UNIDAD 4: LAS CARTAS A LOS TESALONICENSES

Leccion Santidad y esperanza

2 La esperanza del regreso de Cristo nos debe inspirar
a vivir piadosamente.

VERSlCULO CLAVE: I Tesalonicenses 4:7 METAS DE LA ENSENANZA

«Pues no nos ha llamado Dios a inmundi‑ 1. Impartir y reforzar conocimientos:
cia, sino a santificacién». Insistir en que todos los cristianos estamos
llamados a llevar una vida de santidad que
complazca a Dios.
PANORAMA DE LA LECCION
2. I n fl u i r en las actitudes: Avivar en
Esta leccion se centra en dos temas rela‑ sus alumnos un fuerte anhelo de vivir en
cionados. En primer lugar, Dios nos llama santidad, tener una influencia semejante a
a llevar una vida santa, a fin de agradarle la de Cristo en los demas y estar siempre
a E] y tener una buena influencia sobre los preparados para Su regreso.
demés. En segundo lugar, vivimos en la 3. Influir en la conducta: Recordarle a
esperanza de la venida de Cristo y, en todas los alumnos que ellos han sido llamados a
sus ensefianzas acerca de su regreso, Jesfis manifestar por su estilo de vida que creen
insistié en lo importante que es mantener‑ que Cristo volveré.
nos espiritualmente vigilantes y prepara‑
dos para este momento. A la luz de estos
dos temas, reconocemos que, debido a que RECURSOS PARA LA ENSENANZA
el regreso de Cristo es nuestra esperanza,
Haga copias de las siguientes paginas
debemos vivir como si E1 viniera hoy y
del Folleto de Ayudas y Recursos:
pensar muy bien como nos quisiéramos
que nos encuentre cuando llegue. Esta lec‑ o Huir y seguir
cién nos recuerda que es importante que' - El amor mutuo
vivamos de una manera que complazca - El arrebatamiento
a Dios, mientras esperamos 1a segunda - Para un estudio mas amplio 23
venida de Cristo.

FONDO HISTORICO-LITERARIO
BOSQUEJO DE LA LECCION
En su segundo viaje misionero, el apos‑
I. Vwa para agradar a Dios tol Pablo ministré en Tesalénica durante
I Tesalonicenses 4:1-8 un breve tiempo antes de seguir hacia Ate‑
A Vwa moralmente puro nas y Corinto. Por las epistolas que Pablo
B. Obedezca eI llamado a la santidad les escribio a los tesalonicenses vemos
2. Wmpara influir en Ios demas que estos tenl’an un intenso interés en el
1Tesalonicenses 49‐12 regreso de Jesucristo. Pablo destacaba la
A Crezca ensu amor cristiano resurreccion de Cristo (y de los creyentes)
B. Practique Ia santidad de vida en su predicacion dirigida a los gentiles,
3. Vwa en la esperanza deI regreso de Cristo como podemos ver, por ejemplo, en Atenas
I Tesalonicenses 4:13-18 (Hechos 17:16‐34). Esta clase de predica‑
A. La esperanza relacionada con Ios creyentes cién parece haber despertado el interés de
ya fallecidos la iglesia de Tesalonica, que querfa saber
B. Elarrebatamiento mas acerca de la Segunda Venida de Cristo.

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 LECI'URA BiBLICA EN LA CLASE
l Tesalonicenses 4:1-18
4:1. For 10 demas, hermanos, os rogamos y 11. y que procure'is tener tranquilidad, y ocu‑
exhortamos en el Sefior Jesfis, que de la manera paros en vuestros negocios, y trabajar con
que aprendisteis de nosotros cémo os conviene vuestras manos de la manera que os hemos
conduciros y agradar a Dios, asr’ abundéis mas mandado,
y mas. 12. a fin de que os conduzcais honradamente
2. Porque ya sabéis qué instrucciones os para con los de afuera, y no tengais necesi‑
dimos por el Sefior Jesfis; dad de nada.
3. pues la voluntad de Dios es vuestra santifi‑ 13. Tampoco queremos, hermanos, que igno‑
cacion; que os apartéis de fomicacion; réis acerca de los que duermen, para que no
4. que cada uno de vosotros sepa tener su 05 entristezcais como los otros que no tienen
propia esposa en santidad y honor; esperanza.
5. no en pasion de concupiscencia, como los 14. Porque si creemos que Jesfis murié y
gentiles que no conocen a Dios; resucitc’), asi también traeré Dios con Jesfis a
6. que ninguno agravie ni engafie en nada los que durmieron en él.
a su hermano; porque el Sefior es vengador 15. For 10cual os decimos esto en palabra del
de todo esto, como ya 05 hemos dicho y Sefior: que nosotros que vivimos, que habre‑
testificado. mos quedado hasta la venida del Senor, no
7. Pues no nos ha llamado Dios a inmundicia, precederemos a los que durmieron.
sino a santificacion. 16. Porque el Sefior mismo con voz de
8. Asi que, el que desecha esto, no desecha a mando, con voz de arcéngel, y con trompeta
hombre, sino a Dios, que también nos dio su de Dios, descendera del cielo; y los muertos
Espiritu Santo. en Cristo resucitaran primero.
9. Pero acerca del amor fraternal no tenéis 17. Luego nosotros los que vivimos, los que
necesidad de que os escriba, porque vosotros hayamos quedado, seremos arrebatados jun‑
mismos habéis aprendido de Dios que os améis tamente con ellos en las nubes para recibir al
unos a otros; Senor en el aire, y as1’ estaremos siempre con
10. y también lo hacéis asi con todos los her‑ el Sefior.
manos que estan por toda Macedonia. Pero 18. For tanto, alentaos los unos a los otros
os rogamos, hermanos, que abundéis en ello con estas palabras.
mas y mas;
(Nata: la Iectura en la cIase incluye solo una seleccién de los verriculos del trasfando de la leccién.)

INTRODUCCION A LA LECCION I. VIVA PARA AGRADAR A DIOS

Comience 1a clase presentando 1a A. Viva moralmente puro
siguiente pregunta: «LQué relacién ve I Tesalonicenses 4:1‐6
usted entre el énfasis en la préctica de
una vida santa y la ensefianza acerca del Durante el tiempo que Pablo estuvo con
pronto regreso de Jesucristo?». Jesfis dijo los creyentes de Tesalénica. les ensefio
que debemos vivir para El de tal manera cémo debian vivir para agradar a Dios (l
que siempre estemos preparados para su Tesalonicenses 4:1, 2). Ellos sabr’an que
regreso. Esta leccion combina el énfasis en la salvacion del pecado la tenemos por la
dos temas importantes y relacionados entre fe en Jesucristo. Sin embargo, después de
sf: nuestro llamado a una vida santa y la la salvacion surge una pregunta critica:
«LCGmo debe vivir una persona que es
esperanza del regreso de Jesucristo.
salva?» El seguidor de Cristo, salvado del

168 ElMaestro
UNIDAD 4: LAS CARTAS A LOS TESALONICENSES

pecado, debe vivir para agradar a Dios, tal

Recurso I. Distribuya la hoja de
como lo ordena las Escrituras, y como es
trabajo «Huir y seguir». Diga a sus
necesario para que su vida refleje el amor
alumnos que la complete cada uno
a Dios.
0 en grupos pequefios. Después
En el mundo gentil del Nuevo Testa‑
comente las respuestas, centrandose
mento, prevalecr’a una inmoralidad sexual
en la manera en que los cristianos
que era un obstaculo para la pureza moral.
podemos ayudamos mutuamente a
La fomicacién, el adulterio y la prostitu‑
vivir para Cristo.
cion estaban muy difundidos. Igualmente,
cosas como el incesto, la pederastia, las
relaciones homosexuales y todas las for‑
B. Obedezca eI Ilamado a la santidad
mas habidas y por haber de perversion
sexual prevalecr’an en las sociedades ido‑ I Tesalonicenses 4:7‐8
latras de las naciones gentiles, y muchas El llamado de Dios a los cristianos
veces eran parte de sus practicas religiosas. para que vivamos en santidad es mas que
En un abierto contraste con la idolatria una simple advertencia a abstenemos del
y la inmoralidad de los gentiles, 10s judios pecado. Es tambie’n un Ilamado a buscar
piadosos se opom’an fuertemente a todo activamente la clase de Vida que complace
tipo de relacion sexual condenada por el a Dios (1 Tesalonicenses 4:7). Si nosotros
Antiguo Testamento: fomicacion, adulte‑ en nuestro descuido somos negligentes en
rio, prostitucién, relaciones homosexua‑ esto, o decidimos voluntariamente no hacer
les, incesto y todo tipo de perversiones caso del llamado de Dios a la santidad, nos
sexuales. Los judl’os piadosos considera‑ negamos a obedecer la voluntad de Dios
ban sagrada la relacion entre el esposo y la mismo. Es peligroso hacer esto. El nos ha
esposa. A través de las ensefianzas de Jesus dado su Espr’ritu Santo (v. 8) y el habito de
y de sus apéstoles, todos ellos judios pia‑ menospreciar a Dios puede causar que su
dosos, los cristianos aprendieron el codigo Espr’ritu se aparte de nosotros (véase los
moral de las Escrituras en cuanto alas rela‑ ejemplos de Sanson en Jueces 16:20 y del
ciones sexuales. rey Saul en 1 Samuel 16:14).
Mientras estaba en Tesalonica, Pablo le La advertencia de Pablo a los tesaloni‑
advirtio a los cristianos que hay un Dios censes a que se abstengan de los pecados
que juzgara a quienes comentan pecados sexuales fue un tema frecuente en su minis‑
sexuales (v. 6). Como continuacion de terio. Mas tarde les dirr’a mas o menos lo
esa advertencia, ahora les recuerda que mismo a los corintios: «Huid de la fomica‑
la voluntad de Dios para los suyos es que cion. Cualquier otro pecado que el hombre
vivan en pureza moral, consagrados a El y cometa, estzi fuera del cuerpo; mas el que
absteniéndose del pecado sexual ( W. 3‐5). fomica, contra su propio cuerpo peca. (JO
ignorais que vuestro cuerpo es templo del
Preguntas para la aplicacién Espr’ritu Santo, el cual esta en vosotros, el
gQue’ relacién hay entre vivir para agra‑ cual tenéis de Dios, y que no sois vues‑
dar a Dios y crecer espiritualmente? tros?» (1 Corintios 6:18, 19). Dies nos da
poder por medio de su Espiritu Santo para
gCree usted que sigue siendo necesaria
que vivamos en santidad. Esto es especial‑
hoy la exhortacion de Pablo a los cristia‑
mente cierto en cuanto a la pureza sexual
nos de que vivamos una vida de pureza
de nuestro cuerpo, el lugar donde mora el
moral? Explique su respuesta.
Espr’ritu.

2 defebrero, 2020 169

UNIDAD 4: LAS CARTAS A LOS TESALONICENSES

Preguntas para la aplicacion De esa manera, Dios nos ensefia a amar‑

nos unos a otros (1 Tesalonicenses 4:9).
gPor qué Ia pureza y la santidad son tan
Cuando Timoteo viajé de Tesalénica
importanres para los cristianos?
a Corinto para encontrarse con Pablo, le
gDe cudles maneras prcicticas se mani‑ llevé buenas nuevas acerca del amor de
fiesta la santidad en nuestra vida? los creyentes de Tesalénica (3:6). Cuando
Pablo hablo del amor que los creyentes de
RESPUESTA A LA PALABRA Tesalénica tem’an por sus hermanos en la
Jesds, nuestro Ejemplo supremo, vivio de
fe de Macedonia (1 Tesalonicenses 4:10),
una manera taI, que fue agradable aI Padre. lo mas probable es que se estuviera refi‑
Por tanto, debe ser normal que los cristianos riendo a las buenas nuevas que Timoteo le
abundemos cada vez mas en una vida que habfa trafdo acerca de esto.
complazca a Dios. Para vivir asi, es esencial Pablo y Silas habi’an formado congrega‑
que hagamos caso de su llamado a la san‑
tidad, el mismo llamado a la santidad que
ciones cristianas en Filipos, Tesalénica y
Israel recibio de Dios hace ya muchos siglos Berea, todas en Macedonia. No sabemos
(compare Levitico 11:44 y 1 Pedro 1:15, 16). Como 10s tesalonicenses habian mostrado
Prepare un plan para estudiar Ias Escrituras su amor por los demas cristianos, pero al
y crecer asr’ en el conocimiento de una vida parecer, habi’a comunicacion entre ellos,
agradable a Dios. Después pida ayuda al y posiblemente una verdadera confratemi‑
Sefior para vivir asi.
dad entre las tres congregaciones. En vista
de todo esto, Pablo animo a los cristianos
II.VIVA PARA INFLUIR EN de Tesalénica a seguir amando a sus her‑
LOS DEMAS manos en la fe cristiana.
A. Crezca en su amor cristiano
Recurso 2. Distribuya la hoja de tra‑
I Tesalonicenses 4 : 9 ‐ I0
bajo «El amor mutuo». Utilicela para
Aunque los cristianos de Tesalénica solo guiar un comentario sobre las mane‑
habl’an sido creyentes por poco tiempo, ras practicas en que sus alumnos se
habi’an aprendido a amarse mutuamente pueden mostrar mutuamente el amor
por haber crei’do y obedecido el Evangelio. cristiano.
Pablo lo explicaba de esta manera: El veia
que no tem’a necesidad deescribirles acerca
del amor fraternal (el amor cristiano), por‑ Preguntas para la aplicacion
que Dios les habi’a ensefiado a amarse unos gCo’mo explicarr’a usted la razén de que el
a otros (1 Tesalonicenses 4:9). amor de Dios p o r nosotros nos debe mover
Los cristianos podemos ejercer una a amamos mutuamente?
buena influencia en los demas al mos‑
trar un genuino amor cristiano. Este amor gDe qué manera influye en los dema’s
«ha sido derramado en nuestros cora‑ el que nosotros [es mamfestemos amor
zones por el Espiritu Santo que nos fue cristiano?
dado» (Romanos 5:5). A través del nuevo
nacimiento (la salvacién o regeneracién), B. Practique la santidad de vida
recibimos de Dios el amor como un don, I Tesalonicenses 4:1 I, 72
recibimos el amor hacia El y de ambas El estilo de vida del cristiano nace de la
cosas recibimos el amor por los demas, y fe transformadora en Cristo. y se basa en
sobre todo por nuestros hermanos en la fe. Su ejemplo y Sus ensefianzas. Por tanto, el

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UNIDAD 4: LAS CARTAS A LOS TESALONICENSES

hecho de ser cristianos es algo que impacta gCo’mo podemos honrar a Dios en el tra‑
nuestra vida entera. Las exhonaciones que bajo que realizamospara nuestro sustento?
encontramos en 1 Tesalonicenses 4:11,
12 nos dicen que los cristianos debemos RESPUESTA A LA PALABRA
esforzarnos por hacer 1avoluntad de Dios
Para vivir como cristianos e influir de manera
en cada cosa, incluso en el trabajo que positiva en los demas, debemos dar prioridad
hacemos para atender nuestras necesidades aI amor a Dios y al amor aI projimo. De hecho,
materiales. Jesfis sefialo que el mandamiento de amar a
Para vivir en paz (v. 11), necesitamos Dios y amar a los demés son Ias dos mayores
aprender a no ser personas problematicas. expectativas de Dios para nosotros (véase
Las palabras que se dicen con falta de sabi‑ Mateo 22:37-40, Deuteronomio 6:5; Levitico
19:18). Si nosotros amamos a Dios y amamos
dur1’a son una causa de odio y de conflicto a Ias personas, podremos ejercer una buena
entre seres humanos. Por tanto, necesi‑ influencia en los demas.
tamos aprender a hablar con sabidurr’a.
De igual manera, debemos mantenernos
al margen de los asuntos ajenos; es algo
III. VIVA EN LA ESPERANZA
bueno para nosotros y para los demas. Tra‑ DEL REGRESO DE CRISTO
bajar con nuestras propias manos significa A. La esperanza relacionada con
cumplir la labor de la cual somos respon‑ los creyentes ya fallecidos
sables (v. 11). I Tesalonicenses 4: 1 3 ‐ 14
Pablo dijo que si trabajamos para satis‑
Como observamos anteriormente, los
facer nuestras propias necesidades, no nos
tesalonicenses parecen haber sentido un
sentiremos presionados por la necesidad o
profundo interés en el tema del regreso
por la codicia a actuar con falta de honra‑
de Cristo. Sin embargo, como algunos de
dez para adquirir lo que necesitamos, 0 lo
ellos habian fallecido después de haber
que codiciamos (v. 12). En este mundo hay
aceptado el evangelio, los que afin Vivian
personas dispuestas a mentir y a robar con
se preguntaban qué les sucederia a los ya
el fin de conseguir lo que le quieren obte‑
fallecidos cuando Cristo volviera. Pablo
ner de otros. Un cristiano nunca deben’a
les da una respuesta importante y consola‑
ser culpable de este comportamiento.
dora en 1Tesalonicenses 4:13, 14.
En el versfculo 12, Pablo también da una
Jesfls hablé dos veces de personas que
razon practica de que tengamos una buena
El habl’a resucitado de entre los muertos,
ética en nuestro trabajo: la necesidad de
diciendo que «dormian», cuando habian
que no nos falte nada de lo que realmente
fallecido (véase Marcos 5:39; Juan 11:11).
necesitamos para sostener nuestra Vida
Puesto que una persona que duerme no
fisica y material. El trabajo honrado, moti‑
esta muerta, y se espera que despierte en
vado por el deseo de agradar a Dios, siem‑
algfin momento, esta terminologl’a sig‑
pre ha sido el camino recto, y el mejor,
nifica sencillamente que la muerte no es
para obtener lo que necesitamos a fin de
definitiva. Por tanto, se hizo costumbre
vivir en este mundo material.
entre los primeros cristianos referirse a los
Preguntas para la aplicacion creyentes ya fallecidos decir que estaban
durmjendo, porque 1a mueITe no era defi‑
gDirt’a usted que el hecho de mantener nitiva para ellos. Pablo le informa a los
una buena ética en su trabajo es una
tesalonicenses que no deben pensar en la
manera de influir en los demds? Explique muerte con esa sensacion de desesperanza
su respuesta.

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UNIDAD 4: LAS CARTAS A LOS TESALONICENSES

que envuelve a 105 no creyentes. Puesto «seremos arrebatados» para unirnos a

que como cristianos, nosotros creemos que Cristo y a los creyentes resucitados «en el
Dios resucito a Jesris de entre los muertos, aire» ( v. 17). «Y asf estaremos siempre con
también creemos que aquellos que mueren el Senor» (v. 17), lo cual significa que los
creyendo en Jesfis seran resucitados por que hemos cre1’do en Cristo estaremos para
Dios cuando Cristo vuelva. siempre en su presencia, viviendo con El
en el lugar que ha preparado para los suyos
Preguntas para la aplicacion (véase Juan 14:2, 3). [Observe que este
gPor que’ los cristianos pueden experimen‑ arrebatamiento sucedera antes de la Gran
t a r ante la muerte alga muy diferente a Tribulacion, el periodo de siete afios de
una angustia sin esperanza? juicio que sera dominado por el anticristo,
la figura malvada sobre la cual hablaremos
gDe qué manera cambia el hecho de ser
con mayor extension en la leccion 12.]
cristiano su manera de ver la muerte?
A partir de la palabra raptus, tomada
B.EIarrebatamiento del lau’n, es frecuente que se hable de este
acontecimiento futuro llamandolo «rapto».
I Tesalonicenses 4: 15‐ I8
Cuando Jeronimo tradujo la Biblia al 1at1’n
a fines del siglo cuano (la llamada «Vul‑
Recurso 3. Distribuya la hoja de gata Latina»), uso esta palabra, aunque
informacion «El arrebatamiento». no aparece en la Biblia. Sin embargo, por
Comente la informacion que contiene el sentido actual que tiene en espafiol y
como preparacién para este punto por la necesidad de acercamos con mayor
secundario de la leccién. precision al significado del verbo griego
harpadzo, que es el presente en el origi‑
Las palabras de 1 Tesalonicenses 4:15‑ nal, y que define esta accion sfibita en la
18 son importantes para los cristianos, cual seremos arrebatados, se ha impuesto
porque describen lo que nos sucedera a la palabra «arrebatamiento» como mas
todos los que creemos en Cristo cuando El precisa e iluminadora cuya raiz esta en el
regrese. Pablo afirma que su descripcién texto griego. .
se basa en las palabras del Senor mismo Pablo termina su descripcién de los
(v. 15). Posiblemente se refen’a a una ense‑ sucesos que rodearan el regreso de Cristo
fianza dada por Jesfls que encontramos con esta exhortacion: «Alentaos los unos a
en los evangelios (véase Mateo 24:31), 0 los otros con estas palabras» (v. 18). Des‑
incluso a alguna ensefianza de Jesfis muy conocemos cuales eran los temores de los
conocida, pero que no fue registrada en tesalonicenses respecto a los que habl’an
ninguno de los evangelios. muerto antes del regreso de Cristo. Tal vez
En otros textos de las Escrituras donde teml'an que hubiera alguna ventaja para
se nos habla del orden de la resurreccion, los que estén vivos cuando Jesfis venga,
se nos dice que los justos que han fallecido o incluso pensaran que los que habian
resucitaran primero (véase Juan 5:28, 29). muerto se podrl’an perder este aconteci‑
Ta ] como se afirma en 1 Tesalonicenses miento de alguna manera. Sin embargo,
4, cuando Cristo vuelva, aquellos que han las Escrituras respondieron sus preguntas y
fallecido creyendo en El, seran resucitados disiparon sus temores. La Palabra de Dios
«primero» (v. 16), para que lo acompafien también puede tener ese efecto en noso‑
a El en su venida (v. 14). Después, los que tros hoy cuando tenemos interrogantes res‑
creemos en Cristo que afin estemos vivos pecto al futuro.

172 ElMaestro
UNIDAD 4: LAS CARTAS A LOS TESALONICENSES

Preguntas para la aplicacién El ministerio en accién

gPor qué es significativo que Pablo dijera Termlne indicéndole a sus alumnos
que su descripcidn del regreso de Jesu‑ que oren unos por otros y deles tiempo
cristo se basaba en las palabras del mismo para animarse mutuamente a vivir de una
manera que complazca a Dios y mante‑
Jesucristo?
ner una influencia positiva en los demés.
gEn qué circunstancia ha sentido usted un Esa clase de consuelo los puede ayudar a
consuelo especial en esta ensefianza sobre enfrentar las angustias de la vida a base de
el regreso de Cristo? celebrar 1a esperanza de una vida eterna
con Cristo.
RESPUESTA A LA PALABRA
La esperanza de vida eterna del cristiano se
basa en la resurreccién de Jesucristo de entre LECTURAS BlBLICAS DIARIAS
los muertos. Aquel que nos da vida eterna es
Lunes: Un dr’a santo.
el que vive para siempre. Porque El vive para
siempre. nosotros viviremos con El también Exodo 2 0 : 8 4 1
para siempre. Esta «palabra del Sefior» nos Ma rtes: Un pueblo santo.
da seguridad del futuro de los creyentes, sea
que hayamos fallecido o que estemos vivos, Deuteronomio 7:1‐11
cuando Cristo venga para arrebatar a los suyos. Miércoles: Una casa santa.
Cuando nuestra seguridad esta en Cristo, nada
nos puede separar de El (Romanos 8:38, 39;
Salmo 93:1‐5
14:8). Dedique un instante a describir el efecto Jueves: Liberados para la santidad.
de esta verdad en su manera personal de vivir Romanos 6:15‐22
y de ver la vida misma.
Viernes: Renovados en santidad.
Efesios 4:17‐24
LLAMADO AL DISCIPULADO Sébado: Purificados para la santidad.
Hebreos 12:5‐14
Se dice que los primeros cristianos
triunfaron sobre el mundo pagano porque
pensaban mejor que los paganos, Vivian
mejor que ellos y morl’an también mejor
que ellos. Como creyente en Cristo, Lqué
piensa usted que significa pensar mejor
que el mundo, vivir mejor que el mundo y
morir mejor que el mundo?

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