿Cómo elaboramos propuestas que fortalezcan la
Comunitario para fortalecer la proyectos productivos y/o sociales 5. Diseño final del proyecto productivo
organización y que dinamicen a la comunidad?
organización? comunitarios? y / o socio comunitario

8. Cómo saber que mi proyecto es viable o

realizable?
PRODUCTOS Proyecto de fortalecimiento a la organización diseño Proyecto de fortalecimiento a diseño Proyecto productivo o social en diseño Proyecto productIvoo o social a
preliminar final preliminar diseño final

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 4. METODOLOGÍA

ENFOQUE DE LA EDUCACIÓN POPULAR COMUNITARIA

El proceso educativo de formación de los facilitadores comunitarios se desarrolla con el enfoque

metodológico de educación popular y comunitaria; lo popular por la doble dimensión del hecho
educativo, es decir, por un lado como un acto político y por otro como acto pedagógico. Este
enfoque permite el desarrollo de la conciencia política potenciando la capacidad transformadora
del educando, de las condiciones sociales, culturales, económicas, políticas y medio ambientales
de su realidad. Y lo comunitario constituido por la recuperación de saberes, conocimientos,
prácticas y valores, identificación de los procesos de colonización y descolonización, así como la
interculturalidad.
La presencia de participantes de diferentes naciones y pueblos de Bolivia, permite que el proceso
formativo sea de interaprendizaje donde el docente sea un facilitador de dicho proceso entre los
participantes. El ciclo del interaprendizaje inicia con el diagnóstico de la realidad donde se
recupera prácticas, vivencias y experiencias previas para luego analizarlas, reflexionar y formular
teorías sobre dicha realidad que le permita plantear acciones de transformación.

La composición pluricultural y plurilingüe de los participantes permite construir un enfoque

comunitario, donde se potencie los saberes, conocimientos y prácticas propias de cada pueblo,
en diálogo con los conocimientos universales para construir, a través de un proceso reflexivo y
participativo, nuevos saberes y conocimientos que permitan afrontar los desafíos que presenta la
realidad.

Se trata de que los facilitadores del programa modelen formas de facilitación innovadoras para
que sean apropiados y replicados por los participantes en su rol de facilitación en sus
comunidades.

Estas formas innovadoras integraran procesos simultáneos en el aprendizaje: El proceso de

análisis de contenidos, la aplicación de técnicas y herramientas que coadyuven en dicho proceso,
su relación con los principios y valores de la comunidad y la toma de una posición frente al
problema y/o tema analizado.

La modalidad que se aplica para la formación es la semipresencial, donde se desarrollan talleres

presenciales intensivos de forma concentrada y talleres de réplica en sus comunidades de origen
como la aplicación práctica de los aprendizajes desarrollados.

3.1. Talleres presenciales:

Los talleres presenciales preferiblemente deben realizarse en espacios que permitan mayor
interacción con la comunidad, en que se pueda interactuar con las autoridades y

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 organizaciones locales y se pueda visitar a centros ya sean productivos, proyectos
educativos o sociales para desarrollar temáticas de pertinencia.

El aprendizaje no presencial o auto aprendizaje consiste en que el participante desarrolla

talleres de réplica en su comunidad de origen, previa preparación del mismo en los talleres
presenciales.

3.2. Los talleres de réplica:

Los talleres de réplica en algunos casos contarán con el acompañamiento de los

facilitadores del programa, quienes de forma organizada se desplazarán a las comunidades
de origen de los participantes para realizar tutoría.

5. ESTRATEGIA PARA LA IMPLEMENTACIÓN DEL PROGRAMA DE

FACILITADORES COMUNITARIOS.

La implementación del Programa de Facilitadores Comunitarios es parte del proceso de

transformación del Área Educación Permanente, bajo este marco la estrategia de implementación
incorpora 3 tipos de acciones:

A) Acción directa: La cual se realiza a partir de la selección de centros de Educación

Permanente y la conformación de equipos de trabajo en los mismos centros para la
aplicación del Programa.
B) El Programa de Formación Complementaria de Maestros y Maestras, (PROFOCOM) cuya
malla curricular contempla la aplicación del Programa de Facilitadores Comunitarios a
partir de la 5ta Unidad de Formación.
C) Alianzas con organizaciones, instituciones gubernamentales y no gubernamentales en el
espacio territorial regional y nacional, para la aplicación de los Programas.

Momentos de la implementación del Programa de Facilitadores Comunitarios, bajo la acción

directa:

A) Primer Taller a nivel Regional.

Son 4 talleres regionales que se llevarán adelante en las 4 macro regiones de manera
simultánea y bajo un cronograma para profundizar los ajustes a los planes que fueron
trabajados por los Centros de Educación Permanente seleccionados con relación a la
aplicación del Programa de Facilitadores Comunitarios. También se elaborará la
planificación operativa de dichos planes y se consensuará un Plan de Seguimiento.

Posterior a los talleres realizados en la macroregiones se ejecuta un plan de

seguimiento/acompañamiento para fortalecer el proceso de implementación del Programa
de Facilitadores Comunitarios.

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B) Segundo Taller Nacional en la Regiones.
El propósito del segundo taller en las regiones es fortalecer a los centros de Educación
Permanente seleccionados sobre elementos metodológicos y otros temas que pudieran
emerger eventualmente.

Se continúa con la ejecución del seguimiento/acompañamiento a los centros.

C) Tercer Taller Nacional

Con este tercer taller se pretende sistematizar las experiencias formativas del Programa de
Formación de Facilitadores Comunitarios.

6. REQUISITOS DE ADMISIÓN

Los requisitos de admisión al programa de formación de facilitadores comunitarios son los

siguientes:
- Ser elegido por la organización comunal, avalado por su Organización Matriz y/o Consejo
Educativo del Pueblo originario al que corresponde la comunidad y/o municipio al que
pertenece.

- Compromiso personal mediante una carta de permanecer hasta concluir sus estudios y
luego de concluir, prestar al menos un año de servicio a su comunidad ejerciendo el rol
para el que fue formado.

- Vocación por la mención de estudio al que se postula. En lo posible, para las 2 menciones
de estudio los candidatos sean del mismo municipio.

- Saber leer y escribir.

- Residir de forma permanente en la comunidad.

- Tener 15 o más años.

- En comunidades de contextos socioculturales bilingües, el o los candidatos deben ser

bilingües (deseable).

7. MATERIALES

El dossier de lecturas: En cada módulo del programa se utiliza como material educativo el
dossier de lecturas cuyo objetivo es contribuir a la generación de aprendizajes a partir de
lecturas seleccionas por el facilitador. Los temas seleccionados tienen correlación con cada
unidad temática de los módulos. Durante los talleres presenciales y los talleres de
aplicación este material se aplica en los trabajos grupales e individuales, para el desarrollo

11
 de las dinámica, etc. Así mismo en cada jornada del taller presencial se identifica las
lecturas que tienen correspondencia con las unidades temáticas del módulo.

La guía metodológica: Es otro recurso educativo importante que permite comprender las
secuencia de las unidades temáticas, el proceso cíclico del módulo (partir de la práctica, ir a
la teoría y volver a la práctica). Permite dar seguimiento al desarrollo del módulo, en cada
jornada se identifica el tema desarrollar. Cada módulo del programa tiene una guía
metodológica cuya estructura es el siguiente:
Lógica Metodológica

TEMAS OBJETIVOS TÉCNICAS PROCEDIMIENTOS

•PARTIR DE LA
Lógica Dialéctica

PRACTICA
Eje
Te
má
tic
•SISTEMATIZAR o
•TEORIZAR
•PROFUNDIZAR

•REGRESAR A
LA NUEVA
PRACTICA

Fuente: Carlos Núñez, Educar para transformar y transformar para educar, Ed. TAREA, Lima.

Otros instrumentos que se aplican para el desarrollo de los talleres de aplicación son
- Guía de planificación de un taller (anexo 1)
- Sistematización de talleres de aplicación (anexo2)

8. TIEMPO Y CARGA HORARIA

La formación tiene una duración de 5 meses, una semana de taller presencial y 3 semanas de
talleres de réplica en las comunidades de origen de los participantes. La carga horaria es la
siguiente:

MÓDULOS PRESENCIAL NO PRESENCIAL TOTAL

Módulo 1 50 horas 120 horas 170 horas

Modulo 2 50 horas 120 horas 170 horas

Modulo 3 50 horas 120 horas 170 horas

Modulo 4 50 horas 120 horas 170 horas

Modulo 5 50 horas 70 horas* 120 horas

TOTAL 250 horas 550 horas 800 horas

(*) Tiempo que corresponde a la elaboración del Proyecto a diseño final de la mención.

Los talleres presenciales suman un total de 250 horas distribuidas en 50 horas semanales para el
desarrollo de cada módulo con el apoyo de un facilitador. En cambio, los talleres no presenciales
suman 480 horas distribuidas en tres semanas de trabajo en las comunidades a través del

12
desarrollo de talleres de réplica, el cual contempla acciones de organización, planificación,
desarrollo y sistematización de dichos talleres. Esta acción también implica la construcción de
productos en interacción con la comunidad bajo una secuencialidad progresiva orientada hacia la
elaboración de un proyecto. Posterior al 5° taller presencial el participante deberá concluir la
elaboración del Proyecto a diseño final con el cumplimiento de 70 horas no presenciales.

9. SEGUIMIENTO Y ACOMPAÑAMIENTO

La implementación del Programa prevé un proceso seguimiento, acompañamiento por parte de los
facilitadores a las y los participantes del Programa; significa el segundo momento dentro del
proceso de capacitación, durante el desarrollo de los talleres no presenciales.

Esta estrategia se desarrolla en dos momentos:

- Observación evaluativa y sistemática del desempeño de las y los participantes y la

participación de la comunidad
- Asesoramiento integral a los y las participantes en el marco de sus aciertos,
limitaciones y dificultades observados durante el taller de aplicación.

Este acompañamiento/seguimiento se realiza con instrumentos que permiten coadyuvar en la

actividad de facilitación de las y los participantes, además que la presencia del educador constituye
un acompañamiento para reforzar elementos metodológicos, organizativos y/o contenidos
temáticos que pudieran ser requeridos en algún caso por la o el participante. Cabe remarcar que
también se deben crear los lazos necesarios para que la organización y/o Comunidad de la que es
parte el facilitador se constituya en un actor también de acompañamiento.

10. EVALUACION Y CERTIFICACIÓN

La evaluación es concebida como un proceso integral, participativo, permanente, sistemático y

reflexivo; permite el recojo de información y datos para analizar y valorar el proceso y los
resultados en relación a los objetivos educativos propuestos. Es un dispositivo que se emplea a lo
largo de la enseñanza como insumo formativo.
La misma, permite la valoración del nivel de aprendizaje de los participantes y de su desempeño en
su comunidad, con el empleo de métodos de evaluación participativa que incentiven el sentido
crítico, autocrítico, constructivo y propositivo de los participantes.

En la implementación del programa formativo se adopta las siguientes modalidades de evaluación:

a. Evaluación diagnóstica: se realiza al inicio del proceso del interaprendizaje, se trata de

reconocer y valorar los conocimientos, saberes y experiencias previos de los participantes
respecto al tema generador.

b. Autoevaluación: son momentos de autoreflexión crítica que se propicia en los participantes

sobre los aprendizajes que van desarrollando.

c. Talleres de evaluación: se desarrolla en dos momentos, el primero es referido al momento del

proceso educativo presencial y el segundo es referido al momento educativo no presencial;

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 ambos son momentos de análisis colectivo y recuperación del proceso vivido, con la intención
de recuperar las lecciones aprendidas a través de dinámicas participativas.

d. Evaluación comunitaria: es un espacio en que la comunidad u organización social es participe

de la visualización de los resultados de proceso educativo; se desarrolla en dos momentos: a
mitad del proceso formativo para identificar los avances y resultados de proceso y al final para
identificar logros, resultados y las proyecciones del facilitador formado. Se realiza a través de
jornadas de diálogo y análisis entre la organización, los facilitadores del Programa y
participantes.

Además, la formación no presencial es valorada a través de la presentación de productos de

sistematización de la acción desarrollada por los participantes en las comunidades de origen.

Al finalizar el Programa el participante presentará un Proyecto a diseño final como producto

construido a lo largo de su participación en el Programa tomando en cuenta la modalidad
presencial y no presencial.

11.CERTIFICACIÓN

Los participantes que concluyan su participación en el Programa de manera satisfactoria serán

certificados a nivel técnico básico como Facilitador/ra Comunitario/a en las menciones de:

 Fortalecimiento de organizaciones sociales y comunitarios.

 Diseño y gestión de proyectos productivos y/o sociales comunitarios

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ANEXO 1
GUÍA DE PLANIFICACIÓN DEL TALLER

LUGAR DE REALIZACIÓN:

FECHA:

PARTICIPANTES:

FACILITADOR:

INTRODUCCIÓN:

JUSTIFICACIÓN:

OBJETIVO:

RESULTADOS ESPERADOS:

15
 GUÍA METODOLOGICA DEL PROGRAMA DE FACILITADORES COMUNITARIOS

ETAPAS OBJETIVO CONTENIDO TECNICA PROCEDIMIENTO MATERIALES TIEMPO FACILITADOR

INICIO

PARTIMOS
DE NUESTRA
PRÁCTICA

REFLEXION
AMOS Y
TEORIZAMO
S DESDE
NUESTRA
PRÁCTICA

VOLVEMOS
A NUESTRA
PRÁCTICA

VALORACI
ÓN

16
 ANEXO 2

SISTEMATIZACIÓN DE LOS TALLERES DE APLICACIÓN

1. PARTICIPACIÓN DE LA EXPERIENCIA:

 REGISTROS DISPONIBLES:

2. LAS PREGUNTAS INICIALES:

a) Objetivos:
b) Delimitación del objeto:
c) Eje de sistematización:

3. RECUPERACIÓN DEL PROCESO VIVIDO:

 Reconstrucción de la Historia:

4. REFLEXIÓN DE FONDO:
 Análisis:

5. PUNTO DE LLEGADA

a) Conclusiones:
b) Comunicación de los aprendizajes:

 Anexos:

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