La Fórmula Radbruch

LA FÓRMULA RADBRUCH
En esta reseña escrita por Robert Alexy, plantea la siguiente pregunta ¿Puede ser
injusto lo que en un pasado fue llamado derechos? Para ello es necesario remitirse a la
historia del derecho y también manifestar categóricamente que las leyes en sí no son
injustas, para ser injusto se debe trasgredir los mínimos expuesto en la fórmula de
Radbruch dividida en dos tipos la primera de la intolerancia y la segunda de la negación. A
continuación, se describirá cada una de ellas:
Intolerancia: Manifiesta Robert Alexy (2001) lo siguiente “es imposible trazar una
línea más nítida en los casos de la injusticia legal y las leyes validas a pesar de su contenido
injusto” esta tiene un carácter objetivo significa cuando la justicia contradice una Ley
positiva ya que se considera que es una medida imposible- intolerable de cumplir esta
norma carece de validez jurídica.[CITATION Mos171 \p 75 \l 9226 ]
Negación: Manifiesta Robert Alexy (2001) lo siguiente, “pero puede establecerse

otra línea divisoria con total precisión: donde ni siquiera se pretende la justicia, donde la
igualdad, que constituye el núcleo de la justicia, es negada conscientemente en el
establecimiento del Derecho positivo, ahí la ley no es sólo 'Derecho injusto', sino que más
bien carece totalmente de naturaleza jurídica” Es cuando el legislador niega de forma
consciente la naturaleza jurídica vulnerando el principio de la igualdad.[CITATION Mos171 \p
75 \l 9226 ]
En ese sentido, para las consideraciones que originaron la Ley de Nuremberg donde
se justifican la tortura, discriminación tratos crueles y degradantes impulsos por la creencia
del “mesianismo Vesánico” que es prácticamente la falsa creencia de la superioridad de la
raza humana sobre los demás los llevó al exterminio de una parte de un pueblo, judío
generándoles daños y sufrimientos y hasta en la mayoría de los casos causándole la muerte.
[CITATION Gar173 \p 22 \l 9226 ]
Por ende, los procesados sostuvieron una posición muy iuspositivista de estos
hechos argumentaban que si bien era cierto que los inculpados no negaban los hechos
ocurridos como crímenes contra la humanidad y crímenes de guerra, que si impugnan tener
algún tipo de responsabilidad, puesto que para la época, las situaciones de tiempo y lugar
obedecían a un orden jurídico perfectamente legal y que como funcionarios estatales
obraban de acuerdo a las normas jurídicas establecidas para esa época nacionalsocialista,
prácticamente estaban autorizados de hacer estos hechos aberrantes si no que en la mayoría
de las veces obligados en contra de su voluntad de hacerlo una postura bastante arraigada a
Hans Kelsen
Para Robert Alexy, en su tesis de la vinculación el caso de la ley de Nuremberg es

un derecho injusto ya que la ética es normas y comportamientos adecuados para cada
persona, y cada situación, ilustrándose en muchas ocasiones con ejemplos de la historia de
Roma, o con acontecimientos políticos vividos por el propio autor nace la sociedad la
necesidad de cambiar, evolucionar en ideas y conceptos hacia el progreso económico,
industrial y de conciencia. Caracterizada por instituciones como el Estado-Nación, y los
aparatos administrativos modernos con unos rasgos fundamentales. El movimiento propone
que cada ciudadano obtenga sus metas, según su voluntad, manera lógica y racional,
sentido a la vida. Por el manejo político y de poder se trata de imponer la razón y el
conocimiento. Por lo tanto, el derecho y la moral no debe estar separado.
Finalmente, con todo lo expuesto se llega a la conclusión que, si puede ser injusto lo
que en el pasado fue un derecho ya que, no protegieron principios universales como la vida,
dignidad, educación, salud entre otros.
Referencias
Derechos Humanos. (1948). Declaración Universal de los derechos Humanos,(pág. 5).

ONU.
García Lázaro, D. (2017). Derecho insoportablemente injusto: aplicación de la Fórmula
Radbruch para su solución.
Mossos, M. R. (2017). La fórmula de Radbruch: Una cuestión de iusnaturalismo. .
NUEVOS PARADIGMAS DE LAS CIENCIAS SOCIALES
LATINOAMERICANAS, 7(13).

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Negación: Manifiesta Robert Alexy (2001) lo siguiente, “pero puede establecerse

Para Robert Alexy, en su tesis de la vinculación el caso de la ley de Nuremberg es

Derechos Humanos. (1948). Declaración Universal de los derechos Humanos,(pág. 5).

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