Espíritu Santo, unción sin límites

En estos días he sentido viva la voz de Dios en mi corazón. Su voz es tan real y poderosa, lo que está por
venir este 2009 será lo más asombroso que jamás hayamos vivido.
El Señor me habló tan fuerte y claro de lo que viene en camino para este año 2009: ESPIRITU SANTO,
UNCION SIN LIMITES. Esta frase encierra lo más grande y poderoso que jamás hayamos experimentado del
Espíritu Santo.
Hemos experimentado al Espíritu Santo con una unción de salvación, pero no le hemos experimentado en
toda su plenitud. En realidad no hemos conocido al Rey Espíritu Santo en toda su expresión. Pero el 2009
veremos lo más grande que jamás hayamos visto. Lo que el Rey Espíritu Santo nos traerá será una UNCIÓN
SIN LIMITES.
¿Cómo podemos entender esto?
Tomemos el ejemplo de Elías y Eliseo.
Cuando Dios decidió levantar a Elías al cielo, pidió a Eliseo que pidiera un deseo, el cual fue concedido de
una manera sobrenatural: Una doble porción de la unción de Elías reposo sobre Eliseo. La historia nos dice
que Eliseo hizo el doble de milagros que hizo Elías. La doble porción de la unción de Elías fue manifestada
en toda la extensión de acuerdo a los deseos de Eliseo.
¿Por qué Eliseo pudo recibir una doble porción de lo que tenía Elías? Porque fue fiel en el proceso de
formación. No podemos recibir ninguna unción sin luchar por ella. Necesitamos disciplina en nuestra
formación. La unción viene en el proceso de formación.
2Reyes 2.1-8
1. Aconteció que cuando quiso Jehová alzar a Elías en un torbellino al cielo, Elías venía con Eliseo de Gilgal.
2. Y dijo Elías a Eliseo: Quédate ahora aquí, porque Jehová me ha enviado a Bet-el. Y Eliseo dijo: Vive
Jehová, y vive tu alma, que no te dejaré. Descendieron, pues, a Bet-el.
3. Y saliendo a Eliseo los hijos de los profetas que estaban en Bet-el, le dijeron: ¿Sabes que Jehová te
quitará hoy a tu señor de sobre ti? Y él dijo: Sí, yo lo sé; callad.
4. Y Elías le volvió a decir: Eliseo, quédate aquí ahora, porque Jehová me ha enviado a Jericó. Y él dijo: Vive
Jehová, y vive tu alma, que no te dejaré. Vinieron, pues, a Jericó.
5. Y se acercaron a Eliseo los hijos de los profetas que estaban en Jericó, y le dijeron: ¿Sabes que Jehová te
quitará hoy a tu señor de sobre ti? El respondió: Sí, yo lo sé; callad.
6. Y Elías le dijo: Te ruego que te quedes aquí, porque Jehová me ha enviado al Jordán. Y él dijo: Vive
Jehová, y vive tu alma, que no te dejaré. Fueron, pues, ambos.
7. Y vinieron cincuenta varones de los hijos de los profetas, y se pararon delante a lo lejos; y ellos dos se
pararon junto al Jordán.
8. Tomando entonces Elías su manto, lo dobló, y golpeó las aguas, las cuales se apartaron a uno y a otro
lado, y pasaron ambos por lo seco.
¿Qué encontramos en estos pasajes? A un Eliseo determinado: ¡No te dejaré! Estaba ligado a un sueño, a
un anhelo, sabía lo que quería, su vida tenía una dirección.
Elías llevó a Eliseo por todo un proceso. Cada ciudad representa una etapa de la vida de Eliseo.
Eliseo pasó por Gilgal
¿Qué significa que venían de Gilgal? Veamos el significado de este nombre en la Biblia.

~1~
1. Gilgal Significa “Círculo de piedras”. Esto significa que Elías estaba cubriendo a su alumno. Significa
protección, cuidado, cercanía, consejo. El maestro había puesto un cerco seguro alrededor de su
alumno.
2. Gilgal era una ciudad cananea donde los israelitas al mando de Josué derrotaron el rey de Goim (Josué
12.23). Goim quiere decir “naciones”. En aquel círculo de piedra, Eliseo fue entrenado para gobernar
sobre naciones.
3. En tercer lugar, Gilgal estaba situado “al lado oriental de Jericó” donde por primera vez los israelitas
acamparon dentro de Canaán tras pasar el Jordán (Josué 4.19). “Josué erigió en Gilgal las doce piedras
que habían traído del Jordán” (Josué 4.20). Allí fueron circuncidados los varones que habían nacido en
el desierto, “fue quitado el oprobio de Egipto” de sobre los israelitas, celebraron la pascua y “comieron
del fruto de la tierra”, y cesó el maná (Josué 5.9–12).
Esto me dice que Gilgal significa el inicio de todas las cosas. En Gilgal Elías ayudó a Eliseo a valorar la
santidad y fue “circuncidado” quitando todo oprobio.
En Gilgal el alumno pasa por un proceso de santificación, sanidad interior y liberación.
Todo ministerio grande inicia en algo pequeño cuando los pactos se hacen con responsabilidad. ¡Fue lo que
hizo Eliseo! Gilgal significa el lugar donde hacemos verdaderos compromisos con Dios.
4. A partir de ese momento se convirtió en un lugar de gran significación en la historia del pueblo de
Israel. Josué usó Gilgal como su base de operaciones para varias conquistas, comenzando con Jericó.
El reparto de la tierra comenzó a hacerse en Gilgal los gabaonitas engañaron a los israelitas estando éstos
en Gilgal (Josué 9.6).
Hay una mención de que “el ángel de Jehová subió de Gilgal a Boquim” para anunciar a Israel que por su
desobediencia los pueblos que ellos no habían exterminado serían azotes para sus costados (Jueces 2.1–5).
¿Qué significa todo esto? Que Gilgal es el cimiento de todo lo que viene en camino. Aquí inicia el ministerio
profético más grande. Cuando las cosas inician bien, bien terminan.
Elías llevó a Eliseo a Bet-el
Observamos de nuevo algunas lecciones aprendidas en Bet-el.
1. Elías probó el compromiso de Eliseo. “Quédate ahora aquí”, esta era una buena oportunidad para
realizar proyectos personales. Era el momento de visitar la familia o simplemente ir al cine o ir a una
plaza.
Eliseo tenía toda la libertad de tomar un poco de independencia. Pero esta independencia significa que
estaría lejos de su maestro, además se perdería la oportunidad de aprender las lecciones que Dios tenía
preparadas en Bet-el.
Eliseo pasó la prueba. Vive Jehová, y vive tu alma, que no te dejaré.
¿Qué significa Bet-el?
2. Bet-el Significa “Casa de Dios”. Ciudad de los cananeos, que la llamaban Luz. Luego fue israelita. Estaba
situada a unos 17 km al norte de Jerusalén. Quedaba cerca de la ciudad de Hai. Entre ambas ciudades
plantó Abraham su tienda y “edificó allí un altar a Jehová, quien le había aparecido” (Génesis 12.7–8).
Elías enseño a su alumno a estar en la “casa de Dios”, buscar y valorar la presencia de Dios. Es aquí donde el
proceso de la formación profética empieza a tomar más forma. No hay presencia de Dios en la vida del
ministro profético, simplemente los dones proféticos no son manifestados.

~2~
¡En esta etapa aprendemos a edificar altares a Dios!
3. El nombre le fue puesto por Jacob, que tuvo allí su famoso sueño y revelación cuando huía de Esaú
(Génesis 28.10–22).
Este es el lugar las revelaciones proféticas. Es donde los dones toman forma. Elías enseño a Eliseo a
buscar la revelación del Espíritu. Aquí no entra la carne para nada. Todo viene por el Espíritu Santo para
el propósito de la comisión que Dios nos ha entregado.
4. Cuando la invasión a Canaán, los israelitas al mando de Josué pelearon contra Hai y Bet-el (Josué 8.17),
pero fue en tiempos de los Jueces que se logró la conquista final de Bet-el cuándo “la casa de José
subió contra Bet-el” y tomó la ciudad (Jueces 1.22–25).
¡Bet-el es el lugar de nuestra conquista! Aquí aprendemos a luchar en el Espíritu para lograr entrar al
corazón de Dios y “ver” y “oír” lo que nos quiere entregar.
5. Cuando la división del reino, quedó en manos de Jeroboam I, que la convirtió en un lugar de culto,
erigiendo un becerro y poniendo sacerdotes suyos, con el fin de evitar que el pueblo fuera a adorar a
Jerusalén. Esto, como es natural, encontró la oposición de los profetas. Un varón de Dios predijo que el
altar de Bet-el se quebraría, y se derramarían sus cenizas, lo cual sucedió (1Reyes 13.1–5).
Bet-el representa la posibilidad de la soberbia y el orgullo del profeta. Aquí se edifican altares falsos. Así
que en este paso del proceso Eliseo aprendió los cuidados de un ministro profético.
6. Bet-el es el desafío de permanecer en la tutoría. Los hijos de los profetas probaron el carácter del
alumno al anunciarle que Dios le quitaría a su maestro.
Y saliendo a Eliseo los hijos de los profetas que estaban en Bet-el, le dijeron: ¿Sabes que Jehová te
quitará hoy a tu señor de sobre ti? Y él dijo: Sí, yo lo sé; callad.
En lugar de ser un obstáculo, Eliseo lo tomó como una gran oportunidad de permanecer cerca de su
maestro. En el proceso de tutoría siempre el enemigo tratará de destruir la relación y dejar inconclusa
la formación total.
Elías llevó a Eliseo a Jericó
El siguiente paso del proceso se desarrolla en Jericó.
1. Nuevamente el carácter del alumno es probado. El individualismo es una de las maldiciones más
terribles en el proceso de formación profética. El alumno siempre será tentado para que adelante los
tiempos y piense que está listo para caminar por su propia cuenta.
Los hijos de los profetas de nuevo anuncian la separación y la próxima titulación del alumno. Al serle
quitado su maestro, ahora estaría caminando solo en la comisión profética que le sería encomendada.
2Reyes 2.4-5
1. Y Elías le volvió a decir: Eliseo, quédate aquí ahora, porque Jehová me ha enviado a Jericó. Y él dijo:
Vive Jehová, y vive tu alma, que no te dejaré. Vinieron, pues, a Jericó.
2. Y se acercaron a Eliseo los hijos de los profetas que estaban en Jericó, y le dijeron: ¿Sabes que
Jehová te quitará hoy a tu señor de sobre ti? El respondió: Sí, yo lo sé; callad.
Observamos de nuevo algunas lecciones aprendidas en Jericó.
2. Elías probó de nuevo el compromiso de Eliseo. “Quédate ahora aquí”. El maestro es muy responsable
de crear carácter en la vida del discípulo. Probar no es pecado. De hecho Jesús probó el corazón de los
discípulos muchas veces. Es aquí donde podemos ver el avance que hemos tenido.

~3~
 Eliseo estaba determinado a iniciar y terminar el proyecto de tutoría. Vive Jehová, y vive tu alma, que
no te dejaré. La actitud humilde y sumisa del alumno es una buena columna de crecimiento. Esta
dispuesto a ser tomado por la mano del maestro para llevarlo por el camino de la formación y del
aprendizaje hasta ser aprobado.
Ahora veamos cual es el proceso que se desarrolla en Jericó.
3. Se dan varias interpretaciones para el nombre de Jericó. Algunos eruditos coinciden en decir que
significa “ciudad de la luna”. Es la más antigua ciudad de Israel. Situada en una amplia llanura del valle
del Jordán, al pie de la subida donde comienzan los montes de Judá, teniendo del otro lado el sistema
montañoso de Moab (Deuteronomio 34.1).
En este sentido Jericó representa el lugar donde se conquistan los sueños (ciudad de la luna). Donde
nos enfrentamos con el desafío de soltar nuestro sueño y adoptar el sueño de Dios.
Para el ministro profético solo debe existir un sueño, anhelo, el hacer solo la voluntad de Dios. Cumplir
como un soldado la instrucción del que nos tomó por soldado. Morir completamente y en todos
sentidos al YO, a nosotros mismos y permitir que Cristo viva su vida en la nuestra.
En Jericó aprendemos el valor de la obediencia y actuamos con determinación en la conquista de los
valores más altos de la verdad de Dios en nuestra vida.
4. Los israelitas, al terminar la peregrinación por el desierto, “acamparon en los campos de Moab, junto al
Jordán, frente a Jericó” (Números 22.1).
Los espías enviados por Josué recibieron la protección de Rahab, que vivía sobre la muralla. Siguiendo
instrucciones divinas, Josué dirigió al pueblo a dar vueltas a la ciudad. En un momento dado, “el pueblo
gritó, y los sacerdotes tocaron las bocinas ... y el muro se derrumbó”. Rahab y su familia, sin embargo,
fueron librados.
La ciudad fue totalmente destruida, y se lanzó una maldición sobre quien intentara reedificarla (Josué
2.1–24; 6.1–27).
Jericó es el lugar donde ponemos en práctica lo aprendido. Aquí descargamos el poder y la unción
profética para ver los resultados esperados.
¡Este es lugar de la guerra de la obediencia!
Es aquí donde recibimos la revelación profética y la ponemos en práctica. Es donde los dones fluyen en
paralelo con el nivel de obediencia que hemos logrado.
En este lugar del proceso Elías le permite a Eliseo poner en práctica lo aprendido.
5. Jericó era una ciudad amurallada e impenetrable. Esta ciudad era estratégica porque aquí se dividía
Canaán en dos partes. Josué era un experto en la guerra. Sabía que si tomaba Jericó los reyes del norte
no se podrían unir con los del sur para hacer fuerza en su contra.
Aunque tenía doble muralla y la poseían los mejores ejércitos de Canaán, Josué decidió entrar por ahí
como estrategia de guerra. Josúe podría haber decidido empezar la conquista de la tierra prometida
por ciudades más pequeñas y fáciles de tomar, pero decidió entrar por lo más difícil. Esto desataría el
temor del resto de las ciudades.
En la formación, Elías llevó a Eliseo a empezar por lo difícil. Aquí aprendemos a que lo invisible se hace
visible, lo imposible se vuelve posible. Nuestra vida normal es una vida sobrenatural a cada minuto de
nuestro caminar en Cristo.
¡Jericó representa el lugar de los desafíos y de las grandes victorias!
~4~
Elías llevó a Eliseo al Jordán
Este es el lugar de la graduación, es el momento en que el tutor deja al alumno listo para iniciar el oficio y la
comisión que se le ha entregado.
¿Que aprendemos en esta fase del proceso?
1. Durante todo el proceso el carácter del alumno ha sido pasado por fuego. Hay que vencer la
independencia y el individualismo. La tentación de hacer las cosas por si mismos siempre estará
latente, sentir que somos autosuficientes y podemos hacerlo solos. El enemigo siempre estará tocando
la puerta para meternos a una cueva y decir como Elías, solo yo he quedado.
Eliseo fue probado en carácter. El sometimiento fue pasado por fuego. El maestro estaba a punto de
graduar al alumno y era necesario vencer la tentación siempre. Vive Jehová, y vive tu alma, que no te
dejaré. Fueron, pues, ambos.
Observamos que aún los hijos de los profetas estaban listos para ser testigos de la graduación oficial del
alumno. Ya no le dijeron que Dios se llevaría a Elías, sabían que estaban frente del final de todo un largo
proceso.
No solo sería la graduación, sino la activación definitiva y la llave de entrada al oficio al que había sido
llamado.
¡Se pararon junto al Jordán! Ellos estaban esperando ver la graduación.
¿Qué representa el Jordán como la parte final del proceso de tutoría? Veamos algunos puntos
importantes.
2. Jordán quiere decir “el que desciende”. Río que fluye hacia el sur desde las montañas del Antilíbano,
entra en el mar de Galilea en su extremo norte y sale por el extremo sur, yendo a desembocar en el
mar Muerto.
Las fuentes del Jordán se alimentan de nieve derretida del monte Hermón, así como de numerosos
manantiales. Recorre una distancia de 205 km, pero con sus meandros entre el mar de Galilea y el mar
Muerto su longitud llega a 300 km.
En esta parte de la formación profética entendemos que hemos llegado al lugar donde la conexión con
el Altísimo debe ser permanente. Estamos conectados con “El que desciende”, con el Espíritu Santo,
sabemos que lo necesitamos a él más que a cualquier cosa, sin él nada podremos lograr y caminar sin
su presencia no entra en los planes de un ministro profético.
Tanto la achura como lo largo del río es la extensión y la abundancia de la presencia del Espíritu sobre
nuestras vidas. El Jordán siempre tenía agua porque se alimenta de nieve derretida y muchos
manantiales. De esta manera nuestro río siempre llevará agua porque el Espíritu es nuestra fuente
inagotable de la gloria de nuestro Dios.
Hechos 15.32
Y Judas y Silas, como ellos también eran profetas, consolaron y confirmaron a los hermanos con
abundancia de palabras.
3. La parte baja del Jordán, que en un tiempo incluía el valle de Sidim con Sodoma, Gomorra y otras
ciudades (Génesis 13.10; 14.3; 19.29), es lo que se llama “la llanura del Jordán”, región que llamó la
atención de Lot por su fertilidad.

~5~
 La llamada “espesura del Jordán” en Jeremías 12.5; 49.19 y 50.44 es una referencia a la abundante
vegetación y bosques que existen en ambas riberas del río. Allí fueron los hijos de los profetas a cortar
madera (2Reyes 6.4).
El Jordán representa la abundancia de vida que desatan los ministros proféticos. Hemos llegado al
punto donde no hay retorno. Damos vida porque hemos decidió morir. Regaremos los corazones más
perdidos como Sodoma y Gomorra, y daremos vida a las almas desérticas porque hemos llegado a ser
la abundancia del Jordán.
“Los vados del Jordán”, es decir, los lugares por donde se podía cruzar, no eran muchos. Por eso, en
varias ocasiones era estratégico controlarlos. Así, en tiempos de Aod, luchando contra los moabitas, se
“tomaron los vados del Jordán a Moab, y no dejaron pasar a ninguno” (Jueces 3.28). Lo mismo hizo
Gedeón en la pelea contra los madianitas (Jueces 7.24). En un pleito entre efraimitas y galaaditas estos
últimos “tomaron los vados del Jordán” y exigían a los que querían cruzar que pronunciaran la palabra
“Shibolet”. Los que la pronunciaban mal eran muertos (Jueces 12.1–6).
Estamos en el proceso de la profundidad. Como el Jordán, hemos logrado profundidad en la palabra, la
revelación es tan grande como profunda. El poder del Espíritu esta sobre nuestra vida y nuestra lucha
depende de la gloria de Dios que en nosotros permanece.
Así como los de Gaalad probaron a los de Efraín para si eran “verdaderos” al pronunciar una palabra, en
esta fase de la formación profética somos probados si somos genuinos ministros proféticos.
4. Uno de los eventos más famosos en relación con el río Jordán es su cruce por el pueblo de Israel para
entrar en Canaán (Josué 3.1–17). En ése glorioso día, las aguas del río se detuvieron para que el pueblo
pasara en seco a la tierra prometida.
El Jordán representa el lugar de los milagros. Lo mismo sucedió con Elías al tomar su manto y tocar las
aguas para que se detuvieran y pasar en seco.
En el proceso, hemos llegado al lugar de las señales y milagros. Hemos sido formados para llevar una
vida sobrenatural en cada paso que damos.
Nos hemos convertido en el paso de las personas que van a poseer la tierra prometida. La unción
profética abre el camino a las promesas de Dios para sus hijos. Abrimos los cielos, reprendemos los
demonios, somos reparadores de portillos y reparadores de calzadas.
5. Juan el Bautista ministraba en el Jordán (Mateo 3.5–6). Allí bautizó al Señor Jesús (Mateo 3.13–17;
Marcos 1.5–9; Juan 1.28).
En esta fase final hemos decidido ser bautizados con el bautismo de Jesús que es el sufrimiento y
padecimiento por la causa de Cristo. Hemos decidió por nuestra propia voluntad decir como el apóstol
Pablo.
Filipenses 3.7-11
7. Pero cuantas cosas eran para mí ganancia, las he estimado como pérdida por amor de Cristo.
8. Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo
Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo,
9. y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la
justicia que es de Dios por la fe;
10. a fin de conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, llegando a ser
semejante a él en su muerte,

~6~
11. si en alguna manera llegase a la resurrección de entre los muertos.
Es aquí donde la vida profética se hace mucho más intensa y aprendemos a actuar con corazón dedicado al
oficio sin importar los padecimientos que el oficio exige.
El día de la graduación ha llegado, el día de la doble porción esta aquí!!!
Hemos llegado al momento en que el maestro suelta al alumno para pasar al nivel de ejecutar su oficio. ¡El
día de la graduación ha llegado! Ha sido un largo camino, maestro y alumno han caminado juntos, han
llegado al momento decisivo. El maestro ha dejado huella y el alumno está listo para ejecutar lo aprendido.
2Reyes 2.9-10
6. Cuando habían pasado, Elías dijo a Eliseo: Pide lo que quieras que haga por ti, antes que yo sea quitado
de ti. Y dijo Eliseo: Te ruego que una doble porción de tu espíritu sea sobre mí.
7. El le dijo: Cosa difícil has pedido. Si me vieres cuando fuere quitado de ti, te será hecho así; mas si no,
no.
¿Que aprendemos en esta fase del proceso?
1. Definitivamente no es como iniciamos la carrera sino como la terminamos. Las grandes empresas
inician con algo pequeño, en el cuidado de aquello que es puesto en nuestras manos.
La tutoría es esencial para lograr que lo pequeño sea un día grande. Alguien ya paso por donde
nosotros vamos a pasar. Alguien ya se tropezó con la piedra que nosotros podemos tropezar. La
humildad es premiada por Dios, la semilla de fe germina cuando cae a la tierra y muere. La humildad
hace germinar la semilla del ministerio y vence los obstáculos que impiden ver la gloria de Dios.
Elías sabe que Eliseo está a punto de graduarse y por supuesto desea darle un buen regalo de
graduación. Pide lo que quieras que haga por ti, antes que yo sea quitado de ti. No es una frase a la
ligera, es la última prueba para Eliseo, es la prueba del atrevimiento, de la osadía, de la visión de águila,
de los sueños y anhelos.
Como es tu atrevimiento será la anchura y profundidad de tu ministerio.
¿Recuerdas las palabras del salmista David?
Salmos 2.8
Pídeme, y te daré por herencia las naciones, y como posesión tuya los confines de la tierra.
¿Cuáles eran los límites? ¡Las naciones y los confines de la tierra!
¿Cuáles son nuestros obstáculos para llegar hasta donde nuestro amado Salvador desea llevarnos?
¡Nosotros mismos!
Necesitamos ver como Dios ve, tener la mente de Cristo para pesar como él. Tener visión, vencer el
temor y la duda. Creer en Dios, pero creerle a él. Escucho la voz del Señor diciendo:
Salmo 32.8
Te haré entender, y te enseñaré el camino en que debes andar; Sobre ti fijaré mis ojos.
Debemos de perder el temor de ser vistos por Dios envueltos en grandes empresas. Regularmente Dios
cree en ti más de lo que tú mismo crees en ti.
Eliseo quitó el obstáculo de la falta de fe, fijo sus ojos en lo más alto, no midió sus posibilidades
humanas, sino el poder infinito de Dios para llevarlo hasta donde él mismo no podría llegar.

~7~
 ¡Te ruego que una doble porción de tu espíritu sea sobre mí!
¿Doble porción? Elías se sorprendió de la petición. Eliseo había visto los más grandes milagros en la vida
de su maestro. No era el corazón de un hombre soberbio pidiendo grandeza, era el corazón de un
hombre poniendo a funcionar una pequeña semilla de fe creyendo que la pureza de su corazón y la
determinación podría llevarle a glorificar al Dios de Israel haciendo lo doble que su maestro.
Tal vez fue lo mismo que Jesús vio en sus discípulos cuando les dijo:
Juan 14.12-14
12. De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también; y aun
mayores hará, porque yo voy al Padre.
13. Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo.
14. Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré.
¡Obras mayores a través de la fe!
2. Todo depende de nosotros. Dios nos hado la fe para ser aplicada y no se quede como fe muerta y sin
obras.
Algo pequeño se convierte en algo grande cuando nos enfrentamos al futuro con un corazón puro y
determinado a glorificar al que nos ha llamado como soldado.
Elías sabía que no era sencillo que hubiera ganado la confianza de Dios para lograr obtener lo que
pedía. Cosa difícil has pedido. Si me vieres cuando fuere quitado de ti, te será hecho así; mas si no, no.
Cuando el proceso de la tutoría es bien desarrollado, el alumno seguramente podrá desarrollar lo doble
del maestro. Y el maestro se sentirá satisfecho de lo que ha logrado en la formación del alumno.
¡Eliseo era el alumno observando! Esta fase representa el lugar de la graduación. Eliseo hizo frente a su
alumno el último milagro. Tomando entonces Elías su manto, lo dobló, y golpeó las aguas, las cuales se
apartaron a uno y a otro lado, y pasaron ambos por lo seco.
¿Casualidad? ¡No! Nada que sale del corazón de Dios es en vano, siempre tiene un gran propósito en la
vida.
Posiblemente esto despertó la fe de Eliseo. La fe es desarrollada cuando vemos los resultados de su
aplicación en las obras realizadas a través de creer que algo sucederá.
¿Estás listo para llegar hasta tu graduación? El proceso de la tutoría es a largo plazo, pero vale la pena
el esfuerzo de llegar hasta el final.
2Reyes 2.11-12
8. Y aconteció que yendo ellos y hablando, he aquí un carro de fuego con caballos de fuego apartó a
los dos; y Elías subió al cielo en un torbellino.
9. Viéndolo Eliseo, clamaba: ¡Padre mío, padre mío, carro de Israel y su gente de a caballo! Y nunca
más le vio; y tomando sus vestidos, los rompió en dos partes.
Hay dos cosas que sucederán en la relación de tutoría. El alumno llegará a “ver” lo que el maestro “ve”
y llegará como mínimo a la estatura del maestro.
En segundo lugar, la relación llega a ser tan fuerte que termina convirtiéndose en paternidad. ¡Padre
mío, padre mío, carro de Israel y su gente de a caballo!

~8~
3. El día de graduación marcará un antes y un después. El proceso del aprendizaje profético ha terminado,
ahora abrimos una nueva página caminando en la ejecución del oficio al que hemos sido llamados.
2Reyes 2.12-14
12. Viéndolo Eliseo, clamaba: ¡Padre mío, padre mío, carro de Israel y su gente de a caballo! Y nunca
más le vio; y tomando sus vestidos, los rompió en dos partes.
13. Alzó luego el manto de Elías que se le había caído, y volvió, y se paró a la orilla del Jordán.
14. Y tomando el manto de Elías que se le había caído, golpeó las aguas, y dijo: ¿Dónde está Jehová, el
Dios de Elías? Y así que hubo golpeado del mismo modo las aguas, se apartaron a uno y a otro lado,
y pasó Eliseo.
¿Qué sucede en el día de graduación?
En primer lugar, se abre una nueva página. Y nunca más le vio. El alumno enfila su camino hacia la
práctica del oficio profético.
El alumno sabe que hay un antes y un después. Y tomando sus vestidos, los rompió en dos partes. Dos
partes, una representa el pasado, otra representa el futuro.
Eliseo de inmediato puso en práctica lo aprendido. Su primer milagro fue duplicar el último milagro de
su maestro, abriendo el río y pasando en seco.
Esta es la parte donde el ministro profético inicia un desarrollo sin el maestro confiando en sí mismo y
poniendo en práctica lo aprendido.
4. El alumno estará en la mirada de las personas que le rodean. Los hijos de los profetas están ahí
presente. Era parte de la herencia de Elías, la escuela de profetas ahora estaba quedando en las manos
del discípulo, así que Eliseo tenía que desarrollar respeto y credibilidad.
2Reyes 2.15
Viéndole los hijos de los profetas que estaban en Jericó al otro lado, dijeron: El espíritu de Elías reposó
sobre Eliseo. Y vinieron a recibirle, y se postraron delante de él.
Nuestra credibilidad está en nuestras manos. Las personas creen y respetan lo que somos y aprecian lo
que hacemos cuando hemos ganado su confianza. Veamos lo acontecido con los hijos de los profetas.
En primer lugar el profeta se gano su confianza. Vinieron a recibirle. En segundo lugar entendieron la
posición presente de Eliseo. Se postraron delante de él. Dando por sentado su autoridad profética y
liderazgo delante de ellos.
No será algo sencillo lograr la confianza de los que nos rodean y ganar una posición de liderazgo. Sin
embargo es parte del nuevo papel que tendremos que desarrollar después de nuestra graduación.
¿Qué significó en la vida de Eliseo la doble porción de Elías?
Esta doble porción de la unción de Elías produjo el doble de milagros en el ministerio de Elíseo, el doble en
todos sentidos.
¿De qué tipo de unción estamos hablando?
2Reyes 13.20-21
20. Y murió Eliseo, y lo sepultaron. Entrado el año, vinieron bandas armadas de moabitas a la tierra.

~9~
21. Y aconteció que al sepultar unos a un hombre, súbitamente vieron una banda armada, y arrojaron el
cadáver en el sepulcro de Eliseo; y cuando llegó a tocar el muerto los huesos de Eliseo, revivió, y se
levantó sobre sus pies.
¡Una unción sobre la muerte!
¡Esta unción no tenía límites! Eliseo oró por un muerto y resucitó, pero ahora vemos la unción reflejada en
toda la extensión después de muerte.
¡Esta unción estaba impregnada hasta sus huesos!
¿Por qué Dios depositó esta unción en la vida de Eliseo? ¡Porque fue fiel en el proceso de formación! El
corazón del profeta fue formado y preparado para recibir esta unción sin límites.
¿Qué sucedió con la porción que Eliseo recibió?
Eliseo tenía un siervo a quien le correspondería la doble porción de la unción de Eliseo. Sin embargo nos
damos cuenta que Giezi no supo apreciar la unción que sería depositada sobre su vida.
¡Tú y yo conocemos esta historia! ¡La unción que recibió Giezi fue la lepra de Naamán!
La unción de Eliseo se fue a la tumba con el profeta porque no encontró un corazón apropiado para ser
derramada.
¿Dónde está la unción de Eliseo? ¡Vacante! Disponible para aquellos que anhelen esta unción sin límites.
El 2009 será un año donde corazones serán recipientes de esta unción sin límites. Hombres y mujeres de
Dios serán llenos, activados y tendrán una autoridad poderosa sobre la misma muerte.
¡Jesús destruyó la muerte!
Hebreos 2.14-15
14. Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para
destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo,
15. y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre.
Jesús vino a poner orden en todas las cosas. Jesús operó en esta unción contra la muerte y trajo libertad a
los que estaban como esclavos de todo espíritu de muerte.
Jesús fue al Padre, pero ahora esta unción va a ser depositada en hombres y mujeres de Dios para destruir
a nuestro enemigo la muerte.
1Corintios 15.26
Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte.
Jesús dijo que cosas mayores que las que él hizo nosotros haríamos. Este 2009 es un año donde esta unción
será operada por los hijos de Dios en todo el mundo.
¡Esa unción que Eliseo no depositó sobre su siervo está vacante muchos la podemos recibir hoy mismo!
Dios desea que operemos sobre esta misma unción y que hagamos retroceder al diablo.
¿Qué necesito para recibirla? ¡Pasar por el proceso de Eliseo!
2009, ESPIRITU SANTO, UNCION SIN LIMITES
El mundo está lleno de muchas enfermedades incurables, problemas sin solución, es el tiempo de ir más
allá, es el momento que el mundo conozca que lo que la ciencia no puede detener, la iglesia de Jesucristo si
lo puede hacer.
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¿Te das cuenta? ¡El imperio del diablo cayó! Sin embargo muchas enfermedades de muerte están
apareciendo en todo el mundo. La ciencia no puede sanar la diabetes, el cáncer, el lupus, pero la unción de
Dios lo puede hacer.
En este año iremos más lejos, mucho más lejos, vamos a operar en esta unción que no tiene límites que va
más allá de nuestra comprensión humana. Dios necesita un corazón donde depositar esta unción.
2009, ESPIRITU SANTO, UNCION SIN LIMITES
Con amor… JGFC

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