HELENA PETROVNA BLAVATSKY SI HAY INFIERNO – SI HAY DIABLO

DOCTRINA SECRETA TOMO III – SI HAY KARMA

MENSAJE DE NAVIDAD 1973 - 1974
SAMAEL AUN WEOR
EL ORIGEN DEL MITO SATÁNICO CAPÍTULO XVI EL DIABLO

hay que buscar su origen terrestre en los El origen de este mito hay que buscarlo en las
templos de la Iniciación y en las criptas criptas Iniciáticas del pasado y en las
arcaicas, y la prueba es que vemos:
cavernas arcaicas.

b) a los “Dragones” tenidos en toda la , y los sacerdotes de la citada religión

antigüedad como símbolos de la universal se decían a sí mismos "Hijos del
Inmortalidad y la Sabiduría, del
Conocimiento secreto y de la Eternidad;
Dragón" o sencillamente se calificaban
y c) los Hierofantes de Egipto, de Babilonia y de "Dragones"
de la India se daban generalmente el
nombre de “Hijos del Dragón”

Se originó de los cuchicheos entre los Revisando viejas mitologías de los antiguos
profanos respecto de las Iniciaciones tiempos, venimos a evidenciar claramente que
secretas, y se estableció universalmente por
medio de la religión heliólatra antes
tal mito satánico fue divulgado en todos los
universal. rincones del mundo, por los sacerdotes de la
Hubo un tiempo en que las cuatro partes Religión Heliólatra o Heliocéntrica, que
del mundo estaban cubiertas de templos antes fuera definitivamente universal.
consagrados al Sol y al Dragón; Recordemos que hubieron épocas en el
pasado en que se levantaron por doquiera, en
todos los lugares del planeta Tierra, Templos
al Sol y al Dragón.

Bel y el Dragón, Apolo y Pitón, Krishna y En el Egipto de los Faraones, el "Sol del
Kâliya, Osiris y Tifón, son todos uno bajo Mediodía", el "Sagrado Sol Absoluto", estuvo
diversos nombres, siendo las posteriores
Miguel y el Dragón Rojo, y San Jorge y su
siempre simbolizado por Osiris, mientras su
Dragón. Sombra, su Reflexión, su Lucifer, se halla
alegorizado por Tiphón.
En los Misterios Griegos, el Sol Espiritual, la
Estrella de Navidad, el Demiurgo
Creador, fue siempre representado por Apolo,
en tanto que su Sombra, su Lucifer, su Satán,
su Reflexión divinal, se alegoriza
definitivamente por Pitón.
En el "Apocalipsis" de San Juan, el Cristo
Sol, resplandeciente, se halla siempre
simbolizado por Miguel, la Divinidad
Guerrera, mientras su Sombra cósmica es
personificada por el Dragón Rojo.
En la Edad Media, se alegorizaba al Logos
 con la personalidad de San Jorge, mientras su
Sombra se simboliza por el Dragón.

De Bourbourg indica que los jefes con el "Vencer al Dragón", "matar al Dragón", es
nombre de Votan, el Quetzalcóatl, o deidad urgente cuando uno quiere ser "tragado por la
Serpiente de los mexicanos, son los
descendientes de Cain y Canaán. “Yo soy
Serpiente", cuando uno desea convertirse en
Hivim”, dicen ellos. “Siendo un Hivim, soy de "Serpiente".
la gran raza del Dragón (Serpiente). Yo
mismo soy una Serpiente, pues soy un Esto significa salir triunfante en todas las
Hivim” tentaciones puestas por el Dragón, salir
victorioso, eliminar el Ego, desintegrar todos
Además, la “Guerra en los Cielos” muestra
en uno de sus significados que hace los Agregados Psíquicos que lo componen,
referencia a esas luchas terribles que reducir a polvareda cósmica todos los
esperan al Candidato al Adeptado; luchas recuerdos del deseo, etc., etc.
entre él y sus pasiones humanas Indubitablemente, después de haber sido
personificadas (por la Magia), cuando el "devorados por la Serpiente", nos
Hombre Interno iluminado tiene que matar o
fracasar. En el primer caso se convierte en el
transformamos en Serpientes. Más tarde el
“Matador del Águila, el Tercer Logos, el Archi-
Dragón”, por haber afortunadamente Hierofante y el Archi-Mago, nuestro Real Ser,
dominado todas las tentaciones; en un el Maestro Secreto, se traga a la Serpiente.
“Hijo de la Serpiente”, y en una Entonces nos convertimos en "Serpientes
Serpiente, que se ha desprendido de su piel
Emplumadas", en el Quetzalcoatl Mexicano,
vieja y ha nacido en un nuevo cuerpo,
convirtiéndose en un Hijo de la Sabiduría y en el Mahatma, y la Obra queda realizada.
de la Inmortalidad en la eternidad.

SERPIENTES Y DRAGONES BAJO CAPÍTULO XVII

DIFERENTES SIMBOLISMOS EL DRAGÓN DE LAS TINIEBLAS

A esto podemos añadir que en un aspecto se Es obvio que en la Atlántida, antes de la

aplica a Makara, el décimo Signo del segunda catástrofe transalpalniana, existió en
Zodíaco, término sánscrito de un animal
anfibio no descrito, llamado generalmente
la tierra de Mu un reptil volador de tipo más
Cocodrilo, pero que en realidad significa algo bien neptuniano y lleno de escamas. Los
más. Caldeos quisieron siempre simbolizar a las
Ésta es, pues, una admisión virtual de que tinieblas de la noche, a la Reflexión del Logos
los en el Universo y dentro de cada uno de nos,
asiriólogos, en todo caso, no saben nada de
con el famoso anfibio atlante.
cierto respecto de la condición del Dragón en
la antigua Caldea. H.P.B. conceptúa que tal criatura es
"Makara", el décimo signo del Zodíaco.

¿Se originó la alegoría del Dragón y de su Algunos suponen que Juan, el vidente del
supuesto conquistador en el cielo con San "Apocalipsis" es el autor de tal alegoría. Tal
Juan, en su Apocalipsis? Terminantemente
contestamos: No. El “Dragón” de San Juan es suposición es de hecho equivocada, porque el
Neptuno, el símbolo de la Magia Atlante. Dragón es de Neptuno, de la Magia Atlante..
De la Caldea fue de donde los judíos En todo caso, el escamoso, el reptil volador de
obtuvieron su simbolismo, que luego les fue los Caldeos, fue tomado más tarde por los
robado por los cristianos, quienes hicieron
del “escamoso” una entidad viviente y un
Judíos y, repito, por los cristianos... Lo más
poder maléfico. lamentable de esta cuestión es que tal alegoría
o símbolo haya sido convertido en la figura
esa espantosa y horripilante del Diablo
ortodoxo.

En el Museo Británico puede verse un En el Museo Británico hay una

ejemplar de Dragones “alados y con representación del escamoso, por cierto,
escamas”.
bastante interesante. También existe en el
En esta representación de los sucesos de la citado museo una pintura arcaica, antiquísima,
Caída, según la misma autoridad, hay donde aparece al Árbol de la Ciencia del Bien
también dos figuras sentadas a cada lado de y del Mal, el Manzano del Edén...
un ”árbol”, y alargando sus manos hacia la Resulta interesante que cerca a ese árbol se ve
“manzana”, mientras que detrás del “árbol”
en la pintura a Adán y Eva, el hombre y la
se halla la Serpiente–Dragón.
mujer, intentando atraer a las manzanas con
Esotéricamente, las dos figuras son dos el propósito de devorarlas. Tras el tronco de
“Caldeos” dispuestos para la iniciación, aquel árbol está el Dragón-Serpiente, y en lo
simbolizando la Serpiente al Iniciador; alto, en las nubes, aparecen algunos seres
mientras que los Dioses celosos, que maldiciendo al árbol, viva representación de
maldicen al árbol, son el clero profano
exotérico.
todo clero exoterista o profano,.

Entre los gnósticos cristianos llamados Conviene ahora recordar a la Comunidad

naasenios, o adoradores de la Gnóstica de los Naasenios, adoradores de la
Serpiente, era la Segunda Persona de la
Trinidad, el Hijo.
Serpiente. Los Adeptos de tal Orden
simbolizaron al Dragón o Reflexión del
Su símbolo era la constelación del Logos, con la brillante Constelación de siete
Dragón. Sus siete “Estrellas” son las siete estrellas. Quiero referirme en forma enfática,
estrellas que están en la mano del “Alfa y clara y precisa, a la "Constelación del
Omega” en el Apocalipsis.
Dragón".

Resaltan las siete estrellas de la Constelación

del Dragón en la mano del Alpha y Omega,
aquel Verbo del "Apocalipsis" que apareciera
a Juan.

En su significado más terrestre, el término Todo Hierofante, todo verdadero Auto-

“Dragón” fue aplicado a los hombres Realizado es un Dragón de Sabiduría.
“Sabios”.

El símbolo del “Dragón” tiene un séptuple Es pues el Dragón, el Lucifer, Prometeo,

significado, y de estos siete significados Satán o el Diablo, en su aspecto superior, el
puede exponerse el más elevado y el
inferior. El más elevado es idéntico al
mismo Logos, "el Nacido por Sí", el "Aja"
“Nacido por Sí”, el Logos, el Aja hindú. hindú.
EL ORIGEN DEL MITO SATÁNICO (sigue) CAPÍTULO XVIII
CRIPTAS SUBTERRÁNEAS

Había numerosas catacumbas en Egipto y En la Caldea antigua y en el Egipto

en Caldea, algunas de las cuales eran de existieron catacumbas maravillosas, criptas
gran extensión. Las más célebres de ellas
eran las criptas subterráneas de Tebas y
subterráneas donde se cultivaron los
Menfis. Las primeras principiando en el lado Misterios.
occidental del Nilo, se extendían hacia el No está de más recordar las Criptas de Tebas
desierto de Libia, y eran conocidas como las y Memphis (incuestionablemente, las
catacumbas, o pasajes de la Serpiente. primeras fueron todavía más famosas).
Allí era donde se ejecutaban los Sagrados
Desde el lado occidental del Nilo, existieron
Misterios del Kuklo–Anankês, el “Ciclo
Inevitable”, conocido más generalmente por en aquellos tiempos largos pasadizos
el “Círculo de la Necesidad”: profundos que llegaban hasta el desierto de
Libia. En tales criptas, se cultivaron los
secretos relacionados con el "Kuklos
Anankes", el "Ciclo Inevitable", el "Círculo
de la Necesidad".

CAPÍTULO XIX
GUERRA EN LOS CIELOS

Esta Guerra de los Dioses contra los Mirado desde otro ángulo este asunto de la
Poderes del Profundo se refiere también, en Guerra en los Cielos, encontramos que
su aplicación última y terrestre, a la lucha
entre los Adeptos Arios de la naciente
tal alegoría representa también la lucha que
Quinta Raza y los Brujos de la Atlántida, hubo entre los Adeptos primitivos de
los Demonios del océano, los Insulares la Raza Aria y los Brujos de la Atlántida,
rodeados de agua que desaparecieron en el los demonios del océano, etc., etc.,
Diluvio. etc.

Los símbolos del “Dragón” y de la “Guerra en La alegoría pues de la Guerra en los Cielos,
el Cielo” tienen, como ya se ha dicho, más tiene variados significados: Puede simbolizar
de un significado; pues, en una misma
alegoría, están incluídos sucesos
sucesos religiosos, astronómicos, geológicos
religiosos, astronómicos y geológicos. y, además, posee un sentido cosmológico
Pero también tenían un sentido muy profundo.
cosmológico.

En la India, la historia del Dragón está En la Tierra Sagrada de los Vedas, se habla
repetida, en uno de sus aspectos, en las mucho de las batallas de Indra contra
batallas de Indra con Vritra.
(…)
Vritra. Obviamente, el resplandeciente Dios
A la vez que Indra, el resplandeciente Dios Indra es llamado por los sabios "Vritrahan"
del Firmamento, mata a Vritra o Ahi, el por ser el matador del Dragón,
Demonio–Serpiente –por cuya proeza es
llamado Vritrahan, el “Destructor de
Vritra”–
En los Eddas escandinavos la “Guerra” de Esto de las batallas contra el Dragón podemos
los Ases con los Hrimthurses o gigantes verlo también en los Eddas Escandinavos,
Helados, y de Asathor con Jotuns
donde aparecen los Ases guerreando contra
los gigantes helados: Asathor contra
Jotums.