La cena con los "Cada cuadro provoca una determinada gama

Insignificantes de sensaciones: ¿Qué sentimientos te

produce el cuadro? Por ejemplo: de paz,
angustia, calma, calor humano...". "¿Qué
Observar
recuerdos evoca el cuadro en tu memoria;
situaciones, experiencias, anécdotas?".
Vamos a
contemplar
Interpretar
este cuadro
en silencio de
¿Cuál piensas que es el mensaje que el cuadro
forma
tiene para tu vida?". "¿Qué escena crees
relajada. En
que representa el artista?: ¿Qué
primer lugar,
significado tiene el cuadro?; ¿qué te
cierra los ojos
quiere decir?"
un par de
 
segundos y
"Para decirnos todo esto el artista ha utilizado
luego ábrelos
determinados símbolos o recursos artísticos”;
y fija tu
¿qué símbolos son éstos?". ¿Quién es el
atención en el cuadro: ¿cuál es la primera
personaje central?
sensación que te transmite?

No interpretes nada, déjate llevar por el arte, Contemplación de la cena

por la belleza, la luz y el color. Contempla en
silencio (1minuto).
con los pecadores
Métete progresivamente dentro de la imagen. Este cuadro se trata de un mural pintado para
Abre tu sensibilidad. (3 minutos)
una iglesia de un barrio de Roma, con
personajes del barrio. Vienen representados:
Reconocer
un judío con el manto de oración; una
Mira la imagen como si no se tratara de un prostituta procedente del sudeste de Asia; una
tema religioso. No intentes dar ninguna vieja del asilo; un payaso; un intelectualillo;
interpretación ni buscar ningún significado. una mujer rica; y un refugiado político o
Limítate a reconocer y a describir el cuadro en hambriento de África. La escena se desarrolla
sus grandes líneas y en sus detalles; cada en un interior, en torno a una mesa. Parece
elemento, cada detalle tiene su importancia y que comparten pan y vino y todos reciben
juega su papel pensado por el artista. estos alimentos de un personaje de espaldas a
nosotros; o mejor, que está con el espectador,
Primero, descubre la estructura de la del cual sólo se ven sus manos abiertas y se
composición de la obra: ¿cuál es su centro?; sabe de su presencia por sus palabras y
¿cómo se disponen los personajes?; ¿qué
gestos, pues todos los comensales se vuelven
colores predominan? ¿Colores fuertes o
hacia él para escucharle y recibir el vino y el
apagados, oscuros o claros? ¿Cómo es la
pan. La habitación parece pobre, oscura, en un
luz, de dónde sale y qué ilumina? ¿Qué te
parece la composición: ¿qué hay delante?; mugriento color marrón. Una puerta a la
¿qué hay en el fondo?; ¿a la izquierda?; ¿a derecha deja ver al fondo la ciudad. En la
la derecha..., arriba..., abajo?  penumbra de la habitación destaca el color
blanco del mantel de la mesa; de ese color
Finalmente diferencia los personajes: emana la luz que destaca los variopintos
¿cuántos hay, quiénes son, qué hacen, vestidos de los personajes, en colores
qué aspecto tienen? intensos: azul, rojo; del color de su piel y de
los cabellos femeninos. La disposición en torno
¿Has reparado en el personaje de las a la mesa construye una estructura
manos en el plano del observador? compositiva circular: un óvalo que fuga hacia
el espectador, por la disposición del personaje
Sentir
"sin rostro" hacia el que se dirigen las miradas. más íntimos a celebrar la Pascua. Pero al llegar
Esta estructura circular, abierta, y los colores el momento de la bendición del pan y del vino,
del mantel y de los vestidos dan calor humano, Jesús hizo algo insólito y descaradamente
encuentro; aumentado por el tema de una provocador. Partió el pan, lo bendijo y se lo
comida en común. Es curioso que en la mesa repartió diciendo que era su cuerpo. Y lo
estén sentados hombres y mujeres de distintas mismo hizo con el vino. En vez de huir, les
razas, edad, religión, posición social, etc. ¿Qué estaba diciendo a sus amigos cómo tenían que
nos querrá decir? entender lo que iba a pasar al día siguiente. En
el fondo les estaba diciendo: “voy a morir, y lo
acepto libremente. Pero fijaos, yo soy como
El estilo de Sieger Köder es expresionista,
este pan y este vino. Mi muerte tendrá sentido,
caracteriza a los personajes exagerando sus
porque es la única manera de convertirse en
rasgos de manera que parecen caricaturas.
pan para saciar vuestra sed, y en vino para
Con ello expresa de una manera muy evidente
daros alegría. Ojalá todo el que me siga sea
el carácter, la psicología de los personajes.
así: como el pan y como el vino que se
reparten para que otros se sacien. Con aquel
Los símbolos son muy ricos: una mesa, una sencillo gesto les estaba entregando toda su
comida, un grupo, la disparidad de vida.
comensales, el alimento que comparten (pan y
vino)... Pero sobre todo, la disposición del
Aquella noche fue inolvidable para todos ellos.
personaje "invisible": el hecho de que sólo se
De repente, comiendo el pan y bebiendo el
le vea las manos, su lugar en la mesa y en la
vino que Jesús les ofrecía, todos se sintieron
composición, del lado del observador.
felices de estar juntos. Bendijeron a Dios por
Los personajes haberles dado amigos así. Las diferencias de
carácter o de mentalidad ya no contaban: se
amaban entre ellos, y eso era suficiente. De
Estando sentado a la mesa con sus discípulos, repente se dieron cuenta que, en torno a
Jesús tomo el pan, y bendijo, y lo partió, y lo Jesús, habían logrado construir un pequeño
dio a sus discípulos diciendo: Tomad, comed, mundo nuevo, el Reino de Dios aquí en la
esto es mi cuerpo. Y tomando el cáliz y dando tierra.
gracias, se lo dio, diciendo: Bebed de él todos;
porque esto es mi sangre, sangre de la nueva
alianza, que será derramada por muchos para Con aquel gesto, Jesús les indicaba cómo se
remisión de los pecados. puede construir un mundo nuevo: cada vez
que uno se convierte en pan y se entrega a
otro, crea comunidad. El cielo será como una
El gran mesa en la que se sentarán todas las
víctimas y todos los pobres y comerán hasta
personaje saciarse.
invisible
El hecho de que no se vea nada más que las
Jesús sabía que manos de Jesús, da más fuerza al símbolo del
iba a morir. Sus pan y del vino. Nosotros no vemos ni tocamos
horas estaban a Jesús físicamente, en persona. Pero eso no
contadas. Hacía falta ser un estúpido para quiere decir que no esté ahí, en el pan y el
pensar lo contrario: sus enemigos, a esa hora, vino. Él está ahí. Ha querido quedarse con
tenían perfectamente planeada su muerte. nosotros en torno a una mesa y nos invita a
comer su cuerpo y beber su sangre, para que
nosotros también podamos invitar a los que lo
Aterrado, muerto de miedo, ¿qué creéis que necesiten.
hizo?, ¿huir? No. Se reunió con sus amigos
El reino de Dios, es aquí y ahora. “ Cómo en uno de los sistemas económicos más
puedo amar a Dios que no veo, si no amo a los injustos de la historia.
hermanos que sí veo? (Jn 4,20). Porque la
Hay varios detalles que llaman la atención. De
divinidad de Dios habita en nosotros como en
todos los personajes parece que es el único
un templo. Y el rostro de la dignidad de la
que está hablando con Jesús, tiene los labios
persona refleja el rostro masculino y femenino
abiertos como si empezase a hablar. Ha
de Dios en los hombres y mujeres que a diario
tomado el vaso en la mano y parece que se
topamos en nuestro camino. Ojalá conscientes
dispone a levantarlo y brindar con Jesús.
de esta cualidad divina en nosotros, nos entren
ganas de construir un mundo mejor.
Se me ocurre pensar en aquella escena de Mt
Siéntate a la mesa
25, en la que Jesús les cuenta la parábola del
El autor ha renunciado a pintar a Jesús Juicio Final a sus discípulos. En ella Jesús dice
precisamente para meternos a nosotros, quién se salvará: “Venid, benditos de mi padre.
espectadores, en el cuadro. En realidad, lo que Porque tuve hambre y me distéis de comer,
quiere provocar es que nosotros veamos las tuve sed y me disteis de beber”. Los buenos,
cosas como las ve Cristo. Es más, quiere cuando oyen esto replican: “¿Cuándo te dimos
hacernos sentir lo mismo que siente Cristo. de comer y beber?” Y Jesús responde: “Cada
vez que lo hicisteis con uno de estos pobres,
Ponte en su lugar, coge el pan y el vino. Mira conmigo lo hicisteis.” Entre Jesús y el
a los ojos a estos personajes que están inmigrante parece que se está reproduciendo
esperando tus palabras. ¿Qué les dirías?
este diálogo.
Pronuncia las palabras de Jesús: Tomad mi
cuerpo, ¿estarías dispuesto/a a entregar tu
cuerpo por alguien que lo necesite?, ¿por Pero hay un detalle que se nos escapa: todo el
quién? Levanta el cáliz y di: “Tomad y bebed mundo tiene su trozo de pan, salvo el
de mi sangre que será derramada por inmigrante. ¿Dónde está su pan? Precisamente
vosotros”. ¿Estarías dispuesto a derramar
está todavía en las manos de Cristo. Pero ¿por
tu sangre, a comprometerte hasta tener
qué? Sencillamente porque el inmigrante no
problemas?
puede cogerlo, tiene la mano vendada. En este
¿Cuál es tu causa?
preciso momento Jesús, no sólo va a darle el
Contempla pan, sino que se lo va a dar de comer él
despacio el mismo.
cuadro y
medita. Deja
que te hable Ese es el misterio de la última cena. Dios está
al corazón. siempre al lado de los “pobres”, ellos son sus
mimados, sus preferidos. Ellos son las
Apunta todos víctimas. Jesús también fue una víctima:
tus ¿cómo no va a tener un trato de favor con
sentimientos ellos?
e ideas. 

Y tú ¿serías capaz de compartir tu pan con

El inmigrante el inmigrante, con el pobre, el enfermo, el
Es curioso que el último personaje, el más abatido, el que no cuenta historias
cercano a Jesús sea una persona de color. fantásticas, ni provoca risa sino pena? 
(Hoy los colores de Venezuela, también nos ¿Dónde están los pobres en tu vida? 
interpelan), Vestido pobremente y con la mano
herida, representa a todos los personajes
apartados de la vida social, los que no cuentan, La mujer rica
los que cometieron el pecado de nacer en el
sitio equivocado, con un color de piel distinto,
Al lado del intelectual hay una mujer vestida pan ni el vino. Parece que estuviera analizando
de rosa cuyo rostro está medio cubierto por un
velo. Dentro de la sencillez del cuadro, el
detalle del velo denota que es una mujer de
alta posición social. La postura de las manos y
el gesto del rostro sugieren que la mujer se
acaba de escandalizar ante el gesto de Jesús.
Lo mira como de reojo, con la mano en la
mejilla, como si se avergonzase de estar allí.
¡Cómo va a mezclarse ella con esa chusma:
payasos fracasados, mujeres ciegas,
concienzudamente, casi científicamente las
prostitutas, inmigrantes! ¿Cómo es posible que
palabras y movimientos de Jesús.
Jesús la trate a ella igual que al resto? ¡Con la
cantidad de buenas obras que ella ha hecho!
Sin faltar ni un día a misa, ni una limosna a los ¿Cómo va a creerse él todo este rollo religioso?
pobres; siempre colaborando con la parroquia
y financiando a la Iglesia…, y ahora es tratada ¿No hay ni una sola prueba científica de que
igual que una vulgar mujerzuela… Dios nos ama? Él si no ve no cree. La ciencia
ha superado a la religión hace ya mucho
tiempo. En el fondo no se explica cómo hay
Obsesionada en sus propias razones no se ha todavía gente que siente la presencia de Dios.
dado cuenta de que Jesús le ha dado ya el pan Dios no existe.
y el vino, su cuerpo y su sangre. Ella sigue
dándose razones, mientras el milagro del amor
está delante de ella: Jesús se está entregando Sin embargo, hay algo que le hace dudar: ¿por
en cuerpo y sangre a ella de una manera total. qué estoy sentado aquí?, y otra pregunta más
¡Claro! Esto produce escándalo. No es fácil de interesante si cabe, ¿por qué Jesús me ha
entender para algunas personas: Dios se pone invitado a comer con Él?
en nuestras manos por puro amor.

¿No serás tú también de aquellos que Probablemente en cada uno de nosotros hay
tienen muy claras las cosas sobre Dios y un intelectual incrédulo que no termina de
sobre lo que los demás tienen que hacer? confiar en todo esto. Hay una vocecilla dentro
de nosotros que plantea dudas constantes
sobre lo que sentimos. Sin embargo, Jesús
¿Te das cuenta, de verdad, de todo lo que sigue invitándonos a la mesa. No nos pide
Dios te da? Dedícate un tiempo a caer en la creer. Solo nos pide que comprendamos el
cuenta. gesto, que aceptemos su cuerpo y su sangre.
Porque Jesús no pretende demostrar ninguna
regla matemática: quiere demostrarte hasta
¿Eres capaz de agradecerlo sin criticar a
dónde es capaz de amarte. Y es que la
nadie?
inteligencia no llega a comprender las razones
del corazón.
¿Qué sientes ante esta contemplación?
¿Qué invitación te puede estar haciendo
Dios? ¿Cómo te
relacionas
con los que
El intelectual te rodean?
Con unas ostensibles gafas un hombre de ¿Eres
mediana edad, observa con fría incredulidad el capaz de
gesto de Jesús, mientras se acaricia la barba. implicarte
Es uno de los personajes que no ha tomado el
afectivamente o te quedas en la pura y de las promesas de Dios.
racionalidad? Por eso, cuando te sientas 
¿Y con Dios?  apesadumbrado,
triste,

¿Eres capaz de dejarte tocar el corazón adora y confía...

por el Amor? Tiene su riesgo: pero si no lo
asumes no sabrás nunca la verdad.
El payaso
Dirige al Señor la oración que brote de tu En el fondo de la mesa haciendo de vértice
corazón. Quizás te puedas valer de las de toda la composición, un payaso, de un
palabras de Teilhard de Chardin: blanco
espectral,
 No te inquietes por las dificultades de la vida,
mira con
por sus altibajos, por sus decepciones, tristeza a
por su porvenir más o menos sombrío. Jesús. Su
Quiere lo que Dios quiere. gesto es
Ofrécele en medio de inquietudes y dificultades
inquietante
el sacrificio de tu alma sencilla que, pese a
y un tanto
todo,
acepta los designios de su providencia. ambiguo,
pues
Poco importa que te consideres un frustrado sugiere varias interpretaciones. Es un varón
si Dios te considera plenamente realizado; adulto, su expresión triste y su cara
a su gusto. demacrada borran toda connotación de
Piérdete confiado ciegamente en ese Dios simpatía e inocencia que un payaso tiene.
que te quiere para sí. Más bien simboliza al hombre que necesita
Y que llegará hasta ti, aunque jamás le veas. disfrazarse, maquillarse, para vivir.

Piensa que estás en sus manos, Es el hombre o la mujer que vive de cara
tanto más fuertemente cogido, afuera, constantemente preocupados por
cuanto más decaído y triste te encuentres. hacer reír, caer bien, mendigar afecto de
los demás. El payaso, en el fondo, es
Vive feliz. Te lo suplico. alguien que inventa una personalidad
Vive en paz.
distinta a la suya para provocar la risa en
Que nada te altere.
los demás.
Que nada sea capaz de quitarte tu paz.
Ni la fatiga psíquica. Ni tus fallos morales.
Haz que brote, y conserva siempre sobre tu ¿Y tú, estás constantemente preocupado
rostro de tu imagen, de agradar a los demás
una dulce sonrisa, reflejo de la que el Señor hasta el punto de difuminar tu propia
continuamente te dirige. personalidad?

Y en el fondo de tu alma coloca, antes que

La expresión de su cara es extraña: mira
nada,
sorprendido a Jesús, como si no comprendiese
como fuente de energía y criterio de verdad,
el gesto, como si dijese: yo he estado toda la
todo aquello que te llene de la paz de Dios.
vida intentando ganar el favor de los demás a
base de pantomimas, y resulta que lo que de
Recuerda: 
verdad cuenta es entregarse por amor…,y yo
cuanto te reprima e inquiete es falso.
sin enterarme!
Te lo aseguro en nombre de las leyes de la
vida
 profundo de la tierra,
El Señor va más allá de las apariencias y lo que tus ojos veían mis acciones,
mira es el corazón: se escribían todas en tu libro;
calculados estaban mis días
antes que llegase el primero.
¿Qué ve en tu corazón hoy?

¿Cómo te sientes al ser mirado en ¡Qué incomparables encuentro tus designios,

profundidad sin maquillaje? Dios mío, qué inmenso es su conjunto!
Si me pongo a contarlos, son más que la
Repite con el salmista y haz tuya su oración: arena;
“Señor, tú me sondeas y me conoces; si los doy por terminados, aún me quedas tú.
me conoces cuando me siento o me levanto,
de lejos penetras mis pensamientos; Señor, sondéame y conoce mi corazón,
distingues mi camino y mi descanso, ponme a prueba y conoce mis sentimientos,
todas mis sendas te son familiares. mira si mi
camino se
No ha llegado la palabra a mi lengua, desvía,
y ya, Señor, te la sabes toda. guíame
Me estrechas detrás y delante, por el
me cubres con tu palma. camino
Tanto saber me sobrepasa, eterno”
es sublime, y no lo abarco.
La
¿Adónde iré lejos de tu aliento,
adónde escaparé de tu mirada? vieja
Si escalo el cielo, allí estás tú; ciega
si me acuesto en el abismo, allí te encuentro;

si vuelvo hasta el margen de la aurora,

si emigro hasta el confín del mar, Acurrucada al fondo de la mesa, casi
allí me alcanzará tu izquierda, desapercibida, una vieja cubierta casi
me agarrará tu derecha. completamente por un manto azul. Parece
como si todo el peso de una vida de
Si digo: "Que al menos la tiniebla me encubra, sufrimiento cayera sobre su cuerpo e intentara
que la luz se haga noche en torno a mí", aplastarla. Es ciega, pues es el único personaje
ni la tiniebla es oscura para ti, que no mira a Jesús, sin embargo, parece que
la noche es clara como el día. tiene puesta toda su atención en escucharle
decir: “tomad y comed este es mi cuerpo”. De
Tú has creado mis entrañas, hecho sus manos están una sobre otra, sin
me has tejido en el vientre de mi madre. coger ni el pan ni el vino, como si estuviera
Te doy gracias, saboreando las palabras que acaba de
porque me has escogido escuchar, como si el comer y el beber pudiesen
portentosamente, esperar.
porque son admirables tus
obras;
conocías hasta el fondo de mi En realidad ella está concentrada
alma, en recibir en silencio el don de
nada mío te era desconocido. Dios. Y lo recibe como solo los
pobres saben recibirlo, de una
Cuando, en lo oculto, me iba manera total, en silencio, sin
formando, destacar. 
y entretejiendo en lo
 acepta, te perdona, te da
¿Y tú? ¿Cómo acoges lo que Dios te da? el pan y el vino, y te dice
suavemente: “come de mi
¿Cuál es tu pobreza?
cuerpo, bebe de mi vino,
¿Hay algo que te cuesta sobrellevar? porque tú eres una de las
preferidas de Dios”.

Siente cómo Jesús te dice: toma y come de mí,

y no tendrás más hambre. Bebe de mí, y no ¿Qué sentimiento te
tendrás más sed.  brota al contemplar la
imagen?
La prostituta 
El judío
 Observa el cabello suelto y despeinado, como
si viniera ahora mismo de hacer la calle, con el Observemos el resto de personajes invitados por
vestido rojo pasión, dejando provocativamente Jesús. A la izquierda encontramos un judío, que
los hombros al aire. Los labios pintados de un
simboliza a aquellos que son fieles cumplidores
rojo intenso y la mirada hundida en una
indescriptible tristeza. de la religión: creen en Dios, ofrecen sacrificios y

Prostituta no es solo la que ofrece sexo a ofrendas, rezan oraciones, pero, quizá, Dios no
cambio de dinero. Hay muchas maneras de ha pasado por sus vidas, no les ha cambiado el
venderse, de perder la dignidad. A veces corazón. Piensan que a Dios hay que mantenerlo
vendemos nuestra alma por un poco de
aprecio, de popularidad; vendemos nuestro contento pero no caen en la cuenta de que la fe
tiempo y esfuerzo para que los demás nos implica darse a los demás y tener un corazón
admiren. Empleamos tantas fuerzas en dispuesto al cambio. ¿Eres tú quizá de esos que
seducir, en atraer la aprobación del otro a
cualquier precio, que, a veces perdemos el creen en Dios pero no lo dejan entrar en su vida?
sentido de quiénes somos. Observa la cara de piedad sincera que tiene. Él
escucha atentamente a Jesús. ¿Qué crees que le
Jesús siempre tuvo una delicadeza especial dice Jesús al ofrecerle el pan? Él coge el pan y el
para con las prostitutas. Las trataba como vino que Jesús le ofrece, es un hombre religioso
nadie las trataba. Les devolvía la dignidad solo
con mirarlas. Hasta un día dijo que Dios las pero, …¿estaría dispuesto a compartir su pan y su
prefiere a muchos sacerdotes y beatas de vino con la prostituta que tiene al lado?
parroquia. ¿Y tú, estarías dispuesto?
_______________________________
Observa cómo coge el pan, como si se lo
N.B.
acabara de entregar Jesús. Y cómo aprieta el
Contempla despacio el cuadro y medita.
vaso de vino (el vino de la alegría) contra su Deja que te hable al corazón.
pecho, con los dedos señalándose, como si no
se terminase de creer que sí, que es ella una Apunta y todos tus sentimientos e ideas.
de las invitadas.
Luego socializamos.

¿En qué te pareces tú a ella?

También te invito a responder los siguientes
¿Tienes algo que te avergüenza? interrogantes:
Identifícalo.
1. A) ¿Qué pensabas del arte y la
espiritualidad antes de abordar este
Si es así, siente cómo la mirada de Jesús te curso?, B) ¿cómo la percibes hoy?
 2. Kandinsky habla del arte espiritual
como un arte profético, proclive a
evolucionar. ¿Qué piensas de esta
obra, con relación a la afirmación de
Kandinsky?
3. Desde el contexto global, nacional,
familiar o personal, ¿Con qué
circunstancias asocias el contenido de
esta obra?
4. Qué elementos de los interrogantes
de la primera página de este formato
“Reconocer”, “sentir”, “interpretar”,
te llaman fuertemente la atención
¿Por qué?- argumenta.
5. Finalmente, ¿cuál personaje te llamó
más la atención?, ¿por qué?

Tiempo estimado:
1. Lectura y análisis 30 minutos
2. Reflexión y escrito 45 minutos.
3. Socialización 30 minutos

Ánimo!