Dialogo Entre Masones Agosto 2020
Dialogo Entre Masones Agosto 2020
Dialogo Entre Masones Agosto 2020
AGOSTO 2020
L
Director General
Herbert Oré Belsuzarri
Directores
Mario López Rico
Vicente Alcoseri
Julio Villarreal III
Artículos Publicados
- A la sombra de los mitos: signos de reconoci-
miento, secreto, fraternidad .......................3
- Mitos mesopotámicos en la biblia................18
- El templo masónico.................................37
- Conspiración en la américas......................66
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A la sombra de los mitos: signos de
reconocimiento, secreto, fraternidad ...
François Cavaignac
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A la sombra de los mitos: signos de reco-
nocimiento, secreto, fraternidad ...
François Cavaignac
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Euclides no solo es el padrino de Regio, sino que se le atribuye
ser el creador de las siete ciencias; En todas las acciones que se
le atribuyen, Euclides siempre actúa de acuerdo con los prin-
cipios de la razón geométrica, convirtiéndose en un hombre
providencial. También es, aunque este punto es completamente
ignorado por los espiritistas e historiadores de la masonería,
el que por primera vez formaliza las reglas de organización y
funcionamiento de la oficina. Es, por lo tanto, el autor de cuatro
“obligaciones” decisivas:
Noé
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En los textos masónicos del siglo XVIII, Noah es valorado:
Anderson lo presenta en 1738 como el padre de la masonería,
cada masón es un “verdadero hijo de Noé” y Ramsay como el
restaurador de la raza humana y el primer Gran Maestro de la
Orden. El naaquismo es, pues, la religión primitiva ante todo
dogma, una especie de religión natural global en la que todos
los hombres pueden reconocerse a sí mismos. Noah debería ha-
ber sido el fundador mítico de la masonería especulativa. Sin
embargo, desaparece muy rápidamente de las referencias ma-
sónicas: ya no se menciona en la edición de 1756 de las Cons-
tituciones y no reaparece en el nuevo texto de la Constitución
Masónica inglesa.desde 1813. Ya no se encuentra hoy, excepto
en el grado 21 de la REAA llamada Noaquita o Caballero Prusia-
no y en el Grado de Royal Ark Mariner, nuevamente practicado
en Francia hace varios años. Al igual que Euclides, fue depuesto
por Hiram.
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El documento sobre el que descansa el mito, el Graham Ma-
nuscript (1726), informa que estalló un conflicto profesional en
el sitio de construcción: es una disputa entre trabajadores y
albañiles sobre los salarios. Hiram ocupa el puesto de vigilante
de todo el sitio de construcción, pero es el mismo Rey Salomón
quien interviene para llegar a un acuerdo: explica para calmar
las recriminaciones de que todos los trabajadores recibirán el
mismo pago, pero les da a los albañiles un señal de que los tra-
bajadores no sabían:
Hiram Abif
La torre de Babel
Todas las culturas lo usan. Es una historia que tiene una o más
historias; representan dioses o seres sobrenaturales o héroes
deificados que han adquirido el estatus divino; Estos dioses tie-
nen relaciones entre ellos y con los hombres. A menudo se com-
portan de manera inmoral, pero esto es para mostrar a los hom-
bres en contra de los valores morales que deben respetar. Para
muchos, expertos o simples seguidores, la naturaleza religiosa
del mito es evidente, porque las intrigas se refieren con mayor
frecuencia al origen de los dioses, el mundo, el mal, la muer-
te. Todas las religiones han establecido vínculos con mitos, por-
que tienen una visión sagrada. Por lo tanto, la cuestión de los
mitos fundacionales es esencial porque participa en la creencia
colectiva en una creación antigua, si no arcaica.
Fuente: REVISTA BIBLIOT3CA
Tomado de:
EL PUNTO DENTRO DEL CÍRCULO
https://opontodentrocirculo.com/2020/07/15/a-sombra-dos-mi-
tos-sinais-de-reconhecimento-segredo-fraternidade/?fbclid=IwAR-
3gvF3MV0wDHeFC6SdCh8Wzte6sRCRIyqf4mvPgEUquJPhwYllxfpf-
3b0w
Visitado el 17-07-2020 a 20:17 hora de Perú.
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MITOS MESOPOTÁMICOS
EL POEMA DEL DILUVIO
“Todo lo que tenía de oro, todo lo que tenía de plata, los anima-
les “puros” (?)… a los más cebados los atrapa y embarca. Pájaros
con plumas del cielo, rebaños… animales de la estepa: a todos
embarca y, cuando la luna desapareció, invitó a los suyos a un
banquete… Tras haber embarcado a su familia se come copiosa-
mente y se bebe en abundancia. Pero él no hacía más que entrar
y salir, sin sentarse ni tan siquiera acuclillarse, hasta tal punto es-
taba desesperado y con náuseas. Después el tiempo cambió de
aspecto y Adad resonó en las nubes. Tan pronto como se escuchó
el rugir del dios, se llevó betún para cerrar la escotilla y, en cuanto
estuvo cerrada, Adad tronó en las nubes, al tiempo que un viento
furioso rompió, del primer golpe, las amarras del barco”.
A la llegada del séptimo día, hice salir una paloma, la dejé volar;
la paloma se marchó, luego volvió: como no había encontrado lu-
gar para posarse, volvió. Hice salir una golondrina, la dejé volar;
se marchó, como no encontró lugar para posarse, volvió. Hice salir
un cuervo, lo dejé volar; se marchó, vio el descenso de las aguas;
comió, chapoteó, graznó, no volvió. Hice salir a los tripulantes del
arca a los cuatro vientos, vertí una libación, puse una ofrenda en
la cumbre de la montaña. Coloqué las jarras de los ofertorios; de-
bajo de ellas extendí cañas, cedro y mirto. Los dioses olfatearon el
olor. Los dioses olfatearon el buen olor. Los dioses se apretujaron
como moscas por encima del sacrificador… El dios Enlil penetró
en el navío, me tomó de su mano y me condujo afuera. Hizo que
mi esposa se arrodillara a mi lado; permaneció entre nosotros nos
tocó y nos bendijo: Antes Utnapishtim era un hombre mortal; sea
ahora, juntamente con su esposa, igual a nosotros los dioses, y viva
para siempre en las remotas desembocaduras de los ríos”. (Fuen-
te: Carlos Cid. “Mitología oriental ilustrada. Mesopotamia”.
Págs.: 200-201-202).
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6.1 Cuando comenzaron a multiplicarse los hombres sobre la tie-
rra, y tuvieron hijos, 2 viendo los hijos de Dios que las hijas de los
hombres eran hermosas, tomaron de entre ellas por mujeres las
que bien quisieron. 3 Y dijo Yahvé: “No permanecerá por siempre
mi espíritu en el hombre, porque no es más que carne. Ciento
veinte años serán sus días”.
10. Pasados los siete días, las aguas del diluvio inundaron la tie-
rra…
EL MISTERIO DE LA CREACIÓN
En el Génesis:
Como diferencia notable, hay que decir que los dioses de Me-
sopotamia, Babilonia y Asiria se engendraban unos a otros, y en
cambio el dios bíblico es eterno.
Tomado de:
MISTERIOS, DIOSES Y MITOS
http://misteriosdiosesymitos.blogspot.com/search/label/LA%20
TORRE%20DE%20BABEL%20Y%20LA%20CONFUSI%C3%93N%20
DE%20LENGUAS
Visitado el 23-07-2020 a las 20:46 hora de Perú.
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Templo masonico Fenix 137-1 Gran Logia Constitucional
del Perú.
EL TEMPLO MASÓNICO.
Endópecles.
I) PRELIMINAR.
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II) CONCEPTO DE TEMPLO.
Queda, pues, al centro, un tercer cubo formado por las dos mi-
tades de los cubos de Oriente y de Occidente, representando al
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Hombre compuesto de materia y Espíritu. En el centro de este
tercer cubo es donde se coloca el ARA (Altar), que representa al
Sol en su condición de centro de nuestro sistema solar. Simboli-
za el punto de llegada del viaje al centro que debemos realizar,
es decir nuestro encuentro con el GADU.
A) El Universo.
B) La Humanidad.
C) El Cuerpo Humano.
VII) EPÍLOGO.
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Esa conducta de amor -y profundamente llamativa por lo atípi-
ca en el mundo profano- encuentra una fuerte justificación prác-
tica avalada por una causa de estricta justicia. Pretende evitar
que quienes comiencen el camino masónico erren el rumbo
que deben seguir, porque una vez que un H. se ha extraviado
en la espesura de la noche es sabido que le será muy difícil en-
contrar la senda que le permita reorientar su marcha. Y, lamen-
tablemente, la experiencia nos enseña que muchos MM. jamás
lo logran.
En síntesis:
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Dios nos muestra así el camino de regreso a Casa. Está en cada
uno tomar la decisión de seguirlo en pleno ejercicio del libre
albedrío que Él nos concedió.
ANEXO I
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SISTEMA PLANETARIO SOLAR
50
TRÓPICOS
51
MOVIMIENTO DE ROTACIÓN.
MOVIMIENTO DE TRASLACIÓN.
52
ÓRBITA ELÍPTICA.
ÓRBITA ECLÍPTICA
53
SI LOS OBREROS CARECEN DE FE, EN UN DIOS ÚNICO, CREADOR Y
REGULADOR, EL EGREGOR DEL TALLER RECHAZA LA PRESENCIA
DEL GADU
ANEXO II
REFERENCIAS.
Tomado de:
MASONERIA TEISTA de ALEJANDRO OSCAR DE SALVO
http://masoneriateista.blogspot.com/2016/01/el-templo-masonico.
html
Visitado el 17-07-2020 a las 22:04 horas de Perú.
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CONSPIRACIÓN EN
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EN LAS AMÉRICAS
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CONSPIRACIÓN EN LAS AMÉRICAS
p.24 “... Es muy cierto que una serie de preguntas, para ser formu-
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ladas a los testigos, habían sido tan enmarcadas que los testigos
podían responder sin obtener ninguna información peligrosa”.
p.25 ‘... Cuando los diferentes comités lograron, con gran dili-
gencia, localizar a Morgan hasta Lewiston, designaron delegados
de entre su propio número, para que procedieran a ese lugar e
impulsaran sus preguntas sobre su destino final... Los miembros
de la fraternidad en ese lugar... obviamente estaba alarmada y
emocionada, y recolectada de... lugares cercanos a la cantidad
de cuarenta o cincuenta, algunos de ellos armados, exhibiendo y
expresando la mayor ira y venganza hacia la convención, debido
al propósito de la reunión... Entraron groseramente en la sala...
y después de tomar la luz insultantemente... se extinguieron y se
fueron (los delegados) en la oscuridad... ‘
p.51 ‘... Hay, sin embargo, otra obligación masónica, que... es, des-
de un punto de vista político, de una importancia aún más teme-
rosa, que todas las anteriores.
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A:.L:.G:.D:.G:A:.D:.U:.
AGOSTO 2020
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