Éxodo 1 - Israel Se Multiplica en Egipto by David Guzik

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13/10/2020 Éxodo 1 – Israel se multiplica en Egipto by David Guzik

David Guzik :: Éxodo 1 – Israel se multiplica en Egipto

ÉXODO 1 – ISRAEL SE MULTIPLICA EN EGIPTO

A. La aflicción de Israel en Egipto

1. (Éxodo 1:1-6) Los doce hijos de Jacob que entraron a Egipto

Éstos son los nombres de los hijos de Israel que entraron en Egipto con Jacob; cada uno
entró con su familia: Rubén, Simeón, Leví, Judá, Isacar, Zabulón, Benjamín, Dan, Neftalí,
Gad y Aser. Todas las personas que le nacieron a Jacob fueron setenta. Y José estaba en
Egipto. Y murió José, y todos sus hermanos, y toda aquella generación.

a. Éstos son los nombres de los hijos de Israel que entraron en Egipto: Los primeros
versículos de Éxodo se extiende por algunos 430 años. La historia de Éxodo comienza donde la
historia de Génesis termina: en una gran familia con una posición crucial en el plan eterno de
Dios y su migración a Egipto

i. El título Hebreo para el Libro de Éxodo fue tomado de las primeras palabras: Éstos son
los nombres de. En el lenguaje original, la primera palabra de Éxodo es ‘y’ (éstos), lo cual
marca su continuidad del libro de Génesis.

b. Y murió José: José era el notable bisnieto de Abraham, quien salvó a Egipto – y el mundo –
de una hambre terrible puesto que escucho a la voz de Dios la cual habló a través del sueño de
Faraón. Debido a su sabiduría y a su buena administración él fue enaltecido y fue honrado con
un puesto en Egipto. Pero, eventualmente, José murió, y el estatus que su familia disfrutaba
murió con él.

2.(Éxodo 1:7) La rápida multiplicación de los hijos de Israel en Egipto.

Y los hijos de Israel fructificaron y se multiplicaron, y fueron aumentados y fortalecidos en


extremo, y se llenó de ellos la tierra.

a. Y se llenó de ellos la tierra: En Génesis 47:27 dice: Así habitó Israel en la tierra de Egipto,
en la tierra de Gosén; y tomaron posesión de ella, y se aumentaron, y se multiplicaron en gran
manera. Ellos ciertamente se multiplicaron al pasar las generaciones – así que se llenó de ellos
la tierra.

i. En Éxodo 1:7: “El Hebreo deliberadamente repite tres verbos usados en Génesis 1:21,22
el cual se puede traducir a que ‘se fructificaron … se multiplicaron … se hicieron
numeroso’.” (Cole)

b. Y los hijos de Israel fructificaron y se multiplicaron: Ésta familia comenzó con cinco
miembros en Harán: Jacob, Raquel, Lea, Zilpa y Bilha. Bendecidos por Dios la familia de Israel
creció rápidamente en los años que estuvieron en Egipto.

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13/10/2020 Éxodo 1 – Israel se multiplica en Egipto by David Guzik

3. (Éxodo 1:8-11) Temiendo a la creciente presencia de los Israelitas, los Egipcios les oprimen

Entretanto, se levantó sobre Egipto un nuevo rey que no conocía a José; y dijo a su pueblo:
He aquí, el pueblo de los hijos de Israel es mayor y más fuerte que nosotros. Ahora, pues,
seamos sabios para con él, para que no se multiplique, y acontezca que viniendo guerra, él
también se una a nuestros enemigos y pelee contra nosotros, y se vaya de la tierra.
Entonces pusieron sobre ellos comisarios de tributos que los molestasen con sus cargas;
y edificaron para Faraón las ciudades de almacenaje, Pitón y Ramesés.

a. He aquí, el pueblo de los hijos de Israel es mayor y más fuerte que nosotros. Ahora,
pues, seamos sabios para con él: Los antiguos Egipcios eran famosos – o infames – por su
sentido de orgullo racial hacia otras personas. No es sorprendente el verlos atemorizados y el
de ser discriminantes contra esta fuerte minoría entre ellos, el cual parecía que muy pronto ya
no sería la minoría.

b. Y acontezca que viniendo la guerra, él también se una a nuestros enemigos y pelee


contra nosotros: En aquel tiempo los Egipcios temían de una invasión por parte de los Heteos
al norte. Si los Hebreos, que se encontraban entre ellos, se unían a los Heteos, esto significaría
un riesgo real a su seguridad.

c. Entonces pusieron sobre ellos comisarios de tributo … edificaron para Faraón las
ciudades de almacenaje: Cuando a los hijos de Israel se les impuso labores de esclavos ellos
construyeron muchas de las grandes ciudades y monumentos de Egipto – excepto las
pirámides, las cuales se construyeron mucho antes. Como no sabemos exactamente cuándo
esta fuerza laboral comenzó, tampoco sabemos cuanto duró. Algunos estiman que la esclavitud
duró 284 años, otros dicen que duró 134 años.

i. Existe una famosa pintura de pared en una antigua tumba de Tebas, Egipto (el Luxor
moderno) – la tumba del capataz de los esclavos que hacían los bloques durante el reinado
de Tutmosis III. “La pintura muestra a dichos capataces armados con pesados látigos. Su
rango se denota por la una larga vara tomada en sus manos y el jeroglífico Egipcio de la
cabeza y cuello de una jirafa.” (Kaiser)

4.(Éxodo 1:12-14) Israel prospera y crece a pesar de la mano dura de los Egipcios

Pero cuanto más los oprimían, tanto más se multiplicaban y crecían, de manera que los
egipcios temían a los hijos de Israel. Y los egipcios hicieron servir a los hijos de Israel con
dureza, y amargaron su vida con dura servidumbre, en hacer barro y ladrillo, y en toda
labor del campo y en todo su servicio, al cual los obligaban con rigor.

a. Pero cuanto más los oprimían, tanto más de multiplicaban y crecían: Este era el
propósito de Dios para Israel durante su estancia en Egipto. Egipto sirvió como el vientre de una
madre para Israel, fue un lugar donde ellos crecieron rápidamente de un gran clan a una
poderosa nación.

i. La nación no podría crecer de esta manera en Canaán, ya que era prácticamente


imposible el evitar matrimonios mixtos con los habitantes paganos y malvados de Canaán.

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En Egipto habían una parcialidad en cuanto a la raza, tenían un sistema de separación


racial la cual permitió que Israel creciera allí durante varios siglos sin ser asimilados.

ii. Éste crecimiento, al pie de la aflicción, a sido consistentemente la historia del pueblo de
Dios durante todas las edades – cuanto más sea la aflicción, mayor será su crecimiento.
Como lo dijo el antiguo escritor Cristiano Tertullian, “La sangre de los mártires es la semilla
de la Iglesia.”

iii. El sufrimiento y la persecución son como las olas que vienen sobre el barco la cual
parece que pueden destruirlo; pero el barco atrapa a la ola y la usa para agarrar velocidad.

b. Y amargaron su vida con dura servidumbre: Debido a que el propósito de Dios era el de
bendecir a Israel, y el de cumplir Su rol hacia ellos dentro de Su plan eterno, entonces no habría
ninguna cantidad de aflicción la cual pudiera derrotar Su propósito. Los Egipcios intentaron su
mejor esfuerzo a través de una cruel esclavitud; pero no funcionó. El principio de Isaías 54:17 es
demostrado como cierto: Ninguna arma forjada contra ti prosperará. La maldad de los Egipcios
podría herir a los hijos de Israel, pero nunca podrían derrotar el plan de Dios para ellos.

i. El Faraón pensó que era mejor no matarlos; pero él quería que fueran esclavos.

ii. En medio del cruel y difícil servicio, la vida pudo parecer desesperante para los hijos de
Israel, y la idea de pensar de que Dios estaba trabajando en Su plan puro parecer muy
distante para ellos – pero a pesar de ello era verdad.

B.Las parteras Hebreas obedecen a Dios.

1. (Éxodo 1:15-16) El rey de Egipto trata de destruir a Israel ordenando la muerte de todos los niños.

Y habló el rey de Egipto a las parteras de las hebreas, una de las cuales se llamaba Sifra, y
otra Fúa, y les dijo: Cuando asistáis a las hebreas en sus partos, y veáis el sexo, si es hijo,
matadlo; y si es hija, entonces viva.

a. Una de las cuales se llamaba Sifra, y otra Fúa: No debiéramos de esperar que estas dos
mujeres fueran las únicas parteras de todos los hijos de Israel. Ellas quizás eran las líderes de
una asociación de parteras.

i. “Sifra y Fúa son dos nombres semíticos, de algún tipo arcaico … la cual tiene un
significado como ‘belleza’ y ‘esplendor’ respectivamente.” (Cole)

b. Si es hijo, matadlo: El Rey de Egipto les ordenó que mataran a todos los niños recién
nacidos, lo cual debilitaría y destruiría una generación de la gente de Israel.

i. Podemos observar a la ordenanza de Faraón, consistentemente con el plan de odio por


los Judíos por parte de Satanás a través de los siglos, como un ataque en contra del
Ungido de Dios y el plan máximo para Israel en Su plan de redención. Satanás sabía que el
Mesías – la Simiente de la Mujer, el que le heriría en la cabeza (Génesis 3:15) – vendría de
los hijos de Israel. Por lo tanto él intentó destruir en una generación la nación entera
mediante la ordenanza de matar a los niños.

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2.Las parteras valientemente obedecen a Dios en lugar de a los hombres.

Pero las parteras temieron a Dios, y no hicieron como les mandó el rey de Egipto, sino que
preservaron la vida a los niños.

a. Pero las parteras temieron a Dios: Ellas probablemente temían a Faraón y su poder, pero
ellas temieron a Dios más. Para ellas la decisión era clara. El gobierno civil demandaba algo
que estaba claramente en contra de los mandatos de Dios. Las parteras hicieron lo correcto:
ellas obedecieron a Dios en lugar de a los hombres.

b. Preservaron la vida a los niños: Ellas actuaron en el mismo principio que los apóstoles en
Hechos 4:19, cuando Pedro le preguntó a las autoridades civiles: Juzgad si es justo delante de
Dios obedecer a vosotros antes que a Dios.

i. A pesar de que somos llamados a obedecer al gobierno y a las autoridades civiles


(Romanos 13:1-5), nunca somos llamados a poner al gobierno en el lugar de Dios. Por lo
tanto, si el gobierno nos dice que hagamos algo en contra de la voluntad de Dios, nosotros
debemos de obedecer a Dios primeramente.

3. (Éxodo 1:18-22) Dios bendice los esfuerzos de las parteras.

Y el rey de Egipto hizo llamar a las parteras y les dijo: ¿Por qué habéis hecho esto, que
habéis preservado la vida a los niños? Y las parteras respondieron a Faraón: Porque las
mujeres hebreas no son como las egipcias; pues son robustas, y dan a luz antes que la
partera venga a ellas. Y Dios hizo bien a las parteras; y el pueblo se multiplicó y se
fortaleció en gran manera. Y por haber las parteras temido a Dios, él prosperó sus familias.
Entonces Faraón mandó a todo su pueblo, diciendo: Echad al río a todo hijo que nazca, y a
toda hija preservad la vida.

a. Porque las mujeres hebreas no son como las egipcias: Muchas personas asumen que las
parteras Hebreas mintieron a Faraón cuando dijeron esto. Sin embargo, este no es el caso. Las
parteras bien pudieron decir la verdad – quizás era cierto de que las mujeres hebreas eran más
robustas que las mujeres egipcias, aún así las parteras no explicaron todas las razones del
porque los bebes eran preservados.

i. “Esto puede bien no ser una mentira, como muchos suponen, sino una verdad
concerniente a muchos de ellos, y bien no afirman que lo sea del todo … Así que aquí no
había más que verdad, aunque no hablaron toda la verdad, las cuales no estaban obligadas
a hacerlo.” (Poole)

ii. “No se nos dice si las parteras estaban mintiendo, o de que los rápidos partos de los
bebés ‘Hebreos’ era un hecho biológico.. Aún si ellas hubieran mentido, no es por su
engaño que han sido elogiadas, sino por rehusarse a tomar la vida de los infantes.” (Cole)

b. Y Dios hizo bien a las parteras: Aún si las parteras engañaron a Faraón, eso no fue por lo
que Dios las bendijo; Él bendijo su valentía piadosa al obedecer a Dios antes que a los
hombres.

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c. Y el pueblo se multiplicó y se fortaleció en gran manera: Mientras mayor era la


persecución en contra del plan de Dios de multiplicar a los hijos de Israel en Egipto, Dios se
hacía cargo de que el plan tuviera más éxito. Éste es un maravilloso ejemplo de la bondad y el
poder de Dios. Faraón dijo, “menos”, y Dios dijo, “más.” Faraón dijo, “detengan”, y Dios dijo,
“vayan.”

i. Si la batalla fuera únicamente entre Faraón y el pueblo de Israel, el Faraón hubiera


claramente ganado. Pero la batalla real incluía a Dios en la ecuación, y eso cambió todo.

ii. Obviamente que Dios ganó esta batalla; pero Él ganó Su victoria a través de unos
valientes individuos quienes estaban dispuestos a levantarse ante el poder de Faraón y a
hacer lo que era correcto.

d. Él prosperó sus familias: Esta era la bendición de Dios hacia las parteras – Él permitió que
tuvieran hijos propios. Usualmente las parteras elegían ese oficio porque no podían tener hijos
propios.

e. Echad al río a todo hijo que nazca: Al ver que su plan no había funcionado, Faraón dio una
orden más radical, de que todos los infantes varones deberían morir – y aparentemente los
niños Egipcios también (Faraón mandó a todo su pueblo)

i. El método que el Faraón mandó para matar a los niños de Israel se convirtió en la
provisión divina para entrenar al libertador de Israel.

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