Escenas Del Mundo Contemporaneo

Escenas del
mundo
1- Revolución científico-tecnológica
ALUDE A:
 Descubrimientos y nuevos aprovechamientos en el área energética
 Desarrollo de la biogenética
 Producción de nuevos materiales
 Aplicación de la tecnología electrónica a la información y a las comunicaciones
 Procesos de automatización generados por la robótica
 Los sistemas de expertos y a la inteligencia artificial
Esta revolución posibilita la transnacionalización de la economía y de la información, que originan

procesos crecientes de centralización (globalización) económica y descentralización política.
Mutaciones en el diseño provocan un desplazamiento del denominado Fordismo al
Toyotismo, como forma de organización ya no en serie sino por computación central y reticular
mundializada, acompañado de nuevos sistemas flexibles de producción.
Una de las consecuencias más rápidas y profundas de esta revolución es el cambio y el impacto
que produce en el concepto y en las condiciones del trabajo humano. Un inmenso problema es la
expulsión de enormes proporciones de trabajadores en todas las actividades, lo que significa la
generación de una población excedente absoluta: no ya explotados o precarizados, sino sumidos en
la marginalidad y la miseria.
Fordismo:
Fordismo Sistema de producción en cadena. Producción y trabajo como un
todo que, unido, mejora los resultados
Sistema basado en el principio “JUST IN TIME” que significa

Toyotismo: producir solo lo necesario y en el momento en que se
2- Globalización requiere
En cuanto noción proveniente de la economía, la postulación de la globalización, en la
administración de los asuntos económicos y de las informaciones, designa el control de la producción, del
intercambio financiero y de las transformaciones en las comunicaciones y la información por parte de
mega corporaciones mundiales, y la relativa desregulación de los mercados.
3- Políticas Neoliberales
El despliegue de los modelos políticos neoliberales produce un triple equívoco:
 Cooptación (que significa cuando se toma un término y se le da otro sentido) del concepto de
democracia por parte del poder financiero, lo que contribuye a desarticular al Estado soberano.
Si la democracia ofrecía posibilidades para que el pueblo juegue un significativo papel en la
administración de los asuntos públicos, la «democracia» neoliberal se produce cuando
imperan los procesos empresariales sin las interferencias del pueblo, que es considerado
una amenaza.
 Planteamiento de la necesidad de construir un «Estado neoliberal», cuando el neo
monetarismo trabaja sobre la base de un Estado saqueado y desarticulado. El
Neoliberalismo está constituido por un conjunto de políticas que organizan y garantizan
(por vía del sometimiento, colonización y saqueo) la recaudación de recursos económicos
y financieros para grandes grupos transnacionales.
 La postulada inclusión en el Primer Mundo. Esta inclusión significaría adoptar los beneficios de
la revolución científico-tecnológica. Entretanto, los altos índices de desocupación y
subocupación han denunciado no sólo que esa revolución produce una descalificación acelerada
de la población económicamente activa, sino que el neoliberalismo condena a nuestros
pueblos a una rápida entrada en un círculo de precarización laboral y marginalidad.
4- La posmodernidad como sociedad de la comunicación

Para Gianni Vattimo
En el nacimiento de una sociedad posmoderna los mass media tienen un papel determinante, no
porque la hagan más transparente, sino porque la hacen más compleja y hasta caótica, ya que los
medios han contribuido a disolver los puntos de vista centrales y los grandes relatos.
La sociedad de la comunicación hace que surja una nueva cultura, la cultura mediática, que indica la
transformación que los medios y nuevas tecnologías han producido en la cultura, en los modos de
conocer, en las representaciones, en los saberes, en las prácticas sociales. En este sentido, los medios
y las tecnologías han tenido la capacidad de modelar el conjunto de la vida social. Entre otras cosas, la
sociedad de la comunicación y la cultura mediática han contribuido a poner en crisis la lógica centrada en
la escritura y la lectura y han dejado paso a la denominada «hegemonía audiovisual», en la que
predomina la sensibilidad y la emotividad por sobre la abstracción.
Para Gilles Lipovetsky
Lo que caracteriza a esta sociedad posmoderna es el proceso de personalización, que significa un
quiebre del orden disciplinario y un despliegue de lo singular y lo íntimo, unido a una revolución del
consumo, que permite (para el autor) el desarrollo de los derechos y los deseos individuales.
En este contexto, el nuevo individualismo implica la diversificación al infinito de las posibilidades de
elección, la descripción de las viejas posturas político-ideológicas y la reducción de la carga emotiva
invertida en lo público. Así adviene una sociedad donde la primacía la tiene la comunicación y la
expresión, como una especie de psicologización de lo público. Las transiciones fundamentales son tres.
 La autodisciplina, conjugada con la seducción, el mundo del placer y el consumo y

acompañada con las nuevas tendencias de la democracia: la descentralización y la autogestión.
 La transición de lo público a lo privado, unido al éxtasis de la libertad personal y a una nueva
socialización flexible que significa apatía frente a lo público.
 Es la transición del capitalismo autoritario al hedonismo permisivo, que se articula con la
despolitización, la desindicalización y las iniciativas individuales e informadas de consumo.

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Esta revolución posibilita la transnacionalización de la economía y de la información, que originan

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