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    CLASE 3 Evangelismo

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    Dan Pardo
    Este documento explora la naturaleza del pecado desde tres perspectivas bíblicas: 1) Avah o iniquidad, que significa desviarse del diseño de Dios; 2) Chatha o pecado, que significa fallar en vivir como Dios desea; y 3) Pasha o transgresión, que implica rebelarse voluntariamente contra Dios. También discute que el orgullo es el pecado fundamental que lleva a todos los demás, ya que implica buscar la propia gloria en lugar de la gloria de Dios.

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    Este documento explora la naturaleza del pecado desde tres perspectivas bíblicas: 1) Avah o iniquidad, que significa desviarse del diseño de Dios; 2) Chatha o pecado, que significa fallar en vivir como Dios desea; y 3) Pasha o transgresión, que implica rebelarse voluntariamente contra Dios. También discute que el orgullo es el pecado fundamental que lleva a todos los demás, ya que implica buscar la propia gloria en lugar de la gloria de Dios.

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    CLASE 3 evangelismo

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    Este documento explora la naturaleza del pecado desde tres perspectivas bíblicas: 1) Avah o iniquidad, que significa desviarse del diseño de Dios; 2) Chatha o pecado, que significa fallar en vivir como Dios desea; y 3) Pasha o transgresión, que implica rebelarse voluntariamente contra Dios. También discute que el orgullo es el pecado fundamental que lleva a todos los demás, ya que implica buscar la propia gloria en lugar de la gloria de Dios.

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    Clase 3. ¿Qué está mal en nosotros?

    TEMA: ¿Qué está mal en nosotros?


    Concepto o palabra clave: PECADO
    La definició n má s comú n de “pecado” es “desobediencia a Dios”. A la luz de la Palabra
    veremos tres aspectos o tres palabras bá sicas para entender la dimensió n de pecado.
    1. Avah se traduce como “iniquidad” significa torcer fuera de forma (deformar,
    cambiar el diseñ o de Dios).
    Ejemplo: Así como cuando un hueso dislocado de su lugar causa un gran dolor y
    dañ o, así un corazó n no centrado en Dios es llenado de creencias, cultura (creyendo
    conocer a Dios) y en una direcció n desordenada, esclavizante, y deseos fuera de
    lugar.

    Tito 3:3. En otro tiempo también nosotros éramos necios y desobedientes.


    Está bamos descarriados y éramos esclavos de todo género de pasiones y placeres.
    Vivíamos en la malicia y en la envidia. É ramos detestables y nos odiá bamos unos a
    otros.

    2. Chatha se traduce como “pecado” significa fallar en el blanco. Pecado es fallar en


    vivir como Dios desea.
    Romanos 3:23. Por cuanto todos pecaron, y está n destituidos de la gloria de Dios.
    Ejemplo: - El tiro al blanco. Fallamos para vivir para la gloria de Dios y en lugar
    de eso vivimos para nuestra propia gloria.
    - Dejar de hacer lo que debo hacer, omitir lo correcto (somos pecadores por qué
    tratamos de obedecer solo un 50%)
    - Nuestro blanco es vivir para la gloria de Dios.

    3. Pasha se traduce como “transgresión” significa revelarse voluntariamente


    contra alguien a quien tú debes obediencia
    Isaías 1:2. Oíd, cielos, y escucha, tierra, porque el SEÑ OR habla: Hijos crié y los hice
    crecer, mas ellos se han rebelado contra mí.
    Nuestra desobediencia a Dios es una deliberada sustitució n de nuestra voluntad en
    lugar de la suya.
    Romanos 1: 21a, 23,25b. A pesar de haber conocido a Dios, no lo glorificaron como
    a Dios ni le dieron gracias… y cambiaron la gloria del Dios incorruptible por una
    imagen en forma de hombre corruptible… y adoraron y sirvieron a la criatura en
    lugar del Creador.
     Nosotros pecamos cuando rechazamos vivir para la gloria de Dios y en lugar
    de eso buscamos nuestra propia gloria (importancia).
     Pecado es la miseria de hacer cualquier cosa en tu vida má s importante que
    Dios para tu esperanza, identidad, significado o felicidad.
     La esencia del pecado no es la violació n de los mandamientos sino una
    relació n rota con Dios, con el pró jimo y con toda la creació n.
     Todos los pecados son intentos de llenar vacíos, pero só lo Dios puede llenar
    los vacíos.

    EL GRAN PECADO (el orgullo-amor propio)

    Existe un vicio del cual nadie en el mundo se halla libre, uno del cual casi nadie se
    cree culpable. Este vicio es el ORGULLO o AMOR PROPIO, el orgullo lleva a todos
    los vicios. Mientras má s orgullo tengas, má s te molesta verlo en los demá s. ¡Có mo
    sabemos que tanto orgullo hay en nosotros! La forma de saberlo es haciéndonos las
    siguientes preguntas:

     ¿Cuá nto es lo que me disgusta que los demá s me menosprecien, que no me


    tomen en cuenta, que me hagan trabajar para su propio beneficio o que se
    crean superiores a mí?
    El caso es que el orgullo de cada quien está en competencia con el orgullo de los demá s. “el
    orgullo es esencialmente competencia”.
     El orgullo no se complace de tener algo sino de tener más que el otro.
    Decimos que hay quienes se sienten orgullosos de ser ricos, de ser inteligentes o de tener
    una buena figura, pero no es así… está n orgullosos de ser má s ricos, de ser má s
    inteligentes o de mejor figura que los demá s. La comparació n es la que nos lleva hacer má s
    orgullosos, el placer de estar por encima de los demá s.
     Casi todos los males del mundo que la gente califica de codicia y egoísmo, son
    resultados del orgullo.
     Mientras seamos orgullosos no podemos conocer a Dios, el orgullo siempre se cree
    por encima de los demá s y mientras estés mirando hacia abajo no puedes ver lo que
    hay arriba de ti.
     El orgullo es como el mal aliento todo el mundo lo nota menos yo.

    RECORDEMOS:

    Avah nos muestra cuá n profundo e interior es el pecado.


    Chatha nos muestra cuá n imposible y alta es la vara de Dios.

    Pasha nos muestra que Dios nos hace responsable por nuestra
    Conducta.

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