Situacion Geopolitica Del Siglo XVI
Situacion Geopolitica Del Siglo XVI
Situacion Geopolitica Del Siglo XVI
Estas exploraciones, seguidas por otras realizadas más adelante por Francia, ingleses y
holandeses conducen a la primera colonización.
Sin embargo las grandes potencias colonizadoras del 1500 serán España y Portugal.
La amenaza turca.
El imperio otomano, despues de la toma de la ciudad de Constantinopla (1453),
prosigue su avanzada, gracias a su formidable dispositivo militar, guiado por el gran
sultán Solimán el Magnifico (1520-1566). En el 1522 los turcos conquistaron Rodas,
arrancándoselas de las manos a los caballeros de san Juan, que se retiran a Malta donde
continúan la lucha contra el Islam; en 1526 destruyen en Mohacs el ejercito húngaro
(del cual el rey Luis II cae en batalla) y conquistan Hungría, en el 1529 el ejercito
otomano asedia Viena, el cual es vencido con gran dificultad, permanece entorno
saqueando Bohemia y Moravia; en el 1565 los turcos asedian Malta, y son derrotados
con fatiga por parte de los caballeros , en el 1571 conquistan Chipre a los venecianos,
luego preparan una gran flota con el fin de conquistar el occidente pero son derrotados
en Lepanto por parte de los españoles y de los venecianos. La amenaza aun permanece.
El imperio otomano al final del siglo XVI comprende: Turquía, Siria, Líbano, Palestina,
Iraq, península Árabe, Cáucaso, Grecia; Bulgaria, Rumania, Albania, Serbia,
Macedonia, Bosnia, Hungría, Croacia, Moldavia, Ucrania meridional, Egipto, Tunes,
Libia, Argelia.
El protestantismo político.
1517: Lutero da inicio a la reforma, esta tendrá gran suceso, sea por motivos netamente
religiosos, sea por motivos políticos. Para los príncipes adherirse a la reforma representa
transformarse en cabezas absolutos de la iglesia en sus territorios y poder para expropiar los
bienes eclesiásticos y los de las órdenes religiosas. La reforma protestante es la responsable
de la fractura de la unidad del mundo europeo. Prevalece el principio de Cuius regio, eius
et religio: los súbditos son obligados a seguir la confesión religiosa del monarca. Al final
del 1500, la cristalización desde el punto de vista geográfico se realizó. Europa queda
dividida en tres mundos que dialogan muy poco: católicos, protestantes y ortodoxos.
Fenómeno del estado confesional. No se razona más en termino de cristianismo sino en
termino de confesiones: evangélica (protestantes), reformada (calvinistas), anglicana,
católica, ortodoxa, crece la intolerancia religiosa en toda Europa, sea en los países
protestantes, que en los países católicos y ortodoxos. Los disidentes son frecuentemente
perseguidos. Esta situación cambiará al final del 1700 y será eliminada solo en el 1800
(ejemplo, la ley de tolerancia los católicos fue firmada solo en 1829, mientras que la ultima
condena a muerte de un sacerdote católico por haber celebrado la misa en territorio ingles
fue en 1767), aunque si despues la condena fue cambiada por 4 años de cárcel.
Ad esempio, nelle valli bergamasche, alla metà del ‘500 c’è una grande attività
inquisitoriale che però porta poche condanne: spesso sono penitenze in termini di
preghiere e abiure da firmare; in molti casi, poi, ci sono tre poteri che si contendono
l’inquisito: l’inquisizione, il vescovo e lo stato, con il risultato che i processi restano
bloccati; ci sono poi molti casi di fughe dalle prigioni dell’inquisizione, che non
dovevano essere molto organizzate.
Calos V de Habsburgo nace en Gand, en los Fiandres, en 1500 y morirá en 1558, con el
tenemos el último tentativo imperial-católico-universal. Gracias a la sabia política
matrimonial de la casa de Austria, el heredó territorios inmensos: sus abuelos eran Isabel de
Castilla y Fernando de Aragón, María de Borgoña y Maximiliano de Austria. Alcanzó a ser
rey de España con todos sus dominios americanos, Emperador Romano, rey de Alemania,
rey de Italia con dominio directo heredados de la casa de Borgoña (países bajos) y de la
Casa de Habsburgo (Austria), en Lombardía duque de Milán, rey de Nápoles, Cerdeña y
Sicilia, su hermano Fernando llegó a ser rey de Hungría gracias a la muerte de Luis II que
cayó en la lucha contra los turcos. Realizó una política para restablecer el poder imperial
católico y universal, gracias también al soporte ideológico del italiano Mercurio da
Gattinara uno de sus más cercanos colaboradores.
Este proyecto entra en conflicto y resistencia con los planes del rey de Francia, que veía el
dominio Habsburgo con una precepción de circularidad y buscaba de romper el anillo que
se le cerraba entorno. Tampoco el papado no era del todo entusiasta del proyecto de Carlos
V, recordando las luchas del papado contra el imperio medieval. Inicia entonces una lucha
política y militar entre 1516 y 1559, entre Francia y Habsburgo. El rey cristianísimo no
teme de alearse con los turcos y con los protestantes con el fin de defender la independencia
de su nación. En tales acuerdos en función anti-imperial y antiespañola, se buscaba siempre
poner clausulas que salvaguardasen las minorías católicas en los territorios de sus aleados
(nace el protectorado francés en medio oriente).