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    El Método de La Filosofía Práctica

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    Kike Espinoza
    La filosofía práctica busca la verdad y el conocimiento de cómo son las cosas, al igual que la filosofía teórica. Sin embargo, la verdad es sólo un medio para la filosofía práctica, cuyo fin es la acción en el presente. Mientras la filosofía teórica deja las cosas como están, la filosofía práctica busca establecer un nuevo estado de las cosas y conocer por qué son así para poder cambiarlas. La filosofía práctica se ocupa de las acciones humanas, que dependen

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    El Método de La Filosofía Práctica

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    Kike Espinoza
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    La filosofía práctica busca la verdad y el conocimiento de cómo son las cosas, al igual que la filosofía teórica. Sin embargo, la verdad es sólo un medio para la filosofía práctica, cuyo fin es la acción en el presente. Mientras la filosofía teórica deja las cosas como están, la filosofía práctica busca establecer un nuevo estado de las cosas y conocer por qué son así para poder cambiarlas. La filosofía práctica se ocupa de las acciones humanas, que dependen

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    Apuntes el método de la filosofía práctica

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    El método de la filosofía práctica

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    La filosofía práctica busca la verdad y el conocimiento de cómo son las cosas, al igual que la filosofía teórica. Sin embargo, la verdad es sólo un medio para la filosofía práctica, cuyo fin es la acción en el presente. Mientras la filosofía teórica deja las cosas como están, la filosofía práctica busca establecer un nuevo estado de las cosas y conocer por qué son así para poder cambiarlas. La filosofía práctica se ocupa de las acciones humanas, que dependen

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    La filosofía práctica busca la verdad y el conocimiento de cómo son las cosas, al igual que la filosofía teórica. Sin embargo, la verdad es sólo un medio para la filosofía práctica, cuyo fin es la acción en el presente. Mientras la filosofía teórica deja las cosas como están, la filosofía práctica busca establecer un nuevo estado de las cosas y conocer por qué son así para poder cambiarlas. La filosofía práctica se ocupa de las acciones humanas, que dependen

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    EL MÉTODO DE LA FILOSOFÍA PRÁCTICA

    “La dicción filosofía práctica ha sido adoptada por primera vez precisamente por Aristóteles,
    quien, en el libro II de la Metafísica –el famoso “alfa minúscula”, que alguno considera inauténtico,
    pero que en realidad es sólo ajeno a la serie originaria-, declara: es justo también llamar a la
    filosofía ciencia de la verdad. En efecto, de la filosofía teorética es fin la verdad, de la práctica la
    obra, puesto que los filósofos prácticos, aunque indagan el modo en el que son las cosas, no
    estudian la cauda por sí misma, sino con relación a algo y ahora”. Pag. 122.

    “La filosofía práctica, entonces, tiene en común con la teorética el hecho de buscar la verdad, o
    sea, el conocimiento de cómo son efectivamente las cosas, y de buscar también la causa de cómo
    son, o sea, de ser ciencia. Su diferencia respecto de la filosofía teorética es que para esta última la
    verdad es fin en sí misma, mientras que para la filosofía práctica la verdad no es el fin, sino que es
    sólo un medio en vista de otra cosa, o sea, de la acción, la cual está siempre situada en el tiempo
    presente, es decir, no es algo ya existente, sino algo que debe ser hecho ahora. En suma, mientras
    la filosofía teorética deja, por así decirlo, las cosas como son, aspirando sólo a conocer por qué son
    de un cierto modo, la filosofía práctica, al contrario, busca instaurar un nuevo estado de cosas, y
    busca conocer el porqué de su modo de ser sólo a fin de cambiarlo”. Pag. 122.

    “La denominación de práctica deriva, entonces, del objeto de esta ciencia, que está constituido
    por las cosas practicables, es decir, por las acciones, por la praxis, las cuales tienen su principio en
    la elección, es decir, en la iniciativa del hombre, por eso no son independientes como las
    sustancias naturales, objeto de la física, aunque estas últimas son también ellas según la forma, o
    sea, conformes a la regla, solamente la mayoría de las veces (es decir, no siempre, como las
    realidades separadas, o inmateriales, objeto de la matemática), exactamente como vemos que es
    el objeto de la filosofía práctica. La acción, en suma, caracteriza a la filosofía práctica como fin y
    también como objeto, en el sentido de que el único sector de la realidad en el cual es posible,
    según Aristóteles, cambiar el estado de cosas es el constituido por las acciones humanas”. Pag.
    123.

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