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    Actividad 10 Desarrollo Social Contemporaneo

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    Jonathan Buelvas Gomez
    Este documento describe una actividad de análisis de buenas prácticas de desarrollo social en la que estudiantes analizan iniciativas que involucran mercados locales y campesinos. Los estudiantes examinan los actores involucrados, sus roles, la apropiación local, la aplicación del principio de subsidiaridad, la capacidad de sociabilidad de los agentes, los principios de la doctrina social de la Iglesia Católica aplicados, y los enfoques de desarrollo prominentes.

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    Actividad 10 Desarrollo Social Contemporaneo

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    Jonathan Buelvas Gomez
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    Este documento describe una actividad de análisis de buenas prácticas de desarrollo social en la que estudiantes analizan iniciativas que involucran mercados locales y campesinos. Los estudiantes examinan los actores involucrados, sus roles, la apropiación local, la aplicación del principio de subsidiaridad, la capacidad de sociabilidad de los agentes, los principios de la doctrina social de la Iglesia Católica aplicados, y los enfoques de desarrollo prominentes.

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    ACTIVIDAD 10 DESARROLLO SOCIAL CONTEMPORANEO

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    ACTIVIDAD 10 DESARROLLO SOCIAL CONTEMPORANEO

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    Corporación Universitaria Minuto de Dios

    Administración de empresa III Semestre

    Desarrollo social contemporáneo 16321

    Actividad N°10 análisis de buenas prácticas de desarrollo

    Tutor: sugeid Coneo Pérez

    Estudiantes:

    Yurleidis Vega Guzmán

    Belquis Cervantes Niño

    Jonathan Buelvas Gómez

    Sandra Gómez Suarez

    Barranquilla / Atlántico
    02-11-2020

    ACTIVIDAD 10 DESARROLLO SOCIAL CONTEMPORANEO


    MERCADOS LOCALES CAMPESINOS UN ESPACIO SOCIAL Y DE
    INTERCAMBIO

    1. ¿Qué ACTORES INTERVIENE EN CADA DE LAS INICIATIVAS?


    En este caso intervienen la comunidad local y algunas organizaciones internacionales sin
    ánimo de lucro.
    ¿Qué ROL EJERCEN EN LA EJECUCION DEL PROYECTO O INICIATIVA?
    Su rol es vincular a los pequeños campesinos productores y mejorar las articulaciones con
    estas de acuerdo con los mercados que existen en la ciudad con el fin de aumentar la
    promoción del consumo de productos agroecológicos y orgánicos producidos por la
    comunidad.
    ¿ES POSIBLE EVIDENCIAR UN ROL ACTIVO DE LOS ACTORES
    DOMESTICOS Y CON ELLO, UNA APROPIACION LOCAL DE LA INICIATIVA
    DE DESARROLLO?
    Si, si es posible evidenciarla ya que a través de dicha iniciativa prevalece el sentido de
    cercanía territorial, reivindicación del indígena campesino y la dignificación de la plaza de
    mercado por medio de estos espacios alternativos para que la sociedad apoye dichas
    iniciativas dadas por estas comunidades minoritarias.
    2. ¿LOS CASOS APLICAN EL PRINCIPIO DE SUBSIDIARIDAD?, STIFIQUE
    S RESPESTA.

    Si se aplica ya que las comunidades campesinas e indígenas se conocen y se


    apropian de su realidad por medio de nuevas prácticas que asocian a un bien común
    a partir de cultivos, ventas, articulaciones dentro de la sociedad que generen
    espacios conforme a sus necesidades donde todos tengan la capacidad de seguir en
    curso con esta iniciativa.

    3. ¿Cómo EXLICAR QUE LOS CASOS SELECCIONADOS SON MUESTRA


    DE LA CAPACIDAD DE SOCIABILIDAD DE SUS AGENTES Y
    RESLTADO DE LA SOCIALIZACION QUE EMPRENDEN PARA DAR
    RESPUESTA A UNA NECESIDAD CONJUTA?
    Bueno esto se logra gracias a que personas trabaja en conjunto y tenían esta meta en
    común que es mejor la articulación de agricultores de pequeña escala de zonas
    rurales los mercados de la ciudad con el fin de aumentar los ingresos de las familias
    agricultoras y mejorar al mismo tiempo el suministro de alimentos frescos y
    accesibles para los consumidores de la ciudad.

    4. ¿Qué PRINCIPIOS DE LA ENSEÑANZA SOCIAL DE LA IGLESIA


    CATOLICA SE APLICA EN CADA UNO DE LOS CASOS? ¿DE QUE
    MANERA SE EVIDENCIA?

    Los principios permanentes de la doctrina social de la iglesia constituyen los


    verdaderos y propios puntos de apoyo a la enseñanza social católica los cuales son
    la dignidad de la persona humana el bien común la subsidiaridad y la solidaridad
    principalmente en el caso de los mercados campesinos donde se marca el sentido de
    cercanía territorial reivindicación del indígena campesino y la dignificación del
    espacio de plaza de mercado el cual se está traduciendo e espacios para la
    promoción del consumo de productos agroecológicos orgánicos producidos por la
    familia indígena campesina del altiplano. Se pueden identificar varios principios de
    la doctrina social de la iglesia como son el de subsidiaridad, la dignidad humana
    porque es imposible promoverla si no se cuida la familia, los grupos, las
    asociaciones, las realidades territoriales tanto locales e definitiva aquellas
    expresiones agregativas de tipo económico, social, cultural, deportivo, recreativo,
    profesional y hasta político. Las personas dan vida espontáneamente y que hacen
    posible su objetivo al crecimiento social.

    5. ¿Qué ENFOQUE DE DESARROLLO CONSIDERA QUE ES PROMINENTE


    EN CADA UNA DE LAS INICIATIVAS, SEGÚN LO APRENDIDO EN LA
    UNIDAD 1?

    El enfoque prominente de desarrollo para cada una de las iniciativas parte de la


    posibilidad de la cooperación al desarrollo para solventar las problemáticas.
    Involucra tres tipos de cooperación: la cooperación al desarrollo, cooperación a la
    justicia social para pretender a través de esta. Cooperación es un desarrollo
    alternativo el paradigma OXFAM sería otro enfoque de desarrollo que busca la
    igualdad de los derechos humanos y la destrucción ambiental aplicable a ambos en
    estos casos como Mitú resguardó en la casa común mercado local campesino un
    espacio social de intercambio comercial. En esto se puede aplicar la teoría del buen
    vivir ya que plantea otra forma de relacionarse con las personas y como alternativa
    del desarrollo.
    El enfoque de desarrollo tiene que partir de que esas comunidades tengan acceso a
    los bienes que se consideran esenciales como la salud, la educación, si se pretenden
    un cambio de desarrollo de las comunidades. Tiene que plantear las diferentes
    problemáticas vivenciadas por ellos mismos ya que son los que conocen a fondo sus
    problemáticas, no se trató de imponer la propia visión del mundo a otros debe ser
    una estrategia global con un fin de que sea comunitaria. La modernidad no debe ser
    parte de ese proceso ya que con ella se ve en riesgo el medio ambiente y todo el
    sistema ambiental también se ve amenazado y a diferencia de cómo nos plantea
    Mitú el resguardó en la casa común al fin o la comparación entre la movilidad es
    muy diferente por el contrario se buscan las garantías ambientales y la protección de
    las comunidades.

    A continuación, el link del video del grupo 4:


    https://www.youtube.com/watch?v=cB2j0ZWbOLw&feature=youtu.be

    Referencia bibliográfica:
    video el principio de la subsidiaridad según la doctrina social de la iglesia.
    La era del desarrollo sostenible Sachs J (2005) grupo planeta.

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