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    Elabore Un Informe Sobre El Material PDF y Todos Los Temas Que Explican El Problema Del Deber Del Hombre y Su Relación Con La Libertad.

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    El documento resume la relación entre el deber y la libertad del hombre. Explica que el hombre emplea bien su libertad cuando cumple con su deber. Define el deber como la obligación de hacer o no hacer algo según la ley moral o las leyes civiles. Indica que el deber conduce al hombre a su perfeccionamiento y al bien, mientras que violar el deber provoca el desorden moral. Finalmente, señala que la conciencia guía al hombre sobre la existencia de sus deberes y que cumplir con ellos le permite llevar una vida moralmente s

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    El documento resume la relación entre el deber y la libertad del hombre. Explica que el hombre emplea bien su libertad cuando cumple con su deber. Define el deber como la obligación de hacer o no hacer algo según la ley moral o las leyes civiles. Indica que el deber conduce al hombre a su perfeccionamiento y al bien, mientras que violar el deber provoca el desorden moral. Finalmente, señala que la conciencia guía al hombre sobre la existencia de sus deberes y que cumplir con ellos le permite llevar una vida moralmente s

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    El documento resume la relación entre el deber y la libertad del hombre. Explica que el hombre emplea bien su libertad cuando cumple con su deber. Define el deber como la obligación de hacer o no hacer algo según la ley moral o las leyes civiles. Indica que el deber conduce al hombre a su perfeccionamiento y al bien, mientras que violar el deber provoca el desorden moral. Finalmente, señala que la conciencia guía al hombre sobre la existencia de sus deberes y que cumplir con ellos le permite llevar una vida moralmente s

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    El documento resume la relación entre el deber y la libertad del hombre. Explica que el hombre emplea bien su libertad cuando cumple con su deber. Define el deber como la obligación de hacer o no hacer algo según la ley moral o las leyes civiles. Indica que el deber conduce al hombre a su perfeccionamiento y al bien, mientras que violar el deber provoca el desorden moral. Finalmente, señala que la conciencia guía al hombre sobre la existencia de sus deberes y que cumplir con ellos le permite llevar una vida moralmente s

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    UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE

    SANTIAGO (UTESA)

    Asignatura:
    Ética Profesional

    SOC-160-042

    Presentado a:
    María de Jesús

    Presentado por:
    Deivy Joel Arias Hernández

    1-17-4516
    Elabore un informe sobre el material PDF y todos los temas que explican el
    problema del deber del hombre y su relación con la libertad.

    El hombre emplea bien su libertad cuando cumple con su deber. El deber es la


    obligación de hacer o de no hacer algo.

    El deber es aquello a que el hombre se siente obligado por la ley moral o por las
    leyes civiles.

    En general, el deber es lo que el hombre necesita cumplir si quiere alcanzar su


    propia perfección. El deber es un mandato, es una orden que conduce al bien. Debo
    hacer todo lo bueno (debo estudiar, debo acatar las normas morales, debo respetar
    las leyes civiles) y al mismo tiempo debo evitar todo lo que me aparte del bien.
    Violar el deber, es provocar el desorden moral.

    Tomado en su mayor amplitud, el deber es la norma ideal que domina a la


    humanidad. En este sentido, el deber es la conciencia moral, la ley natural.

    La conciencia nos indica la existencia del deber, de esta obligación que se impone
    a la voluntad como norma interior de nuestras acciones.

    El hombre puede ajustar o no su conducta a las normas que le impone su propia


    conciencia (es decir, la ley moral) o a las que le impone la sociedad, es decir, las
    leyes civiles. En esto reside su grandeza o su debilidad. Si lo hace, alcanzará su
    perfeccionamiento moral; si no lo hace, no podrá llevar una vida moralmente
    normal y sana.

    Sócrates se dispone a beber la cicuta que le alcanzó un criado. Está en su prisión,


    rodeado de discípulos con quienes dialoga sobre la inmortalidad del alma. Acusado
    de impiedad, por criticar los vicios atribuidos a los dioses, y de haber querido
    corromper la inteligencia de la juventud, al indicarle la superioridad de la conducta
    virtuosa.

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