Qué Es Iusnaturalismo

Qué es Iusnaturalismo:
El iusnaturalismo es un término que se compone de diversas teorías

jurídicas, y de los conceptos de ética y moral que se relacionan con la noción
de derecho natural y derecho universal.
La palabra iusnaturalismo deriva del latín ius-, que significa ʽderechoʼ, naturalis,
que se refiere a ʽnaturalezaʼ, y del sufijo -ismo, que significa ʽdoctrinaʼ.
Por tanto, el iusnaturalismo es una doctrina filosófica cuya teoría parte de la

existencia de una serie de derechos que son propios e intrínsecos a la
naturaleza humana.
Esta doctrina apoya la idea de que existe una serie de derechos que son
propios del ser humano, sin distinción alguna, y que son anteriores a los
derechos humanos y los derechos naturales establecidos como parte de un
orden social.
Estos derechos se relacionan con la ética y la moral, entendidas como aquellas

normas de buenas costumbres que todos conocemos y debemos cumplir.
Asimismo, el iusnaturalismo afirma que las leyes positivas, aquellas que rigen
las normas de un Estado, también están relacionadas con el derecho natural
que, de una u otra manera, busca imponer el orden de la existencia humana y
la justicia de manera coherente.
Es decir, el iusnaturalismo se rige por los principios que parten del carácter
universal que tienen los derechos universales, es racional y busca el bienestar
general de la sociedad. Contradecir estos derechos sería ilegal y una injusticia.
Entre sus principales representantes se pueden mencionar a los siguientes

pensadores y teóricos como Platón en el siglo IV a.C., Tomás de Aquino en la
Edad Media, Hugo Grocio que marcó la diferencia entre el iusnaturalismo
clásico y el iusnaturalismo moderno, Thomas Hobbes en el siglo XVII, entre
otros.
Características del iusnaturalismo

A continuación se presentan las principales del iusnaturalismo:
 Su objetivo es determinar las normas que pueden formar parte del derecho
como guía ética y moral.
 Esta doctrina del derecho parte de la naturaleza del ser humano en sí mismo y
de su racionalidad.
 Es inalienable, es decir, es superior y anterior a la creación del Estado.
 Busca el bienestar común.
 Es de carácter universal.
 Es inherente al ser humano sin distinción alguna.
 Por su naturaleza, estos principios no tienen que ser redactados ni plasmado
en un ordenamiento jurídico, como en el caso del derecho natural.
Los tres tipos de Iusnaturalismo son

 Iusnaturalismo metafísico de los Griegos y los Romanos.
 Iusnaturalismo teológico de los medievales.
 Iusnaturalismo racionalista de los modernos.
Iusnaturalismo metafísico de los Griegos y Romanos
Para la época de los Romanos y los Griegos, se tenía que el derecho iusnatural era
metafísico, es decir, que éste se contemplaba como algo ideal, en el que sólo se
debía tener en cuanta lo que el derecho debía ser, en otras palabras, el «deber ser»
del derecho.
Aquí, se le contempla al derecho como algo lógico e invariable que no consiste en

la autoridad de un legislador sino que depende de la realidad dada por el mundo,
por la naturaleza, por lo divino.
Por lo tanto, se decía que al Derecho sólo se le podía acceder por medio de la
razón exenta de provicionamientos lógicos.
Iusnaturalismo teológico de los medievales
Por otro lado, el iusnaturalismo teológico considera a la Ley Natural como una
participación de la Ley Divina y se ha de expresar por medio de la Ley humana o
positiva.
Lo anterior, dado que es necesario que la Ley sea justa; de allí a su vez, nacen los
primeros principios prácticos del derecho como hacer el bien y evitar el mal.
En ésta corriente del iusnaturalismo, se encuentran inscritos todos aquellos
filósofos tomistas que creían que el derecho natural venía de Dios y que toda Ley
positiva, debía ajustarse entonces, a estas leyes dadas por Dios.
Iusnaturalismo racionalista de los modernos
El Iusnaturalismo racionalista empieza por otro lado, a suprimir o eliminar las

concepciones de la Ley Divina (aunque no en su totalidad).
Aquí se empieza a decir ya, que el fundamento del Derecho y de la Ley, es la

racionalidad humana, que es capaz de descrubir las leyes universales e inmutables,
en medio de la naturaleza.
Algunos representantes relevantes del

Iusnaturalismo[editar]
 Platón
 Aristóteles
 Zenón de Citio
 Cicerón
 Séneca
 Tomás de Aquino
 Francisco de Vitoria, Domingo de Soto y la Escuela de Salamanca
 Francisco Suárez
 Hugo Grocio
 Thomas Hobbes
 Christian Wolff
 Thomas Jefferson
 John Locke
 Jean-Jacques Rousseau
 Immanuel Kant (Vernunftrecht)
 Gottfried Achenwall
 Robert Alexy
 Jean Barbeyrac
 Benedicto XVI
 Emil Brunner
 Adam Friedrich von Glafey
 Johann Christoph Hoffbauer
 Ludwig Julius Friedrich Höpfner
 Hans-Hermann Hoppe
 Gottlieb Hufeland
 Johann Adam von Ickstatt
 Karl Anton von Martini
 Johannes Messner
 Robert Nozick
 Oliver O’Donovan
 Samuel von Pufendorf
 Gustav Radbruch (después de 1933)
 Ayn Rand
 Murray N. Rothbard
 Lysander Spooner
 Christian Thomasius
 Franz von Zeiller
 John Finnis
 Erick M. Rovers

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El iusnaturalismo es un término que se compone de diversas teorías

Por tanto, el iusnaturalismo es una doctrina filosófica cuya teoría parte de la

Estos derechos se relacionan con la ética y la moral, entendidas como aquellas

Entre sus principales representantes se pueden mencionar a los siguientes

Características del iusnaturalismo

Los tres tipos de Iusnaturalismo son

Iusnaturalismo metafísico de los Griegos y Romanos

Aquí, se le contempla al derecho como algo lógico e invariable que no consiste en

Iusnaturalismo teológico de los medievales

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El Iusnaturalismo racionalista empieza por otro lado, a suprimir o eliminar las

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