Procedimientos Especiales Derecho Romano
Procedimientos Especiales Derecho Romano
Procedimientos Especiales Derecho Romano
Profesora: Integrante:
Carmen Navarro Carlos Godoy C.I: 28078214
Año: 2- Sección: B
2. MISSIONES IN
POSSESSIONEM. “envíos en
posesión”. El magistrado
autoriza a
alguien entrar en la posesión de
una cosa o de un patrimonio de
otro. Se aplica en
múltiples casos con diferente
origen, extensión, facultades y
efectos.
Tiene un doble fin:
- 1. Forzar a quien la sufre a
hacer algo
- 2. Defender los intereses del
solicitante.
3. RESTITUTIONES IN
INTEGRUM. “restituciones por
entero”. Decisiones del
Magistrado
por las que restablece una
situación jurídica y se deja sin
efecto un acto válido (con
arreglo
al ius civile) pero contrario a la
equidad que produce un daño
injusto. e.j: menores de 25
años protegidos por el ius civile.
Lex A.S.
b) Las missiones in posesionen consistían en autorizaciones del magistrado a
favor de un tercero para que se apoderara de los bienes e otra. Se trata de
medidas coactivas para rectificar conductas casi delictivas y no leales. Eran
situaciones ante las que se utilizaba esta medida: la no comparecencia en juicio
por el demandado, el mal comportamiento en el pleito de una de las partes, el
fallecimiento del deudor sin haber dejado herederos, el propietario de una finca
ruinosa colindante a otra que no prestaba la debida caución para el caso de que el
daño se produjera.
Podía ocasionar tal medida la entrega de todos los bienes de una persona, como
sucede en la que se hace al acreedor respecto a los bienes del deudor insolvente,
o bien, la entrega de bienes particulares y concretos.
c) Las stipulationes pretoriae, que eran contratos verbales en los que el pretor
obligaba a realizar a las partes procesales compromisos relativos a
comportamientos futuros. Se trataba, pues, de proteger situaciones futuras sin
cobertura procesal.
Podían ser judiciales, cuando pretendía garantizar el resultado de un pleito o un
acto del mismo - por ejemplo: para asegurar la devolución de la cosa con los frutos
producidos en el intervalo; para asegurar la asistencia del juicio- y también podían
ser extraprocesales –rem pupillos salvam fore-, para cuyo desarrollo hay que
remitirse a la figura del usufructo, la propiedad o la tutela respectivamente.
Una vez realizada la stipulatio, si era incumplida, surgía una acción dirigida a exigir
su cumplimiento –actio ex etipulatu-.
d) La restitutio in integrum, que constituyo la manifestación radical del imperium
del magistrado con el fin de evitar las consecuencias injustas fruto del rigor
exacerbado del Ius Civile, de tal manera que se tenían por no celebrados
determinados actos y quedan sin efecto con carácter retroactivo sus posibles
consecuencias, volviendo a su estado jurídico anterior. Para ello debían de
concurrir los siguientes requisitos:
a) Graves perjuicios ocasionados a una de las partes por el rigor del Ius Civile:
b) La existencia de una causa expresamente fijada en el interdicto que justificara
la adopción de la medida; y
c) La inexistencia de otro recurso para evitar los perjuicios causados.
estipulaciones pretoris
Las estipulaciones pretorias, en el Derecho romano, eran aquellas estipulaciones
impuestas por el Pretor en ciertos supuestos para proteger determinados
intereses, ya porque carecían de protección o porque esta era insuficiente.
• LAS ESTIPULACIONES PRETORIAS (stipulaciones praetoriae)Mediante esta
especie de contrato el pretor creaba una obligación jurídica para las situaciones
que el en su edicto consideraba dignas de protegerlas, aquí estaban incluidas las
judiciales interpuestas por el juez, de conformidad con el edicto del pretor
El dato principal que ha alejado a los romanistas del estudio de la cognitio extra
ordinem ha sido la fragmentariedad de las fuentes, no pudiendo recurrir a Gayo
que no parece conocer otro proceso que el formulario, sin mencionar otras formas
procesales, lo que parece responder a una característica bien conocida de sus
Instituciones: estar en retraso respecto al estado del Derecho de su tiempo. La
exposición procesal de Gayo trata fundamentalmente de actionibus, y no
propiamente de todo el proceso.
Las fuentes jurisprudenciales directas se limitan a algunas exposiciones que en
cierta manera pueden definirse como marginales: los libri de cognitionibus de
Callistrato y Paulo; los libri de appellationibus de Paulo, Ulpiano, Marciano, Emilio
Macro, y algunos textos de Hermogeniano yArcadio Carisio para los cuales la
cognitio era ya la forma procesal aplicada normalmente.
Para otras fuentes, debemos recurrir a los libri decretorum por sus referencias a
casos en los que se manifestaba la intervención imperial en la forma de la cognitio,
y a exposiciones relativas a relaciones o figuras reguladas exclusivamente o
prevalentemente en sede de cognitio extra ordinem, como son los libri
fideicommissorum, o aquellos textos que contemplan la competencia específica de
los funcionarios imperiales, o de los magistrados que conocían en sede de
cognitio: de fundmental importancia al respecto son los libri de omnibus
tribunalibus de Ulpiano.
Las fuentes relativas a la cognitio extra ordinem debe ser buscadas en las
constituciones imperiales recogidas principalmente en los Códigos Teodosiano y
justinianeo. Respecto al Digesto la mayoría de las obras que recoge son relativas
al ius civile o al Edicto, o son obras de conjunto (Digesta).
Características
Estatalización del proceso en todas sus fases, desde la llamada a juicio realizada
por obra del magistrato mediante libellus conventionis hasta la emanación de la
sentencia, que es pronunciada por el mismo magistrado ante el que ha sido
instaurado el proceso.
También la ejecución deja de ser acto de parte para ser realizada por los órganos
del poder judicial o ejecutivo, en la forma de la ejecución manu militari o del pignus
del in causa iudicati captum.
Características secundarias
Quedan algunas tesis aisladas que pretenden plantear desde un punto de vista
muy particular el problema de las relaciones entre el ordo iudiciorum y la cognitio
extra ordinem.
Un intento muy interesante en este sentido, bien llevado, pero parcial, lo debemos
a Samter. Señala con razón que las fuentes normalmente antes que utilizar el
término cognitio, utilizan el término iudicia extraordinaria.