CUARTA UNIDAD

COMPROMISO ANTE DIOS Y LA IGLESIA

PRESENTACION DE LA UNIDAD
Signo:

EL RITO DEL MATRIMONIO.

Se debe efectuar la presentación en la misa de cierre de esta

unidad. (Unidad No. 4).

Esta presentación se llevará a cabo al final de la liturgia,

cuando se llama a los participantes en la preparación
prematrimonial para recibir la bendición.

TEMA 1
CONSENTIMIENTO, PROMESA Y COMPROMISO NACIDOS DEL DIALOGO
PROFUNDO
Objetivo:
Adquirir una clara conciencia del significado de su compromiso ante Dios y la iglesia como pareja sacramentada.
Orientando a la práctica de un dialogo que les acerque y fortalezca su vida en pareja.
Dinámica: El novio pone la mano en el corazón de la novia, y luego la novia en el corazón del novio, cierran los
ojos y luego piensan en el compromiso y promesa en el que se están encaminando.

1.-INICIAMOS ORANDO:
Padre celestial te pedimos que por medio del espíritu
santo ilumines nuestra vida en pareja, para que a través
del diálogo y gestos sea fortalecido nuestro amor para
conducirnos un día ante tu altar y que nuestro hogar sea
modelo que otros quieran imitar, un taller de
humanidad, un santuario de vida y sobre todo una
iglesia doméstica y que reine el amor de nuestro señor
Jesucristo en nuestros corazones amén.
2.- MIREMOS EL TERRENO:
Juana y Antonio eran una pareja que se veían muy
enamorados y siempre andaban juntos por donde quiera
sobre todo en las actividades de la iglesia, cierto día no
llegaron ninguno de los dos a una reunión en la casa
parroquial de su comunidad, el catequista preocupado
de su ausencia en la reunión fue a visitarlos y solo
encontró a doña Juana que se alegró de su visita pues
aprovechó para platicar de la situación que vivía con
Antonio , pues no la dejaba ir a ningún lado sola ya que
padecía de celos y no le permitía tener contacto con
nadie si él no estaba presente, el catequista le hizo ver
que era necesario que ella platicara con él y le dijera
cual era el motivo de su desconfianza pues si eran
esposos era muy importante que se mantuviera el
diálogo y poner en la mesa las cosas que no les gustan
hacer y las que deben hacer ya que el matrimonio no es
para ser esclavos de ninguna persona si no para vivirlo
con alegría en la fidelidad y el compromiso de la
pareja ante Dios. Antonio comprendió que Juana tenía
razón y si ella la amaba lo respetaría donde quiera que
1
ella fuera. Y así la vida les cambio rotundamente a los
dos, más a Juana ya que su esposo Antonio le permitió
ir a todas las actividades que ella tenía en la iglesia
desde entonces los dos trabajan con gran alegría y
fidelidad a DIOS.

¿Qué podemos comentar de esta historia?

¿Qué fue lo más importante que paso como pareja?
¿A que nos invita?

3.- SEMBREMOS LA SEMILLA:

Leamos en la carta de San Pablo a los Efesios 5, 25-26
“Maridos amen a sus esposas como cristo amo a la
iglesia y se entregó a si mismo por ella.” Palabra de
Dios

Leer A/L #214 A veces, los novios no perciben el peso

teológico y espiritual del consentimiento, que ilumina
el significado de todo los gestos posteriores. Hace falta
destacar que esas palabras no pueden ser reducidas al
presente; implican una totalidad que incluye el futuro:
“hasta que la muerte los separe”. El sentido del
consentimiento muestra que “libertad y fidelidad no se
oponen, más bien se sostienen mutuamente, tanto en la
relaciones interpersonales, como en las sociales.
Efectivamente, pensemos en los daños que producen,
en la civilización de la comunicación global, la
inflación de promesas incumplidas. El honor de la
palabra dada, la fidelidad a la promesa, no se pueden
comprar ni vender. No se pueden imponer con la
fuerza, pero tampoco custodiar sin sacrificio.

Consentimiento, quiere decir que consentimos a algo,

que prometemos algo, que nos comprometemos a algo.
Esto lo hacemos libre y voluntariamente, sin que nada
ni nadie nos obliguen. Sabemos que es un compromiso
para toda la vida, que no podemos romper ante Dios1.

El compromiso es no solo ante Dios, sino también ante

la Iglesia, ante nuestros parientes, vecinos, amigos,
compañeros de trabajo.
Nos comprometemos a hacer de nuestro hogar, un
modelo que otros quieran imitar.
Nos comprometemos a ser padres responsables, esto
quiere decir que vamos a tener los hijos que podamos
tener bien, no más, pero tampoco menos.
Nos comprometemos a educar y formar a nuestros hijos
para que nuestro hogar sea:
Un taller de humanidad
Un santuario de Vida
Una iglesia Domestica y
Una célula Básica y vital de la sociedad
Nos comprometemos a participar en la vida de la
Iglesia, apoyarla con nuestro trabajo y con nuestros
aportes económicos.
En fin nos comprometemos a no ser una pareja más del
montón que ante las primeras dificultades no

1
Marcos 10, 2-12
2
separamos, como tantas lo hacen, a vivir una vida
digna, apegada a los mandamientos de la ley de Dios y
de su Iglesia.

¿Qué es dialogar?
El dialogo es la herramienta más útil y eficaz para
lograr conocer a otro y que el otro me conozca a mí. El
dialogo es un instrumento de conocimiento mutuo. No
podemos amar a alguien que no conocemos y, no
podemos conocer a alguien si no nos comunicamos.

Leer A/L #136 El diálogo es una forma privilegiada e

indispensable de vivir, expresar y madurar el amor en la
vida matrimonial y familiar.

El diálogo es un “encuentro de dos, como personas” va

más allá de los roles diarios o de una simple
conversación (intercambiando acerca de algo externo,
sin un compromiso intimo). El diálogo es un encuentro
personal, en el cual pareja se encuentra en lo que es
propio e íntimo de cada uno, se encuentra en lo que las
hace únicas e irrepetibles como personas originales es
decir encuentro de sentimientos opiniones alegrías
penas temores y esperanzas.

La comunicación no verbal:
Estas son las manifestaciones corporales mediante los
gestos miradas como el tomarse de las manos
recordemos que un contacto físico siempre dice más
que mil palabras.

Reglas o pasos para el diálogo:

Buscar el momento propicio: la búsqueda corresponde
a ambos, el momento será el ideal cuando ambos no se
sientan presionados y principalmente estar de acuerdo
en que es el momento apropiado. Saber decir las cosas:
muchas veces no es lo que decimos lo que molesta
ofende o incomoda si no la forma de decirlo.

Saber escuchar: a veces una persona comienza a

comunicarse con nosotros con lo primero que
escuchamos ya elaboramos una respuesta que le vamos
a dar y nos bloqueamos para no escuchar todo el
contenido de la comunicación:
Poner en práctica lo acordado: si se llega a un
acuerdo y en el mismo se contemplan compromisos
estos hay que cumplirlos de esa manera le damos
sentido al diálogo (forma de fidelidad)
Existen varios métodos de comunicación.
El opinar: es decir a otras personas lo que pensamos a
lo que creamos.
El discutir, lo que tratamos es hacer valer nuestra
manera de pensar independientemente de si tenemos o
no la razón.
Informar es otro mecanismo de comunicación, en
donde simplemente indicamos lo que hay que hacer
esté o no la otra persona de acuerdo.

El propósito del diálogo en pareja es que nos

conozcamos cada vez más tal y como somos utilizando
3
para ello los sentimientos que experimentamos en ese
momento. Estaremos entonces, dando a conocer nuestro
interior, abriéndonos a nuestra pareja por el amor que le
tenemos. Lo importante en el diálogo en pareja es que
no se llega a ninguna conclusión directa, si la hubiera,
esta es indirecta pues si mi pareja me comparte sus
sentimientos lejanos al amor en determinadas
circunstancias, mi amor por él o ella hará que yo evite
esto en futuras ocasiones.

Para dialogar necesito ayudarme de todo mi ser y no

exclusivamente de mis palabras. En el diálogo me
expresaré totalmente a través de mis miradas mi
esfuerzo por compartirle tal vez algo difícil de decir, los
movimientos de mis manos, mi entusiasmo o
nerviosismo al hablarle en fin toda aquella
comunicación que todos tenemos y que no es verbal,
pues son mis gestos corporales lo que me ayudará a
decirle lo que quiero compartir. Entre las reglas del
diálogo algo que es vital es que mi pareja esté dispuesta
a participar conmigo, que me respete en lo que le esté
compartiendo, que no me critique ni se burle de mí,
sino que, tan solo me escuche; utilizando todos sus
sentimientos también para ello verme, sentirme,
escucharme y apoyarme si ve que tengo alguna
dificultad.

Me puedo apoyar en aquellas experiencias previas que

juntos hemos vivido con anterioridad para que él o ella
me entienda más vivamente lo que le quiero expresar.
Solo así tendré la oportunidad de lograr que mi pareja
idealmente llegue a sentirme en ese momento del
diálogo, como yo, me estoy sintiendo.

Testimonio esposo(a) comparte una experiencia

productiva en que has dialogado con tu pareja.

Los cinco lenguajes del amor

Descubrir el lenguaje de nuestra esposa es de mucha
importancia pero primero se debe conocer el propio.
Trate de encontrar cuál de los lenguajes es el suyo, que
les gustaría, cuáles son sus necesidades, escuche las
necesidades de su pareja, sus quejas, que es lo que le
pide su cónyuge, ¿Cómo le expresa su amor a su
cónyuge? Recuerde que el satisfacer las necesidades de
su cónyuge es algo que usted decide hacer, pues desea
su bienestar y a la vez desea que se sienta seguro(a) de
que realmente le ama.

Maneras de lograrlo:
*exprese las cosas positivas que usted ve en su pareja.
*exprese cosas positivas de su pareja con otras
personas.
*pregúntele que actividades le gusta cuales pueden
compartir.
*cuando su pareja le cuente algo, préstele atención,
pregúntele como lo(a) hizo sentirse.
*haga una lista de cosas que a su pareja le gustaría
recibir.

4
*pídale a su pareja que le diga ¿Qué cosas desea que
usted haga? , ¿Qué peticiones tiene?

Debemos aplicar en nuestra relación de matrimonio

los cinco lenguajes del amor:

1er lenguaje Las palabras de afirmación, las cuales

son vitales al recibir palabras estimulantes nos sentimos
motivados para dar amor. El dar palabras de ánimo es
darle valor a la persona. Todas las personas
necesitamos recibir ánimo estas palabras dan aliento y
seguridad. Para animar a nuestra pareja debemos saber
que es lo más importante, ¿Qué le gusta?, ¿Qué
necesita? Pregúntese a usted mismo la manera en que
usted le habla, en cómo transmite los mensajes. Al
comunicarnos debemos manifestar bondad saber pedir,
pero no demandar. Es ponernos en el lugar del otro es
comunicarnos con amabilidad aunque me hablen de
manera enojada es reconocer mis errores y tratar de no
volverlos a cometer.

2do lenguaje tiempo de calidad es mirarse uno al otro

es tener espacio con mi pareja para sentarnos a
conversar es darse ratos a solas en actividades en las
que ambos tengan interés es tener atención completa
para el otro, pensamientos experiencias.

3er Lenguaje se refiere el recibir regalos, a ¿Quién

no le gusta recibir regalos?
Los regalos siempre los asociamos a cariño, detalles.
Si a su pareja le gusta recibir regalos detalles, usted
tiene que aprender a darlos. El más grande de los
regalos que su pareja puede tener es su presencia, es
dedicarle tiempo es estar en los momentos más
importantes y muchas veces difíciles. Los regalos que
demos no tienen que ser costosos, el amor está en el
detalle de darlos.

4to Lenguaje son los actos de servicio, es decir hacer

cosas de usted sabe a su cónyuge le gusta que usted
haga. Por ejemplo el cocinar, lavar platos servir la
mesa, recoger a los niños cambiar los bombillos, etc.
Recuerde que el hacerlas es significativo para su pareja.
5to Lenguaje es el toque físico, el contacto físico es
sumamente importante una caricia, un abrazo, un beso,
compartir y tocarse.

4.- NOS COMPROMETEMOS A SEMBRAR:

Compromiso de toda la vida que no podemos romper
ante Dios, lo que Dios unió no lo separe el hombre, y
que en nuestro hogar podamos formar a nuestros hijos
en la vida cristiana.

5.- TERMINAMOS ORANDO:

Señor Jesús te damos gracias por esta gran oportunidad
que nos diste al habernos hecho participar de esta
formación al matrimonio que el diálogo entre nosotros
y la promesa que hemos convenido hacer ante tu altar
nos lleve a la felicidad en la fe y el amor que sea algo
5
grande y maravilloso que no se pueda romper nunca
por lo siglos de los siglos amen.

TEMA 2:
ESPIRITUALIDAD MATRIMONIAL Y LA INDISOLUBILIDAD DEL MATRIMONIO

Objetivo:
Proponer la Vivencia de una autentica espiritualidad matrimonial y familiar para ser una verdadera Iglesia
domestica asumiendo conscientemente la promesa: “todos los días de mi vida”

Dinámica: (llevar una pequeña pecera con unos pececillos)

Si un pez se sale del agua muere, es necesario que siempre este dentro del agua. Al igual que en un matrimonio
debe de estar unido a Dios en oración para que su matrimonio permanezca firme y fiel hasta que la muerte los
separe.

1.- INICIAMOS ORANDO:

Señor Jesucristo en tus manos disponemos nuestros
corazones para que a través de tu santo espíritu sea
fortalecido nuestro matrimonio en la fe y nos ayudes a
permanecer siempre unidos en fidelidad de amor a nuestra
pareja y vivir ese gran compromiso de servicio ante ti y tu
Iglesia. Por los siglos de los siglos. Amen.

2.- MIREMOS EL TERRENO:

Veamos a Julio y María que un día tomaron la decisión de
casarse porque llegaron a visitarlos Pedro y Ana amigos y
compañeros de trabajo para hacerles la invitación a que se
casaran por la iglesia para santificar su unión. Julio y María
correspondieron a la invitación basados en el amor que cada
uno sentía por el otro y ahora después de 40 años de
matrimonio civil nos comparten como en un principio
pensaron y decidieron convivir juntos sin estar casados y
como sus amigos Pedro y Ana los hicieron reflexionar sobre
el peligro de no santificar su matrimonio y de las
consecuencias sobre su familia, de cómo un momento de
reflexión y diálogo permitió encontrar la respuesta a sus
dudas sobre el matrimonio por la iglesia y el compromiso de
fidelidad a Dios y a la pareja.

Dialoguemos:
¿Qué nos enseña esta anécdota?
¿Que percibimos de la actitud inicial de Julio y María?
¿Cómo Pedro y Ana persuadieron a Julio y María de
santificar su matrimonio?
Citas bíblicas

3.- SEMBREMOS LA SEMILLA:

Mateo capítulo 19 3-9
Se le acercaron unos fariseos y lo pusieron a prueba con
esta pregunta está permitido a un hombre divorciarse de su
mujer por cualquier motivo Jesús respondió no han leído
que el creador al principio lo hizo hombre y mujer y dijo el
hombre dejara a su padre y su madre y se unirá con su
mujer y serán los dos una sola carne de manera que ya no
son dos si no una sola carne pues bien lo que Dios ha unido
no lo separa el hombre los fariseos le preguntaron entonces
porque Moisés ordenó que se firme un certificado en el caso
6
de divorciarse Jesús contesto: Moisés vio lo terco que eran
ustedes y por esos le permitió despedir a sus mujeres pero al
principio no fue así, yo les digo el que se divorcia de su
mujer fuera del caso de infidelidad y se casa con otra
comete adulterio.
Palabra del Señor

Dios, al hacer al hombre y la mujer “a Su imagen y

semejanza,” 2 les dio una serie de dones y compromisos.
Adán y Eva, recibieron en el paraíso todo lo necesario para
ser felices: se tenían el uno al otro, se apoyaban en todo,
eran sólidos. Vivian una espiritualidad matrimonial real al
estar unidos bajo la bendición directa de Dios mismo.
Tenían como único compromiso no comer el fruto del árbol
del bien y el mal.

¿Qué es espiritualidad matrimonial?

Es aquella fuerza que es capaz de inspirar, animar y dar
sentido a las verdades y valores propios del Sacramento del
Matrimonio. Es también todo aquello que se hace por amor a
la pareja. Es algo en el que, al pensar en el otro, quita
máscaras, derriba egoísmos, envidias, intereses personales y
pretensiones.

Al estar en esta situación, entonces con sencillez y

dedicación, se efectúa todo aquello que no se hace por nadie
más. Esto se lleva a cabo en la vida diaria, constante y
permanentemente cuando se está plenamente consciente del
amor que une a la pareja. De esa manera, cuando se hace
algo por amor, no se espera nada a cambio, pues ese mismo
amor que se está expresando, al hacer esto o aquello, llena el
corazón y da satisfacción.

¿Qué es fidelidad?
“el amor conyugal exige de los esposos, por su misma
naturaleza, una fidelidad inviolable.” 3 “por el Sacramento
del matrimonio los esposos son capacitados para representar
y testimoniar esta fidelidad. Por el Sacramento, la
indisolubilidad del matrimonio adquiere un sentido nuevo y
más profundo,”4 “es decir que por su fidelidad se convierten
en testigos del amor fiel de Dios.” 5 Adán y Eva tenían
como único compromiso, no comer del fruto del bien y del
mal cuando estaban en el paraíso 6 . Sin embargo, tomaron la
decisión de comer el fruto del árbol prohibido. No Fueron
fieles a Dios, tampoco fueron fieles a la orden que Él les
había dado. El resultado fue que sintieron vergüenza al
verse desnudos, y de estar ante la presencia de Dios, y
cuando Él les llamo, se escondieron. Cuando les pregunto
por qué se escondían y por qué tapaban su desnudez, ellos
justificaron su acto. Adán dijo: la mujer que me diste me dio
a comer del fruto del bien y del mal. La mujer por su parte
también dijo: la serpiente me engaño.7

2
Génesis 1, 26 y 27
3
Catecismo de la Iglesia Católica, No. 1646
4
Catecismo de la Iglesia Católica, No. 1647
5
Catecismo de la Iglesia Católica, No, 1648
6
Génesis 2, 16-47
7
Génesis 3, 6-13
7
 En esta escena se presentaron varios momentos y diferentes
tipos de infidelidad:
 No fueron fieles entre ellos.
 No fueron fiel al mandato de Dios.
 Tampoco lo fueron a Dios al esconderse de Él.
La fidelidad en la vida de pareja, es un compromiso que
involucra a toda la persona. Se debe ser fiel en el ambiente
diario, con la familia, amigos, trabajo, en el servicio de la
Iglesia, etc.
¿Qué sucedería si no se es fiel en alguno de estos ambientes?
La fidelidad es una actitud que se expresa a través de una
acción que se repite cada vez que las personas se
interrelacionen. Esto se logra a través de construir un estilo
autentico de fidelidad viviendo un testimonio de temor de
Dios8 , un temor amoroso en el que por amor decidimos serle
fieles.

Hay una fidelidad que se deriva de la anterior, pero no

menos importante y es el compromiso permanente que se
adquiere con la pareja desde el día de la boda: “Prometo
serte fiel en la alegrías y en las penas, en la Salud y en la
enfermedad, en la riqueza y en la pobreza, amarte y
respetarte todos los días de mi vida.”

La fidelidad es algo que se vive todo los días ¡Todos los días
de la vida matrimonial! Grande es este compromiso. Y se
hace a la pareja, con el sacerdote como testigo de la iglesia,
ante la comunidad de fe que asiste a la boda y ante Dios.
La fidelidad matrimonial se vive cuando se decide no fallar,
por el amor que se tiene al conyugue, consciente de la
promesa hecha el día de la boda, cuando se vive en la
alegrías y las tristezas, en la salud y en la enfermedad, en la
riqueza y en la pobreza.

“el amor de los esposos exige, por su misma naturaleza, la

unidad y la indisolubilidad de la comunidad de personas que
abarca la vida entera de los esposos: “De manera que ya no
son dos sino una sola carne “(Mt. 19, 6; Gen 2,24). “Están
llamados a crecer continuamente en su comunión a través de
la fidelidad cotidiana a la promesa matrimonial de la
reciproca donación total” (FC 19). Esta comunión humana es
confirmada, purificada y perfeccionada por la comunión en
Jesucristo dada mediante el sacramento del matrimonio. Se
profundiza por la vida de la fe común y por la Eucaristía
recibida en común. “9

Es su radicación, Jesús enseño sin ambigüedad el sentido

original de la unión del hombre y la mujer, tal como el
creador la quiso al comienzo: la Unión matrimonial del
hombre y la mujer es indisoluble: Dios mismo la estableció:
“lo que Dios unió, que no lo separe el hombre”.10

El matrimonio es para toda la vida y es porque una vez se ha

celebrado ante Dios y la comunidad, esa unión no podrá ser
disuelta jamás. Por eso se expresa al final del

8
El temor de Dios se define teológicamente como uno de los dones del Espíritu Santo que inclina la voluntad a realizar actos que agraden a Dios (diccionario Católico
BARSA, 1963). Isaías 11, 2
9
Catecismo de la Iglesia Católica, 1644
10
San Marcos, 10, 9
8
consentimiento: “todos los días de mi vida”: porque es
indisoluble.

El sacramento del matrimonio es uno de los dos sacramentos

de servicio que tiene la Iglesia, junto con el del orden
sacerdotal. En el matrimonio, los contrayentes al casarse
expresan su deseo de formar una alza de amor ante Dios.
Alianza que los une por el resto de sus vidas y cada vez que,
a través de su entrega intima, expresan su amor y renuevan
el compromiso. La boda es un día, mientras que el
Sacramento del matrimonio es para toda la vida.

Leer A/L #86 Con íntimo gozo y profunda consolación, la

Iglesia mira a las familias que permanecen fieles a las
enseñanzas del Evangelio, agradeciéndoles el testimonio que
dan y alentándolas. Gracias a ellas, en efecto, se hace creíble
la belleza del matrimonio indisoluble y fiel para siempre.

4.- NOS COMPROMETEMOS A SEMBRAR:

Animar y dar sentido a nuestra vida de matrimonio dando
énfasis a la verdad y los valores del convivir en pareja.
Prometo serte fiel, en las alegrías y en las penas en lo sano y
en la enfermedad en la riqueza y en la pobreza amarte y
respetarte todos los días de mi vida.

5.- TERMINAMOS ORANDO:

Señor Jesús infunde en nosotros tu santidad, fortalece
nuestra fidelidad para que seamos capases de inspirar,
animar y dar sentido a las verdades y valores propios del
sacramento del matrimonio por amor de tu santo nombre,
amen.

TEMA 3:
LA ORACIÓN PERSONAL, EN PAREJA Y FAMILIAR

Objetivo:
Fomentar la práctica de la oración personal, en pareja y familiar.
Dinámica:
Presentar dos flores una en lo mejor de su frescura y la otra ya marchita.

Preguntar detalles de cómo ven la primera o sea la fresca:

Posibles respuestas: hermosa, olorosa, alegre, excelente, calidad, etc.
Asociar las respuestas de que así mismo se verá nuestra comunicación con Dios siempre y cuando nuestra oración sea
constante ya sea de forma personal, en familia o solo en pareja.
Preguntar detalles de cómo ven la segunda o sea la marchita:
Posibles respuestas: fea, triste, incompleta, arrugada, etc.
Explicar que todo lo contrario a la otra nuestra comunicación con Dios así se verá.

1.- INICIAMOS ORANDO:

Pidamos al padre que por su infinita misericordia nos
mantengamos siempre unidos a ti en la oración y, así
podamos dar testimonio vivo de nuestro amor y que nuestros
hijos vean la importancia de comunicarnos contigo para que
el mundo entero crea y confíe en ti. Por Jesucristo nuestro
señor Amen

2.- MIREMOS EL TERRENO:

9
Don Chepe y doña Marta era una pareja muy perseverante
en la oración tanto como en las actividades de su parroquia y
comunidad cristiana, pero al transcurrir del tiempo don
Chepe se da cuenta que los problemas tanto familiares como
económicos aparecieron de nuevo en su hogar, a tal punto
que doña Marta ya no quería seguir participando a las
actividades de la parroquia lo que llevó a don Chepe a
preguntarse si realmente valdría la pena seguir luchando en
las actividades de la iglesia

Dialoguemos:
¿Qué encuentra usted de bueno en la vida que lleva don
Chepe?
¿Qué haría usted frente a esta problemática que se le
presenta a don Chepe?

3.- SEMBREMOS LA SEMILLA:

Leamos en el Evangelio de San Lucas 18, 1-8
“Jesús les mostro con un ejemplo que debían orar siempre
sin desanimarse jamás en una ciudad había un juez que no
temía a Dios ni le importaba la gente en la misma ciudad
había también una viuda que acudía a él para decirle hazme
justicia contra mi adversario durante bastante tiempo el
juez no le hizo caso pero al final pensó es cierto que no
temo a Dios y no me importa la gente pero esta viuda ya me
molesta tanto que le voy a ser justicia de lo contrario
acabará rompiéndome la cabeza y el Señor dijo se han
fijado en las palabras de este juez malo acaso dios no ara
justicia a sus elegidos si claman al día y noche mientras el
deja que espere yo les aseguro que les hará justicia y lo
hará pronto pero cuando venga el Hijo del hombre
¿encontrará fe sobre la tierra?.
Palabra del Señor

Leer A/L 318 La oración en familia es un medio

privilegiado para expresar y fortalecer esta fe pascual. Se
pueden encontrar unos minutos cada dia para estar unidos
ante el Señor vivo, decirle las cosas que preocupan, rogar
por las necesidades de familiares, orar por alguno que esté
pasando un momento difícil, pedirle ayuda para amar, darle
gracias por la vida y por las cosas buenas, PEDIRLE A LA
Virgen que proteja con su manto de madre.

La oración es la respiración de la fe. Dios que habla y

comunica su amor, esperando una respuesta en forma de
adoración, acción de gracias o de petición como
reconocimiento y obediencia. “la oración es el medio eficaz
para obtener cualquier cosa”11 La oración puede y debe ser
personal pues el ser humano que cree en Dios necesita
acercarse y comunicarse con El, por eso la iglesia siempre la
ha recomendado desde las catequesis de los Sacramentos de
iniciación (Bautismo, Primera Comunicaron y
Confirmación).

La oración debe llenar ciertas condiciones: 12

Debe nacer de un deseo del corazón y no de tratar de
aparentar (Mateo 6, 5-8),

11
Lucas 11, 9-10
12
Dicciones Católico, edición Barza, 1963
10
Debe ser humilde como lo demuestra la parábola del fariseo
y publicano (Lucas 18, 9-14), y debe ir acompañada de
confianza y perseverancia (Lucas 18, 1-8).

La oración, como sacrificio, puede tener cuatro fines: 13

1.- Adorar a Dios,
2.- Darles gracias,
3.- Expiación14 de los pecados cometidos, y
4.- Pedir favores.

“Asimismo, si en la tierra dos de ustedes unen sus voces

para pedir cualquier cosa, estén seguros que mi Padre
Celestial se la dará. Pues donde hay dos o tres reunidos en
mi Nombre, allí estoy yo en medio de ellos.”15

Para que se cumpla esta promesa, la oración debe hacerse en

pareja. Los esposos encuentran en la oración una misma
comunión, un mismo sentir, un mismo palpitar.
Comunicarse en pareja con Dios a través de la oración es
una de las experiencias más gratificantes y agradables de dos
personas que viven el Sacramento del matrimonio.

Orar en pareja debe llevar a orar en familia. La oración

constante o diaria, “oren en todo momento” 16 significa
platicar con Dios continuamente, contándole todo lo que
pasa entre la familia para así estar más cerca de Él. Orando
se fortalece la unión y el amor que existe entre los miembros
de la familia; y, si una familia está unida con Dios por medio
de la oración, el respeto a todas la personas, imagen y
semejanza suya, se vivirá continuamente, como Él lo ha
planeado. Es muy bueno leer la Palabra de Dios en familia.

La familia católica es privilegiada al ser llamada por Dios,

nuestro Padre, a ser el lugar en donde se de la educación en
los calores cristianos como el amor, la ayuda mutua, el
servicio a los demás y sobre todo, a seguir a Cristo como lo
hicieron sus apóstoles. En las apariciones de Nuestra Señora
de Fátima, la Madre de Dios recomendó con particular
empeño la devoción del rezo del Rosario, como medio
seguro de alcanzar la paz.

Hoy en día falta la paz, no solo entre las naciones, sino

muchas veces hasta en el recinto del hogar. ¡Cuánta paz
estaría asegurada en la relaciones familiares, si se retomase
la recitación del Santo Rosario en familia!” – exclamo el
Papa Juan Pablo ll en su último año de pontificado. “La
familia que reza unida permanece unida – dijo el Santo
Padre. El Santo Rosario, por antigua tradición, se presta de
modo particular a ser una oración donde la familia
encuentra. Sus diversos miembros, al fijar precisamente la
mirada en Jesús, también recuperan la capacidad de mirarse
siempre de nuevo a los ojos. Para comunicarse, solidarizarse,
perdonarse mutuamente, recomenzar con un pacto de amor
renovado por el Espíritu de Dios.

13
Salmos 50 y 85, Juan 11,41
14
Expiación: hacer obras para reparar las ofensas cometidas.
15
Mateo, 19-20
16
1ª Tesalonicenses 5, 17-18
11
La familia vive su identidad profunda como comunidad
Cristiana sobre todo en la oración. Tres son las
características peculiares de la oración familiar:
1. Es una oración hecha en común: realizada por el esposo y
la esposa; por lo padres y los hijos. Se puede decir que un
matrimonio que no reza unido, no ha alcanzado el nivel más
importante de su compenetración. El matrimonio
experimenta su destino último cuando se presenta ante El
con una sola voz.17
2. es una oración cuyo contenido fundamental es la misma
vida de la familia: Dios llama y actúa a través de los
distintos acontecimientos y situación que se viven, y la
familia debe responderle también desde sus propias
vivencias. Solo la oración permite descubrir que la historia
de cada uno, y por tanto la historia concreta de cada familiar,
es una historia de salvación, una sucesión constante de
encuentros con Dios.

3. es una oración que se convierte en testimonio. Orando, la

familia se convierte en escuela de oración, tanto
internamente como frente a su comunidad. Como fruto de la
oración, la familia cambia actitudes negativas que pudiera
tener. Es una de las herencias que los hijos se llevan cuando
ellos tomen su propio camino.

4.- NOS COMPROMETEMOS A SEMBRAR:

Ser personas de oración es un regalo o un don de Dios, pero
con lleva al compromiso de la oración personal y
comunitario estamos llamados pues a seguir orando los unos
por los otros.

5.- TERMINAMOS ORANDO:

Padre celestial te damos gracias por hacernos formar parte
de tu plan de salvación y te suplicamos que nos permitas
como pareja y familia que somos estar junto a ti por medio
de la oración y que la eucaristía sea nuestra fortaleza en los
momentos más difíciles te lo pedimos en el nombre de
nuestro señor Jesucristo que vive y reina por lo siglos de los
siglos Amen.

TEMA 4
FORMACIÓN CRISTIANA DE LA PAREJA Y VIVENCIA DE LOS SACRAMENTOS
Objetivo:
Motivar a la búsqueda de una buena formación cristiana motivando la vivencia de los sacramentos.

Dinámica:
Llevar escritos en un cartel el horario y el calendario de la celebración de los sacramentos en la comunidad
parroquial. Fecha de Bautismo, comuniones, confirmaciones, etc.

1.- INICIAMOS ORANDO:

Dios padre todo poderoso tú que eres familia en el
misterio de la santísima trinidad y creaste a la familia
humana te rogamos que por medio del espíritu santo
nos des la fuerza necesaria para mantenernos unidos al

17
San Mateo 18, 19-20
12
fiel cumplimiento de tus sacramentos. Por Jesucristo
nuestro Señor.

2.- MIREMOS EL TERRENO:

La vida de pareja debe de mantener una relación con
Dios por medio dela oración, reconciliación y eucaristía
de manera constante, reconociendo que como pareja
hemos sido llamados por Dios para ser servidores de la
vida.
Veamos el siguiente hecho de vida:
Jorge y Tomasa el día de su matrimonio estuvieron
muy felices, era una pareja llena de amor, pero con el
tiempo por no ser constantes en la comunicación con
Dios llegaron los problemas y las pruebas en el hogar
como la falta de amor e incomprensión. Tomasa
preocupada por la situación que estaban viviendo le
dice a Jorge esto nos pasa por ausentarnos de Dios y la
iglesia al no ser fieles a sus mandamientos.

Dialoguemos:
¿Qué podemos aprender de esta pareja?
¿Qué debemos hacer para mantenernos en
comunicación con Dios?

3.- SEMBREMOS LA SEMILLA:

Leer en el Evangelio Según San Mateo 26, 26-28
Mientras comían Jesús tomó el pan pronunció la
bendición lo partió y lo dio a sus discípulos diciendo
tomen y coman esto es mi cuerpo después tomo una
copa dio gracias y se la paso diciendo, beban todos de
ella esto es mi sangre la sangre de la alianza que es
derramada por una muchedumbre para el perdón de sus
pecados.
Mateo 5 vesiculo14-16
Ustedes son la luz del mundo como se puede esconder
una ciudad asentada sobre un monte nadie enciende una
lámpara para taparla con un cajón la pone más bien
sobre un candelero y alumbra a todos los que están en
la casa hagan pues que brillé su luz ante los hombres
que vean estas buenas obras y por ello den gloria al
padre de ustedes que está en los cielos.
La formación espiritual de la familia debe darse en el
hogar a través del testimonio de los padres de familia,
primeros educadores en la fe.18Los padres, mediante el
testimonio de su vida, son los primeros mensajeros del
Evangelio ante los hijos. Es más, rezando con los hijos,
dedicándose con ellos a la lectura de la Palabra de Dios
e introduciéndolos en la intimidad del Cuerpo de Cristo
mediante la iniciación cristiana, llegan a ser plenamente
padres. Por tanto uno de los campos en lo que la familia
es insustituible es el de la educación religiosa. 19 Esto no
siempre se cumple, por lo que se necesita educación y
formación en la fe. La pareja debe prepararse para dar
el paso que Dios espera de Ellos y dar los frutos de
unidad y espiritualidad que nunca terminen de madurar
ya que la formación en la fe no termina: tratar de
conocer a Dios y a la iglesia llevara la vida.

18
FamiliarisConsortio, 36
19
FamiliarisConsortio, 65 y 66
13
 .
Leer A/L 211 Tanto la preparación próxima como el
acompañamiento más prolongado, deben asegurar que
los novios no vean el casamiento como el final del
camino, sino que asuman el matrimonio como una
vocación que los lanza hacia adelante, con la firme y
realista decisión de atravesar juntos todas las pruebas y
momentos difíciles. La pastoral prematrimonial y la
pastoral matrimonial deben ser ante todo una pastoral
del vínculo, donde se aporten elementos que ayuden
tanto a madurar el amor como a superar los momentos
duros.

Leer CIC 1123.    "Los sacramentos están ordenados a

la santificación de los hombres, a la edificación del
Cuerpo de Cristo y, en definitiva, a dar culto a Dios,
pero, como signos, también tienen un fin instructivo.
No sólo suponen la fe, también la fortalecen, la
alimentan y la expresan con palabras y acciones; por se
llaman sacramentos de la fe"

Familia evangelizada = familia evangelizadora

“evangelizar significa para la iglesia llevar la buena
nueva a todos los ambientes de la humanidad y con su
influencia transformar desde adentro y renovar a la
misma humanidad” No siempre es fácil pero con la
gracia de Dios podemos unidos ayudar a la iglesia a
concientizar a las familias de su importancia y a
mostrarles su verdadero lugar y su papel en la sociedad
y en la propia iglesia. Para eso existe la pastoral
familiar: para orientar, formar y promover a las familias
de acuerdo con el proyecto de dios a la luz del
evangelio. “familias evangelizadas para evangelizar a
otras familias”20

4.- NOS COMPROMETEMOS A SEMBRAR….

Lograr que cada familia sacramental dé testimonio de
vida conyugal ante Dios, sus hijos y comunidad
cristiana.

5.- TERMINAMOS ORANDO.

Señor Jesús tú nos llamas para formar una familia al
modelo de José y maría en medio de un mundo lleno de
tantas injusticias. Tú quieres que seamos testigos con
nuestra vida para dar ejemplo de amor, perdón y
oración, con mucha fe te rogamos nos derrames el
espíritu santo para que fortalecidos con tu presencia nos
ayudes a formar una sociedad llena de amor y sobre
todo humildad. Por nuestro Señor Jesucristo amen.

Bibliografía
Sagradas escrituras la
Biblia…………………………………………AT y NT
Catecismo de la iglesia Católica………….……..CAIC
Código del derecho canónico……………………CDC
20
23 evangeliinutiandi, No18
24 manual de pastoral familiar, GEC, 2009, 2º encuentro formativo
25 documentos de aparecida, 437 b
26san juan 6, 56 – 58
14
Exhortación apostólica “familiarisconsortio”:::…..FC
Manual de pastoral familiar de la conferencia episcopal
de Guatemala.....MPFCEG
Extracto del libro “los cinco lenguajes del Amor” Gary
Chapman Páginas de internet
www.es.catolicnet
Exhortación Apostólica Post Sinodal “Amoris
Laetitia”

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