UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN

Enrique Guzmán y Valle

FACULTAD DE TECNOLOGÍA

Escuela Profesional de Diseño y Construcciones

MONOGRAFÍA

Cosmovisión racional del universo; aportes en la astronomía en la ciencia

y tecnología

Presentado por:

Alva Mancilla Maite Ángeles

Suiqui Sosa David Manzanido
De La Cruz Rua Juan Carlos
Quispe Hilasaca Ariana Daniela
Contreras Llantoy Sydney Ireneo

Profesor: Mg. Cesar Eloy Livia Aliaga

Curso: Conocimiento científico del Universo

Ciclo: V

Especialidad: Construcción Civil

LIMA-PERU

2020
DEDICATORIA

Dedicamos este trabajo a nuestros

familiares por habernos apoyado
constantemente en todo este tiempo,
por sus consejos, sus valores, por la
motivación constante que nos ha
permitido ser una persona de bien, por
el valor mostrado para salir adelante y
por su amor. A nuestros profesores por
ser la guía en este camino de nuestra
carrera profesional.

2
 Resumen

Hace cientos de años comenzó una revolución de pensamientos humanos

formados por grades astrónomos filósofos, astrólogos y escritores. Estos autores
cambiaron radicalmente la visión del mundo de como vemos al mundo creando
grandes teorías y aporte al conocimiento. Dejando las narraciones mitológicas y
religiosas para buscar explicaciones racionales de cosmológicas de qué manera
es el mundo en donde nos encontramos y buscan saber cómo es el mundo
exterior y la forma de nuestro planeta.

Uno de los primeros en realizar un trabajo astronómico fue el científico Aristarco

de Samos quien calculó las distancias que separan a la Tierra de la Luna y del
Sol, y además propuso un modelo heliocéntrico del sistema solar en el que, como
su nombre lo indica, el Sol es el centro del universo y alrededor del cual giran
todos los otros astros, incluyendo la Tierra. Este modelo no fue acogido debido
a que chocaba con las observaciones cotidianas y la percepción de la Tierra
como centro de la creación.

El modelo geocéntrico fue una idea original de Eudoxo de Cnido y años después
recibió el apoyo decidido de Aristóteles y su escuela. Sin embargo, no explicaba
algunos fenómenos observados. Ptolomeo fue el autor de un tratado sobre
astronomía conocida como el Almagesto. En este trabajo propuso un modelo
geocéntrico del sistema solar, que fue aceptado como modelo en el mundo
occidental y los países árabes durante más de 1400 años. Fue Ptolomeo quien
se dio a la tarea de buscar una solución para que el sistema geocéntrico pudiera
ser compatible con todas estas observaciones. El esquema ptolemaico, con todo
y sus complicados epiciclos y deferentes, fue aceptado por muchos siglos por
variadas razones, pero, principalmente, por darle a la raza humana una
supremacía y un lugar privilegiado o 'central' en el universo.

3
 ÍNDICE

Dedicatoria……………………………………………………………….2

Resumen………………………………………….………………………3

Introducción……………………………………...……………………...5

Demócrito ………………………………………………………………..6

Claudio Ptolomeo………………………………………...……….……9

Tales de Mileto………………………………………………………...12

Platón …………………………………………………………………...15

Jenofonte……………………………………………………………….18

Anaxágoras………………………………………………….………....20

Aristóteles…………………………………………………………...…22

Aristarco de Samos………………………………………………...…24

Pitágoras……………………………………………………………..…26

Anaximandro………………………………………………..……….…28

Conclusiones…………………………………………..………………31

Referencias …………………………………………………………….32

4
 Introducción

En la siguiente monografía se aborda sobre el conocimiento cosmológico y

astronómico de los filósofos, escritores y astrónomos de la época antigua.

Abordando desde los pensamientos de la antigua Grecia hasta los que aún
perduran hasta el día de hoy los autores descritos hicieron grandes aportes al
conocimiento dando así el inicio para que a partir de sus investigaciones otros
autores investiguen más y así podamos conocer al mundo como lo conocemos
en la actualidad.

Los cosmólogos estudian la composición, evolución y propiedades del universo

con el fin de entender su origen y evolución que se ocupa del estudio de las leyes
generales del origen del mundo y la evolución del universo, así como del lugar
que ocupa la humanidad en él. El astrónomo se encarga del estudio de la
formación y origen del universo, así como del estudio de todos los cuerpos
celestes que lo forman, comprendiendo desde planetas y sus satélites.

El objeto puntual de esta monografía es dar a conocer sobre los aportes

cosmológicos y astrónomos que se dieron en la antigua Grecia y que aun
algunos perduran en nuestro tiempo y que llevaron a grandes descubrimientos
sobre el mundo en donde vivimos dando el principio de como es el universo en
donde vivimos. Con el fin de poder estudiar y predecir y saber de cómo es el
lugar donde vivimos.

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 Demócrito
Biografía:

Conocido en la antigüedad como el "filósofo

risueño" o el «El filósofo que ríe».
Nacimiento: 460 años a.c. Abdera (Grecia)
Alumno de: Leucipo

Ocupación: filósofo y matemático

Religión: Ateísmo
Movimiento: Atomismo

Estudios: Los hizo con magos eruditos

caldeos, los cuales el rey Jerjes I de Persia
alojo en casa de su padre

Viajó por Mesopotamia, Egipto, babilonia,

Etiopia y Persia en búsqueda de nuevos
conocimientos; adquiriendo conocimientos de
astrología, teología, geometría y otras materias en
ellos.
Fallecimiento :370 años a.c.

Obras:

 “Gran Diacosmos”
 Leszl, Diels-Kranz y Luria fragmentos de sus pensamientos.
Teoría atómica:

Se le atribuye el desarrollo de la ley atómica del universo. Los átomos cuentan

con cinco características específicas

La primera de estas es que son indivisibles, es decir, jamás pueden separarse.

Eternos, perdurables en el tiempo, sin comienzo ni fin.
Son incompresibles, tienen formas y tamaños específicos, por lo que no pueden
comprimirse.
Los átomos son homogéneos en cuanto a su composición interior.
Los átomos son invisibles. solo tenemos posibilidad de acceder al resultado de
la combinación de varios de estos.

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 Vacío:

Considera que el vacío era el escenario en el cual las partículas libres, no

relacionadas entre sí, se movían.

Movimiento:

Es un elemento que en sí mismo existe, e incluso fue uno de los primeros en

introducir los conceptos vinculados con lo que hoy conocemos como inercia.
Combinación, no fusión:

Esta unión de átomos era solo combinación, no fusión, debido a que estas
partículas permanecían siempre como elementos diferentes entre sí.
Teoría de la percepción:

Señalaba que las imágenes eran en realidad capas de átomos. Asimismo,

las películas de átomos los que nos permiten percibir la realidad.
El bien supremo:

Al que llamó “buen humor” o “alegría”. Señaló que este estado de bienestar se
lograba a través de la búsqueda moderada de placeres, distinguiendo dos tipos:
los placeres útiles y los dañinos, siendo los útiles los que generaban alegría.
APORTACIONES:
Matemática:

 El volumen de un cono será una tercera parte del volumen de un cilindro

 El volumen correspondiente a la pirámide será una tercera parte del
volumen del prisma.

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Astronomía:

Demócrito fue también el primer filósofo en darse cuenta de que el cuerpo

celestial que conocemos como la Vía Láctea estaba formado por la luz de
miles de estrellas distantes.

Asimismo, fue uno de los primeros en plantear que el universo estaba lleno
de planetas, alguno de los cuales estaban deshabitados.

El conocimiento:

Distinguió dos tipos de conocimiento: el conocimiento bastardo y el

conocimiento legítimo.
La antropología:

Demócrito demostró interés por el estudio del origen de las sociedades

humanas, sus instituciones y su cultura. Esto quiere decir que este estudioso
griego pudo haber sido uno de los primeros antropólogos.
Óptica:

Sustentó la teoría de la emisión según la cual la visión es causada por la

proyección desde los ojos de partículas que permiten reconocer los objetos.
La teoría de la emisión es costumbre atribuírsela a Newton, que la expuso
muchos siglos después.

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 Claudio Ptolomeo
Biografía:
Nacimiento: 100 d.C. en Egipto.

Fue el último gran representante de la

astronomía griega
Ocupación: Matemático, geógrafo,
astrónomo, astrólogo, teórico de la
música, filósofo, escritor, musicólogo y
epigramista.

Estudia la gran cantidad de datos

existentes sobre el movimiento de los
planetas con el fin de explicar dichas
posiciones en el pasado y fuera capaz de
predecir sus posiciones futuras
La biblioteca Alejandría fue fundada por él en ella había más 900.000
manuscritos, fue la más grande del mundo en su época. Vivió y trabajo en Egipto.
Heredero de la concepción del universo dada por platón y Aristóteles.
Fallecimiento: 170 en Alejandría (Egipto)

Obras:

 Astronomía: Almagesto, Hipótesis planetarias, Tablas manuales,

Planisferio y Analemma
 Astrología: Tetrabiblos
 Geografía
 Óptica
 Harmónica
 Meteorología: Fases
El Almagesto (obra más importante):

 I: Generalidades sobre el Universo. Trigonometría plana y esférica.

 II: Astronomía esférica.
 III: Teoría del Sol.
 IV y V: Teorías de la Luna.
 VI: Eclipses.
 VII y VIII: Estrellas fijas. Catálogo estelar.
 IX – XI: Teoría de los planetas. Cálculo de la longitud.
 XII: Planetas: retrogradaciones; puntos estacionarios.
 XIII: Planetas: cálculo de la latitud eclíptica.

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 Tetrabiblos:

De los cuatro libros de los que trata Tetrabiblos, los dos primeros hablan
sobre la geografía astrológica, donde se definen el horóscopo y los 12 signos
del zodiaco que han llegado a nuestros días, y la predicción del tiempo,
intentando emular a los marineros que eran capaces de predecir las lluvias
observando los cielos. Los dos últimos son los que hablan sobre la influencia
de los astros celestes en el ser humano, y es en estos dos libros donde
Ptolomeo habla de la predicción del destino de una persona según la
posición de los astros en el momento de su nacimiento.

APORTACIONES:
Geografía:

Describe el mundo tal como lo conocía la gente de su tiempo. Esta obra, que
utiliza un sistema de latitud y longitud, influenció a los cartógrafos durante
cientos de años. Una de las ciudades descrita en esta obra es La Meca, en
la península arábiga, a la que llama Makoraba. Esta obra contenía graves
errores en cuanto a distancias
Modelo del universo geocéntrico:

Propuso el sistema geocéntrico, también llamado sistema ptolemaico, en el

que la Tierra, inmóvil, estaba en el centro del Universo, mientras el Sol, la
Luna, los planetas y las estrellas, estaban girando a su alrededor en órbitas
circulares, llamadas por Ptolomeo epiciclos. Esta teoría perduró durante
1400 años.
Trabajó en el estudio de los datos ya existentes sobre el movimiento de los
planetas para construir un modelo geométrico que diese una explicación en
el pasado y en el futuro, y así poder predecir las posiciones de los planetas.

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Óptica:

En el campo de la óptica exploró las propiedades de la luz, sobre todo de

la refracción y la reflexión. Su obra Óptica es un tratado sobre la teoría
matemática de las propiedades de la luz.
Música:

El mundo de la música tampoco fue ignorado por Ptolomeo. Escribió un

tratado de teoría musical llamado Harmónicos. Pensaba que las leyes
matemáticas subyacían tanto en los sistemas musicales como en los
cuerpos celestes, y que ciertos modos y aun ciertas notas correspondían a
planetas específicos, las distancias entre estos y sus movimientos. La idea
había sido propuesta por Platón en el mito de la música de las esferas, que
es la música no escuchada producida por la revolución de los planetas.
Creaciones de Ptolomeo:

 Relojes de sol
 Regla paraláctica
 El astrolabio

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 TALES DE MILETO
Biografía:
Nacimiento: 624 años a. c
Fallecimiento: 524 años a. c
Causa de la muerte: Insolación
Residencia y ciudad: Mileto
Padres: Examio y Cleobulina
Ocupación: Matemático, filosofo,
astrónomo y físico
Alumno: Anaximandro
Movimiento: Filosofía presocrata,
Escuela de Mileto, siete sabios de
Grecia

Narraciones aristotélicas:

Planteó la cuestión de la naturaleza

última del mundo, concibiendo las cosas
como formas cambiantes de un primer y único elemento, como el agua.

Todos los seres se presentan en uno de los tres estados del agua, ya sean en
su estado líquido, liquido o gaseoso. Pudiendo convertirse el agua en vapor o en
hielo y volver a su estado de liquidez.

 En el universo todo es movimiento. El agua es activa, fluye, se eleva y

cae.
 Todos los seres vivos requieren de agua.

 El semen que engendra la vida es líquido, como el agua.

 Después de las lluvias, de la humedad parecen surgir ranas y gusanos.
 En los deltas, la tierra parece brotar del agua.

Tal rechazó la heterogeneidad entre la causa y su efecto, es decir, si la realidad

es de carácter físico, su causa también sería de carácter físico. Como
consecuencia de los intercambios de conocimiento que vivió, Tales marcó la
diferencia y dio paso al nacimiento de la filosofía racional.

APORTACIONES

Descubrimientos astronómicos:

Su principal descubrimiento en la astronomía que él fue un observador y que

menor e instruyo a los marinos para guiarse con esta constelación. Predijo

12
el eclipse solar del año 585 años a.c, utilizando el Saros, un ciclo de 18
años,10 días 8 horas.

Fue el primero en sostener que la luna brillaba por el reflejo del sol y además
determino el número exacto de días que tiene el año

Contribuciones a la física:

Postuló que la tierra plana yacía en el océano y que los terremotos se debían
a disturbios en las aguas.
Surgimiento de la teología:

Surgimiento de la teología.
El agua como divinidad:

Este “arché” o “arjé” sería ni más ni menos que el agua, unidad indivisible.

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La divinidad como un todo:

Porque existe lo divino entendido como algo inteligible, eterno y necesario-

se puede entonces hablar de un todo.
Aportaciones a la navegación:

Recomendó que se guiaran por la Osa Menor, ya que era capaz de dar una
mejor precisión.
Tales de Mileto estableció las matemáticas y la geometría griega:

Fue el primero en demostrar sus teorías mediante el razonamiento lógico, se

le considera el primer matemático de la historia, Los Teorema de Tales son
fundamentales en la geometría moderna.

 Todos los triángulos con ángulos iguales son iguales y sus lados son
proporcionales entre sí.
 Si varias líneas rectas paralelas se intersectan con líneas
transversales, los segmentos que resultan serán proporcionales.
 En un triángulo con dos lados iguales (isósceles), también serán
iguales los ángulos de su base.

 Un círculo es bisectado por algún diámetro.

 Los ángulos entre dos líneas rectas que se cortan, son iguales.
 Todo ángulo inscrito dentro de una semicircunferencia siempre será
un ángulo recto.
 Los triángulos que tienen dos ángulos y un lado igual, son iguales.

Teoría sobre el mundo físico:

Su teoría del mundo físico fue su doctrina del principio que produce las cosas
y las hace desarrollar.
Nueva forma de investigar:

Entonces, en lugar de explicar la diversidad de lo real por medio de

representaciones antropomórficas y conectarlo con fuerzas misteriosas,
Tales ofrece como fundamento y principio una realidad en la experiencia.
Principio fundamental:

El agua parece ser la fuente de toda vida y está constantemente en

movimiento. Y, lo que está en movimiento o causa movimiento también se
entiende comúnmente como estar vivo o tener alma.

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 PLATÓN
Biografía
Nacimiento: 428 años a. c
Fallecimiento: 347 años a. c
Residencia y ciudad: Atenas
Padres: Perictioni, Aristón de Atenas
Familia: La familia de Platón era
adinerada
Movimiento: Platonismo
Educación: La educación de Platón
fue amplia y profunda. En el año 407
antes de Cristo, cuando Platón tenía
20 años, coincidió con Sócrates.
Ocupación: Filósofo, Físico,
Escritor, metafísico.
Alumno de: Sócrates
Maestro de: Aristóteles

Participaciones de platón
 Participación en la política:
Para Platón ese camino para encontrar la justicia era justamente la
filosofía.

 Huida:
Su maestro Sócrates fue inculpado de un crimen de forma injusta, por esa
razón Platón decidió huir hacia la ciudad de Mégara.

 Sicilia:
En algún momento cercano al año 388 antes de Cristo, Platón fue hacia
la isla de Sicilia. Por razones desconocidas, Dionisio I terminó expulsando
a Platón, por lo que este se vio obligado a salir de Siracusa a bordo de
una nave espartana. En esta época estaba el contexto de la guerra entre
Aegina y Atenas, y el barco espartano en donde iba Platón hizo una
parada en Aegina. Esta parada fue desfavorable para Platón, pues allí fue
hecho esclavo.

 Academia:
Esa fue la época en la que creó la que fue la primera escuela de filosofía
con un orden claro y una organización específica; se trató de la Academia.
Fue un periodo de cultivo del pensamiento y de práctica de la enseñanza,

15
 creado tomando como inspiración las sedes pitagóricas. Platón estuvo
inmerso en esta dinámica durante los siguientes veinte años de su vida.

 Filosofía (pensamiento):
Platón estimaba que el alma venía de una dimensión más elevada en
donde habría estado en contacto con la verdad.

 Teoría de las tres partes:

Platón fue la llamada Teoría de las tres partes por que estas partes eran
la impulsividad, la racionalidad y el elemento pasional.

 El elemento impulsivo estaba vinculado con la capacidad de ordenar

a otros, así como con la propia fuerza de voluntad.
 La racionalidad era la que Platón consideraba como la facultad
superior de entre todas las demás.
 Elemento pasional era el más inferior de todos los demás y estaba
vinculado con el impulso natural a evitar el dolor, así como con la
búsqueda del placer.

 Concepción de lo verdadero:
Este concepto para Platón eran ideas las nociones de virtud, belleza,
igualdad y verdad, entre otras. Por ejemplo, para Platón eran ideas las
nociones de virtud, belleza, igualdad y verdad, entre otras.

 Mito de la caverna:
Según el mito de la caverna, existe un ámbito vinculado con las ideas que
es ininteligible, y existe otro netamente asociado al mundo sensible, a lo
que experimentamos los seres.
APORTACIONES

Diálogos y dialéctica:

La narrativa utilizada por Platón permitió poner de manifiesto los

pensamientos socráticos y posteriormente los platónicos. Esta técnica
confrontaba un poco el carácter idealista de Platón con la minuciosidad en el
análisis de los temas que se planteaba y este pensamiento filosófico era una
base dialéctica y narrativa.

Teoría de las ideas:

Platón negaba la realidad absoluta del mundo que habitamos; por lo tanto,
la mayor parte de sus contribuciones se sustenta en la teoría de las ideas.
Para una mejor comprensión de este supuesto, Platón desarrolla el Mito de

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la Caverna, en el cual los hombres se encuentran encadenados dentro de
una cueva, viendo frente a ellos las sombras que representan las cosas.

Anamnesis:

Para Platón, el conocimiento son recuerdos que el alma ha adquirido en

etapas previas, y que deben ser despertados en cada hombre para su fácil
acceso. Esta forma de conocimiento representaría un acercamiento a la
forma ideal de cada elemento existente.
La búsqueda metódica de conocimiento:

La Academia fundada por Platón no era un centro de enseñanza abstracta.

Las ciencias manejadas hasta el momento (geometría, aritmética,
astronomía, armonía) eran los campos fundamentales de investigación
dentro del recinto. Platón desarrolló y mejoró las técnicas didácticas
existentes hasta el momento. La teoría y aplicación de la hipótesis fue
mejorada por Platón, hasta brindarle un nivel de fuerza necesaria para ser
parte fundamental de toda investigación.
Astronomía:

Platón sabía que había algunos planetas que presentaban movimientos

irregulares es decir que no se movían siguiendo siempre estas trayectorias
circulares que consideraba perfectas, platón decía que esto sucedía por
efecto de nuestros sentidos.

Para Platón, la astronomía tiene no sólo un interés teórico, sino también

práctico. Se estudia aquí esta concepción platónica de la astronomía en
ambos niveles, teórico y práctico, a través del análisis de ciertos pasajes y
se señala su significación para la ética.
La interpretación de platón hacia la organización cosmológica se adecue a
la que dieron en la antigüedad Teón de esquina que considera el rayo de luz
como el eje del mundo y se corresponde también con la de otros intérpretes
que veían el cosmos con forma de cilindro recto.

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 JENOFONTE
Biografía
Nacimiento: 430 a. c
Fallecimiento: 355a. c
Causa de la muerte: En la batalla de Cunaxa
Residencia y ciudad: Atenas
Padres: Deudora y Gryllos
Ocupación: filosofo, Historiador, Autor, Soldado,
Economista.
Obras destacadas: Anábasis, Helénicas
Movimiento: Obras como las Helénicas, sobre
los últimos años y las consecuencias de la Guerra
del Peloponeso (431-404 a. C.) y la continuación
temática de Historia de la Guerra del Peloponeso
de Tucídides.

En sus obras se manifiesta hostil hacia la democracia ateniense y se orienta

hacia formas más autoritarias, como las que conoció en Esparta y en Persia. En
la misma línea se inscribe su opúsculo Agesilao, dedicado a alabar la política del
rey espartano, amigo del autor. Las Helénicas son una obra claramente
filoespartana que narra en siete libros la historia griega desde la última etapa de
la guerra del Peloponeso hasta la batalla de Mantinea.
Obras:
 Históricas y biográficas: Anábasis, Ciropedia, Helénicas, Agesilao.
 Socráticas y diálogos: Anábasis, Ciropedia, Helénicas, Agesilao.
 Tratados menores: Sobre la caballería, Hipárquico, Cinegético, Ingresos,
La Constitución de los lacedemonios o La república de los lacedemonios.

Aportes en la economía
En cuanto a los aportes a la economía, a Jenofonte se le conoce una obra
llamada "EL ECONOMICO" que trata sobre la administración más eficiente de
los recursos y como esta mejora con el grado de división del trabajo físico e
intelectual que exista en cualquier actividad. En la lectura Jenofonte plantea esta
misma idea, puesto que sugiere realizar una hipótesis para definir qué es lo
verdaderamente ventajoso para cualquier hombre en una sociedad, para que
este pueda ser altamente eficiente en la actividad que realice, con el fin de
mantener y aumentar el patrimonio de los bienes que posee.
El económico
El Económico del escritor griego Jenofonte es un diálogo socrático que trata
de la economía doméstica y la agricultura. Además de la economía
doméstica, el diálogo trata temas como las cualidades de hombres y
mujeres, sus relaciones, la vida rural frente a la urbana, la esclavitud, la

18
religión y la educación. C. Cicerón tradujo el Económico al latín, y la obra fue
muy popular durante el Renacimiento y fue traducida a varios idiomas.

Aportes a la economía:
La buena Administración de la tierra: Jenofonte centra su idea en el
trabajo Productivo.
Capacidades Humanas: A partir de las Habilidades y Destreza
Generar Riquezas: Para la Satisfacción de la Necesidades del hombre
Alimento Vestido Vivienda.

La mayoría se inclinan por atribuir al tiempo estas diferencias, puesto que

entre ambas partes hay un largo intervalo que supone el desarrollo del estilo
de Jenofonte.
Es idea común el considerar que la principal fuente de información de los
hechos que relata en las Helénicas es la misma vida viajera del autor.
Le interesa casi exclusivamente el cómo y no el porqué de los hechos, hace
saltos inexplicables en el tiempo, introduce digresiones, le falta una visión de
conjunto, etc. En contraposición, el material que expone es verídico, y
muchos historiadores posteriores han acudido a él como fuente de
información.

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 ANAXAGORAS
Biografía
Nacimiento: 500 años a.c.
Fallecimiento: 428 años a.c.
Residencia y ciudad: Clazómenas, Atenas
Padres: Hegesíbulo o Eubulo.
Familia: Se crio en el seno de una rica familia.
Movimiento: Filosofía presocrática
Área: Astronomía, matemáticas y filosofía
Ocupación: Matemático, filósofo y físico
Alumno de: Metrodoro de Lámpsaco,
Arquelao, Pericles, Tucídides, Eurípides,
Protágoras.
Intereses principales: Filosofía, ética, física,
cosmología, astrología, matemáticas geometría.

Por una acusación promovida por

Cleón, Anaxágoras fue sometido a un proceso de impiedad a causa de ciertas
atrevidas teorías astronómicas. Condenado a muerte, Anaxágoras buscó la
salvación en la fuga, ayudado por Pericles, y se trasladó a Lámpsaco, donde
abrió una nueva escuela y falleció unos años más tarde.

La filosofía de Anaxágoras
El pensamiento de Anaxágoras se sitúa dentro de aquella amplia corriente de
esfuerzos por determinar un principio constitutivo y originario común a la
variedad de seres del mundo físico que caracterizó a la filosofía griega desde
sus orígenes, es decir, desde la escuela milesia. Empédocles explicó la
constitución de los seres desde el punto de vista cuantitativo Anaxágoras de
Clazomene, en cambio, explicó la multiplicidad apelando al aspecto cualitativo la
homeomerías son partículas de ínfima magnitud, invisibles, inalterables,
increadas y eternas. Como los elementos de Empédocles, y como
posteriormente los átomos de Leucipo y Demócrito, poseen como rasgo la
inmutabilidad. Anaxágoras llega a esta conclusión después de insólitas
observaciones.

Para Anaxágoras, las homeomerías son el principio material de todas las

cosas, como lo había sido el agua para Tales de Mileto o el aire para
Anaxímenes. Sin embargo, en el origen del universo, esta multiplicidad infinita
de homeomerías de todos los seres no era más que una masa caótica e inerte.

20
Aportes
La entidad del nous es tal que se halla por encima de cualquier otra realidad. El
nous «es infinito y autónomo, y con nada se mezcla», y todas las cosas se ven
impregnadas de él. Y esto fue lo que le reprocharían tanto Aristóteles como
Platón. Por otra parte, el nous, aunque es de una materia sutilísima y pura, en
Anaxágoras no llega a ser inmaterial.
El mérito de Anaxágoras, comparado con los filósofos anteriores, fue el de llegar
a una concepción dualista de la naturaleza, a la distinción entre la razón
ordenadora y la materia ordenada, dualidad que más tarde sería desarrollada
orgánicamente en los sistemas de Platón y de Aristóteles. Anaxágoras de
Clazomene dio también un gran impulso a la investigación de la naturaleza
fundada en la experiencia, la memoria y la técnica.

Obras importantes
La obra más importante de Anaxágoras fue Peri physeos, cuyo significado es
“Sobre la naturaleza”, sin embargo, solo unos pocos fragmentos han logrado ser
rescatados y han perdurado a lo largo del tiempo. Hizo investigaciones acerca
de la naturaleza fundada en la experiencia, la memoria y la técnica. Por medio
de sus obras explicó los eclipses y la respiración de los peces y acerca de
la anatomía del cerebro.

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 ARISTÓTELES
Bibliografía
Aristóteles fue un filósofo, polímita y científico
nacido en la ciudad de Estagira, al norte de Antigua
Grecia. Es considerado junto a Platón, el padre de
la filosofía occidental. Sus ideas han ejercido una
enorme influencia sobre la historia intelectual de
Occidente por más de dos milenios.
Fecha de nacimiento: 385 a. C., Estagira, Grecia

Fallecimiento: 323 a. C., Calcis, Grecia

Obras notables: Metafísica; Política; Ética
Educación: Academia de Atenas (368 a. C.–348 a.
C.)
Obras: Ecclesiazusae
Contribuciones de Aristóteles a la astronomía

Aristóteles fue un brillante biólogo, pero casi todas sus teorías sobre la
astronomía y física resultaron equivocadas. Creía que los objetos más pesados
caían más rápido que los objetos más ligeros. Creía que toda materia estaba
compuesta de los elementos básicos de tierra, agua, aire y fuego, y que el cielo
estaba constituido por un quinto elemento transparente llamado “Éter”.
Aristóteles creía también que la tierra era el centro del universo y que los
planetas y las estrellas giraban a su alrededor. Explico los movimientos de los
planetas y las estrellas suponiendo la existencia de varias esferas que rodeaban
a la tierra. Las esferas eran invisibles puesto que estaban compuestas de “Éter.
De igual manera, todas las esferas estaban conectadas entre sí y giraban
alrededor de la tierra como las ruedas dentadas de un reloj.
La autoridad de Aristóteles como científico era tan grande que su percepción del
universo fue aceptada como verdad absoluta durante casi 2000 años. Cuando,
en el siglo XVI, el gran astrónomo polaco Nicolaus Copérnico descubrió que
Aristóteles estaba equivocado, le pareció tan increíble que prefirió dudar de sí
mismo antes de hacerlo del gran Aristóteles.

Aristóteles afirma que la Tierra es redonda, no plana, y da tres argumentos a

favor de esta tesis:

Lógica: a este se le atribuye el origen de la lógica, gracias a sus investigaciones

sobre los diferentes tipos de razonamiento.

Silogismo y teoría de inferencia válida: de acá nace la idea, que en todo

escenario hay un sujeto y un predicado, que a la vez cuenta con 2 premisas y

22
una conclusión. Aborda un poco la forma de entender las cosas, o de inferir en
la comprensión de las mismas.

Ética: sus obras referentes a este tema, han permitido describir la ética en tres
formas: ética nicomáquea, eudamia y la gran ética.

Filosofía Política: este es uno de los aportes más grandes que se considera,
dejó Aristóteles, ya que de este se considera que surgieron muchas corrientes
políticas. Además, surgieron conceptos como la democracia, si gobernaban
muchos, aristocracia, si gobernaban pocos, y monarquía si uno solo gobernaba.
esto, luego que habló del estado como el ente que debía buscar el bien de todos.

Además, se definió a aquellos que no buscan el bien, como tiranía, si solo

gobernaba uno, demagogia, cuando la democracia era corrompida, y oligarquía
cuando la aristocracia era degradada.

Ciencias: sus aportes para la ciencia fueron múltiples, por ejemplo, para la
física, aportó la teoría de los cinco elementos; para la astronomía, la teoría
geocéntrica; y para la biología, se convirtió en el padre y fundador de esta
ciencia.

Botánica y Zoología: en este campo facilitó el trabajo para investigaciones

posteriores, como por ejemplo en la botánica al clasificar el reino vegetal en las
plantas, y en la zoología, la clasificación de los animales, en vertebrados e
invertebrados.

Además, establece que la Tierra está quieta y el Sol, la Luna, los planetas y las
estrellas se mueven en órbitas circulares y con velocidad uniforme alrededor de
ella, ya que el movimiento circular, al ser el más perfecto que existe, es el que
debe gobernar los cielos. Sus argumentos sobre la condición y posición de la
Tierra le llevan a pensar que no pueden ser simple consecuencia del movimiento
de los cielos: la circunferencia de un círculo determina las propiedades de su
centro; el cosmos es esférico, luego la tierra ha de ser esférica

Además, argumenta que la Tierra es el centro del Universo de la siguiente

manera: los cuerpos pesados no caen en líneas paralelas, sino en líneas que
convergen en su centro. ¿Los cuerpos que se proyectan directamente hacia
arriba caen hacia abajo al punto del cual partieron, por tanto, la Tierra ni está en
movimiento ni está en ningún sitio que no sea el centro aportes concretos de
Aristóteles a la medicina y a la biología humana? Aristóteles, la medicina y la
biología humana han avanzado enormemente hasta nuestros días y diversos
enfoques médicos han surgido con el paso de los siglos.

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 ARISTARCO DE SAMOS
Bibliografía
Aristarco fue un astrónomo y matemático
griego, nacido en Samos, Grecia. Fue la
primera persona conocida que propuso el
modelo heliocéntrico del Sistema Solar,
colocando el Sol, y no la Tierra, en el centro
del universo conocido. Esta propuesta la
hizo después de estudiar la distancia y
tamaño del Sol. Wikipedia
Lugar de nacimiento: Isla de Samos,
Grecia
Fallecimiento: 230 a. C., Alejandría, Egipto
Nombre completo: Aristarchus of Samos
Alumno de: Estratón de Lámpsaco

Ocupación: Matemático, astrónomo y escritor

Libros: On the Sizes and Distances, MÁS
APORTE

De sus trabajos, sólo nos queda “De los tamaños y las distancias del Sol y de la
Luna”, donde habla de la teoría geocéntrica. El resto de sus trabajos
probablemente desaparecieron en alguno de los incendios de la Biblioteca de
Alejandría. En cambio, sí sabemos que Aristarco escribió otro libro en el que
hablaba del modelo heliocéntrico.
Cuando la Luna se encontraba exactamente en el primer cuarto o en el último,
es decir, justo cuando medía 90º, Aristarco midió el ángulo entre el Sol y la Luna
(Beta). Conociendo Beta podía resolver el triángulo rectángulo (ver esquema).
Usó una geometría correcta, pero los datos de la observación no eran exactos,
así que su resultado fue que el Sol estaba 20 veces más lejos que la Luna,
cuando en realidad está 400 veces más lejos. Como la Luna y el Sol tienen
tamaños aparentes iguales, Aristarco concluyó que sus diámetros debían ser
proporcionales a sus distancias a la Tierra. Como el Sol estaba mucho más lejos,
tenía que ser mucho más grande, así que pensó que el Sol era 20 veces más
grande que la Luna, cuando realmente es unas 400 veces mayor. A pesar de
estar equivocado, los cálculos de Aristarco perduraron durante toda la
Antigüedad y la Edad Media.

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Perfeccionó la teoría de la rotación de la Tierra sobre su propio eje, explicó el
ciclo de las estaciones y realizó más precisas mediciones del año trópico.
Aristarco de Samos fue la primera persona en formular la teoría heliocéntrica.
Reconoció que la tierra daba una órbita completa que duraba un año alrededor
del sol. Logró ubicar a la tierra entre Venus y Marte y que las estrellas estaban a
una distancia infinita del sol. De estos descubrimientos heredó la idea y el
concepto de que el centro del universo estaba ocupado por el sol y no por la
tierra como se creían con anterioridad, y que el planeta tierra no se encontraba
girando únicamente alrededor del sol, sino que estaba girando sobre su propio
eje.

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 PITÁGORAS
Bibliografía
Pitágoras fue un filósofo y matemático
griego considerado el primer matemático
puro. Contribuyó de manera significativa en
el avance de la matemática helénica, la
geometría, la aritmética, derivadas
... Wikipedia
Lugar de nacimiento: Isla de Samos,
Grecia
Lugar de la muerte: Metaponto, Italia
Escuela: Pitagóricos

Conocido por: Teorema de

Pitágoras; Armonía de las
esferas; Afinación pitagórica
Hijos: Arignota de Samos, Myia, Damo, Telauges, Mnesarchus, Aesara

Aportes
Aportes en la Astronomía.

 Fue de los primeros en señalar que el lucero del alba y el lucero vespertino
son el mismo planeta, Venus; también enseñaba que la Tierra era el
centro del universo (modelo geocéntrico) y que la luna la orbitaba
alrededor del ecuador, aunque estos descubrimientos también se le
atribuyen a Parménides.
 Una de esas ideas de la cosmología pitagórica es la de que la Tierra no
ocupa el centro del universo, sino que es una gran bola de fuego quien se
encuentra en esta posición. Alrededor de este fuego central se hallan diez
cuerpos celestes: la Tierra, la Luna, el Sol, los cinco planetas conocidos y
el más lejano, la esfera de las estrellas fijas. Como el número de astros
era nueve, inventaron un décimo (por aquello de que la tetraktys lo debía
regir todo) y así aparece la Anti tierra.
 El sol giraba alrededor del fuego central con un período de un año y las
estrellas fijas permanecían estacionarias. Por otra parte, consideraron
que la luna y el sol carecían de luz propia y la luz que veían era un reflejo
de la luz del fuego central.

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Aportes en la Matemática

Pitágoras formuló el conocidísimo teorema que lleva su nombre, según el cual

“la suma del cuadrado de los catetos es igual al cuadrado de la hipotenusa”. Se
le atribuye también la construcción geométrica de los primeros sólidos perfectos,
el descubrimiento de los números perfectos y números amigos, así como
números poligonales. Su trabajo con triángulos y con la raíz cuadrada fue
fundacional.
Aportes en la Música

Se le atribuye el descubrimiento de las leyes de intervalos musicales regulares,

así como la invención del monocordio, además de la enseñanza de un uso ético
y medicinal de la música. De allí se implementó, además, la noción de que existe
una armonía recíproca entre los distintos sistemas del universo y que, en ese
sentido, astronomía, música, salud y otras áreas se emparentaban.

Reconocimientos de Pitágoras

Más allá de las teorías que llevan su nombre todavía, se homenajea el nombre
de Pitágoras con un cráter lunar (Pythagoras) y un asteroide (6143) del sistema
solar.

Biógrafos de Pitágoras

Es difícil biografiar a Pitágoras, pues no hay documentación de su época que dé

fe de su vida o sus obras. Las versiones elaboradas posteriormente, por
discípulos o por admiradores tardíos discrepan enormemente la una de la otra.
De hecho hay referencias a él en los Diálogos de Platón, pero se sabe que más
como una figura literaria que como un registro histórico.

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 ANAXIMANDRO
Bibliografía
Anaximandro fue un filósofo y geógrafo de la Antigua Grecia. Discípulo y
continuador de Tales, además compañero y maestro de Anaxímenes, consideró
que el principio de todas las cosas es lo ápeiron.Se
le atribuye solo un libro, conocido con el título Sobre
la Naturaleza. Wikipedia
Lugar de nacimiento: Turquía (Mileto)
Lugar de la muerte: Mileto, Turquía

Nombre completo: Anaximander

Padres: Praxiades
Región: Filosofía occidental
Libros: On Nature

Aportes
 Aportes de Astronomía

Cosmos
Este es otro concepto presente en el pensamiento de Anaximandro y que
resulta fundamental para comprender sus reflexiones sobre la
existencia. Para este filósofo, el cosmos era un elemento sin
temporalidad y con mucho dinamismo.
Según Anaximandro, el ápeiron es el que da origen a todo; por ende, es
el elemento que une todo lo que existe dentro de sí mismo. El ápeiron es
visto por Anaximandro como el comienzo y el fin del cosmos.
Entre todos los elementos que son creados por el ápeiron está lo frío (la
tierra) y lo caliente (el fuego).

Astronomía y mapa mundi

Anaximandro se le atribuye la creación de lo que se ha llamado un globo
celeste, como consecuencia de su interés por la astronomía.
Según testigos, como los geógrafos Agatémero y Estrabón,
Anaximandro fue quien creó el primer mapamundi.

 Filosofía
Arjé
Algunos expertos afirman que fue Anaximandro el primer filósofo en usar
esta palabra para designar el elemento base para la creación de la
realidad. De esta forma, el arjé (también llamado arché) sería lo
primordial para la generación del mundo.

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 Como aporte importante, Anaximandro consideraba que este arjé no
podía ser ninguno de los elementos conocidos en la época: el agua, el
fuego, el aire y la tierra. Sería anterior a ellos y con características
totalmente diferentes.

Ápeiron
Hubo un elemento primordial dentro del pensamiento de Anaximandro,
y ese fue el que denominó ápeiron; este término griego significa “aquello
que no tiene límites”. Según Anaximandro, el ápeiron representaba aquel
elemento del cual nacen todas las cosas; se trataba del principio de todo
y era un ente inmaterial.

Creación de la vida según Anaximandro

Este filósofo griego indicaba que, una vez que el planeta fue creado, el
elemento a partir del cual nacieron las especies animales fue el agua,
que recibía calor por parte del Sol. Una vez creadas en las aguas, estas
especies comenzaban a acercarse a la tierra. De estas aproximaciones
se percibe que, según Anaximandro, los seres humanos provienen de
los peces.

Pluralidad de mundos
El concepto de pluralidad de mundos tiene relación con el de cosmos
mencionado anteriormente. Según este concepto, existe un movimiento
perpetuo a través del cual los elementos son apartados unos de otros;
este movimiento es el que hace que existen a la vez distintos mundos,
separados entre sí.

Otros Aportes

Ápeiron mecánico e injusto

La conclusión más extendida es que Anaximandro no creía en la existencia
de un ente omnisciente que controlara el universo, sino que su influencia
sería mecánica, sin conciencia.

Gnomon
Pudo haber sido el creador o, al menos, la persona que introdujo en Grecia
en gnomon. Se trataba de un artefacto parecido a un reloj de Sol. Además
de esta función, a través de este reloj era posible identificar los equinoccios
y los solsticios a través de la vara que lo conformaba.

Posible predicción de terremotos

En un momento de su vida, Anaximandro predijo un terremoto. Según
algunos testimonios, este filósofo se acercó a Lacedemonia, una región de

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la antigua Grecia, e indicó a sus habitantes que abandonaran la zona porque
vendría un sismo importante. Registros posteriores demostraron que
Anaximandro tenía razón: la ciudad se desplomó.

Explicación no mitológica de la creación del mundo

Por primera vez fue un filósofo el que dio su opinión acerca de la creación
del mundo, sin recurrir a entes creadores todopoderosos. Para Anaximandro,
el universo apareció cuando los elementos opuestos unidos en el ápeiron se
empezaron a separar.

Aparición de los seres vivos

Al igual que hizo con la aparición de los planetas y estrellas, Anaximandro
también dio su teoría acerca de cómo surgieron los primeros seres vivos. En
un principio todos procedían del agua, desde donde salieron a la tierra.

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 CONCLUSIÓN

 Demócrito fue uno de los primeros en plantear que el universo estaba

lleno de planetas, alguno de los cuales estaban deshabitados.
 Ptolomeo realizo la teoría del modelo del universo geocéntrico la cual
perduró durante 1400 años. También habla de la predicción del destino
de una persona según la posición de los astros en el momento de su
nacimiento relacionándolo con los signos del zodiaco la cual en la
actualidad lo relacionan con el horóscopo.
 Tales de Mileto (623-540 a.C.) fue un filósofo y gran pensador griego que
además incursionó en las matemáticas, la geometría, la astronomía y la
física. ... Entre sus aportaciones más importantes destacan el nacimiento
de la filosofía como pensamiento racional o el principio de semejanza
 Algunas de los aportes de Platón más importantes a la filosofía fueron la
teoría de las ideas, la dialéctica, la anamnesis o la búsqueda metódica del
conocimiento. Platón fue alumno de Sócrates, y a su vez, maestro de
Aristóteles, quien fue su más destacado estudiante en la Academia
 Aristarco de Samos quien calculó las distancias que separan a la Tierra
de la Luna y del Sol, y además propuso un modelo heliocéntrico del
sistema solar en el que, como su nombre lo indica, el Sol es el centro del
universo
 Aristóteles, la medicina y la biología humana han avanzado enormemente
hasta nuestros días y diversos enfoques médicos han surgido con el paso
de los siglos.

 Anaximandro fue quien creó el primer mapamundi

 Pitágoras formuló el conocidísimo teorema que lleva su nombre, Fue de

los primeros en señalar que el lucero del alba y el lucero vespertino son
el mismo planeta, Venus.

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 REFERENCIA

Tetrabiblos. De Claudio Ptolomeo

https://www.blogdejoseplluesma.com/2016/05/tetrabiblos-de-claudio-ptolomeo.html?m=0

Claudio Ptolomeo
https://www.astronomia-iniciacion.com/claudio-ptolomeo.html

Claudio Ptolomeo el señor de los epiciclos

http://blogs.mat.ucm.es/shm/wp-content/uploads/sites/17/2012/05/Ptolomeo-2012.pdf

Claudio Ptolomeo
https://es.wikipedia.org/wiki/Claudio_Ptolomeo

Enciclopedia de la filosofía de Stanford

https://plato.stanford.edu/entries/democritus/?fbclid=IwAR0SNhmI-SNNO6
1nYk63WCi7OMrX6tC-DHIHudc4DU9yHWVmIDwpVhCovA

Demócrito: Biografía, Filosofía y Aportes

https://www.lifeder.com/aportaciones-de
democrito/?fbclid=IwAR0JAVK9bN0yZmfbl1xVB9X0bxUMnQ5TvxEPF3-
sXMccDvJN622J9mOJBrY

Claudio Ptolomeo: Biografía y Aportes

https://www.lifeder.com/aportes-ptolomeo/

Platón: Biografía, Filosofía y Aportes

https://www.lifeder.com/aportaciones-de-platon/

Tales de Mileto: Biografía, Aportaciones, Pensamiento

https://www.lifeder.com/aportaciones-tales-de-mileto/

Jenofonte
https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/10465/Jenofonte

https://helenika.files.wordpress.com/2014/04/jenofonte-anabasis-bilingue.pdf

Anaxágoras
https://es.wikipedia.org/wiki/Anax%C3%A1goras

Biografías y vidas (Anaxágoras)

https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/anaxagoras.htm

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"Pitágoras, filósofo, matemático y astrónomo"
https://www.astrosafor.net/Huygens/2001/H30/Abilio.htm

Pitágoras y el geocentrismo
https://www.astromia.com/biografias/pitagoras.htm

¿Quién fue Pitágoras?

https://sites.google.com/site/pitagorascectyeq/

Pitágoras
https://www.caracteristicas.co/pitagoras/

Anaximandro: Pensamiento, Aportes y Obra

https://www.lifeder.com/aportaciones-anaximandro/

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