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POR
VICENTE T. MENDOZA
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14 Ríos Toledano, Miguel. Las Posadas y la Novela Buena en Mé%ico. Op. 606.
Popourri de Villancicos, Tiranas, Cantos pastoriles y canciones tradicionales por ...
Casa A. Wagner y Levien y Susc.
15 Mendoza, Vicente T. Obra citada.
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17. El Cihualteco.
18. El Venado.
1.9. l.
20. n.
2!. IJI.
22. IV.
23. V.
24. El Malacate.
25. El Carbonero.
Dos canciones:
38. La Casada: "Cómo quieres, ingrata, perjura ... " Producción típica
jalisciense que dió a conocer en México Marcelino Dávalos.
39. Mi adorada copa, canción de tipo erudito, música de Vicente Cordero,
letra de Jesús Acal Ilizaliturri.
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40. Introducción con tema del Jarabe del Bajío, según Rubén M. Campos.
41. Si quieres vámonos a Atemajac ...
42. La Severiana: H¡ Ay qué Severiana! ... "
43. El Butaquito: "Arrima tu butaquito .. ."
44. El Quelele: "El Quelele se murió, ¡ ay, ay, ay, ay, ay!"
45. El Cojo: "Soy cojo de un pie ... "
46. El Tubero: "Aunque quites la escalera ... "
47. El Ahualulco: "Ahora acabo de llegar del Ahualulco ... "
48. El Durazno: "Me he de comer un durazno ... "
49. La Guacamaya: "Quisiera ser guacamaya ... "
SO. Final: La Coahuayana: "Si fueres a Coahuayana .. ."
58. María Facica. Canto de negros: "María Facica se quiere casá, con
home banco de Portugá."
59. Lo Rosa morada: HA dónde vas, pinineo ... ? Canto anterior a la
Invasión Americana (1846). Para estos tres ejemplos véase el fac-
simil 3.
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62. Descanso que recuerda: "De esos dos que andan bailando ... H, seguido
de "El Tepic."
63. Propiamente una variación en cuya melodía aparece ritmo de Bolero.
64. Melodía típica en tres partes, la primera aparece en la Serie de Ríos
Toledano con el número 9; la segunda es el son de "Las Palomas",
la tercera es un jarabe HA la breve", en compás de 3/8. 17
65. Final o Coda que tiene como circunstancia enlazar directamente con él.
66. Jarabe Corriente, baile que alcanzó el título de (INacional", 18 a me-
diados del siglo XIX y cuyos componentes pasaron a formar parte
de otras series, no obstante aun se le recuerda lo mismo en Zacatecas
que en Guanajuato, que en Tacámbaro, Mich.
Esta serie de sones, cantos y jarabes que acabo de enumerar era co-
nocida, más o menos en un 50% ; pero sin mencionar la fuente de origen.
Don Rubén M. Campos, en su obra El Folklore y la Música Mexicana
incluyó algo más de una treintena de ellos. La parte ilustrativa de la obra
ofrece los siguientes detalles: En la parte superior de la página se 1ee:
HA nuestros cancioneros ignorados." En el centro: "Cien Aires Naciona-
les para piano"; más abajo: "Melodías populares intactas" y todavía al
pie, con el objeto de aclarar que los cantos fueron expresamente arreglados
pal'a este trabajo se lee: "Propiedad artística de las armonizaciones ase-
gurada." 19
Las piezas tomadas a la colección de don Clemente Aguirre pueden
identificarse comparándolas con la obra del señor Campos, pues casi en
su totalidad conservan la tonalidad original, unas cuantas se encuentran
transportadas a la octava superior o a la inferior. Hay casos en que ras
Voces cambian de lugar y unas cuantas han sido utilizadas sólo en parte.
Es seguro que el señor Campos aprovechó la Colección de Aguirre, pues
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yos once números son de todos conocidos, los otros tres entregan una
fisonomía típica y característica de Jalisco. Del primero, formado de cin-
co números: "El Mosquito", "Los Mecos", "Los Fríos", ¡'El Juan Lanas"
y "El Aire suriano", sólo el tercero aparecía entre los Aires Nacionales
de Zacatecas. 21 La letrilla de "El Juan Lanas" 22 circulaba impresa por
los años de 1840, 23 se hallaba en el más completo olvido; pero la mejor
aportación a los estudios actuales, estriba en el Jarabe Corriente, presentado
en su integridad, el cual podemos analizar someramente así:
Principia con un fandango breve, sigue con el descanso que dice:
"De esos dos que andan bailando a ninguno desajero ... "
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Retrato del Proí. don Clemente Aguirre. (Cortcsía de don Juan n. Tguiiliz.)
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