La Ilíada - Análisis Literario PDF

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INSTITUTO JUAN RAMÓN JIMÉNEZ

LITERATURA 4º AÑO – Prof. Lic. Tania Rivero

Unidad nº 1: Territorios Míticos de la Literatura

ANALISIS LITERARIO

LA ILIADA
1. TÍTULO:

“La Iliada” se llama así no porque es un recuento del sitio a Ilio (ciudad que recibió su nombre de Ilio, hijo de Tros,
quien a su vez dio su nombre a los Troeso Troyanos), sino porque en ella se describen muchas batallas entre dánaos
y troyanos sobre las marismas (Ilo = “lodo”) de Glibusa (“lodoso”) y Hutovo Blato (“pantanoso”).

2. AUTOR:

Homero es el autor de la Ilíada, pero no se sabe si realmente existió. Según la leyenda fue un “Aedo” ciego, es decir,
una especie de canto lírico ligado a la aristocracia. Este primer encuentro de los aedos y la aristocracia servía para
ensalzar las líneas sanguíneas de estos últimos, enlazándolos con un origen divino. Más tarde la figura del aedo
pasaría a asemejarse al trovador medieval, pasando a actuar entre el pueblo, viajando de “polis” a “polis”. Durante
este último periodo se sustituye la cítara por el “aulos” como acompañamiento musical (una especie de flauta), lo
que dio origen al nacimiento del “rapsoda”, cuya única misión era recitar el poema apoyándose en textos o efectos
dramáticos. Homero debió vivir entre los siglos IX y VIII a.C. pues fue en el siglo VI a.C. en la polis de Atenas durante
el gobierno del tirano Pisístrato cuando se hicieron las mejores recopilaciones de la obra de Homero. El autor se
introduce a sí mismo en su propia obra bajo el pseudónimo de Demódoco.

3. GÉNERO:

Épica o Epopeya, género poético que se caracteriza por la majestuosidad de su tono y su estilo. Relata sucesos
legendarios o históricos de importancia nacional o universal. Por lo general se centra en un individuo, lo que confiere
unidad a la composición. A menudo introduce la presencia de fuerzas sobrenaturales que configuran la acción, y son
frecuentes en ella las descripciones de batallas y otras modalidades de combate físico. Las principales características
del género son la invocación de las musas, la afirmación formal del tema, la participación de un gran número de
personajes y la abundancia de parlamentos en un lenguaje elevado. En ocasiones ofrece detalles de la vida
cotidiana, pero siempre como telón de fondo de la historia y en el mismo tono elevado del resto del poema. Los
griegos distinguieron entre poesía épica y poesía lírica, dos géneros.

Tipo de verso: Hexámetro

Duración: La obra abarca solo 51 días del noveno año de la guerra de Troya.

4. ESPECIE LITERARIA: Novela

5. CORRIENTE LITERARIA: Epopeya griega

6. ESTRUCTURA DE LA OBRA: Consta de más de quince mil versos, divididos en 24 cantos.

Estructura de La Ilíada:

¿Quién cuenta la Ilíada?: Narrador siempre es omnisciente, el autor jamás entra en sus relatos, éste solo narra los
acontecimientos desde un punto de vista ajeno, y por eso sabe y puede relatar los sentimientos y pensamientos de
todos los personajes.
El Equilibrio de la obra:

La Ilíada aporta al lector una visión del ser humano desprovista de moralidad. Los héroes homéricos son valientes,
pero también crueles, vengativos y codiciosos. Rinden culto a la amistad, la hospitalidad y al sacrificio por el amigo o
el pariente, pero también son despiadados con el enemigo vencido, al que rara vez perdonan la vida. Y, por encima
de todo, son juguetes en manos de los dioses, que deciden el destino de los mortales de acuerdo con sus propios
intereses, en ocasiones tan poco edificantes como los de los hombres.

Personajes:

- Agamenón: Sacerdote -Ares: Dios de la Guerra

- Menelao: Rey de Esparta - Héctor: Hermano de Paris y héroe troyano

- Helena: Esposa de Menelao DIOSES

- Aquiles: Héroe aqueo y rey de los mirmidones - Hefaistos: Dios de la herrería

- Patroclo: Amigo íntimo de Aquiles - Venus: Diosa del amor

- Ulises: Héroe aqueo caracterizado por su astucia -Tetis: Diosa y madre de Aquiles

- Paris: Príncipe troyano y raptor de Helena - Atenea: Diosa de la sabiduría

- Príamo: Rey de Troya - Hera: Esposa de Zeus

- Diomedes

- Zeus: Rey de los dioses

7. ESCENOGRAFÍA:

La guerra se realiza sobre tierra Troyana cerca de la desembocadura del río Escamandro. Los eventos subsecuentes
duran 36 meses. Así, se ve que desde un principio hasta el final la Ilíada abarca un período de 12 años, un bonito
numero por tener una obvia asociación por las 12 casas del zodiaco. El ambiente de aquella época en que la historia
se diluía en mil leyendas y en que la raza humana tenía falsos conceptos de la vida y de la muerte. En cuanto a lo
psicológico reina la venganza, la esclavitud, la ley del más fuerte y el desprecio al vencido, que eran las bases de una
sociedad vivía en la ignorancia y en el miedo o lo desconocido.

Lenguaje:

El poeta describe magistralmente a los personajes con los adjetivos que se dedican entre sí. No sólo es un
impresionante narrador, sino que sus descripciones del paisaje, de los dioses, de los hombres cobran profundidad a
través de sus frases. Los valores literarios de la Ilíada no han caducado con el paso del tiempo; siempre interesara
mientras existan las nobles ambiciones de gloria y emulaciones y mientras el alma, humana se vea reflejada en este
poema clásico autentica estampa de un modo de ser y de vivir.

Estilo:

Esta obra tiene un lenguaje complejo y destaco la abundancia de epítetos, sobre todo después de nombrar a los
dioses o héroes. También hay alguna hipérbaton.
8. TEMA PRINCIPAL:

La intervención de los dioses en la vida de los mortales.

El tema secundario de la obra es un acontecimiento muy particular: La ira de Aquiles, escribiendo la causa que la
produce y las temibles consecuencias que implican. Así hasta la guerra de Troya se convierte en una escena en la que
se desarrolla la cólera de Aquiles, héroe y protagonista principal logra convertirse en el hilo que desencadena toda la
trama de la obra.

Mensaje: La guerra solo trae consecuencias, en la cual hasta los vencedores pueden resultar perdedores.

9. ARGUMENTOS:

El juicio de Paris:

Se relata el sueño que tuvo Hécuba, la reina de Troya antes de que naciera su hijo, el príncipe Paris; que trataba de
que ella llevara una antorcha que debía abrasar un día el imperio troyano. Le consultaron a los adivinos acerca del
sueño, y ellos contestaron que el príncipe que iba a nacer causaría el incendio de Troya. Al nacer éste, fue dado a
uno de los criados para que le dieran la muerte, pero la madre lo mandó escondidamente con unos pastores. Se
celebró un día en el monte Olimpo una boda, la de Peleo y de Nereida Tetis, asistieron todas las Diosas, menos
Discordia, y por su enojo arrojó una manzana con una inscripción que decía: “a la más hermosa”. Juno (Hera),
Minerva (Atenea) y Venus (Afrodita), disputaron esa manzana y recurrieron a Paris para que él eligiera. Juno si era
elegida, le daría a cambio Poder. Minerva si era elegida, le daría Sabiduría y Virtud. Venus si era elegida, le daría el
Amor.(por esposa a la mujer más bella del Mundo) Paris le dio el premio a Venus. Paris se fue a Esparta dónde vivía
Helena y Menéalo, rey de Esparta, lo acogieron bien, pero él no tomó eso en cuenta, se enamoró de Helena, y
huyeron juntos. Menéalo enfurecido, habló con su hermano Agamenón, y para castigar a Paris, se desata la Guerra
de Troya.

La Cólera de Aquiles:

Se relata la historia de Aquiles. Aquiles fue considerado el guerrero griego más valiente, hijo de Nereida Tetis y de
Peleo. Se cuenta de que cuando era niño, su madre lo bañaba en fuego celeste para hacerlo inmortal, pero le
quedaba fuera su talón con el que su madre lo sujetaba, siendo su único punto vulnerable. Su madre lo hizo optar
por una vida corta y gloriosa o una vida larga. Y éste optó por la última. Un día Aquiles renunció a Agamenón; pues
intentó convencerlo de que devolvieran a Criseida y Agamenón no quería, y se debía hacer, pues estaban ocurriendo
desgracias. A Criseida la habían raptado en un saqueo a la ciudad de Crisa, y su padre Crises ofreció un tesoro por el
rescate de su hija. Criseida fue enviada devuelta a su ciudad. Agamenón era avaro y Aquiles detestaba eso y se puso
furioso; ya que le quitaron a su esclava Briseida.

El Consejo:

Se decide, el retorno a Grecia proclamado por Agamenón. Juno envió a Minerva para que se acercara al ejército
griego y que con su suave voz los convenciera que se quedaran, pues Troya, Paris y Helena merecían un castigo.
Minerva habla con Ulises y lo convence, y va a comunicarles a los soldados que se quedaban .Un soldado llamado
Térsicles, un hombre feo, bizco y jorobado se opuso, diciéndole a Ulises (el que comunicaba el anuncio), que debían
irse, que sólo se quedarían por la avaricia; éste fue castigado. Los soldados se comienzan a preparar para “el gran
ataque”.

Paris y Menelao:

Ambos ejércitos se acercaban, los troyanos por un lado, y por el otro lado iban los griegos. Paris muy bello, parecía
un Dios, pero al llegar frente a frente con Menelao, se le podía comparar como un ciervo al frente de un león. Paris
decide luchar sólo él con Menelao y no que lucharan los ejércitos; el vencedor se llevaba la mujer (Helena) y tesoros.
Héctor y Ulises, héroes de cada ejército señalaron el lugar en que el combate debía realizarse. Luego Héctor en su
casco echó dos suertes, que representaban la de Paris y Menelao, la que saltaba primero era el que primero arrojaba
su lanza de bronce. Salió la suerte de Paris. Ambos lucharon, Paris estuvo a punto de morir vergonzosamente, pero
Venus peleaba invisiblemente a su lado. Minerva buscó a Píndaro un arquero troyano y le dijo que le apuntara a
Menelao, pues Paris le podía dar una gran recompensa; éste apuntó hacia el corazón de Menelao, pero

Minerva desvió la flecha, cayéndole en el cinturón, provocando que éste comenzara a sangrar. El ejército griego se
retira de la batalla, con optimismo y planeando otra batalla.

Las Hazañas de Diómedes:

Diómedes era otro valiente guerrero griego. Continuaban las batallas entre Troya y Grecia. Diómedes no se dejaba
vencer por ningún miembro del ejército troyano. Un día un soldado troyano lo hiere, y éste mata al soldado. Luego
Diómedes tiene una lucha con Píndaro y Eneas.

Y así continuaban las luchas entre troyanos y griegos, también luchaban dioses, como Venus y Marte (por Troya), y
Minerva y Apolo (por Grecia).

El Combate de Héctor:

Héctor se dirige hacia la ciudad de Troya, pues presiente que ya se acerca el final para él, y va a despedirse de su
esposa y de su hijo. Ella le suplica que no se vaya, pero él le dice que tiene que hacerlo por todos, por Troya. Héctor
vuelve al campo de batalla con Paris. Luchan con guerreros griegos, y Minerva y Apolo penetran en el pensamiento
de Héctor, provocando que éste deseara que desafiara a los griegos más valientes. Héctor desafía a un guerrero,
diciendo que el perdedor sería entregado a los suyos y sería quemado, y el ganador se quedaría con las armas del
perdedor. Héctor lucha con Ayax un gran guerrero greco, Héctor estuvo a punto de morir, pero la batalla se
suspende por falta de tiempo, pues se oscureció el día. Para terminar la batalla, Héctor le obsequia su espada a Ayax,
y éste le obsequia a Héctor su tahalí púrpura.

La Tregua:

Volvían los troyanos a su ciudad y comentaban que lo mejor sería devolver a Helena. Paris oyó esto, y dijo que él
estaba dispuesto a dar todas las riquezas de Helena y de él, pero que no devolvería a su esposa. Al día siguiente
fueron unos heraldos troyanos enviados a hablar con Agamenón y le comunicaron lo hablado con Paris, y también
solicitaron una tregua para sacar los cadáveres del campo de batalla para poder quemarlos. Agamenón aceptó la
tregua, pero no lo dicho por Paris. Continúan las batallas, acercándose la victoria hacia los troyanos, pero los griegos
aún no pierden la esperanza.

Otra vez Aquiles:

Agamenón nuevamente comienza a rendirse ante la Guerra, quiere volver a su patria, pero Diómedes no está de
acuerdo, él dice que no moverá un pie de ahí sin antes ver a Troya completamente destruida, y para vencer Troya la
presencia de Aquiles era indispensable, repuso Diómedes. Aquiles fue enviado a buscar, pero su respuesta fue
negativa, pues les dio a conocer lo que él había optado por su vida, corta pero gloriosa, y ya estaba todo hecho.
Diómedes dijo con certeza de que Aquiles volvería cuando su corazón lo ordenara. Y comenzaron los preparativos
para un nuevo ataque.

En la Oscura Noche:

Menelao lloraba en su tienda y Agamenón también lo hacía. Lloraban porque ya se sentían vencidos por Troya, y que
iban a morir sin volver a su patria. Ambos salieron de sus tiendas, conversaron un poco, y luego se reunieron con
otros héroes en un consejo, pocas personas eso sí, pues el campamento dormía. Su plan era ir hasta el campamento
troyano y espiar el ataque que planeaban; lo mismo ocurría en el campamento troyano. Diómedes y Ulises fueron
hasta el campamento troyano y Dolón de Troya, iba hacia el campamento griego. Llegó un momento en que se
toparon, y Diómedes y Ulises mataron a Dolón. Al regresar ellos a su campamento, todos bebieron en honor a
Minerva.

Nueva Batalla:

Se desata una nueva batalla; los troyanos invaden el campamento griego, derribando unas paredes que ellos tenían
construidas. Ulises y Diómodes estaban heridos, y Ayax no, éste le lanza una piedra a Héctor, dejándolo medio
moribundo. Pero este se puedo levantar nuevamente, gracias a Apolo, teniendo la fuerza equivalente de diez
héroes.

Patroclo

Patroclo, un griego que se ve muy preocupado por la invasión de los troyanos, va en busca de Aquiles (su amigo),
este le dice que no pude luchar, por su opción de vida, pero le da a él sus armas y sus caballeros para que vayan a
luchar. Patroclo con su arma poderosa mata a muchos troyanos, y también lucha con Héctor, pero aún así, muere.

Nuevas Armas de Aquiles:

Aquiles furioso por la muerte de su amigo Patroclo, se unió a la lucha contra los troyanos, luchando con Héctor, y
debido a su furia lo mató. En Troya todos lamentaron su muerte, especialmente su esposa y Helena, Su cuerpo fue
quemado. Con esto la victoria era para Grecia. Aquiles muere por una flecha que le lanzó Paris en su tendón
vulnerable. Un día las naves griegas se fueron, y dejaron un gran caballo de madera y los troyanos se lo llevaron y lo
conservaron como prueba de su victoria. Todos celebraban en la ciudad de Troya, cuando del interior del caballo
salen soldados griegos e invaden la ciudad de Troya. Menelao recupera a su esposa y vuelven a Esparta.

10. APRECIACIÓN CRÍTICA

Uno de los temas más claros de la obra es la enorme influencia que los dioses ejercen sobre los humanos. Homero
escribe una obra de gran longitud, densa, de lenguaje que hoy en día puede resultar recargado y complicado, y en la
que se alternan partes que hacen vibrar de emoción con otras en las que el tedio en la lectura hace acto de
presencia. Quizá esto se deba en cierto aspecto a que la obra jamás fue concebida para la lectura sino para el canto y
ser recitada en voz alta. Se tratan muchos otros temas, como el heroísmo, la camaradería o la amistad, implícitos
dado el hecho de que se nos narra una guerra, o el amor y las consecuencias que puede llegar a conllevar. Y también
el respeto y admiración mutuos que en ocasiones surge entre los dos bandos contrarios en contraste con el odio y
rabia.

11. ENSEÑANZA:

La lección más importante que se desprende de la Ilíada es la inutilidad de las guerras, en las que hasta los
vencedores pueden considerarse vencidos. También se refleja el valor de la amistad, del sacrificio hasta sus últimos
limites, que es dar la vida a cambio de un ideal.

12. CONCLUSIONES.

La convivencia de encontrar un punto en común y establecer un pacto a favor de las dos partes de un conflicto.

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