Clase 1 Grado 9

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LA CONCIENCIA

Los hombres de hoy apelan a la conciencia cuando protestan contra la


intolerancia, el prejuicio o el legalismo exagerado; a veces identifican conciencia
con responsabilidad (“es un hombre de conciencia”); la conciencia significa otras
veces la libertad frente a las decisiones más fundamentales (libertad religiosa, por
ejemplo); otras veces la conciencia denota la resonancia interna de las decisiones
tomadas (“buena conciencia”; “mala conciencia”).

La palabra consciente proviene del latín <conscientia> (Saber con =cum


scire) Este saber con es de un saber compartido (testigo del hecho o
testigo de la interioridad) El compartir el saber puede aparecer en varias
dimensiones:

Como acusación: “me remuerde la conciencia”, “peso de conciencia”,


Como disculpa: “Mi conciencia me lo impide” , “En conciencia no puedo”
Como ayuda: “Déjame consultarlo con mi conciencia”, “Si mi conciencia
me lo permite”
Como garantía: Estoy tranquilo con mi conciencia” , “Lo hice en conciencia”
Conciencia Hecho de ser conscientes
Psicológica (Darse Cuenta)
Hay que
diferenciar
entre Conciencia Moral Ser Responsables (Hacerse
cargo)

●Siempre es conciencia de
algo (no es pura) Tenemos ●Tiene un campo de acción (lo
conciencia con contenido. consciente) A pesar de la gran
cantidad de estimulaciones sobre
nuestros órganos sensoriales, sólo
nos damos cuenta de un número
● Es selectiva Características de la limitado de experiencias
Conciencia
Psicológica

●Abarca la totalidad de la persona; La


●Siempre hace conciencia nos presenta los
referencia a un “Yo” fenómenos psíquicos como “míos”

●No tiene una ubicación


neurológica
El origen de la conciencia moral

POSTURAS

CONCEPCIÓN SOBRENATURALISTA: La conciencia es


considerada como una expresión de la ley natural, que es el reflejo
de la ley de Dios. Reconocen en ella la capacidad natural del ser
humano para descubrir intelectualmente los principios universales
del orden práctico y su aplicación a casos concretos

CONCEPCIÓN NATURALISTA. Entienden la conciencia moral


como un criterio moral más próximo a la persona porque se basa
en la naturaleza racional que posee. Esto supone que existen
ciertos principios universales que tienen un carácter básico por ej.
La ley natural, la que es innata en cuanto que el ser humano tiende
racionalmente al bien y el sentido de perfección es propio de la
naturaleza humana.
CONCEPCIÓN NO NATURALISTA: Entienden que la conciencia es
adquirida, se forma a lo largo de un proceso histórico como
resultados de factores sociales o educacionales que van
configurando en el ser humano una manera de enjuiciar su conducta
conforme a patrones dependientes de situaciones sociales, políticas
y personales.

CONCEPCIÓN SOCIOLÓGICA: Afirma que la conciencia es el


resultado de los usos sociales que la sociedad impone en el
individuo.

CONCEPCIÓN PSICOANALÍTICA: La conciencia es un


mecanismo cultural que tiene por finalidad la adaptación al medio y
como resultado final, coartar el libre ejercicio de los instintos. Esta
conciencia se manifiesta como un sentimiento de culpa frente a
determinados deseos o impulsos que de realizarse constituirían
una seria amenaza para la convivencia social.
Desarrollo de la Conciencia Moral

Etapas del Desarrollo moral de la Conciencia


(Según Lawrence Kohlberg)

Estadio 1: NIVEL 1 Estadio 2:


Orientación al
castigo y la
PRECONVENCIONAL Orientación
(Premoral) pragmática. Lo
obediencia:
correcto es atender
Obediencia literal a Se respetan las normas a las necesidades
las normas para morales en función del propias y a la de
evitar el castigo:
premio o castigo los demás
Egocentrismo

PERSPECTICA SOCIAL PERSPECTIVA SOCIAL


EGOCENTRISMO Individualismo, intercambio
instrumental de servicios
Estadio 3:
NIVEL 2: Estadio 4:
Orientación hacia la
Orientación hacia la ley
concordia. Lo CONVENCIONAL y el orden. Lo correcto
correcto es lo que ●Se vive identificado con el grupo es que cada uno
gusta y ayuda alos ●Se intenta cumplir el propio rol cumpla su deber,
demás. Conformidad ●Se pretende mantener el orden respete a la autoridad y
convencional cumpla el orden
con los modelos
establecido
colectivos

PERSPECTIVA SOCIAL PERSPECTIVA SOCIAL


Haz a los demás lo que Se adopta el punto de vista
quieras que hagan contigo social, colectivo,
diferenciándolo de los
intereses individuales
Estadio 5:
Orientación legalista Estadio 6:
del consenso social. Orientación por los
Lo correcto se define NIVEL 3: principios universales
de acuerdo con los POSTCONVENCIONAL éticos. Lo correcto se
derechos. Actitud define por la decisión
flexible. La razón para (Autónomo y de principios)
de la conciencia según
hacer lo correcto es El Valor moral reside en la principios éticos. La
defender unos conformidad con los principios, razón para hacer lo
derechos que se han derechos y deberes, que correcto es porque se
asumido libremente. Se pueden ser universales ha visto la validez de
admite un cierto los principios y se ha
relativismo de las comprometido con
normas. ellos.

PERSPECTIVA SOCIAL PERSPECTIVA SOCIAL


Prioridad a la sociedad El orden social se basa en
principios morales
Etapas del desarrollo de la conciencia

ANOMIA: De los 0 a los 6 años aprox. Esta etapa sugiere la ausencia de la moralidad. Se
caracteriza por el uso de los instintos; el bebé se deja llevar por controles de placer y dolor, se
comienza a introducir el factor de orden, se controlan las funciones orgánicas.

HETERONOMIA: De los 7 a los 8 años aprox. Se le impone una moral al sujeto desde fuera.
Se caracteriza por un comportamiento impuesto desde fuera (la familia, la escuela, la sociedad)

SOCIONOMIA: De los 9 a los 15 años aprox. Los criterios éticos se configuran a través de las
relaciones con los demás y con la sociedad. Es una ética que proviene del grupo, pero es a la vez
interna porque el mismo sujeto está dentro del grupo y decide en él. Las características del
comportamiento son influenciadas y sancionadas desde dentro del grupo, la calidad del acto ético se
mide a través de la alabanza y el castigo.

AUTONOMIA: De los 18 en adelante. Es el final del desarrollo moral y califica el nivel


regulador de la conciencia moral adulta. En esta etapa el mismo sujeto regula el comportamiento
moral y decide donde se originan las normas que configuran nuestro actuar. El comportamiento es
regulado desde dentro y se mide bajo los aspectos de coherencia personal y depende de los
criterios personales y de estima personal.
LA CONCIENCIA MORAL, LA MORAL
SUBJETIVA
El juicio de la conciencia es norma interna de la moralidad
● Una conducta puede ser buena o mala sólo si en conciencia se
determina si es buena o mala. Porque la conciencia:
○Manifiesta la existencia de un valor (descubre el valor)
○Obliga y compromete a seguir ese Valor descubierto
○Tiene una función mediadora del Valor

La Conciencia viene a ser el lugar más sagrado del hombre:


“Es el núcleo más perfecto y sagrado del hombre, en el que éste se siente
a solas con Dios, cuya voz resuena en el secreto más íntimo de aquella”
(Vaticano II)

“No existe aseveración más soberbia que el hombre pueda hacer que la
de decir: “Obraré de acuerdo con mi conciencia”. Sin la experiencia de la
conciencia la raza humana se hubiera quedado estancada hace mucho
tiempo en su azarosa carrera”.
La conciencia moral es la que juzga la cualidad (bondad) moral de una
acción concreta que se ha realizado, se está realizando o se realizará, por
tanto, la conciencia es la que hace posible que cada ser humano pueda
elaborar un juicio moral sobre sus propios actos.

Como tal la Conciencia debe ser formada


La conciencia moral presupone:

a. La percepción de los principios de la moralidad (lo bueno y lo


malo)

b. Su aplicación a las circunstancias concretas mediante un


discernimiento práctico de las razones y de los bienes morales.

c. El juicio formado sobre los actos concretos que se van a realizar


o se han realizado .

Podemos decir que “la conciencia moral es el acto intelectual por el


que una persona advierte la moralidad de sus intenciones, de sus
decisiones y de sus acciones, juzgándolos de acuerdo con los
conocimientos poseídos” (Rodriguez,1991, 298)
La conciencia es la que hace posible asumir la responsabilidad de
los actos morales.

El ser humano tiene derecho a actuar en conciencia y en libertad


a fin de tomar personalmente las decisiones morales. Nadie
puede ser obligado a actuar en contra de su conciencia ni se
puede impedir que actúe según su conciencia, porque es un
derecho universal de todo individuo.
Las condiciones para la actuación de la Conciencia

Conciencia Recta/ Viciosa:


❖ Recta: la conciencia que actúa con la autenticidad de la persona. Para ello se
precisa que la persona obre de una manera prudente y trate de actuar en conformidad
con el bien.
❖ Viciosa: es la conciencia de la persona que no es sincera con ella misma. En
este caso la conciencia actúa de una manera precipitada y a veces de un modo
malicioso.
Conciencia Verdadera/ Falsa (errónea)
❖ Verdadera: Es la que está de acuerdo con la verdad objetiva. Hay una
adecuación de la verdad personal (rectitud) con la verdad objetiva (verdad)
● Falsa (errónea): la conciencia que no está de acuerdo con la verdad objetiva (tanto
en sus principios como en sus conclusiones)

La conciencia errónea puede ser:


❖ Venciblemente errónea (= culpablemente errónea): cuando el error puede ser
vencido o superado.
●Invenciblemente errónea (= inculpablemente errónea): cuando el error no puede ser
descubierto o superado.
Conciencia Certera /Dudosa
❖ La conciencia debe actuar con certeza.
● No se puede actuar con conciencia dudosa; “Los hechos no se presumen, deben
probarse”. “Ante la duda abtente”

Conciencia antecedente y consecuente

● Antecedente: Que juzga sobre un acto que se va a hacer.

● Consecuente: que aprueba o desaprueba una acción ya realizada.


METODOS DE
DISCERNIMIENTO
ÉTICO
1. LECTURA ÉTICA
MÉTODO IGNACIANO
●EL HECHO (Experiencia)

●COMPRENSIÓN DEL HECHO (Reflexión 1)

●IMPLICANCIONES ÉTICAS (Reflexión 2)

●ELEMENTOS PARA EL DISCERNIMIENTO (Acción)


2. METODOLOGÍA DE
ANÁLISIS CLÍNICO
PROBLEMAS ÉTICO CLÍNICOS – (Hospital Clínico PUC)
PEC - 1
●IDENTIFICACIÓN DEL PROBLEMA.

●VALORES ANTROPOLÓGICOS Y ÉTICOS:


●REFERENCIA EXPLÍCITA A PRINCIPIOS ÉTICOS
INVOLUCRADOS
●INFORMACIÓN CLÍNICA RELEVANTE:
●REVISIÓN DE LA INFORMACIÓN CIENTÍFICA,
ÉTICAMENTE RELEVANTE
●EVALUACIÓN:
●DE LAS ALTERNATIVAS DE ACCIÓN Y SUS
RESPECTIVOS RESULTADOS
●DECISIÓN E IMPLEMENTACIÓN:
●PLANTEAMIENTO DE LA SOLUCIÓN DEL
PROBLEMA
●CONSIDERACIONES SOBRE LA
IMPLEMENTACIÓN PRÁCTICA DE LA SOLUCIÓN
VER

Situarse ante la realidad, utilizando las


mediaciones de las ciencias humanas
y sociales.

Método de Interpretación de la JUZGAR


realidad

Discernir esta realidad a la luz de algunos


principios éticos fundamentales

ACTUAR

Comprometerse con esta realidad : Acciones


y Opciones persoalaes y sociales .
La Dignidad de la
Persona Humana

La Solidaridad El Bien común


Universal

Los principios Orientadores del


Pensamiento Social Cristiano

La Justicia Social La subsidiariedad

La Opción Preferencial
por los pobres

El Derecho al trabajo
El destino Universal de los
bienes

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