ENFOQUE DE

DERECHOS
HUMANOS
Y CULTURAS DE PAZ

Módulo 3
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DERECHOS HUMANOS Y CULTURAS DE PAZ

Introducción

Las Naciones Unidas es una organización internacional que congrega en la ac-

tualidad a 193 Estados Miembro. Originada en 1945, su propósito fundacional
Tabla de contenido ha sido unir esfuerzos de la comunidad internacional para evitar que la huma-
nidad sufriera, de nuevo, los tremendos horrores vividos durante las guerras
mundiales de primera mitad de siglo XX.

La ONU, además de mantener la paz y la seguridad internacional, cumple el

propósito de realizar la cooperación internacional como herramienta para
ayudar a solucionar problemas globales de carácter económico, social, cultu-
Introducción..............................................................3
ral o humanitario.
Políticas públicas locales con enfoque de Derechos
Humanos...................................................................6 Este compromiso internacional congrega a todos los países del mundo a pro-
2 Rutas que alientan el diseño e implementación de mover y defender los derechos fundamentales de la humanidad, la dignidad y
Políticas Públicas en el marco del enfoque basado valor de las personas; la igualdad de derechos entre hombres y mujeres, entre
en Derechos Humanos:..................................................9 naciones grandes y pequeñas; así como promover el progreso social para elevar
El enfoque de DD.HH y la democracia....................10 el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad.
Introducción a las Culturas de Paz .........................12 La Declaración Universal de los Derechos Humanos marca un hito en la historia
Marco esencial de las Culturas de Paz....................14 de los derechos humanos. La Declaración fue proclamada por la Asamblea Gene-
Educación y cultura en DDHH.....................................16 ral de las Naciones Unidas en París, el 10 de diciembre de 1948 en su Resolución
Juventud y culturas de paz......................................18 217 A (III), como un ideal común para todos los pueblos y naciones. La Declara-
Agenda 2030 y ODS. ................................................19 ción establece, por primera vez, los Derechos Humanos Fundamentales que de-
Los 17 ODS................................................................23 ben protegerse en el mundo entero y ha sido traducida a más de 500 idiomas.
Juventud y ODS........................................................24
Referencias y lecturas...............................................27 La Declaración Universal de Derechos Humanos sigue siendo igual de
pertinente hoy día que en 1948, cuando fue proclamada y aprobada
por la Asamblea General de las Naciones Unidas. La extraordinaria vi-
sión y determinación de sus autores se plasmó en un documento en el
que por primera vez se expresaron claramente los derechos y las liber-
tades a los que todo ser humano puede aspirar de manera inalienable
y en condiciones de igualdad. (ONU, 2015, iii).

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La importancia de la Declaración Universal de Derechos Humanos ha De estos derechos se desprenden una serie de derechos económicos,
resultado necesaria en el diseño de las políticas públicas, asi como políticos, sociales, culturales y cívicos para todas las personas sin dis-
una herramienta para evitar que grupos o sectores atenten contra la tinción por raza, sexo, clase, casta, edad, orientación sexual, creencias
dignidad e integridad humana. religiosas y cultos; que sustentan una vida sin temor ni miseria.

La Declaración Universal de los Derechos Humanos contiene una

comprensión integra de los seres humanos, así como una posición La adopción de la Declaración Universal no puso fin a los
promotora del desarrollo sostenible y de la construcción de socieda- abusos contra los Derechos Humanos. Pero, desde enton-
des que realmente respeten la dignidad humana: ces, innumerables personas han logrado una mayor liber-
tad. Se han prevenido infracciones; se ha conseguido inde-
pendencia y autonomía. Se ha podido garantizar a muchas
Considerando que el desconocimiento y el menosprecio de personas, aunque no a todas, la libertad ante la tortura, el
los Derechos Humanos han originado actos de barbarie ul- encarcelamiento injustificado, la ejecución sumaria, la des-
trajantes para la consciencia de la humanidad; y que se ha aparición forzada, la persecución y la discriminación injusta,
proclamado, como la aspiración más elevada del hombre, así como el acceso equitativo a la educación, las oportuni-
el advenimiento de un mundo en que los seres humanos, dades económicas, unos recursos adecuados y la atención
liberados del temor y de la miseria, disfruten de la libertad sanitaria. (ONU, 2015, VI).
de palabra y de la libertad de creencias. (ONU, 1948, P. 1).

Este módulo pretende hacer una introducción al enfoque de los dere-

La Declaración Universal de los Derechos Humanos y las Libertades chos humanos y su papel en las políticas públicas , como perspectiva
Fundamentales fue proclamada en 1948 y cuenta con 30 Artículos que permite construir tejido social basado en las culturas de paz.
que representan los Derechos inalienables de todas las personas en
todo momento y lugar.

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Políticas públicas locales con enfoque 3. Aproximación integral a la garantía de los derechos de las vícti-
mas. El enfoque a partir del cual se ha construido la política
de Derechos Humanos de atención y reparación a las víctimas del conflicto arma-
do interno es la reparación transformadora e integral. Esto
significa que todas las víctimas de violaciones graves a los
Distintos ejercicios realizados para la formulación de políticas derechos humanos deben recibir una reparación plena o, al
públicas nacionales en materia de Derechos Humanos, como la menos, proporcional a la gravedad de la violación y al daño
Propuesta para la Política Pública de DDHH en Colombia (2014 sufrido por la víctima (Uprimny & Guzmán, 2010, P. 236), lo
– 2034) “De la Violencia a la Sociedad de los Derechos”, la Estra- cual implica entender la integridad intrínseca del ser huma-
tegia Nacional para la Garantía de los DDHH (2014 – 2034), y no, para implementar acciones de reparación que van desde
el proceso de alistamiento para la construcción participativa del lo económico hasta la reparación simbólica de las personas;
Plan Nacional de Acción en DDHH, han permitido identificar un reconociendo que toda violación a los Derechos Humanos
conjunto de temas prioritarios que deberían tenerse en cuenta significa una violación a la integridad, complejidad y digni-
para una política integral en esta materia. dad humana intrínseca de los seres humanos.

Dentro de las temáticas prioritarias están: 4. Movilización y protesta social. La movilización social se ha incre-
mentado en el país durante los últimos años. Los principales
1. Garantías de seguridad para líderes, lideresas y defensores y de- actores de las movilizaciones son las y los campesinos, segui-
fensoras de derechos humanos. Los altos indices de violencia dos por asalariados, pobladores urbanos, estudiantes/jóvenes
que se experimentan en el país, y los crimenes y violaciones y víctimas de la violencia socio-política. Las razones predomi-
perpetados contra los líderes, lideresas y defensores y defen- nantes para movilizarse y protestar han tenido que ver con el
soras de Derecho Humanos en Colombia, plantean el reto acceso a los bienes y servicios del Estado de Derecho, un me-
de diseñar e implementar políticas públicas que garanticen jor diseño e implementacón de políticas estatales, alegaciones
la seguridad y la integridad de estas personas. De acuerdo sobre incumplimientos de los planes de gobierno (Barrera et
con el informe “La naranja mecánica” del programa “Somos al., 2016, P. 20 – 27). Muchos de estos actores se evidencian
Defensores”, de los 805 casos de agresiones individuales que y posicionan a través de repertorios de acción colectiva que
se registraron en el 2018, el 29% fueron contra mujeres y el incluyen movilizaciones y protestas, por lo cual es necesario
71% restante contra hombres. “Del total de las agresiones posicionar reconocer en las políticas públicas estos mecanis-
un 0,6% fueron desapariciones, el 0,7% fueron detenciones, mos y formular protocolos locales que garanticen su ejercicio,
un 0,7% robos de información, 2,3% judicializaciones, 4,1% en el marco de políticas locales de participación ciudadana.
atentados, 19,3% asesinatos y un 72,4% fueron amenazas in-
dividuales” (Somos Defensores, 2019, P. 86-87). Instaurar un Enfoque Basado en Derechos Humanos (EBDH),
conlleva a formular, implementar, medir y evaluar el impacto de
2. Derechos Económicos, Sociales, Culturales y Ambientales. Los las políticas públicas que garantizan el pleno acceso a los bienes,
asuntos relacionados con el goce efectivo de los derechos servicios y derechos en el marco de una sociedad democrática,
a la salud, la educación, la vivienda digna, el trabajo, el agua, como una forma idónea de construcción de país que permite po-
entre otros, son prioritarios, por lo que es necesario articular sicionar un marco ético universal en el que confluyen diversos
las acciones de los diferentes niveles del gobierno y el estado. actores y voces que propenden por un ejercicio efectivo, pro-

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longado y constante de los Derechos Humanos para que sean goza- clusión de un enfoque diferencial que reco- 2 Rutas que alientan el diseño e im-
dos por la ciudadanía. Se podría considerar que este enfoque “busca nozca la pluralidad y la diferencia de los seres plementación de Políticas Públicas en
la aplicación de las normas y los estándares establecidos en la le- humanos, al tiempo que, reconozca que no el marco del enfoque basado en Dere-
gislación internacional de los Derechos Humanos, como un marco todas las comunidades e individuos viven de
chos Humanos:
conceptual que puede ofrecer un sistema coherente de principios y la misma forma. Esto implica realizar ajustes
reglas en el ámbito del desarrollo para las políticas y prácticas rela- institucionales para que todo el ciclo de las
i. Reconocimiento de enfoques diferen-
cionadas. El punto de partida deja de ser personas con necesidades políticas públicas se diseñe desde un EBDH,
ciales: Identificar los mecanismos a través
por asistir, para volverse sujetos de derechos con la capacidad de incluyendo la evaluación y el seguimiento de
de los cuales se puedan llevar a la prácti-
demandar y exigir determinadas prestaciones y conductas por parte las implementaciones de éstas.
ca el enfoque territorial, diferencial, de gé-
del Estado. El cumplimiento de muchas exigencias deja de ser con-
nero, de ciclo de vida, étnico, entre otros.
siderado como mandato moral o político, y empieza a entenderse
Implementándose no solamente en las po-
como el mecanismo mediante el cual el Estado hace efectivas garan-
líticas sectoriales específicas, sino que tam-
tías jurídicas, imperativas y exigible” (Consejería Presidencial para los
bién, en todas las herramientas de acción
Derechos Humanos, 2013, P. 11-12).
de gobierno.
El EBDH propende porque los principios orientadores de las políticas
ii. Formulación participativa de políticas ar-
públicas sean los siguientes:
ticuladas, transparencia y control social: Se
requiere la activación de instancias de par-
• Universalidad e inalienabilidad;
ticipación ciudadana y acciones que forta-
• Indivisibilidad;
lezcan la democracia para garantizar el invo-
• Interdependencia e interrelación;
lucramiento y la voz activa de la ciudadanía
• Igualdad y no discriminación;
en la formulación, ejecución y evaluación de
• Participación e inclusión;
políticas públicas.
• Responsabilidad e imperio de la ley.

Como lo plantea la Estrategia Nacional para la Garantía de los De-

rechos Humanos “uno de los principales retos que la actualidad
política exige, [tiene que ver con la generación de] esfuerzos con-
certados por parte de Estados, gobiernos, organizaciones sociales,
agencias de cooperación, agentes económicos y sociedad civil en
general [para] lograr cambios efectivos que permitan resultados efi-
caces, para realizar la dignidad humana en términos de superación
de la miseria, la indigencia y la pobreza; de la erradicación de cual-
quier forma de desigualdad, exclusión, discriminación o agresión;
y la afirmación de opciones de vida basadas en la diversidad y la
multiplicidad que caracteriza las sociedades complejas en las que
nos desenvolvemos cotidianamente” (Consejería Presidencial para
los Derechos Humanos, 2013, P. 11-12), siendo fundamental la in-

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El enfoque de DD.HH y la democracia

"El enfoque de Derechos Humanos es un elemento metodoló-

gico para el diseño de políticas públicas, al tiempo que repre-
senta una actitud ética respecto de la vida y la política"

Las democracias contemporáneas y los Estados Sociales de Derecho

se han constituido y configurado en torno al enfoque y la perspectiva
de los Derechos y las libertades humanas fundamentales. Así mismo,
La Carta Universal en Derechos Humanos ha convenido, estipulado y
definido dichos derechos y libertades como un marco orientador de
la relación entre los hombres y de la relación de los mismos con los
sistemas institucionales.

El poder de la Declaración Universal es el poder de las

ideas para cambiar el mundo. Nos inspira para continuar
trabajando y así garantizar que todas las personas puedan
lograr la libertad, la igualdad y la dignidad. Un aspecto vital
de esta tarea es empoderar a las personas para que exijan
lo que debería estar garantizado: sus Derechos Humanos.
(ONU, 2015, vii).

Entendemos la Democracia como un sistema socio-político de admi-

nistración y organización racional de la vida humana que es sustenta-
da en principios y valores como: la inclusión, el respeto, la tolerancia,
la libertad, la igualdad, la equidad, la participación y la deliberación
soberana, entre otros.

Esta concepción de la democracia, permite entender entre otras co-

sas, la importancia de vincular el enfoque de Derechos Humanos
como fundamento para construir paz, orientar la actividad política y
generar desarrollo sostenible.

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Introducción a las Culturas de Paz

La Declaración de los Derechos Humanos hace énfasis en la apuesta

global por el logro de la paz. Adicionalmente, existe no sólo una preo-
cupación por la persistencia y proliferación de la violencia en distintas
zonas del globo terráqueo, sino también, una necesidad de eliminar la
discriminación, la intolerancia y el ejercicio de la violencia como me-
dio para solucionar conflictos. Por estas razones, las Naciones Unidas
aprobó la declaración y el programa de acción sobre una Cultura de
Paz. (Asamblea General, 6 de octubre de 1999. Resolución 53/243).

Recordando que en la Constitución de la Organización de

las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cul-
tura se declara que “puesto que las guerras nacen en la
mente de los hombres, es en la mente de los hombres don-
de deben erigirse los baluartes de la paz” (ONU, 1999, I).

Esta Declaración entiende que la paz, más allá de ser la ausencia de

conflictos, es un proceso positivo, dinámico y participativo que pro-
mueve el dialogo desde una relación de entendimiento / coopera-
ción. Dicho lo anterior, se pide a los gobiernos, las organizaciones na-
cionales e internacionales y a la sociedad civil en general a establecer
acciones orientadas hacia la promoción de una Cultura de Paz.

En esta Declaración resulta implícito que los Estados, las Naciones y

las organizaciones internacionales tienen una responsabilidad mayor La Declaración de la Cultura de Paz otorga especial atención e im-
en la construcción de una Cultura de Paz; sin desconocer la respon- portancia a la educación, al desarrollo sostenible de los pueblos, a
sabilidad de los individuos y otras colectividades. la igualdad entre personas, a la participación democrática y al cum-
plimiento y respeto de los Derechos Humanos como mediadores y
pilares en la configuración de una Cultura de Paz.

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Marco esencial de las Culturas de Paz

i. La adhesión a los principios de libertad, justicia, democracia,
tolerancia, solidaridad, cooperación, pluralismo, diversidad cultural,
diálogo y entendimiento a todos los niveles de la sociedad y entre
El Artículo 1º de la Declaración entiende por Cultura de Paz al con- las naciones; y animados por un entorno nacional e internacional
junto de valores, actitudes, tradiciones, comportamientos y estilos de que favorezca a la paz.
vida basados en:

a. El respeto a la vida, el fin de la violencia y la promoción y la "El progreso hacia el pleno desarrollo de una cultura de paz
práctica de la no violencia por medio de la educación, el diálogo y se logra por medio de valores, actitudes, comportamientos y
la cooperación; estilos de vida propicios para el fomento de la paz entre las
personas, los grupos y las naciones". (Art. 2)
b. El respeto pleno de los principios de soberanía, integridad te-
rritorial e independencia política de los Estados y de no injerencia
en los asuntos que son esencialmente jurisdicción interna de los
Estados, de conformidad con la Carta de las Naciones Unidas y el
derecho internacional;

c. El respeto pleno y la promoción de todos los Derechos Huma-

nos y las Libertades Fundamentales;

d. El compromiso con el arreglo pacífico de los conflictos;

e. Los esfuerzos para satisfacer las necesidades de desarrollo y
protección del medio ambiente de las generaciones presente y fu-
turas;

f. El respeto y la promoción del derecho al desarrollo;

g. El respeto y el fomento de la igualdad de derechos y oportuni-
dades de mujeres y hombres;

h. El respeto y el fomento del derecho de todas las personas a la

libertad de expresión, opinión e información;

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Educación y cultura en DDHH Lo anterior implica entonces, la transformación en la

forma como los ciudadanos se relacionan entre sí. Se
La construcción de una paz duradera, estable y efectiva requiere de un cambio cultural y actitudinal para que la
que conlleve a erguir unas Culturas de Paz en los pue- sociedad colombiana cuente con un “sistema de signifi-
blos, las Naciones y los individuos se encuentra en plena cados, representaciones, imaginarios y prácticas basa-
relación con los mecanismos educativos y formativos que do en la dignidad humana, que promuevan el ejercicio,
permiten inculcar aquellos valores, actitudes y comporta- el respeto, la defensa y la protección de los derechos
mientos que acordes a la no violencia. Por ello, el sistema de la persona y de los colectivos humanos en los mar-
de las Naciones Unidas y los países miembro han reco- cos público y privado de un Estado” (Plan Nacional de
nocido que deben enfocar gran parte de sus actuaciones Educación en Derechos Humanos, 2009).
hacía la generación de procesos educativos y formativos
que permitan lograr posicionar la paz como un elemento En razón a lo anterior, a partir de la Estrategia Nacional
central en los procesos de enseñanza y formación. de Derechos Humanos se han priorizado las siguientes
líneas de acción:
Los procesos de formación y de educación son funda-
mentales en el desarrollo integro del ser humano y en la El gran reto en materia de la enseñanza del enfoque de
capacidad de establecer relaciones consigo mismo, con Derechos Humanos y Culturas de Paz radica en la ca-
los demás y con el mundo en general apropiadas para la pacidad estatal para llevar estos enfoques a los territo-
construcción de una Cultura de Paz. En este sentido, la rios colombianos, en aras de efectuar un proceso trans-
educación y la formación en materia de derechos huma- formador de nuestra realidad social, cultural y política.
nos deben abarcar:

• Desarrollo de conocimientos y habilidades para la

paz: aprendizaje sobre los Derechos Humanos y las
Libertades fundamentales y los mecanismos para su componente de Cultura y Educación en DDHH
protección, así como, el desarrollo de habilidades ne- y Paz (CEDH) .
cesarias para aplicarlos en la vida diaria.

• Valores, actitudes y comportamientos: los valores y el Procesos de formación y capacitación.

afianzamiento de actitudes y comportamientos que Cultura y educación
respeten los derechos humanos. en DDHH y paz
Estrategias de comunicación y difusión para
• Acción: tomar medidas para defender y promover los la cultura y educación en DDHH y Paz .
derechos humanos (Naciones Unidas, Asamblea Ge-
neral, 1997).
Evaluación y s eguimiento d e las acciones,

Cultura de Paz.

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Juventud y culturas de paz Agenda 2030 y ODS.

Desde la Declaración Universal de Derechos Humanos, la comunidad

El primer paso para la creación y construcción de
internacional ha ideado compromisos para que todas las personas, sin
una Cultura de Paz tiene que ver con la adopción
distinción alguna, podamos vivir en un planeta más equitativo, inclu-
de una actitud de vida fundamentada en el respe-
yente, pacífico, sostenible y próspero. Cumplir con dichos propósitos
to, la tolerancia y la solución creativa de problemas
ha exigido la creación de agendas y marcos internacionales de desarro-
para la generación de espacios de dialogo, convi-
llo. El primer gran esfuerzo fue la Declaración del Milenio y los Objeti-
vencia y comunicación que nos integre como so-
vos de Desarrollo del Milenio, cuya acción se extendió entre los años
ciedad y, sobre todo, que nos permita crear lazos
2000 y 2015. Actualmente, el pacto por la prosperidad de los pueblos
sociales basados en la confianza, la inclusión y el
y el planeta es la Agenda 2030 y sus 17 Objetivos de Desarrollo Soste-
respeto por la diferencia.
nible, con vigencia hasta el 2030.
Las y los jóvenes representan un agente social de
suma importancia para la transformación social y la
"Vincular el enfoque de Derechos Humanos con los Objetivos
construcción de Culturas de Paz. Poseen miles de
de Desarrollo Sostenible, es comprender elevada e íntegra-
habilidades, competencias y capacidades que les
mente la vida, la política y la dignidad humana"
proporcionan una inagotable fuente de solidaridad,
creatividad y cooperación.

El liderazgo juvenil consiste en ser conscientes de la

importancia de poder efectuar un trabajo de trans-
formación apelando de los mejores recursos y habi-
lidades de cada integrante de nuestra comunidad,
de modo que, podamos generar espacios de coope-
ración entre las personas que permitan la participa-
ción social y política de la ciudadanía.

La juventud es protagonista para lograr el mundo

que soñamos para todas las personas. Revisa este
video y piensa cómo contribuir al cambio:

https://www.youtube.com/watch?v=-AuNBqIsV-
1c&t=55s

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Desde la década de los 90 se introduce la noción del desarrollo

sostenible en la esfera pública. En la Cumbre de Río 1992 -Cumbres ¿¡Sabías qué!?
de la Tierra- el concepto se refería al vínculo que requería adoptar la
humanidad para el desarrollo de sus comunidades en armonía con el
medio ambiente. Llegando al siglo XXI, el concepto se enriqueció:
el desarrollo sostenible aborda tres dimensiones cuya integralidad
garantizan la prosperidad y bienestar de las naciones: el desarrollo
económico, el desarrollo ambiental, el desarrollo social y la paz.
En la Conferencia Río+20, en 2012, Colombia lideró la ini-
ciativa de originar el mandato para co-crear un nuevo pac-
La definición más concreta para ‘Desarrollo Sostenible’ es to ‘post-2015’, para mejorar la tarea hecha por los ODM
entender al desarrollo como capaz de satisfacer las necesida- (Objetivos de Desarrollo del Milenio), y abordar de manera
des del presente sin comprometer la capacidad de las futuras más integral problemas persistentes en el mundo como la
generaciones para satisfacer sus propias necesidades. inequidad, los efectos del cambio climático y la paz como
pilar del desarrollo. Colombia es uno de los precursores
del nuevo paradigma para obtener el desarrollo en la in-
tegralidad de cinco dimensiones (Personas, Prosperidad,
Planeta, Paz y Alianzas).

¿Qué es la Agenda 2030 y los 17 Objetivos de

Desarrollo Sostenible?

193 países decidieron por unanimidad acoger un acuerdo

ético y programático para emprender acciones concretas
y lograr el mundo que soñamos: un mundo en el que no se
deje a nadie atrás.

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Los 17 ODS
Tomarnos el tiempo preciso para reflexionar
Los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) acerca de cada uno de los Objetivos de Desa-
son un llamado universal a la adopción de me- rrollo Sostenible, nos permitirá identificar so-
didas para poner fin a la pobreza, proteger el luciones creativas en nuestras comunidades,
planeta y garantizar que todas las personas que nos garanticen un mejor desarrollo así
gocen de paz y prosperidad. como una mayor incidencia y participación en
la solución de los problemas comunes.
Los ODS son una agenda inclusiva, participati-
va y en constante transformación y reflexión. Integrar los Objetivos de Desarrollo Sosteni-
Abordan las causas fundamentales de la po- ble en los planes y proyectos de gobierno, así
breza y nos unen para lograr un cambio posi- como en toda acción de transformación públi-
tivo en beneficio de las personas y el planeta. ca, exige ser conscientes de una nueva actitud
"Cuando el desarrollo es una semilla... la paz es su riego, la
que se armoniza con el <<arte de gobernar>>.
tolerancia el sustrato, y, tu compromiso el oxigeno necesario
Vincular nuestras agendas políticas, sociales Esta actitud se nutre de una posición ética
para que germine"
y personales en función de los ODS es un que, amparada en los Derechos Humanos, las
proceso que empieza con la reflexión acerca Culturas de Paz y el fuerte deseo por el bien-
de ¿cómo estamos relacionándonos con los estar colectivo, contribuye en la construcción
demás y el mundo en general? de políticas públicas integrales.
El compromiso global fue bautizado Agenda 2030, e incluye 17 Obje-
tivos de Desarrollo Sostenible -ODS- que todos los países acordaron
alcanzar para el año 2030. Los 17 ODS contienen 169 metas y 231
indicadores. Cada país ha acordado establecer sus propias pautas
para contribuir al logro de cada meta e indicador, y así dar cumpli-
miento – en sus propios términos y contextos- a los 17 ODS.

Para acabar con la pobreza (lo que nos aseguraría ambientes de paz),
no sólo debemos pensar en fomentar el crecimiento económico, sino
suplir la complejidad de necesidades sociales en torno a la educa-
ción, la salud, la protección social, la igualdad y las oportunidades
de empleo digno, a la vez que luchamos contra el cambio climático y
promovemos la protección del medio ambiente.

Entendimos que aceleraremos el bienestar de las comunidades si lu-

chamos por derrumbar las brechas en todos los aspectos de la vida
humana, y si comprendemos que no habrá paz sin desarrollo, ni de-
sarrollo sin paz.

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Juventud y ODS • Son promotores de diálogo y comunicación: La juventud y sus nue-

vos liderazgos pueden participar en la pedagogía de la agenda de
desarrollo sostenible a sus compañeros y comunidades a nivel local.

• Son liderazgos proactivos: Cuando la juventud está empode-

¿Por qué la juventud es protagonista para el cumplimiento de rada con el conocimiento de sus derechos, y equipada con las
la Agenda 2030 y los ODS? habilidades de liderazgo, puede manejar el cambio en sus co-
munidades y en sus países. Las organizaciones lideradas por ju-
ventudes y sus redes, en particular, deben ser apoyadas y re-
forzadas, porque contribuyen al desarrollo de capacidades de
Lograr la Agenda 2030 requiere de la participación de todos los ac- liderazgo cívico, especialmente entre las poblaciones marginales.
tores. No es una responsabilidad exclusiva de los gobiernos, requiere
de la intervención del sector privado, la sociedad civil, la academia y
-sobre todo- las juventudes. El papel de las juventudes como prota-
gonistas para el logro de la paz y el desarrollo sostenible y humano se ¡Con las acciones más sencillas puedes transformar el mundo!:
justifica porque: ¡¡Conviértete en héroe y heroína para tu comunidad!!

• Son pensadores críticos: Parte de ser joven implica dar sentido

a las experiencias personales y hacer preguntas sobre el mundo
alrededor. La juventud tiene la capacidad de identificar y desafiar
las estructuras de desigualdad existentes y los obstáculos para
los cambios.

• Son Agentes de cambio y empoderamiento: La juventud también

tienen el poder de actuar y movilizar a otros. Las y los jóvenes acti-
vistas e incidentes son cada vez más en el mundo, respaldados por
una conectividad cada vez mayor por el acceso a las redes sociales.

• Son Innovadores: Además de generar nuevas perspectivas, la ju-

ventud frecuentemente tiene conocimiento directo y entendi-
miento de los asuntos que no están al acceso de otros grupos
poblacionales. Las y los jóvenes comprenden mejor los problemas
que ellos enfrentan, por lo que pueden brindar nuevas ideas y so-
luciones alternativas.

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DERECHOS HUMANOS Y CULTURAS DE PAZ

Referencias y lecturas
● Labrador, Carmen. (2000). Educación para la paz y cul-
tura de paz en documentos internacionales. Con-
Te invitamos a conocer la ‘Guía de los vagos para salvar el mundo’: textos Educativos, No. 3, pp. 45-68. Disponible en:
El cambio empieza por cada persona, desde su hogar. Por suerte, https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/201070.pdf
hay cosas fáciles que podemos introducir en nuestra rutina y, si
todos lo hacemos, lograremos grandes cambios. Cualquier idea o ● Solís Umaña, S. (2003). El enfoque de derechos: aspectos teóricos
contribución al desarrollo sostenible que hagas como líder o lide- y conceptuales. Disponible en http://www.ts.ucr.ac.cr/binarios/
resa juvenil, te invitamos a compartirla en tus redes sociales con docente/pd-000133.pdf
el hashtag #AcciónODS. En el siguiente link, conoce unas cuantas
cosas que puedes hacer desde el sofá de tu casa, con tu familia, en ● Naciones Unidas. (1948). Declaración Universal de Derechos
tu barrio, en tu estudio o trabajo: Humanos. Resolución 217 A (III), de 10 de diciembre de 1948.
Disponible en: https://www.hchr.org.co/documentoseinformes/
https://www.un.org/sustainabledevelopment/es/takeaction/ documentos/carceles/1_Universales/B%E1sicos/1_Generales_
DH/1_Declaracion_Universal_DH.pdf

● Naciones Unidas. (1999). Declaración sobre una cultura de paz.

Disponible en: http://www.fund-culturadepaz.org/spa/DOCU-
MENTOS/DECLARACIONES,%20RESOLUCIONES/Declara-
cion_CulturadPaz.pdf

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26 NUEVOS LIDERAZGOS JUVENILES EN CULTURA DEMOCRÁTICA 27
 ENFOQUE DE
DERECHOS HUMANOS Y CULTURAS DE PAZ

Créditos

DIRECTIVOS

● Amnistía Internacional. (2020). ¿Qué es la Declaración Universal Alexander Vega Rocha Alejandra Barrios Cabrera
de Derechos Humanos y por qué se creó? Disponible en: https:// Registrador Nacional del Estado Civil
Registraduría Nacional del Estado Civil
Directora Ejecutiva
Misión de Observación Electoral - MOE
www.es.amnesty.org/en-que-estamos/temas/derechos-huma-
Aura Helena Peñas Felizzola José Luciano Sanín
nos/declaracion-universal-derechos-humanos/ Coordinadora Grupo de Trabajo Director Ejecutivo
Centro de Estudios en Democracia y Asuntos Electorales - CEDAE Corporación Viva la Ciudadanía
● Fundación Cultura de Paz. (2012). Declaración sobre una cul- Jessica Faieta
Hernán Penagos Giraldo
tura de paz, edición de fácil lectura. Disponible en: http://www. Presidente del Consejo Nacional Electoral de la Representante Residente del PNUD en Colombia
fund-culturadepaz.org/doc/Declaracion-CulturadePaz-FacilLec- República de Colombia
Consejo Nacional Electoral
PNUD Colombia

tura.pdf Blanca Cardona

Pedro Medellín Torres Gerente Nacional del Area de Gobernabilidad Democrática
Director Nacional Escuela Superior de Administración Pública PNUD Colombia
● Naciones Unidas. (2015). Declaración Universal de Derechos Escuela Superior de Administración Pública
Fernando Carrillo Flórez
Humanos, edición de fácil lectura. Disponible en: https://www. Procurador General de la Nación
Juan Sebastían Arango
un.org/es/documents/udhr/UDHR_booklet_SP_web.pdf Consejero Presidencial para la Juventud Procuraduría General de la Nación
Consejería Presidencial para la Juventud - Colombia Joven
Sergio Fernández
Ángela Rodríguez Subdirector para la Juventud
Directora Ejecutiva para América del Sur Secretaría Distrital de Integración Social
Netherlands Institute for Multiparty Democracy

Daniel Francisco Botello

Oficial de Programas
Netherlands Institute for Multiparty Democracy

ESCUELA DE
28 NUEVOS LIDERAZGOS JUVENILES EN CULTURA DEMOCRÁTICA
Créditos

MESA TÉCNICA DE COORDINACIÓN EQUIPO DE ENTORNOS VISUALES

Escuela Superior de
Administración Pública
Jairo Andrés Rivera Henker Juan Carlos Reyes ESAP
Consejo Nacional Electoral Procuraduría General de la Nación

Andrés Aristizabal Vásquez Olga Torrijos

Consejo Nacional Electoral Procuraduría General de la Nación

Oscar Iván Londoño Pardo Lily Bernal Pinilla Lider de contenidos

CEDAE - Registraduría Nacional del Estado Civil Netherlands Institute for Multiparty Democracy Andrea Castillo Caldas
Pablo Matamala Jordan Camilo Rojas
Registraduría Nacional del Estado Civil Netherlands Institute for Multiparty Democracy Diseño y diagramación
María Andrea Jiménez Mena
Amalia Elizabeth Escalante Marlon Pabón Castro
Registraduría Nacional del Estado Civil Misión de Observación Electoral - MOE
Diseño e Ilustración
Ligia Libani Guerrero Camilo Mancera Morales Andrés Morales Perdomo
Registraduría Nacional del Estado Civil Misión de Observación Electoral - MOE

Offir Hurtado Ramos Diana Vanesa Cabrera Animación 2D

Registraduría Nacional del Estado Civil Corporación Viva la Ciudadanía Juan Diego Zamora
Ruby Gerena Useche David Baracaldo Orjuela
Escuela Superior de Administración Pública - ESAP PNUD Colombia Animación y edición de audio
Christian Camilo Bermúdez G.
Silvia Gómez Montero Inti Mesias
Escuela Superior de Administración Pública - ESAP Subdirección para la Juventud - Secretaría Distrital de
Integración Social Programación
Simón Barbosa Lasso John Milton Zarate Martínez
Escuela Superior de Administración Pública - ESAP Martha Perdomo
Subdirección para la Juventud - Secretaría Distrital de
Andrea Castillo Caldas Integración Social
Escuela Superior de Administración Pública - ESAP

Maria Lorena Aaron

Consejería Presidencial para la Juventud
Colombia Joven
n u e vos
li d e r a zgos
e n c l u ra
uti

d emocr ati c a