Etapa 1 - Raíces de la Psicología.

Trabajo colaborativo

Participantes:

Deiry Vannesa Novoa

Nelson Camilo Acosta

Steicy Gianella Castañeda

Angie Valentina Puentes

Curso 403001- Historia de la psicología

Grupo: 1

Tutor:

Silvia Johanna Mena

Universidad nacional abierta y a distancia - UNAD

Ciencias sociales artes y humanidades-ECSAH

Psicología

Mayo 2020
 Introducción

En el presente documento se da a conocer cada uno de los aportes de la filosofía, fisiología-

frenología, biología los cuales influyeron en la psicología, dicha actividad se lleva a cabo

mediante mapas conceptuales, donde se describen las teorías aportadas por algunos filósofos, sus

principales autores y las influencias que se dieron a conocer por cada conocimiento, dando

respuesta a los interrogantes planteados por Rafael, obteniendo el cómo surgieron estas ciencias,

desde el principio de la historia hasta lo que conocemos hoy en día como lo es la psicología.

Las ideas que las sostienen iniciaron en el siglo XIX, donde se empieza a reconocer

ciencia, pero si nos vamos a ver la historia que abarca este tema nos damos cuenta que todas

estas han evolucionado desde el primer momento que el hombre empezó hacer consciente de sí

mismo, buscar respuestas a todos sus procesos como sus sentimientos, pensamientos y

conductas.

Podemos decir que en décadas pasadas la ciencia en sus diferentes entornos ha presentado mayor

surgimiento, generando grandes avances como conocimiento, experiencia, importancia, desde el

punto de estar al día con sus diferentes adelantos los procesos propios de los seres vivientes, el

conocimiento diversos mecanismos de su existencia, y como un ser vivo se adapta en su entorno

y al cambio natural. La filosofía, psicología y la biología con los desarrollos empíricamente todas

estas en conjunto se determinan que se relaciona una entre otra, cada una aportando diferentes

opiniones, pensamientos conceptos, haciendo que todo este aporte sea sumamente provechoso

para cada una de estas teorías dando como resultado final el surgimiento de una disciplina que

cada vez coge más importancia para los seres humanos.

Mapas conceptuales

 Aportes de la filosofía

https://www.goconqr.com/en/mindmap/22459579/APORTES-DE-LA-FILOSOF-A

 Aportes de la fisiología- frenología

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m_campaign=designshare&utm_medium=link&utm_source=sharebutton

 Aportes de la biología

https://cmapscloud.ihmc.us/viewer/cmap/1VR8WM98R-RQS0MV-5JXK7K

Argumentación

Aportes de la filosofía, fisiología- frenología y biología.

Hay que reconocer la importancia y la contribución que tienen la fisiología y la biología en el

desarrollo de la psicología científica. No podemos dejar de lado la filosofía que ha sido la

pionera en el auge de muchas ciencias entre las que se cuenta la psicología. La filosofía ha sido

la madre de la psicología porque ella se desprende la necesidad de entender y explicar “el porqué

de las cosas”, el “por qué del comportamiento humano y de sus capacidades”, la idea de

existencia del alma y su relación con el cuerpo, el cómo conocen el mundo los seres humanos y

el nacimiento de la epistemología.
Aportes de la filosofía

La historia de la psicología occidental, encuentra sus raíces en los filósofos griegos, quienes

fueron los primeros en plantear reflexiones en torno al hombre como parte de la naturaleza. En

los comienzos de la filosofía se pensaba en problemas cosmológico y existenciales, debido a que

llegaban a ser más relevantes para el hombre que se veía sometido a los designios de una

naturaleza incontrolable. Psicología del alma, psicología metafísica, sustancia lista y

espiritualista, que se ubica entre la filosofía griega hasta Descartes. Descartes, decía que cada

cuerpo humano representa una máquina, pero cada alma y mente, son independientes y únicas

teniendo la capacidad de crear experiencias individuales para cada persona en el mundo. En la

época moderna hasta el siglo XIX, la psicología de la mente, toma los contenidos mentales, que

representaría el objeto de estudio de la naciente psicológica experimental.

Esta nueva cosmovisión posibilitó la producción de nuevos procedimientos metodológicos y así

aparecieron en el panorama dos distintas posturas epistemológicas: el empirismo y el

racionalismo. Estas posiciones fueron sustentadas inicialmente por Bacon y Descartes,

respectivamente.

Las corrientes filosóficas son disciplinas que se han venido originando a lo largo de los años en

la historia de la filosofía. Cabe destacar que estas rigen el accionar o el ‘cómo se vive’ de una

persona, en algunos casos la aplicación de alguna también dependería de la cultura en la que se

desenvuelve el individuo.
  Empirismo

El empirismo afirma que todo conocimiento se basa en la experiencia, por ello negaría la

posibilidad de ideas a priori en la mente, o sea, cualquier conocimiento que estuviera dentro de

ella previamente a la experiencia, es decir, no acepta las ideas innatas. A nivel científico las

conclusiones serían extraídas a partir de los datos y no a través del uso de la razón. Historia de la

psicología, Editorial UOC, 2009.

 Idealismo

Tal teoría tiene variantes, como lo son el idealismo objetivo y subjetivo. El primero expone que

las ideas existen por sí solas y que se llegan a conocer o se aprenden a través de la experiencia.

Entre los representantes más señalados de este pensar están Leibniz, Hegel, Bernard Bolzano,

Dilthey.

En cambio, para el subjetivo, los pensadores creen que las ideas existen en la mente del

individuo y que no existe un mundo externo que funciona por su cuenta.

Los defensores de esta hipótesis eran Descartes, Berkeley, Kant, Fichte, Mach, Cassirer y

Collingwood. En esta específicamente también se puede encontrar con la versión radical la cual

profesa que “no existen cosas por sí mismas sino solo existen cosas para nosotros” y una versión

moderada que “afirma que las cosas son del color del cristal con que se miran”.
  Racionalismo

El racionalismo abogaría por todo lo contrario, acentuaría el papel de la razón y creería en unas

verdades iniciales indiscutibles dentro de la mente humana, a partir de las cuales, por derivación

o argumentación lógica, podría llegar a conclusiones específicas. Historia de la psicología,

Editorial UOC, 2009

 Positivismo

Surgió en Francia en el siglo 19 a cargo de Saint-Simon, Auguste Comte, y de John Stuart Mill;

luego se fue extendiendo por el resto de Europa. Sin embargo, se dice que su primer precursor

entre el siglo 16 y 17 fue Francis Bacon.

 Estoicismo

Más enfocada en lo universal y moral; esta corriente predica la importancia del dominio y

control de los hechos, las pasiones, entre otras cosas que suelen perturbar la existencia de un

sujeto, para así valerse tanto de la valentía como de la razón del carácter personal.

Es de las más antiguas y data del siglo III a. C. hasta finales del siglo II d. C. Y su etapa de

mayor importancia fue durante el periodo helenístico. El fundador del estoicismo fue Zenón de

Citio y entre sus partidarios señalados se encuentran Cicerón, Epicteto, Marco Aurelio, Séneca,

Sexto Empírico.
Teorías

 Teoría de las ideas de Platón

La creencia de que los sentidos nos engañan y que la realidad existe independientemente de

nuestras opiniones y puntos de vista quedó formulada en la teoría de las ideas de Platón de forma

extensa, lo cual distanció a este pensador de los sofistas, quienes profesaban un relativismo muy

conveniente para hacer negocio con cursos de oratoria.

 Teoría del eterno retorno de Nietzsche

Teoría del eterno retorno de Nietzsche El filósofo alemán Friedrich Nietzsche plasmó su

pensamiento vitalista mediante su teoría del eterno retorno. Esta se basa en la idea de que la vida

a la que hay que aspirar es aquella que desearíamos que se repitiese infinitas veces, no solo en lo

relacionado a lo que ocurre en nuestro alrededor, sino incluyendo también a nuestros

pensamientos y emociones en ese bucle eterno.

El alma en el cuerpo, de René Descartes. Este pensador francés, en concreto, desarrolló

extensamente una teoría según la cual en cada ser humano hay un cuerpo y una sustancia

espiritual que lo dirige y que es la fuente de nuestra consciencia.

  Teoría pragmática de William James

Una de sus ideas más revolucionarias fue que nuestras creencias tienen un efecto real sobre el

tipo de vida que experimentamos. Creer en una cosa u otra puede ser lo que nos lleve a morir o a

construirnos unos estándares de vida muy buenos. Su manera de pensar fue un llamamiento a

actuar como si nuestras acciones marcasen la diferencia para permitir que esta norma se cumpla

gracias a nuestras aspiraciones y creencias.

 La mística de los números de los pitagóricos

Los pitagóricos fueron una secta helénica cuya relación con el mundo de las matemáticas iba

mucho más allá del interés puramente intelectual. Creían que todo en la naturaleza sigue las

reglas de los números, y que la esencia de todo lo que existe en estos elementos. Así, las

matemáticas eran concebidas como el elemento sagrado que estructuraba la materia y las ideas.

 La horquilla de Hume

Una de sus grandes aportaciones a la historia fue su teoría sobre la horquilla del conocimiento.

Esta establece que el conocimiento está compuesto por enunciados demostrativos, que son

evidentes por sí mismos, y otros que son probables y que nos hablan sobre propiedades del

mundo que nos rodea. Las primeras son fundamentalmente regidas por la lógica formal, mientras

que las segundas son generadas por la experiencia. La s primeras son siempre verdaderas, pero
no nos dicen nada sobre lo que ocurre en la naturaleza, mientras que las segundas sí nos hablan

sobre aspectos concretos de nuestras vidas, pero no tienen por qué ser ciertas. Para Hume, es

necesario conocer las limitaciones y las ventajas de cada una de estas dos formas de

conocimiento para no mezclarlas y llegar a conclusiones que nos harán caer en problemas.

Influencias de las teorías

 Heráclito

El Mundo Sensible (entidades que se ofrecen a los sentidos) está sometido a cambio permanente.

 Anaxágoras

Existe una Mente o Inteligencia ordenadora (Noûs en Anaxágoras, Demiurgo en Platón).

 Pitagorismo

Interés por la matemática, reivindicación de la razón, preeminencia del alma respecto del cuerpo,

reencarnación del alma.

  Sofistas

La filosofía de Platón es consecuencia de su afán por superar radicalmente a los sofistas:

Enseñanza sofista: discursos - Platón: diálogo. Sofistas: relativismo y escepticismo - Platón:

objetivismo y existencia de realidades absolutas que le sirven de fundamento (las Ideas).

Sofistas: “logos” instrumental (instrumento de poder) - Platón: “logos” dirigido al bien.

 Parménides y su escuela

Concepción del Ser como la realidad inmutable.

División de lo real en dos regiones: el mundo aparente (dado a los sentidos) y el mundo

verdadero (dado a la Razón). La razón como el auténtico instrumento para el conocimiento.

División del conocimiento en dos tipos: la ciencia y la opinión.

Según Henryk Misiak "existen unas claras características que pueden determinarse en la nueva

psicología científica del siglo XIX. Misiak, H. (1964). Raíces filosóficas de la Psicología (pág.

47). Buenos Aires: Troquel.

Era Dualista: Consideraba al hombre como un compuesto de cuerpo y alma.

 Empírica y experimental
Hacía de la experiencia y el experimento sus fuentes básicas de conocimiento y métodos de

investigación científica.

 Sensacionista

Hacía de la experiencia y el experimento sus fuentes básicas de conocimiento y métodos de

investigación científica.

 Asociacionista

Hacía de la experiencia y el experimento sus fuentes básicas de conocimiento y métodos de

investigación científica.

Aportes de fisiología- frenología

Es evidente que la fisiología, por la índole de sus estudios y métodos de investigación, fue una de

las ciencias que más contribuyó al nacimiento de la psicología científica, incluso hay autores que

afirman que la nueva psicología se generó en los laboratorios de los fisiólogos y anatomistas.
Teorías

 Teoría de James-Lange

Es una hipótesis sobre el origen, la naturaleza y la transmisión de las emociones. La teoría fue

propuesta por William James y Carl Lange simultáneamente, pero de forma independiente, en

1884 y propone que la corteza cerebral recibe e interpreta los estímulos sensoriales que provocan

emoción, produciendo cambios en los órganos viscerales a través del sistema nervioso autónomo

y en los músculos del esqueleto a través del sistema nervioso somático. Tanto James como Lange

proponían un modelo en el que la reacción fisiológica ante el estímulo era la que provocaba la

emoción: No lloro porque tengo pena, sino que tengo pena porque lloro.

 Teoría de Maslow

La pirámide de Maslow es una teoría de motivación que trata de explicar qué impulsa la

conducta humana. La pirámide consta de cinco niveles que están ordenados jerárquicamente

según las necesidades humanas que atraviesan todas las personas.

Pirámide de Maslow

[ CITATION Pab17 \l 9226 ]

 Ley de la conducta nerviosa

Para que se pueda apreciar la semejanza de las conclusiones a las que llegaron Bell, por un lado,

y Magendie por el otro, a continuación, transcribimos dos párrafos ilustrativos:

“Se ha reconocido que las raíces anteriores de los nervios espinales otorgan el poder de la

moción muscular y las raíces posteriores la sensibilidad. Cuando en el experimento se cortan las

raíces anteriores de los nervios de una pata, el animal pierde todo poder sobre ella, aunque el

miembro todavía sigue sensible. Pero si, por otro lado, se cortan las raíces posteriores, el poder

de moción continúa, aunque la sensibilidad queda destruida” Bell, Ch. (1825). An exposition of
the natural system of the nerves of the human body with a republication of the papers delivered

to the Royal Society, on the subject of nerves (pág.21).

“Utilizando un escalpelo muy afilado pude (...) dejar al descubierto la mitad posterior de la

médula espinal (...) vi que (el perro) se movía, aunque su sensibilidad había sido completamente

anulada (...). Comencé a considerar que era probable que las raíces posteriores de los nervios

espinales tuvieran funciones diferentes que las anteriores y estuvieran particularmente

relacionadas con la sensibilidad. Se me ocurrió, desde luego, que el paso siguiente era cortar las

raíces anteriores dejando intactas las posteriores (...) el miembro estaba completamente inmóvil y

flácido, aunque no podía haber duda de que su sensibilidad quedaba sin afectar”. Magendie, F.

(1822). “Expériencies sur les fonctions des racines des nerfs rachidiens”. Journal de physiologie

expérimentale et pathologique (núm. 2, pág. 276-279).

 La acción refleja

La clarificación de este tema la realiza el fisiólogo escocés Marshall Hall, aunque Robert Whytt

anticipara en sus experimentos con ranas descerebradas una cierta participación de la médula en

este tipo de respuestas, además de introducir los términos de “estímulo” y “respuesta”,

descriptores del reflejo.

Sin embargo, es Hall, como decíamos, el que pudo concluir en 1833, a través de

experimentaciones sobre la médula espinal en animales decapitados, que las respuestas

involuntarias dependían de la médula espinal y que ésta, aún desconectada del cerebro, actuaba

como una especie de cerebro espinal. Estaba afirmando, pues, que las reacciones reflejas 5 son
independientes del cerebro, que son inconscientes y que, en consecuencia, son automáticas y

mecánicas.

 Clarificación de la especifidad de las vías sensoriales nerviosas

Johannes Müller, quien enuncia en el volumen V de su Manual de Fisiología humana (1833-

1840), el principio de la especificidad de las vías sensoriales.

Se distinguen con Müller cinco clases de nervios, los relativos a los cinco sentidos (vista, oído,

olfato, gusto y tacto). Bajo su principio cada uno de estos nervios podía exclusivamente

transmitir un tipo de sensación específica. De esta forma los nervios visuales conducían

información visual y no sensaciones acústicas. En consecuencia, cada órgano sensorial era

especialmente sensible a una clase particular de estímulos.

Dentro del estudio de los órganos sensoriales tiene especial mención el gran fisiólogo Von

Helmholtz por su gran contribución al surgimiento de la psicología experimental.

En el campo de la visión, establece una teoría de la percepción del color, reelaborando la de

Young, reconociendo la existencia de receptores sensibles a los tres colores: rojo, verde y

violeta. También inventó el oftalmoscopio, que hace posible auscultar la retina y el oftalmómetro

que permite medir los cambios oculares.

Respecto a la audición, clasificó la función de los huesos del oído medio: martillo, yunque y

estribo.

Para Helmholtz, mientras que la sensación era la experiencia producida por la impresión

sensorial, la percepción era la interpretación de los procesos sensoriales. La sensación era un

proceso que dependía de los mecanismos del sistema visual, la percepción un proceso

psicológico que implicaba un juicio del sujeto y que se producía en el sistema nervioso central.

El acto interpretativo del sujeto que conllevaba un juicio, era habitualmente inadvertido para él.

Helmholtz llamó a esta construcción inferencia inconsciente.

 La escuela fisiológica de Berlín

Johannes Müller es considerado como el padre de la fisiología experimental alemana, catedrático

de fisiología en la Universidad de Berlín, de su modelo experimental partirá una escuela que

dejará huella en distintos enfoques de la psicología.

Johannes Müller es considerado como el padre de la fisiología experimental alemana, catedrático

de fisiología en la Universidad de Berlín, de su modelo experimental partirá una escuela que

dejará huella en distintos enfoques de la psicología.

Sus componentes más importantes fueron: Herman von Helmholtz, que estableció la velocidad

del impulso nervioso, Emil Du Bois Reymond, que descubrió la naturaleza electro-química del
impulso nervioso, Carl Ludwing, especialista en la circulación de la sangre y en las glándulas de

secreción interna y Ernest Brücke, maestro de Freud en la Universidad de Viena.

La visión de estos autores, que entendieron el organismo como una máquina especializada en

transformar energía, influenció tanto a la teoría psicoanalítica como a la reflexología rusa.

La frenología

La frenología fue un movimiento médico-fisiológico que tuvo su impacto en época antecedente a

la psicología científica. Esta disciplina trató de establecer que el cerebro era el órgano de la

mente y, también, que ciertas partículas del cerebro eran órganos especiales de facultades

mentales separadas, es decir, creían que el cerebro se dividía en zonas de función independiente

Esta doctrina, que fue introducida por Gall a finales del siglo XVIII y continuada y desarrollada

por su discípulo Spurzheim,

[ CITATION Jos14 \l 9226 ] – Franz Joseph Gall [ CITATION Alv18 \l

9226 ]- Spurzheim

[ CITATION
  Postulados teóricos de los frenólogos

Se necesitaría creer que la mente puede ser analizada satisfactoriamente en cierto número de

facultades y funciones (37 poderes y tendencias) y hacer este análisis.

Las facultades y poderes de la mente están localizados en forma diferente en el cerebro y un

exceso de cualquier facultad está correlacionado con un agrandamiento del lugar que le

corresponda a esa facultad en el cerebro. Una protuberancia del cerebro (y su correspondiente

protuberancia en el cráneo) indicaría que existe un exceso de la facultad correspondiente. Un

hundimiento en alguna parte del cerebro indicaría que esa facultad hace falta.

Es necesario que la doctrina demuestre que la configuración exterior del cráneo corresponde a la

interior y también al cerebro. (Gall sostenía que esto es así, que la forma del cerebro está

determinada por lo menos desde la niñez y que el cráneo se forma de acuerdo con esta

determinación).

La frenología tiene interés para la psicología en cuanto sitúa las capacidades humanas ligadas a

la estructura cerebral y establece un nexo con las problemáticas psicológicas al preocuparse por

el diagnóstico de las diferencias individuales.

Aportes de la biología

La historia de la vida sobre la Tierra había sido interpretada desde Aristóteles bajo un

planteamiento “fixista”. Esta visión, que veía a los seres orgánicos e inorgánicos inmutables

desde el origen del mundo, imperó hasta que a finales del siglo XVII hubo descubrimientos

geológicos que pusieron en evidencia las importantes transformaciones que había experimentado

el Universo a lo largo de los siglos, aunque no se tenía por entonces conocimiento exacto del

origen temporal de la vida terrestre.

 Jean Baptiste Lamarck (1744-1829)

[ CITATION Rui04 \l 9226 ]

Frente al fixismo afirmó que los organismos cambiaban. Este autor planteó la hipótesis de que

los cambios del entorno son los responsables de alteraciones estructurales en animales y plantas

y que estos cambios de estructura pueden ser heredados, en cierta medida, por sus descendientes.

 Charles Darwin (1809-1882)

[ CITATION Eli81 \l 9226 ]

Darwin transformó la imagen del ser humano, éste pasó de ser la figura protagonista del Génesis

a ser un organismo más luchando por su supervivencia y dotado de instintos, al igual que el resto

de los animales. Editorial UOC, 2009.

Libro- El origen de las especies (1859)

Demostró que la evolución era un hecho real y que ésta se fundamentaba principalmente en la

selección natural. En este libro, sin embargo, no se hacía referencia expresa a la especie humana,

pero de alguna forma podía interpretarse que el hombre, igual que cualquier especie, era

producto de la evolución. Sería su discípulo Thomas Huxley, quien enunciaría de forma explícita

las semejanzas entre el hombre y los grandes simios.

 Elementos básicos de la teoría darwinistas

1. Los organismos se adaptan al medio para sobrevivir.

2. Los seres vivos luchan por su existencia.

3. En los individuos se producen variaciones o diferencias individuales que les ayudan a

adaptarse mejor al ambiente

4. En los individuos se producen variaciones o diferencias individuales que les ayudan a

adaptarse mejor al ambiente.

5. En los individuos se producen variaciones o diferencias individuales que les ayudan a

adaptarse
  Herbert Spencer (1820-1903)

[ CITATION Cap10 \l 9226 ]

Proclamaba antes que Darwin, que la mente sólo podía comprenderse mostrando su evolución, y

acuñaba la expresión “supervivencia del más apto” que más tarde asumiría Darwin. En su libro

Principios de Psicología (1855) formuló básicamente sus tesis, que podríamos simplificar a

través de la teoría a la que se ha llamado “asociacionismo evolucionista”. Según esta doctrina

evolucionista la Ley de la frecuencia asociativa opera filogenéticamente.

 Influencias fundamentales de las teorías evolucionistas en la psicología

Al situar al hombre en el marco de una teoría evolutiva, hace pensar que las técnicas utilizadas

para estudiar al hombre pueden generalizarse a los animales y vice-versa, lo cual da lugar al

nacimiento de la psicología animal o comparada. Por otra parte, la teoría evolutiva dio pie a una
perspectiva genética y evolutiva en la psicología que intentó explicar el origen y el desarrollo de

las funciones psicológicas.

El pensamiento evolutivo desplaza el objetivo de los psicólogos. Parece más adecuado responder

a la pregunta ¿qué funciones desempeña la conciencia? que intentar responder a ¿qué elementos

contiene la conciencia? La adaptación del organismo a su medio parece de mayor importancia

que el análisis de las imágenes mentales o los elementos que contiene la conciencia. Esto da

lugar al nacimiento de la psicología de la adaptación, con una filosofía pragmática que derivará

en el funcionalismo.

El acento puesto sobre la variación, sobre las diferencias individuales, llevó a los psicólogos,

interesados por la evolución, a intentar catalogar las formas en que podían diferir las mentes. De

esta línea nacerá la psicología diferencial.

Reflexión- Interrogante Rafael

¿De dónde y cómo surgió la psicología?,¿Cuáles fueron los principales aportes de la

Filosofía, la Fisiología y la Biología y sus autores más importantes?

Corría el año de 1879 cuando el fisiólogo, filósofo y psicólogo, Wilhelm Wundt (1832–1920)

fundó el primer laboratorio de psicología experimental en la Universidad de Leipzig, Alemania.

Esta fecha es considerada el referente histórico que marca el surgimiento de la psicología como

una rama separada de la filosofía. Se podría pensar que es una disciplina relativamente joven,

con alrededor de 138 años de existencia.

En efecto, si estudiamos los diversos escritos de filósofos como Platón, Aristóteles, Agustín de

Hipona, Tomas de Aquino, René Descartes, Immanuel Kant, David Hume, etc., encontraremos

varias preguntas y respuestas de tinte psicológico, solo que no recibían este calificativo, ya que

no existía una disciplina formal llamada Psicología.

Para ser más específicos, la psicología surge cuando el positivismo, propuesto por Auguste

Comte (1798–1857), está en pleno auge y se considera que las únicas ciencias dignas de tal

nombre son las ciencias experimentales como la física, la química, la biología y la astronomía.
Cualquier disciplina que no cumpliera con los criterios científicos establecidos por el positivismo

no podía recibir el calificativo de ciencia. La psicología no iba a ser la excepción, si quería tener

dicho estatus debía acatar esas pautas. Además, hay que decir que en la segunda mitad del siglo

XIX la filosofía, particularmente la metafísica, tenía poco prestigio y su importancia en la vida

académica de las universidades era cada vez menor. Por eso no es extraño que Wundt haya

establecido precisamente un laboratorio de psicología experimental en la Universidad de Leipzig.

Otro suceso que marcó el desarrollo de la psicología fue el surgimiento de la polémica sobre los

distintos tipos de ciencias que pueden existir dentro del conocimiento humano. En efecto, en

1883 Wilhelm Dilthey (1833–1911) publica el primer volumen de su obra Introducción a las

ciencias del espíritu, donde sostiene que la historia, la filosofía, la psicología, el arte, etc. no

pueden tener el mismo método científico que las ciencias de la naturaleza puesto que su objeto

de estudio es distinto.

-Aportes de la filosofía: Comienza siendo la ciencia del alma 

Sócrates: Fue un filosofo clasico tanto de la filosofia occidental como de la universal. Fue

maestro de platon y tuvo discípulo a aristóteles. La filosofía aporta una visión general de lo que

es el hombre que le sirve como fondo a su inteligencia. Sócrates utiliza continuamente normas

morales dadas por la filosofía.

Descartes: Afirma que el cuerpo humano es como una máquina pero cada alma y mente tienen

una idea innata, para generar la experiencia del individuo como en el mundo.

Platon y Aristóteles Como filósofos afrontaron algunas cuestiones basicas de la

psicología.Estudio de una variedad de problemas fundamentados acerca de cuestiones como

existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje.

Existen unas ideas base que van evolucionando a lo largo de los siglos pero que, en esencia, se

mantienen hasta que aparece la psicología científica que provoca un cambio en el objeto de

investigación. Estas son: la idea de si existe un alma y la relación que mantiene con el cuerpo y,

por otro lado, del nacimiento de la epistemología cuando los griegos se preguntaban cómo

conocen el mundo los seres humanos.

-Aportes de la fisiología- frenología

El espiritualismo de Platón afirma que el hombre es sobrenatural en su origen y destino y que

existe un mundo distinto al terrestre, “el mundo de las ideas”, donde el “alma” ha vivido antes.

De este planteamiento partirá el dualismo platónico que diferencia entre alma y cuerpo. También

encontramos al monismo que afirma que el hombre está compuesto por una sola sustancia. Estas

dos corrientes llevaron a su vez al desarrollo del interaccionismo de Descartes y al paralelismo

psicofísico insinuado por Leibniz y desarrollado por Spencer y Bain.

Johannes Müller

La fisiología aportó durante el siglo XIX grandes progresos en el conocimiento del sistema

nervioso que tuvieron una importante repercusión en la psicología. Johannes Müller siguió las

investigaciones realizadas por Charles Bell y Francois Magendie en el campo de los nervios y la

conducción nerviosa y le llevaron a distinguir cinco clases de nervios relativos a los cinco

sentidos. Cada uno de éstos podía transmitir un tipo de sensación específica.

Es considerado como el padre de la fisiología alemana. De su modelo experimental partirá una

escuela que dejará huella en distintos enfoques de la psicología. Sus discípulos fueron Herman

Von Helmholtz, Emil Du Bois Reymond y Carl Ludwing, entre otros.

El sensacionismo es una corriente que deriva del empirismo la cual confía sumamente en la

sensación y en la que sus principales intereses y objetos de estudio son la sensación y la

percepción. Junto con esta teoría encontramos el asociacionismo movimiento teórico nacido a

mitad del siglo XVIII de la mano de Hartley. Esta teoría es considerada por algunos autores

como el primer movimiento o “escuela” estrictamente psicológica. Fueron John Stuart Mill y

Alexander Bain quienes prepararon el terreno para el surgimiento psicología como disciplina

independiente.
La frenología fue un movimiento médico-fisiológico que tuvo su impacto en época antecedente

a la psicología científica. Esta disciplina trató de establecer que el cerebro era el órgano de la

mente y, también, que ciertas partículas del cerebro eran órganos especiales de facultades

mentales separadas, es decir, creían que el cerebro se dividía en zonas de función independiente.

 Esta doctrina, que fue introducida por Gall a finales del siglo XVIII y continuada y desarrollada

por su discípulo Spurzheim,

Postulados teóricos de lo frenólogos

 -Se necesitaría creer que la mente puede ser analizada satisfactoriamente en cierto número de

facultades y funciones (37 poderes y tendencias) y hacer este análisis.

-Las facultades y poderes de la mente están localizados en forma diferente en el cerebro y un

exceso de cualquier facultad está correlacionado con un agrandamiento del lugar que le

corresponda a esa facultad en el cerebro.

-Una protuberancia del cerebro (y su correspondiente protuberancia en el cráneo) indicaría que

existe un exceso de la facultad correspondiente. Un hundimiento en alguna parte del cerebro

indicaría que esa facultad hace falta.

Es necesario que la doctrina demuestre que la configuración exterior del cráneo corresponde a la

interior y también al cerebro. (Gall sostenía que esto es así, que la forma del cerebro está
determinada por lo menos desde la niñez y que el cráneo se forma de acuerdo con esta

determinación).

La frenología tiene interés para la psicología en cuanto sitúa las capacidades humanas ligadas a

la estructura cerebral y establece un nexo con las problemáticas psicológicas al preocuparse por

el diagnóstico de las diferencias individuales.

-Aportes de la Biología

Tres grandes personajes en biología: Herbart Spencer (1820-1903)

-Jean Baptiste Lamarck (1744-1829)

Quien planteó la hipótesis de que los cambios del entorno son los responsables de alteraciones

estructurales en animales y plantas y que estos cambios de estructura pueden ser heredados por

sus descendientes. Estos planteamientos fueron conocidos como “principio de la herencia de los

caracteres adquiridos”.

Proclamaba antes que Darwin que la mente sólo podía comprenderse mostrando su evolución, y

acuñaba la expresión, “supervivencia del más apto” que más tarde asumiría Darwin.

-Herman Von Helmholtz (1821-1894),

-Charles Darwin (1809-1882)

Los descubrimientos desarrollados en esta disciplina referentes a la evolución de la especie,

llevaron a que el objeto de estudio de la psicología se desplazase de la conciencia a otros ámbitos

como la adaptación al medio, la supervivencia, el ajuste y la herencia. También surgió la

psicología animal o comparada a raíz de que no hay diferencias fundamentales entre el hombre y

el animal. La psicología de la adaptación y la psicología diferencial también fueron consecuencia

de estos descubrimientos.

El trabajo realizado por uno de los grandes científicos del siglo XIX, en el terreno de las

mediciones del impulso nervioso (la electricidad) descubierto por Reymond porque

contribuyeron al desarrollo de los denominados “tiempos de reacción”, que serían foco de

estudio de la naciente psicología experimental.

Consiguió hacer penetrar le teoría del evolucionismo en la sociedad. Darwin transformó la

imagen del ser humano, ésta paso de ser la figura protagonista a ser un organismo más luchando

por su supervivencia y dotado de instintos, al igual que el resto de los animales. Demostró que la

evolución era un hecho real y que ésta se fundamentaba principalmente en la selección natural.

También es importante mencionar la investigación llevada a cabo, por Helmholtz, sobre la

fisiología de la óptica y la acústica que le llevaron a formular la teoría de la inferencia

inconsciente, la cual afirma que lo que percibimos en un momento dado es a la combinación de

pasado y presente, en donde el sujeto interpreta lo que percibe por los sentidos.
-Aristóteles

Como autores principales en el empirismo destacan Aristóteles quién a través de su teoría de la

tabula rasa (nuestra mente es un lugar vacío en el que se imprimen sensaciones), defendía que el

conocimiento dependía de los sentidos y que éstos dotarían a la mente de imágenes.

Posteriormente a Locke, Berkeley o Hume durante los siglos XVII y XVIII. En cuanto al

racionalismo, éste derivó de Platón con su teoría del “mundo de las ideas o ideas innatas” en la

que al nacer adquirimos el conocimiento universal. Racionalistas del siglo XVII destacan,

Descartes, Spinoza, Leibniz. Durante los S. XVIII y XIX Kant seguirá con estos planteamientos.

Encontramos corrientes como el naturalismo de Aristóteles que afirma que el hombre está

sometido a las leyes de la naturaleza y que la “pique” o el “alma” entran a formar parte de esta

naturaleza en la que participan todos los seres.

-Wilhelm Maximiliam Wundt

Discípulo de Helmholtz, la medición del sentido del tiempo pasó a ocupar un lugar importante en

sus investigaciones en el Laboratorio Psicológico de Leipzig en 1879 a partir de donde la

psicología experimental se independizó.

 Conclusiones

 Es importante estudiar la historia de la psicología, nos enseña sus orígenes desde la

filosofía, fisiología – frenología y la biología, como han venido grandes pensadores,

científicos y psicólogos fortaleciendo los saberes de esta disciplina.

 Con la lectura que nos plantearon de Rafael podemos analizar los interrogantes

planteados por él, esto nos ayuda saber más sobre los principios de la psicología y sus

autores más importantes.

 Hasta nuestros tiempos varias disciplinas han influido en la creación de la psicología,

podemos nombrar a la filosofía, la biología y la fisiología-frenología. En la filosofía, el

misterio y la imperiosa necesidad de entender y explicar el porqué de las cosas de este

mundo. Esa pregunta ha invadido al hombre a lo largo de las diferentes y pocas de la

historia dando lugar a corrientes del pensamiento.

Por su parte la fisiología aportó grandes progresos en el conocimiento del sistema

nervioso. Esto tuvo una importante repercusión en la psicología. El estudio de los

órganos de los sentidos recibe un fuerte interés por parte de los fisiólogos, dando

relevancia de los órganos sensoriales que eran los que captaba la información del mundo

exterior.

Y, por último, y no menos importante, el aporte de la biología plantea la hipótesis de que

los cambios del entorno son los responsables de alteraciones estructurales. Los

descubrimientos desarrollados en la biología llevaron aquel objeto de estudio de la

 psicología, desplazarse de la conciencia otros ámbitos como la adaptación al medio, la

supervivencia, el ajuste y la herencia.

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