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Este resumen cubre las preguntas de un cuestionario sobre los libros históricos de 1 Reyes. Trata sobre la construcción del templo bajo Salomón, su dedicación, y la gloria de Dios que lo llenó. Luego discute la división del reino bajo Roboam, incluyendo las causas y consecuencias. Finalmente, contrasta los reinados de Roboam y Asa en Judá con los primeros reyes de Israel, especialmente Omri, quien introdujo el culto a Baal.

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Este resumen cubre las preguntas de un cuestionario sobre los libros históricos de 1 Reyes. Trata sobre la construcción del templo bajo Salomón, su dedicación, y la gloria de Dios que lo llenó. Luego discute la división del reino bajo Roboam, incluyendo las causas y consecuencias. Finalmente, contrasta los reinados de Roboam y Asa en Judá con los primeros reyes de Israel, especialmente Omri, quien introdujo el culto a Baal.

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INSTITUTO TEOLÓGICO DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS

Asignatura: Libros Históricos


Profesora: Nimia Cáceres
Alumna: Maguie Fleitas de Aliente
Tarea: CUESTIONARIO Nº 7 Cuestionario Reyes- Crónicas 2

Desde la construcción del templo hasta la decadencia de Salomón (l Reyes 5 - 11)

1. Dé dos razones importantes que justificaron la construcción del templo.


La edificación del templo fue la obra maestra en el extenso programa de
construcción de Salomón y el logro más importante de su reinado. Se dedica
la mitad del espacio que ocupa la historia de Salomón a la construcción y
consagración de este edificio

2. ¿Qué podemos aprender acerca del evangelismo personal observando


el trato de Salomón con Hiram? (ver 1 Reyes 5:2-5).
Podemos observar como Dios acepta la vida de este hombre, para edificar el
templo.

3. ¿Cómo difería el templo de los templos paganos?


En la majestuosidad que tenía, el templo de Salomón era muy bello y
hermoso

4. ¿En qué sentido fue muy apropiada la dedicación del templo en la fecha
de la fiesta de las cabañas?
Recordaba a los israelitas que en otra época habían sido peregrinos. Ahora
la dedicación simbolizaba la transición de la morada de Jehová desde el
tabernáculo, habitación de un pueblo nómada, hasta una casa permanente
para El, en medio de un pueblo sedentario.
5. ¿Qué significó que la gloria de Dios llenara el templo cuando el arca fue
instalada en el lugar santísimo?
El arca simbolizaba la presencia de Dios. Contenía las tablas de la Ley y así
constituía la seguridad visible del pacto. Cuando los levitas instalaron el arca
en el lugar santísimo, la nube de la gloria llenó el templo. Así Dios puso su
sello de aprobación en el templo y 10 santificó con su presencia.

6. Indique la parte de la oración dedicatoria que señala la misión de Israel


para con las demás naciones.
Manifiesta tanto su amplia comprensión de la naturaleza divina, como su
propia profundidad espiritual

7. ¿Cuál fue la acusación principal de Dios contra Salomón?


Pero, a medida que crecía su fama y aumentaban sus riquezas, Salomón se
dejó arrastrar por los sentimientos hasta cegar su gran sabiduría.

8. ¿En qué sentido mezcló Dios misericordia con juicio al pronunciar la


sentencia contra el rey?
Es probable que empleara al profeta Ahías para pronunciar la sentencia de
su juicio. El reino sería quitado de la dinastía de David, pero no todo. Un
remanente sería perdonado "por amor a David mi siervo, y por amor a
Jerusalén, la cual yo he elegido". Salomón había rechazado a Dios, y Dios lo
rechazó a él.

La división del reino: los reyes hasta Omri y Asa (l Reyes 12:1 - 16:28)

9. Mencione las causas indirectas de la división del reino.


El cisma tuvo sus raíces en la rivalidad entre Judá y Efraín.

10. ¿Qué papel desempeñaría Jeroboam en la ruptura del reino?


No se compadecía de su pueblo; más bien tenía el mismo espíritu egoísta
que había mostrado su padre. Ante las demandas de los ancianos, Roboam
consultó primero con los consejeros de avanzada edad.
11. Indique las tristes consecuencias del cisma del reino del norte.
La respuesta dura y arrogante de Roboam provocó la separación
permanente de diez de las doce tribus.

12. ¿Cuál reino duró más tiempo? ¿Por qué?


El reino del Sur más pequeño, mantuvo la dinastía de David y pudo superar
muchas crisis. Aunque la mayoría de sus reyes eran indignos, también hubo
algunos de ellos que sirvieron a Jehová, y de tiempo en tiempo hubo en Judá
grandes reformas. La casa de David, elegida por Jehová, constituyó un
vínculo de unidad que le permitió al reino del sur sobrevivir por un período
más largo que el reino hermano del norte.

13. A su parecer, ¿cuál fue el peor defecto de Jeroboam?


A pesar de todas las advertencias proféticas, las señales del profeta
anónimo, y la repentina muerte de su hijo, Jeroboam siguió practicando la
idolatría.

14. Señale cuatro características del reino del norte en el período que
transcurrió entre la escisión y el reinado de Omri.
El escritor sagrado narra la historia de cinco reyes del reino del norte:
 tres de ellos murieron violentamente.
 Baasa cumplió el juicio divino contra la casa de Jeroboam,
 pero durante los 24 años de su reinado, continuó el mismo mal
proceder.
 Pasó por alto la terrible profecía de Jehú.

15. Mencione el gran logro de Omri, y luego su gran maldad.


Omri fue uno de los reyes más poderosos de Israel y fundador de la dinastía
más notable del reino norteño, que duró cuatro generaciones. Sus sucesores
fueron Acab, Ocozías y Joram. La "piedra moabita", descubierta en 1868,
relata cómo Omri "humilló a Moab muchos días". Moab fue sometido por
Omri y estuvo bajo el dominio de Israel por 40 años. El acto más notable fue
edificar la nueva capital en Samaria. ara consolidar su posición y fomentar el
comercio, Omri estableció buenas relaciones con los fenicios. Las cimentó
con una
alianza matrimonial entre su hijo Acabr-y Jezabel, princesa fenicia. Así se
introdujo la religión notoriamente impura del Baal fenicio en el reino del norte,
al cual le trajo funestas consecuencias por largos años.

16. Haga un contraste entre Roboam y Asa.


Durante los tres primeros años de su reinado, Roboam sirvió a Jehová (2
Crónicas 11:17). Fortificó 15 ciudades de Judá y Benjamín, mayormente las
del sur hacia Egipto. Al igual que su padre Salomón, tomó muchas mujeres
para su harén, incluso tres que eran parientes cercanas. Pero dio
sabiamente trabajo a sus hijos, dispersándolos entre las distintas
poblaciones de provincias, y asignando a cada uno un cargo.

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