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    La Triada de Cincos Del Cuadro Del Grado

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    Fabiola Taj-Taj Caballero
    La triada de cincos se relaciona con la muerte de Hiram Abi y la búsqueda de su cuerpo por parte de tres logias de cinco compañeros cada una. La secuencia de números 555 se asocia con lo divino y también con el fin de una etapa vital. En la masonería, la triada de cincos representa a los tres compañeros que atacaron a Hiram Abi para robarle el secreto, y a las tres logias de cinco compañeros cada una que Salomón envió a buscar el cuerpo.

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    La Triada de Cincos Del Cuadro Del Grado

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    Fabiola Taj-Taj Caballero
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    La triada de cincos se relaciona con la muerte de Hiram Abi y la búsqueda de su cuerpo por parte de tres logias de cinco compañeros cada una. La secuencia de números 555 se asocia con lo divino y también con el fin de una etapa vital. En la masonería, la triada de cincos representa a los tres compañeros que atacaron a Hiram Abi para robarle el secreto, y a las tres logias de cinco compañeros cada una que Salomón envió a buscar el cuerpo.

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    La triada de cincos del cuadro del grado

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    La triada de cincos se relaciona con la muerte de Hiram Abi y la búsqueda de su cuerpo por parte de tres logias de cinco compañeros cada una. La secuencia de números 555 se asocia con lo divino y también con el fin de una etapa vital. En la masonería, la triada de cincos representa a los tres compañeros que atacaron a Hiram Abi para robarle el secreto, y a las tres logias de cinco compañeros cada una que Salomón envió a buscar el cuerpo.

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    La triada de cincos se relaciona con la muerte de Hiram Abi y la búsqueda de su cuerpo por parte de tres logias de cinco compañeros cada una. La secuencia de números 555 se asocia con lo divino y también con el fin de una etapa vital. En la masonería, la triada de cincos representa a los tres compañeros que atacaron a Hiram Abi para robarle el secreto, y a las tres logias de cinco compañeros cada una que Salomón envió a buscar el cuerpo.

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    La triada de cincos

    Para entender la triada de cincos del cuadro del grado de M:., es necesario comenzar por repasar
    el simbolismo del número cinco. El quinario podría ser considerado de dos maneras, o como
    formado de 2 y 3, o como compuesto de 4 y 1. Los primeros elementos dan más cabida a la
    alegoría. En este sentido en el que Pitágoras llama a la pentada, primer número complejo y por
    qué la hace presidir a los números del macho y de la hembra, el par y el impar. La formación de
    cinco por 4 y 1 está mucho más conforme con el genio de los antiguos mitógrafos, porque
    reproduce el gran jeroglífico de la naturaleza, los 4 elementos generadores en medio del cual está
    el producto o el cuerpo engendrado: he aquí porque en hebreo el nombre de Jesús (hijo de Dios)
    está compuesto de 5 letras, de aquí viene aun la palabra “quintaesencia”o esencia Universal,
    espíritu sacado de los 4 elementos; la tierra, el agua, el aire, el fuego y el germen. Es necesario
    entender que el Aire, ligero y sutil, aligera, contrabalanceando la atracción de la Tierra, que es
    densa y pesada, que presiona o materializa. El Agua, fría y húmeda, contrae, y por el contrario el
    Fuego, seco y caliente, tiende a dilatar. De otra forma se explica por la esencia vital, el espíritu
    vivificado, el eterno movimiento genealógico y la fuerza intelectual humana. Es asi como el cinco
    se impone por sobre el cuaternario de los elementos de una manera simplista, pues la
    quintaesencia prevalece por sobre lo material. La luz resplandece por sobre el instinto que es
    oscuro, se disipan las tinieblas, y se vislumbra la Estrella flamígera, que brilla esplendorosamente.
    Esta estrella que representa al hombre, a imagen y semejanza de Dios, es decir, capaz de crear.

    La secuencia de números 555 se relaciona con la muerte, no necesariamente con la muerte física
    de alguien, puede ser el fin de una etapa de la vida. Para los católicos, la trilogía 555 se relaciona
    con lo divino, al igual que con la trilogía 777.

    En el cuadro del grado, la trilogía 555 puede asociarse directamente con la historia del M:. Hiram
    Abi. Podemos pensar que al ser el numero 5 el que representa al compañero, y al ser 3
    compañeros quienes atacan al M:. Hiram, para robarle la palabra de Maestro: Jubelás, Jubelós y
    Jubelón. Al ser informado Salomón, de la desaparición del maestro Hiram, escogió a 15
    compañeros de su confianza para que fueran a buscar al M:.. El día fijado para el viaje, formó tres
    logias que salieron por las puertas del templo. Muchos días pasaron y no había respuesta hasta
    que una logia volvió sin resultados favorables. La segunda logia fue un poco más afortunada,
    porque en un atardecer un hermano se reclino en tierra y tomo un pequeño arbusto para
    levantarse, y este se desprendió fácilmente del suelo. Al mirar el sitio, se percataron que la tierra
    había sido movida, y llamo a los demás. Se dieron cuenta que el cadáver estaba ahí. Lo cubrireron
    y pusieron sobre la tumba, un ramo de acacia. Partieron a Jerusalén a informar de su
    descubrimiento al rey Salomón, quien envió a nueve maestros en busca del cadáver del M:. Hiram.
    La tercera logia de compañeros, después de muchas investigaciones en el valle de Jopá, al pasar
    junto a la cueva de Ben Akar, oyó voces y lamentos. Al entrar en ella, encontraron a 3 hombres
    que correspondían con la descripción de los compañeros buscados.
    Bibliografía

    Simbolismo de los números. Agosto 1926. Revista Masónica de Chile

    Ritual del Maestro. Gran logia Mixta de Chile. 1980.

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