Orígenes de La Terapia Gestalt
Orígenes de La Terapia Gestalt
Orígenes de La Terapia Gestalt
La clase de conocimiento que la Terapia Gestalt enseña se refiere a cómo una persona
distrae su atención del mundo sensorial de la experiencia inmediata. El mecanismo con el
cual el individuo sustituye el activo aquí y ahora en una situación emocional es un objeto de
estudio particular en la experimentación en Terapia Gestalt. la persona sometida a Terapia
Gestalt puede llegar a analizar el proceso que sirve de soporte o apoyo a su conducta
insatisfecha o inconclusa, de esta forma adquiere la capacidad de incrementar su toma de
conciencia en el futuro”. (Castanedo, 1997a, pp. 33)
La Terapia Gestalt considera la experimentación, el hacer, el vivir y el sentir, como el eje
primario del proceso terapéutico. La Terapia Gestalt es un enfoque experimental en el
sentido exacto del término: experi-mental, experimentar en uno mismo, o intentar captar
una vivencia del momento actual de la vida por medio de un hecho o hechos.
Wertheimer, Köhler y Koffka desarrollaron principios dentro del marco de la psicología de
la Gestalt como la "tendencia hacia una buena figura", "fenómeno de figura y fondo
1.Ley de la proximidad: los elementos que están más cercanos se percibirán como un objeto
coherente.
2.- Ley de la semejanza: los elementos que son vistos como similares se percibirán como
parte de la misma forma.
3.- Ley de la conclusión o cierre: la gestalt debe tener la cualidad de estar completa de no
ser así ésta buscará cerrarse.
4.- Ley de la prägnanz: en el campo se formará la mejor gestalt que permitan las
condiciones globales”. (Godoy 1999, en Gutiérrez, s/a pp. 25)
Teoría de campo
1) “Un campo es una red sistemática de relaciones: esto se refiere a que el campo es
definido como una totalidad de fuerzas que se influencian recíprocamente y que en
conjunto forman un todo interactivo unificado. Este todo cambia dinámicamente en el
tiempo.
2) Un campo es un continuo en el espacio-tiempo: el campo no puede ser analizado como si
fuera una estructura estática. En vez de esto se propone la concepción de agrupación de
conceptos en serie o en un continuo.
3) Todo es de un campo: las personas, los organismos y las percepciones sólo existen
como parte de un campo determinado y tienen significado solamente en la interacción con
ese campo.
4) Los fenómenos son determinados por todo el campo: cualquier evento, experiencia,
conducta u objeto es determinado por el campo al cual pertenece. El significado de la
experiencia deriva de la observación de la situación total.
5) El campo es un todo unitario: en un campo existe interacción entre todas sus partes. El
estado de una de estas partes depende de todas las demás y viceversa.
6) La realidad percibida se configura mediante la relación entre el observador y lo
observado: no existe lo absoluto ni lo objetivo. El observador afecta su objeto de estudio y
lo observado afecta también al observador.
7) El principio de Contemporaneidad: esto se refiere a que todo evento o proceso ocurre en
la actualidad del organismo, en el presente, en el aquí y el ahora. Cuando se recuerda o se
anticipa se hace desde el presente del campo.
8) Proceso: todo deviene: en el campo los fenómenos son un todo continuo más que
partículas desordenadas. El cambio, el movimiento es inherente al organismo. Todo está en
acción y en proceso.
9) Insight en constantes genotípicas: el insight es el proceso perceptivo que ocurre al
manifestarse las realidades significativas, es la formación de una Gestalt. Lo de constante
genotípica corresponde a relacionar lo que es específico al contexto (manifestación
fenotípica) con aquello que es constante de la situación”. (Gutiérrez, s/a, pp. 29) “La teoría
de Campo es una referencia útil para estudiar un evento, una experiencia, un organismo o
un sistema. Esta teoría llama la atención sobre la totalidad y sobre el movimiento. (Robine,
1999) El campo reemplaza la noción de partículas separadas y aisladas. La persona en su
espacio de vida constituye un campo”. (Simkin y Yontef, 1984, en Gutiérrez, s/a, pp. 29)
Cierre / completud: Las formas abiertas o inconclusas provocan incomodidad y por lo que
existe una tendencia a completar con la imaginación aquello que falta. El cerebro termina
percibiendo la forma completa en lugar de la figura inacabada, estas figuras pueden ser
visuales, auditivas o táctiles. Se busca completar las formas inacabadas.
https://images.app.goo.gl/fzyr2eV9tfXikN8B9
Al observar la imagen, nuestra mente tiende a añadir los elementos faltantes para completar una
figura, en este caso tendemos imaginariamente a completarlas para facilitar el orden a la imagen.