Referente - Pensamiento - Eje - 1 Aqui Voy
Referente - Pensamiento - Eje - 1 Aqui Voy
Referente - Pensamiento - Eje - 1 Aqui Voy
Jhon Anzola
EJE 1
Conceptualicemos
Fuente: Areandina
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Bienvenido a Areandina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Un poco de historia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
La Misión y Visión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Nuestros Valores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
El Humanismo en Areandina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Para finalizar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Bibliografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
ÍNDICE
Introducción
Es un gusto darte la bienvenida al primer eje del curso Cátedra Pablo Oliveros
Marmolejo. Durante las próximas dos semanas estaremos concentrados en respon-
der la siguiente pregunta: ¿Qué significa estudiar en Areandina?
Si estás tomando esta asignatura es muy probable que hayas ingresado como
un nuevo estudiante a nuestra comunidad educativa, por lo tanto, es importante
saber qué significa ser parte de esta familia Areandina.
Cuando se unen las habilidades del siglo XXI, el humanismo y una formación
académica de calidad, en un área específica del conocimiento, se está generando
un profesional transformador, innovador, que tiene todo para hacer frente a los
retos que tiene el siglo XXI.
A lo largo de este eje encontrarás una exposición de información en torno a los
temas mencionados: quién es Areandina, el enfoque humanista de Areandina y el
Sello Areandino. En la medida en que vas avanzando en la lectura te encontrarás con
palabras importantes, lecturas complementarias para poder profundizar, recursos
de aprendizaje, actividades de aprendizaje, videos relacionados con la temática y
preguntas que te motivarán a la reflexión.
Para terminar esta introducción es importante que tengas muy claro que más
INTRODUCCIÓN
Te deseo los mejores éxitos a lo largo de este proceso. Estamos arrancando y será
una gran oportunidad para que reflexiones sobre Areandina, sobre el humanismo
y el Sello Transformador.
Bienvenido a
Areandina
Figura 1
Fuente: flaticon.com/ 2048245
Hubo una época en que para llamar a alguien era necesario salir de casa, ir hasta una
cabina pública, hacer fila, depositar monedas de 50 pesos, hacer la llamada, escuchar un
pito cada cierto tiempo que indicaba que se debía echar más monedas, y luego permitir
que quien seguía en la fila pudiera hacer la misma llamada. Una llamada por persona.
Si te demorabas, quienes estaban en la fila manifestaban su enojo y no quedaba otra
opción que colgar el teléfono.
Hubo una época en que las cartas se escribían a mano y se enviaban por correo certi-
ficado. El mensaje demoraba meses en llegar a su destinatario, y la respuesta otro tanto.
Muchas cartas anunciaban enfermedades mortales, pero cuando el destinatario recibía
la carta, el enfermo ya había muerto. Una llamada a otro país valía bastante dinero y
las empresas de telefonía las ofertaban como servicios maravillosos: si llamas a Estados
Unidos, los 5 primeros minutos son gratis.
Hoy todo ha cambiado. Todos tenemos tiempo; se han roto los límites geográficos
un teléfono en el bolsillo, planes de datos, y políticos. Hoy somos aldeanos globales,
de minutos y de mensajes (que pocos parte activa del mundo, con algo para
usan). Ya no se envían cartas, se envían decir, y muchos espacios para hacerlo. Y los
correos electrónicos que toman milésimas cambios se siguen dando a una velocidad
de segundo que lleguen a su destinata- asombrosa. Un teléfono celular ahora tiene
rio así estén al otro lado del mundo. Hoy una vida útil de un año.
hablamos de internet, de redes 5G, de rea-
lidad aumentada, realidad virtual, robó- Frente a un mundo en constante cambio
tica, nanobots, etc. La ciencia ficción se ha nos debemos preguntar por el rol que juega
hecho nuestra realidad. la universidad. Luego del Vaticano, la uni-
versidad es la institución más antigua que
La tecnología y la globalización han conocemos. La Universidad de Al-Qarawiy-
transformado el mundo en el que vivi- yin (también conocida como Al-Karaouine o
mos. Se han roto los límites de espacio, de Al-Quaraouiyine) fue fundada en el año 859.
Han pasado más de 1100 años y la universidad sigue teniendo un impacto en la socie-
dad en la cual se encuentra. Las personas siguen entrando a la universidad a prepararse,
a aprender una profesión, a hacer una carrera. Las sociedades, por años, han tomado el
título universitario como evidencia de aprendizaje, validación de habilidades y requisito
de trabajo digno. Y hoy en pleno siglo XXI es importante tener un acercamiento crítico
a esta institución.
Siendo la universidad una institución tan antigua debe enfrentar los retos que le pre-
senta la sociedad. Hemos dicho que vivimos en un constante cambio por el uso de la
tecnología y por los procesos de globalización económica, social y cultural, entonces la
universidad debe ajustarse a estas nuevas características. En este marco contextual
aparece la Fundación Universitaria del Área Andina, de aquí en adelante Areandina, y
es importante que sepamos qué encontraremos en Areandina frente a todo lo dicho
anteriormente.
Video
Te invito a revisar el siguiente video, este nos habla sobre los retos que tiene la
universidad frente al siglo XXI.
https://www.youtube.com/watch?v=dIjXy7Hos04
Figura 5
Fuente: https://static.iris.net.co/semana/upload/images/2019/9/26/633451_1.jpg
Instrucción
La Misión y Visión
A lo largo de estos años Areandina ha demostrado ser una institución líder, que forma
excelentes personas, excelentes seres humanos, que están comprometidos con el uso
del conocimiento como herramienta para la transformación social. Cuando haces parte
de Areandina eres un transformador social. Hoy podemos recordar las palabras del fun-
dador: “Hagan suya la sociedad del conocimiento, la época en donde el intelecto y la
creatividad que ustedes tienen unido a una búsqueda y actualización permanente de sus
conocimientos les permitirá superar las grandes tensiones de la época actual” (Fundación
Universitaria del Área Andina, 2012).
Nuestros Valores
Para lograr nuestra misión y visión, Areandina cuenta con unos valores que son fun-
damentales en todo lo que hacemos. Te invitamos a detallarlos y a hacerlos realidad en
tu práctica de vida académica.
Instrucción
Video
https://youtu.be/qoz8sFagxyU
Lectura complementaria
Los invito a leer el siguiente documento en donde podras encontrar las razones por
las cuales es este análisis sobre las humanidades. Este documento se encuentra en
la parte principal del eje.
Reseña de "sin fines de lucro. Por qué la democracia necesita de las Humanidades"
de Martha Craven Nussbaum
Sobre el pensamiento crítico Nussbaum (2010) afirma que la finalidad de las humani-
dades en la educación y la necesidad imperativa de fortalecerlas en la educación supe-
rior, tiene que ver con la recuperación del pensamiento crítico de nuestros estudiantes.
Como vía para el desarrollo humano sostenible y fortalecimiento de las democracias.
Un pensamiento que fue condenado al olvido por la mecánica del uso funcional de una
educación para la producción.
Sin duda no podemos olvidar que el mundo digital está transformando el mundo
humano, por lo tanto, lo digital está a punto de volverse una cultura en cuanto modifica
nuestra manera de considerar los objetos, las relaciones y los valores, e introduce nuevas
perspectivas en el campo de la actividad humana. La configuración ontológica, práctica
El desarrollo de estas habilidades, en el siglo XXI, requiere una mirada propia de nues-
tro contexto como colombianos, como latinoamericanos. En este sentido, es pertinente
recordar a De Sousa Santos y Meneses (2014), en el contexto regional, hay una oportu-
nidad histórica en el desarrollo más sistemático y académico de la construcción de un
conocimiento descolonializado. Unas epistemologías del sur, integrando un conocimiento
de nuestros capitales locales, la construcción de marcos de conocimiento desde nuestras
lógicas y necesidades, como procesos liberadores de un humanismo social.
Lectura complementaria
Estas habilidades superiores de las que hemos hablado, y de las que han conceptuado
algunos autores, están enmarcadas dentro de una gran apuesta de Areandina: El Sello
Areandino.
Al comenzar este eje hablamos de las transformaciones que estamos viviendo por el
uso de la tecnología y por la globalización. La universidad, como institución que busca
ser y formar sujeto de transformación social, debe evaluarse y transformarse frente a los
retos que le presenta el siglo XXI (Aoun, 2018). Areandina, consciente de dichos cambios,
ha generado una propuesta de transformación denominada el Sello Areandino.
• Pensamiento crítico.
• Creatividad e innovación.
• Competencias lingüísticas.
• Liderazgo colectivo.
• Desarrollo sostenible.
• Orientación al servicio.
• Nuevas ciudadanías.
• Humanismo Digital.
• Habilidades tecnológicas.
Para finalizar
¿Qué significa estudiar en Areandina? Significa ser parte de una comunidad educativa
comprometida con el desarrollo sostenible por medio del uso del conocimiento y por
medio de la formación integral de personas, desde un enfoque humanista. Ser parte de
Areandina significa ser conscientes de la importancia que tiene la transformación social