Ampliacion Bibliografica Constructos Personales

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 13

UNIVERSIDAD NACIONAL

DE LOJA
ÁREA DE LA EDUCACIÓN, EL ARTE Y LA COMUNICACIÓN
Psicorehabilitación y Educación Especial
TEORÍA DEL DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD

GEORGE KELLY Y LA TEORÍA DE LOS CONSTRUCTOS


PERSONALES
TRABAJO AUTÓNOMO

ALUMNA:

Fatima Leonor Calva Gaona

Ciclo:
: Cuarto “A”

Docente:
:
Dra. Lourdes Ordoñez

Fecha:
:
19 de Julio del 2019
GEORGE KELLY Y LA TEORÍA DE LOS CONSTRUCTOS PERSONALES

ANTECEDENTES BIOGRÁFICOS (1905- 1967)

George Kelly nació el 28 de abril de 1905, en una granja cercana a Perth, Kansas. Fue el
único hijo de Theodore y Elfleda Kelly. Su padre era al principio un ministro
presbiteriano que se había retirado a la granja por prescripción médica. Su madre era
una profesora de colegio.
La escolaridad de George fue de lo más errática.
Afortunadamente, sus padres tomaron parte en su
educación. A los trece años de edad, finalmente se le envió
al colegio en Wichita. Logró su bachiller en Física y
Matemáticas en 1926 del colegio Park, seguido de un
master en sociología de la Universidad de Kansas, recibió
una beca para acudir a la Universidad de Edimburgo, donde
recibió su título de grado en
Educación dentro de Psicología. En 1931, recibió su grado de doctor en psicología de la
Universidad Estatal de Iowa. Durante la depresión de la década de 1930 las
oportunidades de trabajo en su especialidad eran escasas así que dirigió su atención hacia
la psicología clínica. Durante los doce años siguientes impartió enseñanza en el colegio
estatal Fort Hays de Kansas, fue cuando desarrolló su teoría y sus técnicas clínicas.
Durante la Segunda Guerra Mundial, Kelly prestó sus servicios como psicólogo de
aviación dentro de la Marina, seguido de un trabajo en la Universidad de Maryland, se
unió al grupo docente de la universidad de Ohio como profesor y director de psicología
clínica Fue aquí donde su teoría maduró; donde escribió sus dos volúmenes, La
Psicología de los Constructos y donde influenciaría a un gran número de estudiantes.
En 1965, empezó a ocuparse de trabajos de investigación en la Universidad Brandeis,
donde trabajaba Maslow. Por desgracia, murió muy poco tiempo después, el 6 de marzo
de 1967.

LA PERSONA COMO UN CIENTÍFICO

Del mismo modo en que el científico emplea hipótesis para hacer predicciones acerca de
ciertas consecuencias, las personas utilizan los constructos para predecir lo que va a
sucederles en el futuro. Los eventos subsecuentes se utilizan más adelante para indicar
si las predicciones y constructos subyacentes eran correctos o estaban equivocados.
La teoría de Kelly es cognoscitiva porque enfatizó que la conducta de un individuo está
determinada no solo por el ambiente o la herencia, sino también, y de manera primaria
por actitudes, expectativas y creencias.

ALTER NATIVISMO CONSTRUCTIVO

La teoría de Kelly es basada en una teoría filosófica el alternativismo constructivo, es la


suposición de que cualquier evento está abierto a una variedad de interpretaciones. El
mundo en sí y por sí mismo, no tiene sentido para nosotros en forma automática.
Tenemos que crear nuestras propias formas de entender los acontecimientos que
suceden. En efecto no hay una realidad fuera de nuestra interpretación de la realidad.
El evento en si tan solo es un dato cualquiera, pero hace surgir muchas construcciones
alternativas diferentes que pueden conducir a acciones distintas. Para Kelly las
construcciones complejas del individuo son el objeto de estudio apropiado. La verdad
objetiva de las interpretaciones de una persona carece de importancia debido que es
incognoscible. Lo que es importante son sus implicaciones para la conducta y la vida.
En nuestros esfuerzos por entender el mundo desarrollamos constructos o patrones que
lo hacen significativo para nosotros. Vemos al mundo “a través de patrones o plantillas
transparentes” de nuestra propia creación. Es como si cada persona pudiera percibirlo a
través de lentes para el sol de su propia elección. Ningún constructo o patrón es
definitivo o un reflejo perfecto del mundo. Siempre hay un constructo alternativo que
podría servir mejor para explicar los hechos que percibimos. Por tanto, nuestra posición
en el mundo es alternativismo constructivo, ya que cambiamos o revisamos nuestros
constructos para entenderlo con mayor precisión.

POSTULADO Y COLORARIOS FUNDAMENTALES

Kelly organizó su teoría en un postulado fundamental y lo explico en once corolarios.


Su postulado fundamental dice así: “Los procesos de una persona son canalizados
psicológicamente a medida que anticipan los eventos.”
Es probable que la palabra más importante en el supuesto primario de Kelly sea
“anticipa” que es la forma en la que un individuo predice los sucesos futuros es crucial
para la conducta.
1. Interpretación; “una persona anticipa los eventos interpretando sus
replicaciones”. El termino interpretar significa explicar un evento. El mundo no
es cognoscible en forma automática. Se debe crear constructos o formas para
entenderlo.
2. Individualidad; “Las personas difieren entre si en su interpretación de los
acontecimientos”. Dos individuos no interpretan los eventos de la misma. Cada
uno experimenta un acontecimiento desde su propio punto de vista subjetivo.
3. Organización; “De forma característica, cada persona desarrolla en virtud de su
conveniencia anticipando los eventos, un sistema de interpretación que engloba
relaciones ordinales entre los constructos”. Nuestra interpretación de los sucesos
en el mundo no es azarosa ni arbitraria. Cada uno de nosotros organiza
constructos en una serie de relaciones ordinales en las que algunos son más
importantes que otros.
4. Dicotomía; “El sistema de construcción de una persona está compuesto de un
número finito de constructos dicotómicos.” Al realizar una interpretación de un
acontecimiento no solo se hace una afirmación respecto a éste, sino que también
se indica que la cualidad opuesta no es característica del acontecimiento. Una
dicotomía es una oposición.
5. Elección; “Una persona elige por sí misma la alternativa en un constructo
dicotómizado para la cual anticipa una mayor posibilidad de extensión y
definición de su sistema.”el colorario de la elección es muy importante, una
persona es libre y capaz de elegir entre las diversas alternativas del constructo
que serán más útiles.
6. Rango; “Un constructo es conveniente para su anticipación exclusivamente para
un rango finito de eventos.” Cada constructo tiene un cierto rango o foco.
Algunas personas aplican sus constructos en forma amplia y otros lo limitan a un
foco reducido.
7. Experiencia; “El sistema de construcción de una persona varía a medida que
sucesivamente interpreta las reproducciones exactas de los eventos.” Los
individuos cambian su interpretación de los acontecimientos bajo la perspectiva
de la experiencia posterior.
8. Modulación; “La variación en el sistema de interpretaciones de una persona
está limitada a la permeabilidad de los constructos dentro de cuyos rangos de
conveniencia descansa las variantes.” El grao en que los constructos de una
persona pueden ser adaptados o modulados depende del marco de referencia
existente y la organización del sistema de interpretación.
9. Fragmentación; “Una persona puede usar con éxito una variedad de
subsistemas de interpretación, los cuales son hipotéticamente incompatibles con
el resto”. Hay occisiones en que el individuo usa constructos que en apariencia
son incompatibles entre sí, debido a esto a menudo somos sorprendidos por la
conducta de otras personas y no siempre podemos inferir lo que ellas van a hacer
mañana a partir de la forma en que se comportaron hoy.
10. Comunalidad; “Siempre que una persona emplea una interpretación de
experiencias similar a la empleada por otra, sus procesos psicológicos serán
parecidos a los de esa otra persona.” esto no significa que sus experiencias sean
idénticas, sino que la capacidad para compartir y comunicarse con otras personas
se basa en el hecho de que se tienen en común constructos personales similares
con ellos.

11. Sociabilidad; “Hasta el punto de que una persona entiende los procesos de
interpretación de otra, ésta puede tener un papel en los procesos sociales que
envuelven a la otra persona.”

LA RECONSTRUCCIÓN DE CONCEPTOS ANTIGUOS


Kelly evito muchos de los conceptos asociados de forma tradicional con la teorizacion
de la personalidad. Dio a los hitos y términos familiares significados nuevos y los
subordino a su teoría de los constructos personales.
El autoconstructo se basa de manera principal en lo que se percibe como consistencias
en la propia conducta. Se desarrolla a partir de nuestras relaciones con otras personas,
cuando interpretamos a otros individuos y también lo hacemos a nosotros mismos.
Cuando interpretamos también lo hacemos a nosotros mismos.
Un rol es un proceso o conducta que llevan a cabo las personas con base en su
entendimiento de los constructos y conducta de otros. No tenemos que ser precisos en
nuestras interpretaciones para ejecutar un rol. En la teoría de George Kelly es definido
por el individuo en un esfuerzo por entender la conducta de otras personas y
relacionarse con ellas.
Para Kelly la persona es un proceso, un organismo en actividad continua cuya conducta
es gobernada por un sistema de constructos personales. El aprendizaje y la motivación
están incluidas en la estructura misma del sistema. Kelly creía que ninguna fuerza
interna especial, tal como los impulsos, las necesidades, los instintos o los motivos, es
necesaria para explicar la motivación del ser humano.
El aprendizaje es sinónimo de todos los procesos psicológicos. Simplemente es
inapropiado concebir a un individuo como motivado por otras fuerzas internas o
externas.
Las emociones también son incluidas bajo el marco de referencia general de los
constructos personales. los conceptos de psicológicos tradicionales tales como la
ansiedad, la culpa y la agresión fueron concebidos por Kelly de acuerdo con su teoría
del constructo personal.
La ansiedad es el reconocimiento de que los eventos con los que nos enfrentamos se
encuentran afuera del rango del sistema de constructos propios. En otras palabras, nos
sentimos ansiosos cuando ya no podemos entendernos a nosotros mismos y a los
eventos de nuestra vida en términos de las propias experiencias pasadas.

La culpa es una percepción del desalojamiento aparente por parte del individuo de su
estructura de rol central. En nuestra relación con otros que son significativos,
desarrollamos un rol centra en la cual nos interpretamos en formas específicas, tales
como ser cariñosos o responsables.
La agresión implica la elaboración activa del campo perceptual propio. Implica la
acción; el colocarse de forma deliberada en situaciones que exigen decisiones.

PSICOTERAPIA
De acuerdo con Kelly, los trastornos psicológicos surgen cuando una persona se aferra a
los constructos personales y continua usándolos a pesar del hecho de que la experiencia
subsecuente no los valide. Dicho individuo tiene dificultad para anticipar y predecir
acontecimientos y es incapaz de aprender las experiencias. El neurótico complica su
situación en el esfuerzo por desarrollar formas nuevas de interpretar al mundo o sostener
de manera rígida constructos que son inútiles. En lugar de desarrollar constructos más
exitosos y solucionar los problemas, el neurótico desarrolla síntomas.
Kelly concibió a sus métodos terapéuticos como “reconstrucción” en lugar de
psicoterapia. Buscaba ayudar a sus pacientes a reinterpretar el mundo de una manera
que fomentara mejores predicciones y control.
El primer paso en su terapia por lo general la explicación de la molestia, el terapeuta
busca identificar el problema, descubrir cuándo y bajo qué condiciones surgió; primero
indicar que cambios han ocurrido en éste, descubrir cualquier medida correctiva que el
cliente pueda haber emprendido ya y averiguar bajo qué condiciones es más o menos
evidente el problema.
La explicación de la molestia revela por lo general muchos aspectos del sistema de
constructos de la persona, pero Kelly concibió un segundo paso para interpretar este
sistema en sí. Esta explicación proporciona un panorama más completo de los elementos
generales en la molestia, permite que surjan más alternativas, amplía la base de la
relación entre el terapeuta y el cliente y revela el marco de referencia conceptual que
creó y sostiene a los síntomas.

Kelly hizo una contribución única a la metodología terapéutica al desarrollar y fomentar


el uso de la representación de roles. Kelly alentó el uso de la inversión de roles,
haciendo que el cliente representara el de las figuras significativas mientras el encarnaba
el del cliente. La inversión de roles permitía a los clientes entender su propia
participación en forma más completa y además comprender el marco de referencia de la
otra persona.
Kelly también uso la terapia del rol fijo, que consistía en que el cliente reconstruyera el
rol de alguien más durante un periodo más prolongado. Dando inicio con el propio
argumento del carácter del cliente, desarrollado durante la fase de explicación del
sistema de constructo, el terapeuta crea un rol ficticio para que lo represente la persona,
el cual es distinto del normal y está diseñado para ayudar al cliente a explorar formas
posibles de reinterpretar las experiencias. Este último es introducido al rol ficticio y se
le pide que trate de pensar, hablar y comportarse como esa persona durante un periodo
de unos cuantos días o semanas. Es obvio que el rol debe ser pensado con anticipación,
tiene que ser realista y no demasiado amenazador para el cliente. Al final el individuo
puede descubrir que los constructos del personaje que representa es más efectivo y
adoptar algunos de esos constructos. Más importante aún, el cliente aprende que el
cambio es una posibilidad real. La terapia de rol fijo prueba ser una forma muy creativa
de reinterpretarse así mismo bajo una guía profesional.
Kelly también lento el uso de la terapia de grupo para ayudar a solucionar problemas
individuales y comunes. La técnica de la representación de roles se adapta bien en
particular a grupos, donde varias personas pueden ayudar a representar una escena.

Referencias Bibliográficas

Engler, B. Introducción a las Teorías de la Personalidad. Cuarta edición. McGraw-


Hill.

México, 1996.

Boeree, G. Teorías de la Personalidad. Marzo del 2009

http://www.psicologia-online.com/ebooks/personalidad/kelly.htm

Chunga. J. marzo 2009


www.monografias.com/trabajos38/personalidad/persona
lidad.shtml

También podría gustarte