Taller de Semiótica
Taller de Semiótica
Taller de Semiótica
La percepción es lo que todo ser humano utiliza para distinguir lo que a=0 b=5
es real de lo que no. A través de los cinco sentidos percibo el ambiente a=1 b=5
que me rodea. Por ejemplo, “sé que estoy ante mi ordenador porque a=2 b=3
puedo verlo, tocarlo... Sé que es de día porque veo la luz del sol que a=3 b=2
atraviesa la ventana de la habitación y siento el calor de esa luz; sé que a=1 b=4
la taza de té está ahí porque puedo verla, tocarla, oler la bebida que a=5 b=0
contiene y saborearla” a=6 b=-1
a=7 b=-2
Los seres humanos decidimos lo que existe y lo que no es base a lo que a=8 b=-3
percibimos. Recuerda que no hablamos de fe, creencias.... hablamos a=9 b=-4
del criterio que utilizamos para distinguir lo que existe de lo que no en a=10 b=-5
el mundo en el que vivimos. Este criterio es algo consensuado a nivel
universal.
9. Determine:
Bien, por otra parte, tenemos la imaginación: la imaginación es, no
solo sana e importante sino necesaria. Desde las fantasías sexuales
a. Un numero que esté entre 5 y 7
hasta la creación de los más grandes inventos. A veces, las personas
6
utilizamos percepción e imaginación incluso de forma simultánea,
b. Un número que este entre 5 y 6
es decir, suele haber cierto nivel de solapamiento entre ambas en
5.5
determinadas situaciones ¿por qué? porque toleramos muy mal la
c. Un número que este entre ½ y 1/3
incertidumbre, de forma que cuando no tenemos todos los elementos
0.4
de una situación o ésta es ambigua, utilizamos nuestra imaginación
d. Un número que este entre 0.5 y 0.6
para rellenar esas lagunas que no conseguimos completar a través de
0.58
la percepción. Esto lo hacemos cuando la situación nos importa/afecta
e. Describa el procedimiento usado en cada caso
lo suficiente para molestarnos en "rellenar los huecos" y sentirnos
Lógica matemática
10. Dada la función y = x2, construya la representación: tabular,
en diagrama de Venn y en plano cartesiano. Determine
cuales son las principales características de cada
representación.