Unidad 4 - ROUSSEAU Preguntas y Respuestas Resueltas

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Unidad 4 – FILOSOFÍA SOCIAL Y POLÍTICA - ROUSSEAU

Guía de preguntas:
1) ¿Cuál es el objetivo del Discurso sobre el origen de la desigualdad?
El objetivo del Discurso de Rousseau era para investigar de qué modo han podido suceder las
cosas para dar lugar a una desigualdad entre los hombres como la del siglo XVIII (su época) y
saber si estaba autorizado por la ley natural.

2) ¿Qué tipos de desigualdad señala Rousseau?


Rousseau señala 2 tipos de desigualdad: Natural, la cual se trataba sobre tener diferencias de
salud, de agilidad, de fuerza entre los hombres; Moral, dominación de unos hombres por otros
por convención, por ejemplo, dinero o poder.

3) Describa la condición del hombre en estado natural para Rousseau.


Para Rousseau, el hombre en estado natural estaba caracterizado por lo siguiente:
- vivía solitariamente
- estaba aislado de los demás
- satisfacía sus necesidades sin pedir ayuda
- su preocupación era solo el autoconservarse
- no tenía necesidad de formar una familia
- fuertes por naturaleza
- mantenían relaciones sexuales por vínculos fugaces

4) Si Rousseau sostiene, como Hobbes, que la tendencia más importante del hombre en el estado
natural es auto conservación, ¿Por qué razón no considera que de allí se deriva un estado de
guerra?
Rousseau no considera al estado de guerra como derivado del estado de naturaleza porque
tenía la teoría de que la ley natural le habla al hombre de forma inmediata por medio del AMOR
A SI MISMO y PIEDAD O COMPASIÓN. Debido a la abundancia de recursos, el hombre no entra
en pelea con otros para asegurarse los alimentos. Tiene el instinto básico que lleva a no dañar al
otro siempre y cuando su conservación no esté en juego. Si posee recursos y su vida no peligra,
equilibrio entre sus necesidades y recursos, no tiene por qué haber un estado de guerra.

5) ¿En qué se fundamenta Rousseau para sostener que el amor a sí mismo y la piedad son
anteriores a la razón?
La razón surge de estos dos principios, amor a sí mismo y piedad, por los cuales nos parecemos a
los animales. Sería como un instinto parecido, ya que los animales se defienden y hacen daño
cuando están en peligro. A los hombres, la razón, por medio de estos principios, los obliga a
preferirse a sí mismo, sin dañar a otros, a no ser que peligre su vida, o esté en juego su
conservación.

6) ¿Cuáles son los 4 rasgos distintivos de la naturaleza humana?


Los cuatro rasgos distintivos del hombre son: El amor a sí mismo, la piedad o compasión, el ser
un agente libre y el tener la facultad de perfeccionarse.
El amor a sí mismo y la piedad o compasión son los instintos por los cuales nos parecemos a los
animales, en cambio, el ser agente libre y poder perfeccionarnos constantemente es lo que nos
diferencia de ellos.
El hombre se prefiere y auto conserva; repugnancia al ver sufrir a sus semejantes o a otros seres
vivos; se reconoce libre de asentir o resistir al mandato, el impulso, que recibe; y en la cuestión
del saber, se perfecciona constantemente, lo que lo lleva a abandonar el estado de naturaleza.

7) ¿De qué modo se abandona un estado de igualdad natural para pasar a otro en que aparece la
desigualdad moral?
La desigualdad moral se ve en la comunidad a causa de la diferencia de riquezas entre los
hombres. En un momento del desarrollo de la especie, los hombres solían juntarse en familias,
en aldeas. A causa de esta convivencia, se empieza a denotar las desigualdades entre ellos, se
hacen comparaciones. Es así como un hombre cerca un terreno, se lo apropia diciendo que es de
él y logra que el resto le crea. Aparece la propiedad privada, lo que lleva a tener las diferencias
de poder, y como consecuencia la desigualdad moral entre los hombres.

8) ¿Cuáles fueron los cambios decisivos que llevaron a la instauración de la sociedad civil?
La desigualdad moral, que surge con la propiedad privada, hizo que los hombres entren en
estado de guerra. Creando así situaciones de bandidaje de parte de los pobres, y usurpaciones
de parte de los ricos. En base a esto, los ricos les proponen un pacto a los pobres para dejar de
estar en guerra. Se crea la sociedad civil, la cual es defendida por leyes y normas, que permite
continuar de forma pacífica con lo que había dado lugar al conflicto.

9) ¿Cuáles son, según Rousseau, las causas de la guerra?


Las causas de la guerra, según Rousseau, eran la división entre las clases de la sociedad (ricos y
pobres) o, dicho de otra forma, la división de los bienes entre estas clases, consecuencia del
surgimiento de la propiedad privada.

10) ¿Cómo progresa la desigualdad a partir del establecimiento de la sociedad civil?


Una vez establecida la sociedad civil, la ley y el derecho de propiedad son el primer paso en el
progreso de la desigualdad entre los hombres autorizando la distinción entre ricos y pobres; la
institución de la magistratura es el segundo paso y autoriza la distinción entre poderoso y débil;
el tercer y último paso es el cambio de poder legítimo en poder arbitrario y autoriza la distinción
entre amo y esclavo.

11) ¿Qué es y cómo surge el contrato social?


El contrato social surge en un momento de evolución de la humanidad al denotar que se necesita
un orden para regular la convivencia entre los hombres. Se necesitaba establecer un gobierno y
sus leyes. El contrato social es el único pacto en donde, por esta convivencia, se crea el gobierno y
las leyes siendo el único que respeta la igualdad y la libertad naturales. Se respeta la libertad,
porque cada uno forma parte del a asamblea que hace las leyes; y además porque la ley va a tratar
igual a todos los hombres.

12) ¿Qué establece el contrato social? Explique su respuesta.


El contrato social establece 3 cláusulas que se pueden denotar en esta frase: “Todos ceden todos
sus derechos al todo”.
Esto se realiza al momento del pacto para que la condición de igualdad sea para todos de la
misma forma. Si uno tiene diferentes derechos que el otro, hay situación de desigualdad entre el
que cede y el que no. Ceden sus derechos al todo, para evitar que una persona quede con
mayores privilegios que los demás hombres e incremente su poder.
13) La libertad y la ley, ¿se oponen? Responda diferenciando las posiciones de Hobbes, Locke y
Rousseau y distinguiendo ley natural de ley civil.

La libertad y la ley en algunos casos se oponen y en otros no.


- Para Hobbes, el fin de la ley natural del hombre es la auto conservación, estableciendo para la
ley civil la distinción entre lo justo de lo injusto.
- Para Locke, el fin de la ley natural del hombre es la auto conservación y la preservación de la
especie, estableciendo para la ley civil la forma de asegurar la vida, la libertad y las posesiones
del hombre.
- Para Rousseau, el fin de la ley natural del hombre es el de amarse a sí mismo y la piedad o
compasión, estableciendo para la ley civil el garantizar el bien común. No hay oposición, pero
hay mayor compromiso con el otro mediante la ley civil, entre los hombres.

14) Diferencia voluntad común o general de la voluntad de todos.


La voluntad general, busca el bien de la comunidad o bien común. Al estar en la asamblea se
pensaba en forma conjunta para beneficio de todos, no de un particular. Para llegar a la
voluntad general, tiene que salirse del pensamiento de voluntad particular. Es tomada como un
todo, su único punto de vista es el bien general, no el bien particular.
En cambio la voluntad de todos es la suma de las voluntades particulares de cada uno de los
hombres.

15) ¿Cuáles son los rasgos característicos de la república democrática?


Los rasgos característicos de la república democrática son:
- su cuerpo político prioriza lo público sobre lo privado
- sigue el modelo de la polis griega
- el poder legislativo no se delega sino que lo ejerce cada ciudadano, o sea, es un cuerpo político
que tiene tantos miembros como votos tiene la asamblea.

16) ¿Cómo es posible garantizar la libertad y obediencia al mismo tiempo?


Es posible garantizar la libertad y la obediencia al mismo tiempo ya que la misma persona que
en su rol de ciudadano hace las leyes es la que en su rol de súbdito las cumple. En la obediencia
uno no pierde la libertad, sino que el hombre se somete a una ley que él hizo. Se perdería la
libertad si el hombre se somete a una ley que hace otro.

17) ¿Qué diferencias podría señalar entre El Discurso y El Contrato Social?


En el Discurso hace una crítica de la sociedad de su época pensando en cómo se llegó a una
sociedad tan desigual. Dice que es contra la ley natural la desigualdad presente.
En el Contrato social quiere postular un tipo de sociedad en la que se respete la libertad y la
igualdad naturales.

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