Presentación

Tema:

El Yo

Presentado a:

Silvio Ruberto González

Alumna:

Grismarly Polanco Rodríguez

Matricula:

100472306

Actividad:

Hacer un Resumen del material "El Yo En Un Mundo Social" y una breve consideración

de lo que aprendió.
El yo en un mundo social
Se puede decir que cada uno de nosotros es un gran mundo que esta variado por varias y complejas
cuestiones, existen tres cosas extremadamente duras: el acero, un diamante y CONOCERSE A
UNO MISMO. Huy la verdad que frase tan cruel al principio uno cree que es falsa, pero
analizándola bien es muy cierta “aunque no definitiva” ya que pienso que para el ser humano poder
estar bien consigo mismo y con todo a su alrededor primero debe conocerse, ahí es donde se
abarcan todos estos conceptos como el Autoconocimiento, Auto concepto, Autoestima, La
identidad, La cultura y entre varios, que hacen que cada individuo sea diferente.

Antes de mirar nuestro entorno mejor dicho lo social debemos de tener claro quiénes somos aunque
para llegar a nuestra verdadera identidad nuestro verdadero yo no será nada fácil es una tarea difícil
pero es necesaria y se examine y sepa con claridad cuáles son sus límites que nos gusta y que no,
que cualidades tenemos que errores, conque nos identificamos, que queremos, los limites la ética,
la moral mi pasado mi presente y que deseo en mi futuro bueno como dije al principio para saber
que podemos brindar a la sociedad.

Conocerse a sí mismo tener una autoestima bien desarrollada te aliente a ser un buen hijo, padre,
hermano, trabajador, amigos y un buen ciudadano, conjuntamente también tener apropiado tu auto
concepto quete ayudará a enfrentar los problemas y siempre buscarles una gran solución que sean
una ayuda para tu felicidad y además de eso una gran ayuda para el trascurrir de tu vida, una vida
controlada que será una gran guía para tu desarrollo.

Lo más importante para nosotros y para nadie más somos nosotros mismos. Tendemos a
sobrestimar nuestra notoriedad.

El efecto del centro del universo consiste en que nosotros creemos que los demás que los demás
ponen mucha atención a nuestra apariencia y comportamiento cuando en realidad no es así.

Las emociones: ansiedad, enojo, disgusto, son tan notorias como cuando estas despeinado o mal
vestido las personas que lo notan son menos de las que creemos.

Al estar demasiado consientes de nuestras emociones, a menudo padecemos una ilusión de

transparencia lo que quiere decir que tenemos la sensación de que nuestras emociones ocultas
pueden notarse, y pueden ser leídas fácilmente por los demás, cuando en realidad somos más
opacos de lo que creemos.

El efecto de centro del universo y la ilusión de transparencia relacionada son solo dos ejemplos de
la interacción entre nuestros sentidos del yo y nuestros mundos sociales, entre lo que sucede en
nuestra cabeza y el entorno que nos rodea.

- El entorno social afecta la autoconciencia: Como individuos de un grupo dentro de una

cultura, raza o género distintos, notamos en que diferimos y cómo reaccionan los demás
ante nuestra diferencia.
- El interés en uno mismo matiza el juicio socia: Cuando surge un problema en una relación
cercana es más probable que atribuyamos la mayor responsabilidad a la otra persona que a
nosotros mismos.
Pocas veces nos culpamos a nosotros. Cuando las cosas van bien, nos consideramos más
autores de ello.
- La preocupación por uno mismo motiva el comportamiento social: Nuestros actos suelen
ser estratégicos, siempre tratamos de dar una buena impresión por ello es que nos
preocupamos tanto por nuestra apariencia.
También revisamos el comportamiento y las expectativas de los demás, por lo que
ajustamos nuestra conducta de acuerdo con ellos.
- Las relaciones sociales ayudan a definir nuestro yo: En nuestras diferentes relaciones
tenemos diversos yo. La forma en que pensamos de nosotros mismos depende con quienes
somos en la relación que tenemos en ese momento.
Nuestras ideas y sentimientos de nosotros mismos afectan la manera en que interpretamos los
acontecimientos.

EN EL CENTOR DE NUESTROS MUNDOS: NUESTRO SENTIDO DEL YO.

Los elementos de nuestro auto concepto, las creencias especificas con las que nos definimos
constituyen nuestros esquemas de nosotros mismos.

Estos esquemas sin los patrones mentales que organizan y guían el procesamiento de información
relevante para uno mismo.
Las percepciones de nosotros mismos, afecta enormemente la forma en que procesamos la
información social.

También tiene que ver en como percibimos, recordamos y evaluamos a los demás y a nosotros
mismos.

AUTOREFERENCIA. EFECTO DE AUTOREFERENCIA.

Cuando la información es importante para nuestro autoconcepto lo procesamos rápidamente y lo

recordamos bien. Los recuerdos se forman a través de nuestro interés principal: nosotros mismos.

A menudo nos consideramos responsables de acontecimientos en los que solo tuvimos un papel
pequeño.

POSIBLES YO.

También nos podemos convertir, es decir, en nuestros posibles yo.

Nuestros posibles yos incluyen la imagen de quien anhelamos ser, también incluye el yo que
tenemos convertirnos.

Estos posibles yos nos motivan con metas específicas para la imagen de vida que deseamos.

DESARROLLO DEL YO SOCIAL.

Además de los tres componentes antes expuestos, el autor declara que existen cinco determinantes
sociales que influyen en la formación del autoconcepto, que a continuación se detallan:

 Los papeles que adoptamos. Es decir, cuando representamos un nuevo rol o papel, al inicio
somos muy conscientes de las conductas que realizamos sobre este rol, estamos al
pendiente de nuestro proceder, pero con el paso del tiempo, de manera gradual, el sentido
del yo lo va absorbiendo hasta hacerlo parte de nuestro autoconcepto y dando como
resultado la automatización de acciones que conllevan dicho rol.

 Identidad social. Además de la identidad personal, el autoconcepto contiene una identidad

social; para ésta, el autor habla de grupos sociales (raza, religión, género, especialidad
académica, etc.) que implica un sentido de pertenencia, por un lado, está el Endo grupo,
refiriéndose a aquel grupo social al cual pertenecemos; y al Exogrupo, entendido como el
grupo social al cual no pertenecemos, “nosotros” y “ellos” respectivamente.
  Comparaciones sociales. En esta parte, los esquemas de sí mismo que constituyen el
autoconcepto son adquiridos a través de los otros, pues son ellos un parámetro por el cual
nos definimos al identificar las diferencias, verificando y/o confirmando aquellos adjetivos
a través de los cuales nos miramos y evaluamos.

 Éxito y fracaso. Los seres humanos al emprender metas desafiantes pero realistas y tener
éxito en ellas, nos hace sentir más competentes, tener mayor confianza y poder. El éxito
alimenta la autoestima, que a su vez se ve reflejada en el autoconcepto. No obstante,
también sucede lo opuesto, los problemas y fracasos causan baja autoestima, ya que la valía
y evaluación propia está fundamentada en los fallos.

 Los juicios de los demás. Se refiere al reconocimiento de los logros por parte de los otros
hace que mejore el autoconcepto, pues nos vemos a través de la evaluación positiva de los
demás, ayudando a tener una buena opinión de nosotros mismos.

Por lo tanto, es gracias a la influencia social, a las experiencias que se tienen con los demás que el
autoconcepto se construye y reconstruye a lo largo de la vida, aun cuando se trata de la propia percepción
puede crearse sólo a través del contacto e interacción con los otros, de ahí que se proclama la existencia de
un Yo social.

Ahora bien, estos “otros” a los que hago referencia son parte de un grupo social sin importar que se traten
de Endo grupos o exogrupos que los contiene un grupo más grande llamado sociedad, que se encuentra
matizada por una Cultura, entendiéndola como formas de comportamiento, ideas, actitudes y tradiciones
duraderas, compartidas y transmitidas de una generación a otra, por lo cual es preciso tratar el siguiente
subtema.

EL YO Y LA CULTURA

Myers presenta dos grandes tendencias culturales que inciden en los determinantes sociales y por
ende en el autoconcepto, una de ellas es el Individualismo fomentado principalmente en las
culturas occidentales industrializadas, y dan prioridad a las metas propias por encima de las del
grupo, dando como resultado una mayor confianza en sí mismo y definiendo un yo independiente
y personal. Por otro lado, las culturas originarias de Asia, África, América Central y Sudamérica
dan mayor valor al Colectivismo, dando prioridad a las metas de los propios grupos y definiendo
la identidad propia de acuerdo a ellas.

Sin embargo, el autor advierte sobre el reduccionismo de encasillar a las culturas en individualistas
o colectivistas, ya que dichas tendencias varían de una persona a otra, como también de acuerdo a
la región y las preferencias políticas de un país, por consiguiente, habrá que tomar al
individualismo y al colectivismo justo como lo que son, meras tendencias o una influencia social
más.

En conclusión, lo individual está supeditado a lo social, lo que creíamos tan propio y único como
es la identidad personal se encuentra moldeada por influencias contextuales en tiempo y espacio;
quién y cómo somos ahora no es más que el producto de esas interacciones que concretamos, en
ocasiones premeditadamente y en otras tantas involuntaria. Habrá entonces que reflexionar quiénes
fueron, son y serán parte de nuestra estructuración psíquica, y nosotros de que tantas personas ya
somos parte de la suya. Así pues, el ser humano es una creación social.

En algunas personas, especialmente en la cultura industrializada occidental, Prevalece el

individualismo. La identidad está contenida dentro de uno mismo. Convertirse en un adulto
Implicando la separación de sus padres, volverse autosuficiente y definir su propio yo
independiente personal. Identidad propia (como un individuo único con habilidades, rasgos,
valores y sueños Individual) se mantuvo bastante estable. El individualismo prospera cuando la
gente experimenta riqueza, movilidad, urbanismo, prosperidad económica y medios masivos de
comunicación, y cuando las economías se alejan de la manufactura hacia las industrias
informáticas. La mayoría de las culturas nativas de Asia, África y América Central y Sudamérica
dan mayor valor al colectivismo, al respetar al grupo e identificarse con él.

AUTOCONOCIMIENTO
"Conócete a ti mismo" aconsejaba los oráculos de la antigua Grecia. Debemos haberlo intentado.
Podemos formar creencias fácilmente sobre nosotros mismos y nuestra cultura. Los occidentales
no dudarán en explicar por qué nos sentimos y actuamos de esta manera.

MOTIVACIÓN DE LA AUTOESTIMA

La motivación personal tiene una gran importancia a la hora de conseguir que una determinada
persona pueda alcanzar sus objetivos y esto le permitirá crecer en autoestima.

El nivel de autoestima también varía. En términos generales, las personas con alta autoestima
responderán a sus propias amenazas compensando la amenaza de la autoestima (culpando a otros
o redoblar sus esfuerzos la próxima vez). Estas reacciones les ayudan a mantener un sentimiento
positivo sobre sí mismos.

MANEJO DE IMPRESIONES

El sesgo del autoservicio, la falsa modestia y el autosabotaje revelan nuestra profundidad

Preocupación por la propia imagen. Seguimos manejándonos en diversos grados La impresión que
creamos. Ya sea que queramos impresionar, intimidar o parecer indefensos, todos Los animales
sociales que presentamos a la audiencia. Deseo humano de aceptación La interacción social es tan
grande que las personas pueden verse perjudicadas por fumar, Atracones, pubertad precoz o abuso
de alcohol y drogas.

La autoexpresión se refiere al deseo de la audiencia de presentar la imagen deseada. Externo (otras

personas), por ejemplo, frente a una audiencia interna (uno mismo). Trabajamos duro Lidiar con
las impresiones que creamos. Perdonamos, justificamos o pedimos disculpas por Necesidad de
mejorar nuestra autoestima y verificar nuestra propia imagen.

La mayoría de nosotros vamos a algún lado Entre dos extremos. Muéstrate de una manera que crea
una impresión El ideal es un delicado acto de equilibrio. La gente quiere mostrar habilidad, pero
también tiene que ser humilde sincero. En la mayoría de las situaciones sociales, la humildad
produce Una buena impresión y una presunción inútil pueden crear una mala impresión. Por tanto,
la falsa modestia es: Nuestra autoestima suele ser más baja que los sentimientos personales, pero
cuando nos desempeñamos bien, nos falta Finge ser irresponsable por esto ("Hice un buen trabajo,
pero no es gran cosa"); Eso es alardear humildemente) quizás sea obvio.
UNA BREVE CONSIDERACIÓN DE LO QUE APRENDÍ.

Aprendí como las influencias sociales determinan, moldean y especifican su construcción, e

incluso plantea que sin ellas sería no sería posible tener una propia percepción de nosotros mismos,
ya que el yo hace referencia a las características de cada persona como las expectativas, valores,
virtudes y metas que son relevantes para la persona, incluyendo la auto consistencia y el yo ideal,
moral, ético y espiritual.