@Lider625 | 1

STAFF
EDICIÓN XIX / 2020
AÑO 04 | NÚMERO 20

CONTENIDO
EDITOR EJECUTIVO
HOWARD ANDRUEJOL
[email protected]
COEDITOR
3 editorial 34 la iglesia pospandemia JUAN SHIMABUKURO

IDENTIDAD + MISIÓN ¿RECUERDAS DÓNDE

[email protected]

ESTABAS?
MELODY ZERAVIKA
HOWARD ANDRUEJOL
[email protected]
5 liderazgo generacional THOM RAINER
COORDINACIÓN DE CONTENIDOS
LA IGLESIA X EN EL MUNDO Z 36 la iglesia pospandemia MARCELO MATALONI
LUCAS LEYS ¿SE TRATA LA IGLESIA CARINA VALERGA

11 la iglesia pospandemia SIMPLEMENTE DIRECCIÓN DE DISEÑO

7 COSAS QUE NO TE DEBEN DE RECIBIR UN MENSAJE?

JUAN SHIMABUKURO DESIGN
PUBLICIDAD
SORPRENDER EN EL 2021 DIEGO SOLIS
[email protected]
CAREY NIEUWHOF 38 la iglesia pospandemia FOTOS DE PORTADA
15 consulta iNEO QUE TODO CAMBIE (PARA QUE Pexel, Unsplash

CONSULTA 2020 TODO SIGA IGUAL)

TRADUCCIÓN
ARIEL CASTILLO,
16 la iglesia pospandemia LUCAS MAGNIN ALEXANDER LÓPEZ
ÁNIMO PARA EL REGRESO 39 ministerio de niños COLABORACIONES
JESIAH HANSEN MINISTERIO DE NIÑOS JOSUÉ CASTELLÓN, SERGIO
ZAPATA, WENDDY NECIOSUP
19 niñez, iglesia y pandemia POSPANDEMIA MASTERMIND LUCAS LEYS
EL AISLAMIENTO SOCIAL EN LOS CARLOS SOTO
BOARD
NIÑOS Y LA IGLESIA 41 la iglesia pospandemia MARK OESTREICHER, JIM BURNS,
FÉLIX ORTIZ, RICH VAN PELT,
MELODY ZERAVIKA REINVENTARNOS PARA ESTEBAN FERNÁNDEZ, VALERIA LEYS,
23 la iglesia pospandemia CUMPLIR ESTEBAN OBANDO, WILLY GÓMEZ.

LA CONTEXTUALIZACIÓN CON NUESTRA MISIÓN

CONTÁCTENOS [email protected]

DE LA IGLESIA LOCAL PAOLO LACOTA DECLARACIÓN DE MISIÓN

RENÉ PEÑALBA 45 pandemia y sociedad Líder6·25 existe para servir a quie-
25 la iglesia pospandemia LA PANDEMIA Y NUESTRA nes trabajan con las nuevas genera-

ACTITUD
ciones ofreciéndoles reflexión e in-
LO PEOR QUE PUEDE PASAR formación que les ayude a madurar
AIXA DE LÓPEZ ANTE LA NATURALEZA espiritualmente y a crecer en efecti-
vidad en sus ministerios.
28 la iglesia pospandemia ALFONSO ROPERO
Los artículos publicados en esta edi-
MISIONEROS 5G 46 evangelismo ción representan la opinión de sus

LA GRAN COMISIÓN EN MEDIO

JONÁS HERRERA autores y no necesariamente la de
los editores. Las personas que apa-
31 teología DE UNA READAPTACIÓN recen en las fotografías que ilustran

LA MISIÓN DE LA IGLESIA EN DIEGO PROFITA los artículos no guardan necesaria-

mente relación con su contenido.
MEDIO DE UNA GRAVE CRISIS 47 recursos recomendados Autorizamos el uso del contenido
ALAN PERDOMO 48 highlights
de Líder6·25 siempre y cuando su
fin no sea lucrativo y se dé crédito
al autor, así como al número y volu-
men de Lider6·25.
SÍGUENOS EN @Lider625
editorial

IDENTIDAD
H O WA R D A N D R U E J O L
+ MISIÓN
Templos cerrados. Reuniones canceladas.
En varias de nuestras ciudades esto ocurrió hace unos
siete meses, y provocó distintas crisis para la Iglesia.
¿Por qué?
En algunos lugares, las restricciones están cambiando
por lo que poco a poco se autorizan nuevamente, bajo
ciertas condiciones, las reuniones en los templos. abrimos el templo como antes. No necesitamos ni
Parece que volvemos a la Iglesia prepandemia. ¿Alivio? llamado, ni la Biblia, ni al Espíritu Santo para eso. El
¿Fin de la crisis? reto que enfrentamos, con pandemia o sin pandemia,
con templos o sin templos, con transmisiones en vivo o
Como siempre he dicho, cada modelo de ministerio o
sin transmisiones en vivo, es ser Iglesia de acuerdo con
estrategia debe ser muy propia para cada iglesia local.
nuestra verdadera identidad y misión en Cristo.
No debemos compararnos, por lo que tampoco debemos
criticarnos. Más bien, la pregunta es cómo podemos Ese es el liderazgo valiente que la Iglesia necesita; el
ayudarnos a ser y hacer lo que el Señor de la Iglesia, la que nos equipa y pide cuentas para que seamos lo que
cabeza, el Cristo resucitado espera de nosotros. el Señor quiere que seamos y hagamos lo que el Señor
quiere que hagamos. Es el liderazgo que no solo nos
Así que cada uno tendrá que tomar decisiones. Es decir,
enseña las Escrituras, sino que nos instruye en cómo
como líderes tenemos la responsabilidad de guiar al
estudiarlas para vivir de forma digna del llamamiento
rebaño de Dios. Pero ¿hacia dónde? ¿Hacia la iglesia
que hemos recibido.
prepandemia?
Nuestra identidad y misión tiene tanto una dimensión
Nuestro punto de referencia no debe ser lo que
personal como colectiva. Somos ovejas miembros de un
hacíamos o no meses antes. En todo tiempo nuestro
rebaño, hijos de Dios miembros de una familia, piedras
fundamento debe ser el texto bíblico. Es allí donde
vivas miembros de un edificio espiritual. De forma explí-
conocemos quién es Dios y qué está haciendo. Es allí
cita, 1 Corintios 12 nos recuerda que somos miembros de
donde entendemos quiénes somos nosotros y qué de-
un solo cuerpo. En otras palabras, parece que es clave
beríamos estar haciendo. Es allí donde la Iglesia debe
Howard Andruejol que cada uno de nosotros viva su identidad y misión en
hallar su identidad y misión.
Editor ejecutivo Cristo para que como Iglesia podamos vivirla también.
hac4j Como pastor, escucho a nuestros hermanos queridos
La Iglesia no es la actividad organizacional. La misión
Con más de 25 años de semana a semana decir cuánto extrañan a su familia
no es la actividad organizacional.
experiencia en el trabajo espiritual. ¡Los oigo decir que anhelan el momento en
con jóvenes y formación
de liderazgo, se ha desa- el que podamos abrazarnos nuevamente! Me emociono La Iglesia somos esos creyentes juntos siendo emba-
rrollado como educador y solo de escribirlo… pero me preocupa que cuando sea jadores que hablan el Evangelio como si Cristo mismo
conferencista en distintos el momento, la convocatoria sea a venir a un lugar a la lo predicara (2 Corintios 5:18-20). La Iglesia somos esos
países, capacitando a
líderes juveniles, educa-
misma hora para sentarnos a distancia unos de otros y cristianos juntos que traen sanidad y esperanza en
dores, pastores y padres estar callados viendo fijamente a la persona que habla todo lugar donde se encuentran, como si Cristo mismo
de familia. Se encuentra desde el frente. De hecho, eso ya lo hacemos en las estuviera allí. Ese fue el ministerio del Señor aquí en la
en constante investigación tierra: anunciar el Reino y sanar dolencias (Mateo 4:23-
transmisiones, ¿no? Y mucho más barato. No quisiera
y actualización de temas
relevantes al liderazgo. que volviéramos a la actividad tal y como era antes. 24). Ese fue el encargo a los discípulos (Mateo 10:7-8).
Junto con su esposa Heidi ¿Para qué? ¿No habrá otra forma? ¿Algo mejor? ¡Vamos!, que ese es el trabajo que nos corresponde.
e hija Elyette, reside en
Guatemala y trabaja en el Si hacer un ajuste como el que estoy mencionando Más que volver al templo o las reuniones, volvamos al
Equipo Pastoral de la Iglesia nos parece un cambio de paradigma muy complicado, texto para explorar nuestra identidad y misión. Vivá-
Evangélica El Mensaje De
Vida. Además, es Rector del estamos en serios problemas. El desafío más grande moslas, y seamos iglesia suprapandemia. ¡Que el Señor
Instituto e625. no es cómo activamos nuevamente las reuniones y nos ayude!

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liderazgo generacional

Foto de Gryffyn M en Unsplash

LA IGLESIA X
EN EL MUNDO Z
LUCAS LEYS

Nunca fui amigo de las etiquetas generacionales

desde que me familiaricé con ellas en los 90. Inten-
tar describir a una generación global etiquetada
como Millenial, Z o Alpha siempre me pareció ridí-
culamente ambicioso considerando la cantidad de
subtribus y realidades socioeconómicas y culturales
dispersas del mundo presente. Claro que reconozco
que la globalización es innegable y se puede notar
en modas transversales antes impensadas como el
K-Pop o la evidente asimilación de comidas étnicas
en las ciudades capitales. Pero siempre me pareció
una sobre simplificación etnocéntrica norteameri-
cana que enmascara el vicio de creer que describir
Estados Unidos es describir al mundo (por ejemplo,
cuando un equipo de básquetbol gana el campeo-
nato de la NBA, el dicho aquí es que es «campeón
mundial» y lo mismo sucede con el béisbol).
Claro que este etnocentrismo norteamericano
tiene cómplices y embajadores en otras partes del
mundo. Hay muchos ingenuos en algunas partes de gran cantidad de pastores de la Generación X que
América Latina que suelen repetir estas descripcio- todavía están pensando en los mileniales, mientras
nes como si fueran universales, especialmente en la cultura mediática ya está embarazada de gustos y
el ámbito evangélico a donde creemos que, si vale percepciones de la Generación Z.
la pena, se dijo, se escribió y se cantó primero en La Generación Z, o Gen Z es la generación que viene
inglés. detrás de los mileniales y antes de la Generación
Hace no mucho, por ejemplo, escuché una confe- Alfa; aunque este es un término prepandemia y
rencia en Colombia describiendo a los adolescentes ahora algunos están hablando de la Generación
«de hoy» como «Millenials», con exactamente la Pandemial (ver investigación de e625 en el servicio
misma descripción de un libro en inglés que leí premium). Los sociólogos y culturólogos pop en-
hace más de 15 años, cuando en realidad los mi- marcan a los Z como aquellos nacidos en la primera
Lucas Leys leniales tienen ya, en su mayoría, más de 25 años. década de este milenio y, es bueno notar, que la
lucas.leys Pero para que todos nos ubiquemos, voy a usarlas gran mayoría son hijos de la Generación X e incluso
Es considerado una de las para ilustrar que es vital contextualizarse sin retra- de algunos Millennials (aunque en algunas confe-
principales fuerzas de cambio so y en la correcta demografía. rencias con buen look pero poca investigación les
en la pastoral de nuevas llamemos adolescentes).
generaciones en el mundo.
Estudió teología, misiología EN EL AHORA Los X fueron los que se enteraron en su adolescencia
y neurociencia y cuenta con Y EL ACÁ de que era importante cuidar la autoestima con pa-
más de 25 años de experiencia
en el discipulado de nuevas Luego de un suceso histórico y en verdad global labras positivas, y los mileniales fueron ya la primera
generaciones. Es el fundador como fue la pandemia del Covid-19, tenemos una generación completa que se crio con una continua
de e625.com, autor de más de
30 libros y un padre de familia
oportunidad inmejorable de contextualizarnos en exposición audiovisual a la noción de derechos
enamorado de su esposa y de el ahora y el acá. Debemos hacerlo con mirada humanos. Hoy puede parecernos lo más normal del
sus hijos. láser, haciéndonos cargo de que hoy tenemos una mundo, pero ni autoestima ni derechos humanos era

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LA CONTEXTUALIZACIÓN ACTIVA Y QUE
NECESITAMOS ES UNA QUE HONRANDO
SU PASADO SE UBICA EN EL PRESENTE Y
APRENDIENDO DE LO QUE DIOS HA HECHO
EN OTRAS CULTURAS
SE UBICA EN LA SUYA DE LO AFECTIVO
A LO EFECTIVO
Lo primero y básico es que necesitamos dejar de hacer por
inercia lo que hemos aprendido de nuestros afectos. Gloria a
algo de lo que se hablaba demasiado hasta los 60 y 70 en los Dios por nuestras familias espirituales, mentores y pastores,
Estados Unidos, o los 80 en América Latina y España. pero honrarlos es discernir lo que es realmente esencial en
Quizás por tener estos padres y una mayor exposición a infor- la experiencia de la Iglesia para nuestro aquí y ahora, y no lo
mación es que en comparación con las generaciones anteriores, que fue esencial para ellos. El otro día estaba escuchando a un
los miembros de la Generación Z tienden a comportarse mejor «gurú» de liderazgo de la iglesia americana insistir en que las
y ser más prudentes con las adicciones a sustancias. Por esa iglesias deben contextualizarse, pero sin aclarar que todas las
razón, predicarles en contra de los vicios en cada reunión ya iglesias están contextualizadas… Es decir, la idea es correcta
no es tan contracultural como lo era hace 30 años y quizás pero la explicación incompleta, porque todas las iglesias están
hasta resulte innecesario, ya que ellos saben mejor que mu- contextualizadas, quizás en algún otro momento y geogra-
chos adultos cuáles son los problemas que acarrean muchos de fía, pero no significa que no estén contextualizadas. Quienes
los vicios clásicos. Quizás hoy, como un efecto del imán de las cantan himnos europeos del siglo XVII como norma y se visten
pantallas, desde los adolescentes hasta los niños tienden a vivir como los misioneros que les trajeron el evangelio hace 100 años
más lentamente que sus predecesores cuando tenían su edad; asumiendo que esa es la manera «bíblica» (¿?) de hacerlo, están
aunque sigamos diciendo que viven de maneras cada vez más contextualizados en una época que ya no existe, pero no es que
aceleradas. A modo de ejemplo, a nivel global, al menos en Oc- no están contextualizados. El punto de la contextualización es
cidente, tienen tasas más bajas de embarazos en la adolescencia estar aquí y ahora; no en la década pasada en Australia, ni en
y se consumen drogas y alcohol con menos frecuencia. Claro los 70 en Estados Unidos, ni en Alemania en los 1600. La con-
que estos índices son de las grandes ciudades y de los hijos que textualización activa y que necesitamos es una que honrando
están en los sistemas escolares, aunque suele haber una gran su pasado se ubica en el presente y aprendiendo de lo que Dios
brecha con los que se crían en las periferias y situaciones de ha hecho en otras culturas se ubica en la suya.
extrema pobreza. Y cuidado con creer que esta revisión y actualización de estra-
Ahora, si lo que queremos es hablar de adicciones, hay una en tegias se reduce a renovar estilos musicales o la ropa. Cambiar
alarmante crecimiento y se trata de la adicción a la tecnolo- el himnario por una pantalla LED y la corbata por un skinny
gía. La contraparte de que el grueso de la generación Z sienta jean es un aspecto superficial, porque la verdad práctica es que
una menor atracción por las sustancias que las generaciones se puede disfrazar una liturgia y estrategia de 500 años con
anteriores, es que son más propensos a tener problemas de sa- un look contemporáneo sin hacer ningún cambio sustancial
lud mental, lo cual ilustra la gran necesidad de un análisis más de visión. El punto es poner el palo en la rueda y evaluar por
profundo que abarque: qué hacemos lo que hacemos. Como digo en el libro Liderazgo
Generacional: «hay algo peor que no saber hacer las cosas y es
‘ Cómo es que los hijos y herederos de las generaciones
no saber por qué las hacemos.»
de la autoestima tienen niveles más altos de ansiedad y
depresión.
DE LO PROPOSICIONAL A
‘ Cuál es el verdadero efecto de las redes sociales en ellos LO INDUCTIVO
al ser la primera generación que se crio con ellas desde la
No estoy seguro de que alguna generación haya estado ansiosa
cuna.
de que alguien más les diga qué hacer con sus vidas, pero sí es-
‘ Cómo nosotros no debemos conformarnos con que simple- toy seguro de que los Z están desesperados por ser escuchados
mente sigan a «influencers» cristianos, aunque sea mejor a y sobre todo conocidos. Tengo dos en casa, así que no solo lo
que sigan a los que no lo son. digo por investigación y lectura de campo sino por observación
El punto es que el ahora y acá demanda que aprendamos a directa de mis hijos. Al decir escuchados me refiero a sus ganas
hacer algunas transiciones tácticas fundamentales si queremos de hacer preguntas y saber qué hay detrás de la información,
contextualizar sabiamente nuestros esfuerzos. escuchando ideas distintas. Y al decir conocidos no me refiero
Continua en la pag. 8

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a fama, pero sí a que sus líderes los vean como individuos con Esteban en Hechos 7, o el de Pablo en Hechos 17. No estaban
características particulares y no como un número o parte de una exactamente programados y «en ambientes controlados» creados
masa en una reunión o clase. para escuchar un monólogo religioso.
Lo he dicho en distintas ocasiones, pero parece ser tan contra- Y señalemos el discurso más famoso de las Escrituras: «El sermón
cultural que a demasiados les cuesta asimilarlo, por lo tanto, del monte» en Mateo capítulos del 5 al 7. Sí. Es Jesús hablando
ahora entendí que debo repetirlo y decirlo todavía más fuerte: por aparentemente un buen rato, aunque los eruditos insisten
uno de los problemas más serios que tiene la Iglesia contempo- en que estaba hablando con los discípulos y no con los asisten-
ránea es su enorme capricho con los sermones. tes. Pero más allá de eso, ¿no es raro que este sea un caso único
en el ministerio del maestro más grande de todos?
¡Yep! El arte del sermón que aprendimos de nuestros antepa-
sados de los últimos siglos tiene más que ver con Grecia, el Estamos hablando del mejor líder de la historia (publicidad de
Imperio romano y Europa, que con Jesús, los hebreos y la Biblia. un libro mío encubierta) y sólo podemos señalar un sermón. ¿Por
Una de las razones de por qué no somos tan eficaces en el disci- qué?
pulado es precisamente cuánto apostamos a ellos.
Los sermones, tal como los practicamos hoy en día, tienen más
¿Nunca te preguntaste por qué tantos cristianos no aplican lo que ver con los sofistas griegos acreditados por inventar la retó-
que escuchan en la iglesia? rica (el arte del discurso persuasivo) que lo que practicaron Jesús
y los hebreos en general, particularmente en las sinagogas.
Veamos.
Jesús no priorizó los monólogos, sino que fue un maestro en
¿Cuántos sermones al año escucha el cristiano promedio? ¿40?
hacer preguntas y llevar a la gente a donde quería, sin necesi-
No estoy hablando de cristianos nominales. Hablo de hermanos
dad de un largo discurso para demostrar su elocuencia, como el
y hermanas evangélicos. ¿50? Estoy seguro de que eso es más
que nosotros acostumbramos.
que el promedio, pero hay gente
Con la excepción del llamado
entre nosotros que escucha tu
sermón semanal y el sermón de LOS CRISTIANOS sermón de la montaña relata-
do en Mateo 5 al 7, casi no lo
su predicador favorito. Lo siento
y no quiero desalentarte, pero
NO SON encontramos dando grandes
discursos. En muchas ocasiones
puede que no seas tú y que a TRANSFORMADOS respondía preguntas con más
raíz de la cuarentena y pande-
mia ahora se estén «congregan- SIMPLEMENTE preguntas y no porque no su-
piera la respuesta. Jesús no era
do» con algún otro predicador
de otro país. POR ESCUCHAR un líder inseguro que suplicaba
aprobación, sino que obviamen-
El punto es que hay decenas de SERMONES SEMANA te priorizaba el descubrimiento
cristianos que han sido ser- de las personas en lugar de
moneados durante décadas, y TRAS SEMANA mostrar sus conocimientos. Por
siguen siendo bebés en Cristo. eso muestra su preferencia por
la inducción en vez de la proposición.
Por lo tanto, surge una premisa, y es que los cristianos no son
transformados simplemente por escuchar sermones semana tras Necesitamos capacitar a nuestros líderes para escuchar, para
semana y que no podemos seguir repitiendo esto con los Z. hacer preguntas inteligentes, para conversar y colaborar. Para
círculos y no pirámides.
Entonces, ¿qué podemos hacer al respecto? ¿Podemos hacer
algo o los sermones no se pueden tocar? ¿Y si los sermones son En algunos ámbitos académicos se está hablando de que los hi-
realmente una vaca sagrada para nosotros, la élite de los comu- jos criados en un marco de redes sociales personales que «deben
nicadores cristianos? crecer en seguidores», están enfrentando una disminución de
las capacidades cognitivas, especialmente entre las élites ya que
¿Qué pasa si insistimos en usarlos solo porque son una ma-
son las que tienen mayor acceso a la apariencia. Por tal razón es
nera de hacernos los artistas virtuosos de la iglesia, pero no
urgente brindarles más que videos unidireccionales con los que
son la mejor manera de ayudar a las personas a aplicar lo que
solo pueden interactuar mediante un view, un like o un pequeño
aprenden?
comentario.
Y claro, sé que algunos estarían tentados a decirme: «pero hay
Lo que salta a la luz es que debemos dejar de educar para repetir
sermones en el Antiguo y el Nuevo Testamento». Hm, sí, pero
y enfocarnos en educar para investigar. Los Z y los que vengan
fueron espontáneos, conversacionales e incluso esporádicos,
detrás necesitan que les ayudemos a pensar y no que solamente
lo que significa que no eran algo programado para cada fin de
les digamos qué pensar. La Iglesia pospandemia no solo tiene
semana en un formato específico para que ocurra siempre en el
una gran oportunidad, sino una urgencia por hacerlo, debido
mismo baticanal (esto lo entendieron los X).
al riesgo de seguir retroalimentando un cristianismo pasivo
Tomemos por ejemplo el sermón de Pedro en Hechos 2, o el de que cree que puede ser y hacer iglesia escuchando un discurso

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 semanal, lo cual va a caerle en la cara a muchos luego de que la gente se acostumbró a mirar
reuniones desde su casa en pijama.
DE LO CÚLTICO A LO MISIONAL
La misión que se nos encomendó en Mateo 28 no fue la de ejecutar un programa religioso se-
manal. Las reuniones y los servicios de la iglesia son un medio y no una meta, una avenida y no
un destino, una nota, pero no la música, y no hay nada sagrado en ellos aparte de la comunión
interactiva con el Espíritu y la Palabra de Dios. Y para la comunión necesitamos la provisión de
Dios y… personas.
Un incipiente problema que veo en muchas de las iglesias que en la última década se enfoca-
LA IGLESIA POSPANDEMIA DEBE OTORGAR

ron en los mileniales, por ejemplo, es que sus ministerios con los Z son débiles. La razón es que
su reunión general del domingo es una reunión clásica de jóvenes, por lo tanto las reuniones
UN VALOR MÁS FUERTE Y UNA ATENCIÓN

de adolescentes, si también siguen el mismo formato, pasan a ser una reunión igual solo que
PROPOSICIONALES EN EL SIGLO PASADO

más pequeña en un día diferente de la semana y sin el comunicador principal, y que además
LO QUE LE DIERON NUESTROS AFECTOS

compite con la del domingo. La realidad práctica es que en las iglesias de énfasis milenial, las
reuniones de los domingos son el calco de las reuniones de jóvenes de antes, solo que con
ropa cool y techos negros en vez de blancos. Como muchas de estas iglesias solo renovaron la
MÁS PROFUNDA A LA COMUNIÓN DE

estética, pero no mejoraron el discipulado, los adolescentes no solo se aburren, sino que a sus
líderes se les hace muy cuesta arriba competir con el domingo. Algo similar sucede con los mi-
nisterios de niños que muchas veces son una guardería para que los niños no tengan que estar
con sus padres en la reunión, en vez de un programa educativo intencional.
Lo que resumo de cientos de libros leídos, cientos de conferencias escuchadas y mi propia
práctica ministerial es lo siguiente: El discipulado no es un programa y sí es una relación.
Entonces, si estamos ejecutando programas, pero no estamos desarrollando relaciones sólidas y
profundas, estamos fuera de foco y malgastando fuerzas en eventos en vez de cumplir con la
verdadera misión.

EL DESAFÍO Y LA OPORTUNIDAD
Hoy muchos creen que la iglesia en Hispanoamérica tiene un problema de profundidad doctri-
nal y no voy a discutirlo, pero ¿qué si el problema no se inicia allí, sino que es consecuencia de
la superficialidad relacional?
¿Qué tal si lo que sucede es que para ser una iglesia fiel a Dios y eficaz en particular con los Z y
los que vengan detrás, lo que necesitamos es primero mayor profundidad relacional para luego
a través de las relaciones interpersonales facilitar mayor profundidad doctrinal y espiritual?
Todos conocemos iglesias con un púlpito fuerte y que igual pierde a demasiados hijos en el
camino, y otras donde los sermones son, digamos que promedio, pero la gente sigue pegada.
¿Por qué sucede eso? Se llama profundidad relacional. Lo que debe venir después es la contex-
tualización en el acá y ahora. Allí es donde también comienzan a mejorar las reuniones, pero
como consecuencia de que las relaciones ya están, y no como consuelo o muleta porque la
profundidad relacional no está.
El hallazgo es que es en el matiz de las relaciones contextualizadas que todo esto se puede
lograr. Por eso la iglesia pospandemia debe otorgar un valor más fuerte y una atención más
profunda a la comunión de lo que le dieron nuestros afectos proposicionales en el siglo pasado.
Las relaciones, los diálogos y la koinonia son las autopistas de doble vía por las que podemos
conectarnos mejor con las nuevas generaciones, sin retrasos ni despistes culturales. Por esa
razón, en lugar de simplemente mejorar nuestros servicios en línea, nuestros sermones, nuestra
alabanza y nuestras reuniones en el templo, llegó la hora de DES americanizar, DES europeizar
y DES romanizar a la Iglesia para volver a ser como esa comunidad primitiva de discípulos au-
daces y generosos que, aunque no tenían un lugar ni un horario oficial de reuniones, cambia-
ron el mundo para siempre.
Quizás lo que la Iglesia pospandemia debe recordar para asegurase de no perder la atención
de los Z y los que siguen, es que Jesús no dependió de los sermones ni de la alabanza como
nosotros. Ese pasado es quizás nuestro mejor camino hacia un mejor futuro.

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 la iglesia pospandemia

7 COSAS QUE NO TE DEBEN

SORPRENDER EN EL 2021
CAREY NIEUWHOF

Si bien probablemente estés sorprendido de haber so-

brevivido al 2020, si estás pensando en el futuro como
la mayoría de los líderes, te darás cuenta de que el 2021
está a la vuelta de la esquina.
¿Cómo planeas en un entorno pospandémico como este?
Si bien nadie conoce el futuro, eso no significa que no
podamos prepararnos.
2. INESTABILIDAD
Y aunque no tengo una visión más profunda del fu-
turo que tú, aquí hay 7 cosas que estoy planeando a La incertidumbre es una cosa. Elimina tu capa-
medida que se acerca el 2021. También compartiré un cidad de ver lo que está delante y alrededor.
breve paso de acción en cada uno de los pasos que te La inestabilidad es diferente. La inestabilidad
propongo. significa que las circunstancias actuales son
El 2020 no ha resultado como nadie pensó que sería, volátiles e inestables. Siguen cambiando todo
y los líderes sabios no se apresurarán a asumir que el el tiempo.
2021 será mejor, por mucho que a todos nos encantaría Piensa en el regreso a la Iglesia. La mayoría de
que lo fuera. los líderes pensaban que la gente volvería a la
Realmente espero que esto te ayude. adoración en persona. Eso no ha sucedido.

Nota: Si bien los tres primeros puntos se sienten algo Y ahora la mayoría de los líderes de la Iglesia
negativos (y ya todos hemos tenido suficientes aspectos que han reabierto sus puertas para reuniones
negativos), no los omitas. ¡Hay esperanza! físicas se encuentran atrapados en la trampa de
tener recursos inadecuados para hacer bien los
Aquí está la premisa: Los líderes que se preparan para servicios en línea y en persona. Peor aún, están
el mundo real, tienden a tener más éxito que los líderes tratando de averiguar adónde se fueron todos.
que se preparan para un mundo ideal que no existe.
Una de las mejores formas de liderar a través
Con eso en mente, aquí hay 7 cosas para las que todo de la inestabilidad es invertir más recursos en
líder debería prepararse ahora que se acerca el 2021. lo que está ganando terreno y eliminar invertir
Carey Nieuwhof recursos en lo que no está funcionando.
@cnieuwhof 1. INCERTIDUMBRE
La mejor manera de crear un impulso futuro
Es docente y el pastor Como soy un fanático de la recuperación del control,
fundador de la Iglesia Conexus es invertir recursos en cualquier cosa que esté
me encanta la previsibilidad. En este momento, nada es
y ha estado sirviendo produciendo el impulso actual. Es por eso que
en el ministerio desde 1995. realmente predecible.
los restaurantes están reforzando la comida
Es autor de varios libros, En
su tiempo libre, Carey habla
Liderar a través de la incertidumbre, en este caso la para llevar y los drive-thrus, Hollywood está
a los líderes de la iglesia de incertidumbre prolongada, requiere un conjunto de ha- lanzando directamente a sus dispositivos, los
todo el mundo sobre liderazgo, bilidades completamente nuevas. Si deseas posicionarte gimnasios se están trasladando a clases al aire
cambio y crecimiento
personal. Escribe uno de los
para liderar bien en medio de la incertidumbre, desarro- libre y las iglesias están invirtiendo cada vez
blogs de liderazgo eclesiástico lla tu agilidad y flexibilidad. más en experiencias en línea.
más leídos hoy en día,
visítalo en Esos dos atributos te ayudarán a responder a medida En un entorno inestable, cuando encuentres
www.CareyNieuwhof.com. que las cosas sigan cambiando. impulso, aprovéchalo. Y sigue experimentando.

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 3. PROBLEMAS FINANCIEROS
Quería llamar a esto «volatilidad» económica, pero sería demasiado
caritativo.
La economía en este momento es simplemente, bueno, extraña. Ha sido un
año muy desigual. Los pobres se han vuelto más pobres, los ricos se han
vuelto más ricos.
La gente gasta como si no hubiera un mañana en artículos de lujo y
bienes raíces, y también ahorra dinero en máximos históricos, mientras
que otros en el extremo inferior del espectro socioeconómico quedan en
la ruina.
Las áreas céntrico-urbanas están viendo cómo aumentan las vacantes de
LOS LÍDERES QUE bienes raíces comerciales y el mercado de valores se está disparando a ni-
SE PREPARAN veles récord, mientras que sectores enteros de la economía están al borde
PARA EL MUNDO de la desaparición.
REAL, TIENDEN ¿Mi pensamiento? Necesitamos prepararnos para una temporada de gran-
A TENER MÁS des ahorros y profunda caridad.

ÉXITO QUE LOS En el 2021 las organizaciones con buenas reservas de efectivo tendrán el
colchón tanto para seguir adelante como para seguir dando. No puedes
LÍDERES QUE SE dar lo que no tienes.
PREPARAN PARA
UN MUNDO IDEAL 4. OPORTUNIDAD
QUE NO EXISTE. En medio de todo esto está la oportunidad.

LIDERAR A La gran innovación nace de una gran crisis.

TRAVÉS DE LA La crisis es un acelerador, y muchos de los cambios que hemos visto (el
INCERTIDUMBRE surgimiento del hogar como el nuevo centro para el fitness, la escuela, el
trabajo, las compras, el entretenimiento y la iglesia) estaban llegando de
REQUIERE UN todos modos, simplemente llegaron más rápido.
CONJUNTO DE El mismo obstáculo que temes, podría ser la mayor oportunidad que estás
HABILIDADES enfrentando. Todo depende de cómo se mire.
COMPLETAMENTE Como compartió Bobby Gruenewald en la Cumbre de Online Church
NUEVAS. Engagement, YouVersion, la aplicación gratuita de la Biblia, nació de su
SI DESEAS frustración de desear poder leer más la Biblia cuando estaba de viaje o
en la fila del aeropuerto. 443 millones de descargas después, la historia es
POSICIONARTE diferente debido a la solución que él le dio a ese problema mediante su
PARA LIDERAR aplicación.
BIEN EN Entonces, ¿qué estás viendo? ¿Obstáculo u oportunidad? El futuro perte-
MEDIO DE LA nece a quienes encuentran la oportunidad.

INCERTIDUMBRE, 5. REINICIO DEL MODELO

DESARROLLA Además de encontrar la oportunidad, reinicia tu modelo.
TU AGILIDAD Y Cuanto más se prolongue la incertidumbre y la volatilidad, más obsoleto
FLEXIBILIDAD. se volverá tu modelo anterior como organización.
Mucho antes de la pandemia, el modelo existente de la iglesia de asisten-
cia en persona a los edificios mostraba signos de ineficacia.
La crisis está acelerando tanto tus oportunidades como tu necesidad de
cambiar. Si alguna vez hubo un momento para repensar cómo haces lo
que haces, es ahora.
Ahora más que nunca, las iglesias que aman su modelo más que su misión,
morirán.

@Lider625 | 12
 LA CRISIS ES UN ACELERA-
DOR, Y MUCHOS DE LOS CAM-
BIOS QUE HEMOS VISTO (EL
SURGIMIENTO DEL HOGAR
COMO EL NUEVO CENTRO
PARA EL FITNESS, LA
ESCUELA, EL TRABA-
JO, LAS COMPRAS, EL
ENTRETENIMIENTO
Y LA IGLESIA) ES-
TABAN LLEGAN-
DO DE TODOS
MODOS, SIM-
PLEMENTE
L L E GARO N
M Á S
6. REASIGNACIÓN DE RÁPIDO.
PERSONAL
Supongo que tu personal y tus voluntarios están posicionados
para liderar en la vieja realidad, no en la nueva realidad que ha
surgido.
Pero como lo que todos pensamos que podría ser un problema
pasajero se convierte en una crisis prolongada, probablemente
sea el momento de reconsiderar cómo distribuimos nuestro
personal. El «chico de tecnología» de medio tiempo no te llevará
al futuro. Tampoco lo hará la incorporación de «sitio web y
redes sociales» a la descripción de trabajo de alguien que ya está Tal vez estás pensando que el remedio para sanarte y recargar
involucrado a tiempo completo. energías serán unos días de descanso (la Navidad, cuando llegue
febrero... cuando sea). Lo dudo.
Una forma de pensar en el reinicio del modelo y las asignaciones
de personal es preguntarse: «Si estuviéramos lanzando hoy, ¿qué Esos días libres no te curarán si el problema reside en cómo
haríamos?» Entonces hazlo. inviertes tu tiempo. Si todos tus días están conformados por
largas horas que te hacen daño, no llegarás a las vacaciones.
En una crisis prolongada, todas las organizaciones que preva-
lecen actúan como una nueva empresa. Entonces, actúa como La cura para un ritmo insostenible es crear un ritmo sostenible.
una empresa emergente.
Para mí, eso significa dominar el arte de decir que no, limpiar mi
calendario, decidir dejar de hacer las cosas que no funcionan y
7. RESERVAS PERSONALES construir en el margen de lo cotidiano.
MÁS PROFUNDAS
Si crees que no puedes permitirte hacer eso, estás equivocado.
Me doy cuenta de que publicaciones como esta pueden arruinar
No puedes darte el lujo de no hacerlo.
tu vida y hacer que tu ya insufriblemente larga lista de tareas
pendientes sea más larga. Y muchos de ustedes ni siquiera Créeme que al haber experimentado el agotamiento hace años
tienen la energía para pensar en hacer esto ahora mismo. Lo en carne propia, sé el dolor que eso provoca.
entiendo.
Así que aquí entra en juego el profundizar tus reservas persona-
Dejé lo más importante para el final, pero lo mejor que puedes les. Si tienes grandes reservas y energías renovadas, será mucho
hacer es profundizar tus reservas personales para la próxima más fácil y factible abordar todo lo demás que acabas de leer en
temporada. esta publicación.

@Lider625 | 13
 EMPACA
CAJAS
DE REGALO
EN LÍNEA
¡Una forma de preparar cajas
de regalos sin contacto!
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• Adjunta notas y fotos
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tus regalos!
Samaritan’s Purse se asocia con iglesias
locales a nivel global para entregar
cajas llenas de regalos a niños. ¡Cada Escanea el código QR, o visita:
caja es una oportunidad de compartir
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el Evangelio de Jesucristo!

Operation Christmas Child® es un proyecto de Samaritan’s Purse®.

Franklin Graham, Presidente | 1-888-206-4843 | samaritanspurse.org/occ-espanol
© 2020 Samaritan’s Purse. Todos los derechos reservados.

Florida - SE PUEDE OBTENER UNA COPIA DEL REGISTRO OFICIAL Y LA INFORMACIÓN FINANCIERA DE LA DIVISIÓN DE SERVICIOS AL CONSUMIDOR LLAMANDO GRATIS AL 1-800-HELP-FLA (435-7352) DENTRO DEL
ESTADO. https://www.fdacs.gov/Consumer-Resources/Charities. EL REGISTRO NO IMPLICA RESPALDO, APROBACIÓN O RECOMENDACIÓN POR PARTE DEL ESTADO. Reg. #CH8809. Georgia - Una descripción completa
y justa del programa de nuestra organización y un estado financiero están disponibles en Samaritan’s Purse a solicitud, P.O. Box 3000, Boone, NC 28607. Mississippi - El registro oficial y la información financiera
de Samaritan’s Purse se pueden obtener en la oficina del Secretario de Estado de Mississippi llamando al 1-888-236-6167. El registro por parte de la Secretaría de Estado no implica el respaldo de la Secretaría de
Estado. New Jersey - LA INFORMACIÓN PRESENTADA AL FISCAL GENERAL CON RESPECTO A ESTA SOLICITUD DE DONACIÓN Y EL PORCENTAJE DE CONTRIBUCIONES RECIBIDAS POR LA DONACIÓN DURANTE EL ÚLTIMO
PERÍODO DE INFORMACIÓN QUE SE DEDICARON AL PROPÓSITO DE LA DONACIÓN PUEDE OBTENERSE DEL FISCAL GENERAL DEL ESTADO DE NEW JERSEY LLAMANDO AL 973-504-6215 Y ESTÁ DISPONIBLE EN INTERNET
EN http://www.state.nj.us/lps/ca/charfrm.htm. EL REGISTRO CON EL FISCAL GENERAL NO IMPLICA RESPALDO. NORTH CAROLINA - La información financiera sobre esta organización y una copia de
su licencia están disponibles en la Subdivisión de Licencias de Solicitud del Estado llamando al 1-888-830-4989. La licencia no es un reconocimiento del Estado. Pennsylvania - El
registro oficial y la información financiera de Samaritan’s Purse pueden obtenerse del Departamento de Estado de Pensilvania llamando, dentro de Pensilvania al número gratuito 1-800-732-0999. El registro no
implica reconocimiento alguno. Virginia - Un estado financiero está disponible en la Oficina Estatal de Asuntos del Consumidor en el Departamento de Agricultura y Servicios al Consumidor a solicitud. Washington
- La donación está registrada con la Secretaría de Estado. Información adicional financiera y de otro tipo está disponible en la Secretaría de Estado llamando al 800-332-4483. West Virginia los residentes pueden
@Lider625
obtener un resumen del registro y documentos financieros en la Secretaría de Estado, Capitolio del Estado, Charleston, West Virginia 25305. El registro no implica aprobación. | 14
08-31-631
 consulta ineo

CONSULTA INEO 2020

Estos son algunos de los resultados parciales de la consulta internacional que e625 está realizando
a miles de pastores y líderes durante las jornadas de capacitación IglesiaNext.com
Los resultados finales se publicarán al terminar la jornada
de los 20 paises para esta Experiencia Online. Tiene uno o
más grupos La relación de la Iglesia con
17% de WhatsApp o la tecnología
similar donde
los miembros
se apoyan

5% La iglesia
NO trans-
mite las

El uso de la
54%
La iglesia
reuniones

tecnología en transmite y
la Iglesia para
conectarse con
está organizada
semanalmente con
24%
grupos pequeños y La iglesia transmite, pero NO
los participantes. de consejería se conecta con las personas

¿Cómo fue la respuesta de tu

iglesia durante la pandemia?
El de líderes
respondieron que su iglesia
reaccionó CONFUSAMENTE ó
durante la pandemia a

El 30% repondió que

NIÑEZ
su iglesia reaccionó
rápidamente durante
la pandemia
LENTAMENTE

ADOLESCENCIA ¿CUÁL
¿Cómo DIRÍAS QUE
calificarías ES EL NIVEL
el trabajo DE INVOLU-
de tu iglesia CRAMIENTO
en cuanto a DE LOS
acompañar NIÑOS EN
a los ado- LAS OFERTAS
lescentes ONLINE DE
durante la TU IGLESIA
pandemia? DURANTE LA
PANDEMIA?

*2371 líderes encuestados de 11 países (Argentina, Colombia, Chile, Costa Rica, España, Estados Unidos, Guatemala, Honduras, Perú, Puerto Rico y Uruguay) durante las jornadas de capacitación online IglesiaNext.com

@Lider625 | 15
 la iglesia pospandemia
Foto de Forest Simon en Unsplash

ÁNIMO PARA EL REGRESO

JESIAH HANSEN

Sería una locura declarar victoria sobre la pandemia desplazamiento, sin poder estar donde quiero estar,
del COVID-19 en este momento, ya que los conta- sin hogar (o el edificio de la iglesia). Unos quinientos
gios diarios mundialmente siguen en aumento. Ha años antes del exilio de Israel, el Rey David movió la
sido, sin duda, uno de los años más difíciles para la capital de Israel a la ciudad de Jerusalén, poética-
humanidad, por lo menos en esta generación. Con mente denominada «Sión» por ser la ciudad de Dios.
más de un millón de muertes hasta la fecha y todo Cuarenta años después, su hijo Salomón construyó
el daño colateral que ha sucedido a causa de este el templo que se ubicaba gloriosamente en el centro
virus, es difícil imaginar el futuro de la civilización, y por cuatrocientos años. Pero en el séptimo siglo
aun más el futuro de la Iglesia. Gracias a la Internet antes de Cristo, mil millas al este de Jerusalén, se
y las redes sociales pudimos mantenernos en con- levantó un nuevo imperio llamado Babilonia. Su Rey,
tacto con nuestras iglesias por medio de reuniones Nabucodonosor, empezó a expandir su reino hasta
en línea, grupos pequeños de Zoom, llamadas telefó- llegar a esta ciudad sagrada. Después de doce años
nicas y correo electrónico. intentando manipular y negociar, Babilonia aplastó
sin misericordia a Jerusalén. Destruyeron completa-
Pero a medida que las semanas se van convirtiendo
mente la ciudad, quemaron el templo y los pocos so-
en meses y probablemente en años, muchos líderes
brevivientes se los llevaron como exilios a Babilonia.
de la iglesia están buscando cómo regresar a tener
Es difícil poner en perspectiva lo horrible que debe
reuniones presenciales. Por más que quisimos mudar
haber sido para los israelitas, por eso te animaría a
a la Iglesia a una plataforma exclusivamente en
ver y contemplar la pintura famosa de Rembrandt
línea hasta que pasáramos la pandemia, eso está
llamada: «Jeremías lamentando la destrucción de
Jesiah Hansen resultando menos y menos posible para muchas
Jerusalén».
jesiahhansen congregaciones. Fatigados por Zoom, con problemas
Junto con su esposa Mimi técnicos durante transmisiones en línea y con la Durante esa etapa, los israelitas eran ciudadanos de
han trabajado en la iglesia añoranza general que la gente siente al no ver a su segunda clase, sin hogar, traumados, no hablaban el
La Fuente ministerios que
fue fundada por sus padres familia eclesiástica, nos encontramos extrañando lenguaje ni podían adaptarse a esa nueva norma-
hace más de 20 años. Man- volver a aquellos viejos tiempos. lidad. Teológicamente, lo que les sucedía no tenía
teniéndose fieles a la visión sentido para ellos. Me los imagino haciendo pregun-
de plantar iglesias donde La experiencia de Israel en el exilio forma gran
tas como: «¿Dios nos ha abandonado?». Entonces
nadie quiere. Principalmente parte de la Biblia, tanto que no se puede dejar de
residen en la ciudad de Tepic hicieron lo que todos hacemos cuando nos encon-
enfatizar. Por eso, desde que comenzó la pandemia
en México sin embargo, pasan tramos en duelo: lo negaron. Se levantaron entre
una tercera parte del año he estado pensando mucho en el exilio de Israel. Yo
ellos profetas falsos diciendo: «Pronto se acabará
viajando a iglesias por todo sé, meses de reuniones en línea como Iglesia no se
latinoamérica. Juntos tienen esto». Cabe decir que no creo que estos falsos profe-
compara con setenta años en Babilonia, sin em-
un adorable hijo llamado tas hayan sido malvados, más bien creo que estaban
Sawyer (5 años).. bargo, me ha llevado a simpatizar con ese tipo de

@Lider625 | 16
CON MÁS DE UN MILLÓN DE MUERTES HASTA
LA FECHA Y TODO EL DAÑO COLATERAL QUE HA
SUCEDIDO A CAUSA DE ESTE VIRUS, ES DIFÍCIL
IMAGINAR EL FUTURO DE LA CIVILIZACIÓN, Y
AUN MÁS EL FUTURO DE LA IGLESIA.

desesperados. Es en ese momento en que el profeta Jeremías La verdad es que seguían en el exilio.
les escribe una carta diciéndoles que se van a quedar por otros
Sí, ya estaban de regreso, pero seguían bajo la autoridad de otra
setenta años. Los anima a edificar casas, tener hijos y estable-
nación. Esto continuaría por quinientos años más. Primero bajo
cerse en Babilonia, seguir viviendo, buscando el bienestar de su
Babilonia, luego bajo Persia, posteriormente bajo los griegos y
situación sin mirar atrás a aquellos viejos tiempos. Eventual-
por último bajo los romanos. Seguro que los israelitas estaban
mente aprenden a establecerse en esta nueva normalidad que
pensando: ¿Cuándo se acabará el exilio? ¿Cuándo encontraremos
termina creando otro problema: las próximas generaciones se
nuestro hogar? ¿Cuándo tendremos un reino de nuevo?
empiezan a acomodar de más, perdiendo su cultura y adorando
a los dioses falsos de Babilonia. Ahí es donde entra el libro de Aquí es donde entra Zacarías, con sus imágenes locas y lenguaje
Daniel, enseñándole a Israel a vivir en Babilonia sin ser forma- apocalíptico viene a animar. Primeramente, viene para animar a
dos por ella. Les enseña a vivir con convicciones y mantener Josué, el sumo sacerdote que estaba siendo acusado por Sata-
su fidelidad a Dios. Cabe decir que Dios se mostró fiel a ellos nás con una lista larga de sus pecados. Josué representa a todo
durante todo este tiempo, donde vemos algunos de los milagros Israel ante Dios y sus fracasos como nación. Zacarías describe a
más impresionantes del Antiguo Testamento. Dios reprendiendo a Satanás, y a Josué como un tizón rescatado
del fuego. Esto es importante porque el templo de Jerusalén ha-
Setenta años después, se les informa a los israelitas que ya
bía sido quemado y Dios está perdonando y redimiendo a Israel.
pueden volver a casa. Supongo que, en nuestro caso, sería al
En segundo lugar, anima a Zorobabel, el gobernador y encarga-
revés, sería que ya podemos salir de casa. Muchos se terminaron
do de reconstruir el templo y la ciudad. A él, Zacarías lo anima
quedando, pero para el grupo pequeño que sí decidió regresar,
diciéndole que no se reconstruirá con fuerza ni poder, si no
era como un sueño hecho realidad. Salmos describe en forma
por el Espíritu de Dios. Lo motiva hablándole de una montaña
de canto como se sentían:
de oposición y le dice que moverá esa montaña por medio de
«Cuando el Señor trajo a los desterrados de regreso a Jerusa- la gracia. Por último, anima a Israel, quien no tiene un rey. Los
lén, ¡fue como un sueño! Nos llenamos de risa y cantamos de anima diciéndoles que viene un rey y será un rey humilde que
alegría. Y las otras naciones dijeron: ‘Cuántas maravillas ha traerá paz, y que su reino ¡se extenderá por toda la tierra!
hecho el Señor por ellos’». Salmos 126:1-2
Si te soy sincero, no tengo idea de cuándo se acabará esta pan-
O vean cómo Isaías emocionado por el regreso, lo describe demia, ni cómo se va a ver la Iglesia después. Pero estoy seguro
como si estuvieran construyendo una autopista: «Rellenen los de esto, el rey que anunciaba Zacarías ya vino, y vino anuncian-
valles, allanen los montes y las colinas; enderecen las curvas y do que el reino está aquí. El reino que Jesús vino a anunciar no
suavicen los lugares ásperos» Isaías 40:4. Isaías sigue en el ca- ha dejado de extenderse desde hace dos mil años. La Iglesia ha
pitulo 55 diciendo que las montañas los observarán y celebra- pasado por pandemias, hambruna, guerras, oposición y persecu-
rán, los árboles en el camino les aplaudirán mientras regresan. ción. Nada la ha podido detener.
Estaban felices, emocionados por regresar, ilusionados por todo
Quizás esta temporada dure mucho más de lo que anticipamos.
lo que habían imaginado mientras estaban lejos. Me los imagi-
Tal vez seamos tentados a establecernos de más en esta situa-
no contemplando su regreso a Jerusalén como el encuentro de
ción. Es posible que sobreestimemos cómo será el regreso, para
aeropuerto entre una pareja que lleva meses en una relación de
encontrarnos con ruinas y llorando porque lo que estamos cons-
larga distancia.
truyendo no se compara con lo que perdimos. Entonces, déjame
Pero la realidad con la que se encontraron cuando finalmente ser Zacarías para ti por un momento. Tu lista de fallas y fracasos
llegaron fue muy decepcionante. La ciudad se encontraba en es grande, pero el Señor te confirma hoy que eres perdonado y
ruinas, los campos estaban desérticos y no había templo. Esta- todo será redimido. La montaña de oposición que tienes delante
ban felices de estar de vuelta, pero no era el paraíso. Les tocaba de ti es más grande de lo que imaginabas, pero no la moverás en
ahora reconstruir Jerusalén y reconstruir sus vidas. Se pusieron tus fuerzas, ¡será por su gracia! Y, por último, somos parte de un
a trabajar, pero no tenían el dinero ni la fuerza humana que reino en constante expansión al cual, como nos diría el Rey Jesús,
habían tenido cuando Salomón construyó el templo. Entonces ni las puertas del Hades podrán detener. ¡Ánimo!
Esdras nos dice que cuando terminaron de poner los cimientos,
lo que les tomó dos años en completar, los jóvenes gritaron de
emoción, pero los ancianos lloraron en voz alta.

@Lider625 | 17
@Lider625 | 18
 niñez, iglesia y pandemia
Foto de Kelly Sikkema en Unsplash

EL AISLAMIENTO SOCIAL
EN LOS NIÑOS Y LA IGLESIA
M E L O D Y Z A R AV I K A

«El 99% de los niños del mundo vive con algún

tipo de restricción del movimiento relacionada con
la pandemia. El 60% vive en países en aislamiento
total o parcial». (Unicef.org)
Declaración de Henrietta Fore, directora ejecutiva
de UNICEF:
«En estos momentos, el mundo está unido en
una batalla común contra un enemigo invisible.
Sin embargo, mientras centramos toda nuestra
atención en encontrar el modo de evitar o tratar el u otra manera, vemos cómo el confinamiento, la
COVID-19, estamos dejando a un lado las graves cuarentena y el aislamiento social se producen con
consecuencias –las repercusiones ocultas— a las más o menos restricciones prácticamente en todo el
que tendremos que hacer frente mucho después de mundo.
la presente pandemia. Eso debe cambiar». «No solo el aislamiento produce un impacto en
«Los niños y los jóvenes, además de estar contra- la salud mental, sino también las circunstancias
yendo el COVID-19, son algunas de las víctimas inéditas en las que se establece esta medida», señala
a las que más duramente afectará el virus. Si no Micaela Galiano, licenciada en psicología, residente
actuamos de inmediato para abordar las conse- del Hospital Psicoasistencial José Tiburcio Borda
cuencias que la pandemia tendrá sobre los niños, ubicado en Buenos Aires.
el eco delCOVID-19 causará daños permanentes en
nuestro futuro común». ¿CÓMO AFECTA A LA SALUD MENTAL
INFANTIL LA SITUACIÓN DE AISLAMIENTO?
Una revisión rápida de estudios revela los proble-
Las psicólogas María Ángeles Ciordia, Micaela Galia-
mas de salud mental asociados con el aislamiento
no y Lucila López Cirio responden:
social en niños y adolescentes. El cierre de escuelas
y el confinamiento en el hogar en la pandemia Tenemos que considerar distintas variables en
COVID-19 aíslan a las nuevas generaciones de sus juego: el contexto de pandemia, cuál es la causa del
Melody Zeravika
compañeros, maestros, familiares y comunidad. aislamiento preventivo y obligatorio, y la edad de
melodyzaravika los niños. Hay una diferencia entre los infantes, más
Es la coordinadora de Conte- Varios países de Latinoamérica han superado
dependientes de las figuras parentales, y las niñas y
nidos Premium en e625.com. los 200 días de aislamiento social preventivo
Dirige varios equipos de tra- los niños más grandes, con mayor investidura de lo
obligatorio. La situación de aislamiento, sin dudas,
bajo dentro de la organización. extrafamiliar.
Es licenciada en Kinesiología tendrá un efecto en la salud mental de la po-
y Fisiatría aunque solo ejerció blación (adulta e infantil) que aún no se puede Por el momento, no podemos hablar de afectación
durante dos años. Se mantiene predecir. de la salud mental de los niños, sino más bien de
en constante aprendizaje
la presentación de conductas que dan cuenta del
y en búsqueda de nuevas Tanto en Argentina como en Perú, la medida del
aventuras. Le gusta trabajar en impacto de lo disruptivo y su intento de elaboración
confinamiento se sostiene en las zonas más afecta-
equipo, siempre fomentando la (pesadillas, regresiones, irritabilidad, dificultades
creatividad e innovación. Está das por la pandemia de COVID-19. Lo mismo ocurre
para dormir).
casada con Martín hace mas en Bolivia, a donde el confinamiento obligatorio se
de 10 años y tiene dos hijitas, ha extendido por varios meses. En México también Muchos niños están teniendo algunas conductas
Lola de 8 y Julia de 5 años. Es
Argentina. se mantiene, aunque no es obligatorio y de alguna regresivas. Esto significa que comienzan a llevar a

@Lider625 | 19
DARLES A LOS NIÑOS UN
SENTIDO DE PERTENENCIA
DENTRO DE LA FAMILIA Y
SENTIR QUE SON PARTE
DE UNA COMUNIDAD MÁS
AMPLIA, DEBERÍA SER
UNA PRIORIDAD.

cabo acciones que realizaban cuando eran más pequeños, como Es importante reducir el impacto del distanciamiento físico
por ejemplo orinar en la cama o chuparse el dedo. forzado al mantener la estructura, la calidad y la cantidad de
interacción en las redes sociales, y ayudar a los niños y adoles-
También se ve en los estudios y encuestas realizadas en varios
centes a experimentar recompensas sociales, a sentirse parte de
países que, los niños se irritan con mayor facilidad, lloran mu-
un grupo y saber que hay otros a quienes pueden buscar para
cho o tienen rabietas sin razón aparente.
recibir apoyo. Encontrar formas de darles a los niños un sentido
de pertenencia dentro de la familia y sentir que son parte de
¿QUÉ ACCIONES SE PUEDEN LLEVAR ADELANTE PARA
una comunidad más amplia, debería ser una prioridad.
ALIVIAR ESAS CONDUCTAS?
Si bien las niñas y los niños están en contacto con pares desde Por lo tanto, proporcionar información precisa sobre los riesgos
edad temprana, solo en los mayores encontramos la manifesta- y beneficios de las redes sociales a los padres que sobreestiman
ción acerca de extrañar a sus compañeros/as o amigos/as. Por los peligros de permitir que sus hijos pasen demasiado tiempo
eso, enmarcar el aislamiento en una medida protectora es una frente a la pantalla, puede ayudar a los jóvenes a acceder a los
significación que amortigua la indefensión y configura un am- beneficios del contacto social virtual.
paro que colabora en la metabolización o apropiación subjetiva. Sin embargo, el simple hecho de aumentar la frecuencia de
Es fundamental acompañar a los padres y decirles que es contacto puede no abordar la experiencia subjetiva de soledad
importante que mantengan una comunicación fluida con sus de las nuevas generaciones. Ser proactivos e identificar activi-
hijos, y que les expresen con palabras lo más claras posibles qué dades alternativas valiosas y construir estructura y propósito
está sucediendo. También, que eviten expresar ideas catas- en períodos de aislamiento social involuntario, puede ayudar
tróficas sobre el presente. Es de suma importancia, además, a proporcionar momentos de conexión con pares o con seres
que los niños tengan espacios donde manifestar sus miedos y queridos que extrañan.
emociones.
CONCLUSIÓN:
Para comprender más específicamente los impactos de la sole-
Es probable que los niños y adolescentes tengan más probabili-
dad, podría ser esclarecedor utilizar medidas como la «Escala de
dades de experimentar altas tasas de depresión y probablemen-
soledad para niños y adolescentes» (LACA) que evalúa la dura-
te ansiedad durante y después de que finalice el aislamiento
ción y la intensidad de la soledad, y que diferencia la soledad
forzado. Esto puede aumentar a medida que continúa el
relacionada con los compañeros, de la soledad relacionada con
confinamiento.
los padres.
Los adultos tenemos que anticipar manifestaciones de estrés
LA SOLEDAD QUE PRODUJO EL COVID 19 como aferramiento, falta de atención e irritabilidad, parti-
Hay evidencia limitada que indica intervenciones específicas cularmente en niños más pequeños, para poder hacer algo al
para prevenir la soledad o para reducir sus efectos sobre la respecto.
salud mental y el bienestar. Sin embargo, existen estrategias Sin embargo, aunque los individuos están aislados, las comu-
prácticas y psicológicas bien establecidas que pueden ayudar a nidades generalmente comparten la experiencia, y esto puede
promover la salud mental de niños y adolescentes en el contex- diferenciar positivamente esta pandemia de las experiencias
to del aislamiento social involuntario. identificadas en estos estudios.

@Lider625 | 20
¿QUÉ NECESITAN LOS NIÑOS Y LA que no pudieron sostener sus estructuras que posiblemente, salvo algunos casos
y cerraron sus puertas para siempre. muy puntuales, puedes acceder a los ho-
FAMILIA DE LA IGLESIA DURANTE gares de todos los niños de tu iglesia para
ESTE TIEMPO TAN ESPECIAL DE Pero a la realidad a la que quiero llevarte
poder hablar con ellos y sus padres.
PANDEMIA? en este momento es que, si bien tener
una transmisión en vivo o videos para Mantente cercano. Muéstrate disponible.
Quizás te hiciste esta pregunta allá
continuar con la enseñanza bíblica es Mantente en oración. El punto no es «ha-
por febrero o marzo, cuando todo esto
super importante y lo celebramos, lo que cer lo mismo que hacíamos en la iglesia,
comenzó a desatarse y, luego de varios
las familias y los niños necesitan es que la pero ahora es online». Lo más importan-
meses de un año atípico, seguramente ya
Iglesia, junto con sus maestros, lleguen a te siempre ha sido y es el discipulado
tienes muchas historias que contar con
los hogares con un discipulado relacional relacional.
respecto al ministerio de niños, las fami-
y una iniciativa personal de saber cómo
lias, los programas en línea y el desafío de Usa tu creatividad, dones e imaginación.
está el niño.
seguir haciendo iglesia en medio de una Las posibilidades son enormes y cada cri-
pandemia. ¡Sí, un discipulado personal! Que no solo sis trae consigo una nueva oportunidad.
se conforma a subir un video a YouTu- En e625.com encontrarás ideas y recur-
Si tu iglesia local tuvo en este tiempo
be, en el mejor de los casos, sino que sos para tus enseñanzas en línea, pero
contacto a través de las plataformas
tiene y mantiene un contacto cercano y también para tu discipulado relacional.
online con las nuevas generaciones y sus
estrecho con el niño y su familia. Quién ¡Ánimo! Los niños te necesitan cerca.
familias, ya eres parte de la minoría que
sabe qué realidad es la que se vive en ese
preparó contenido especial para conti-
hogar y cómo está ese niño durante el
nuar con las clases bíblicas durante el
aislamiento.
tiempo que la iglesia estuvo cerrada. Pero
la realidad es que las iglesias a lo ancho En el mundo de redes sociales en el que
Fuentes:
y largo de todo el continente y el mundo vivimos hoy, es casi imposible no poder https://es.tradingview.com/covid19/
entero no supieron cómo continuar con contactar a alguien. Casi todo el mundo https://www.who.int/gho/es/
los ministerios de niños y nuevas ge- tiene WhatsApp, alguna red social, o ya https://magazine.oceanomedicina.com/
https://www.intramed.net/
neraciones. Es más, aun no tenemos las casi todos aprendieron a usar zoom o
https://www.unicef.org/
estadísticas de la gran cantidad de iglesias videollamadas. Lo que te quiero decir es

@Lider625 | 21
 ¿Cómo conozco la
voluntad de Dios? 365
Devocionales que te
permiten entender lo que
el Señor quiere para ti.

350
Notas de estudio que
ayudarán a profundiza
te
r tu
iblia.
conocimiento de la B

Prom
Biblia q
100
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50
afía s d e mujer
Biogr Biblia que ar
de la
á n e n
es
te
tu and 150
ar Mensajes clave
inspir on Jesús.
c
Además: («Tu corazón») que te
permitirán atesorar el
mensaje de Dios para ti.
• 66 Introducciones

• 66 Resúmenes de los libros de la Biblia

• 50 Artículos de Sabiduría

• Plan de lectura de la Biblia

También disponible en
• 250 Versículos resaltados versiones Duotono
Ma y Diagramas.
• 30 Mapas

@Lider625 | 22
 la iglesia pospandemia
Foto de Mika Baumeister en Unsplash

LA CONTEXTUALIZACIÓN
DE LA IGLESIA LOCAL
RENÉ PEÑALBA

La pandemia del COVID-19 alcanzó, con su efecto,

no solo los cuerpos de millones de personas sino
también las economías, los estilos de vida, las cos-
tumbres y los planes de la gente. No hay estructura
humana en donde el impacto del virus no haya
llegado con furor implacable, y esos efectos no ter-
minarán al concluir los largos meses de cuarentena:
nos espera la «nueva normalidad», que no es más
que una nueva realidad que exigirá ajustes en todos
los ámbitos. La iglesia no quedará exenta de tener
que hacer ajustes debido a los cambios que ya se
insinúan y que traen signos de ser permanentes.
¿Qué se requiere de «la iglesia pospandemia»? ¿Qué
ajustes pertinentes a la nueva realidad debe hacer
la iglesia?
La contextualización del mensaje no solo abarca
I Necesitamos estudiar y transmitir lo que dicen el aspecto emocional, abarca también lo familiar,
las Escrituras acerca de la iglesia en los tiempos lo laboral y lo político-social; hay quejas contra el
que vivimos gobierno, hay miedo por la pérdida total de empleos
Nótese que digo estudiar y transmitir, no lo que y negocios, la gente teme no poder pagar sus gastos
dice la Biblia sobre los tiempos finales sino sobre de vida, los bancos comienzan a cobrar los meses
los tiempos que vivimos. Los tiempos pospande- sin pago por adeudo de préstamos, y en general la
mia que vivimos se caracterizan por haber dejado gente teme por su vida en el futuro inmediato.
René Peñalba millones de seres humanos hundidos en estados de Entonces, el mensaje tiene que ser esperanzador y
Es presidente fundador de la temor, ansiedad y depresión, y será vital —si es que con un fuerte componente de fe optimista en la
Organización Centro Cristiano
Internacional CCI con sede en queremos que nuestro mensaje sea efectivo en tal cruda realidad. La verdadera fe no niega la realidad,
Tegucigalpa (Honduras). contexto— releer la Biblia pensando en lo que la sino que ante esta se atreve a construir certeza de
Presidente fundador y obispo sociedad está experimentando y necesita. lo que se espera y convicción de lo que no se ve. La
de la Red Misionera Global
época pospandemia reclama una iglesia que ayude a
CCI, representada por 625 Jesucristo lo hizo, él aplicó su mensaje a lo que la
iglesias y acciones misione- la gente a poner sus ojos en Jesús y en las promesas
gente estaba viviendo: a la mujer en el pozo de
ras en 31 países de América, de Dios de cara a un futuro incierto.
Europa, Asia y África. Samaria le habló en términos de su necesidad moral
(ya que había tenido cinco maridos), y en Getsemaní
III Necesitamos reorientar el enfoque hacia
Es ministro y obispo ordena-
do y acreditado por Christ for el mensaje a los discípulos fue para instruirlos a
the Nations (EE. UU.).
estar atentos y sobrios y a velar. En nuestro caso, la una iglesia compacta, sencilla y pastoral: entre
Con un doctorado en divini-
dades honoris causa otorga- gente está llena de miedos y propensa a la depre- más grande y compleja sea su estructura, más
do por el Asian Seminary of sión, pero en la Biblia hay mensajes pertinentes a difícil será mantenerla a flote
Christian Ministries, Semina-
rio de la Iglesia de Dios, con esa cruel necesidad. La pandemia demostró que entre más grande y
sede en Filipinas. compleja es la estructura de una iglesia más difícil
Tiene un doctorado en teolo-
gía honoris causa otorgado II Necesitamos contextualizar el mensaje es conducirla en el tempestuoso mar de la cuarente-
por el Seminario Teológico de a la situación familiar, laboral y social de la na. Tuvimos que compactar el ministerio en aras de
Honduras-SETEHO. pospandemia hacerlo más llevadero y práctico; hubo cosas que no

@Lider625 | 23
 V Debemos revisar los programas
eclesiásticos y hacer un rediseño de lo que
hacemos y cómo lo hacemos
funcionaron a partir del cierre de los templos
LAS ÉPOCAS DE CRISIS SON OPORTUNIDAD PARA
con la cuarentena, los cultos y servicios ya no Debemos optar por programas eclesiales que
SOCIEDAD ESTÁ EXPERIMENTANDO Y NECESITA.

podían realizarse, y ello nos obligó a com- funcionen con las puertas cerradas del tem-
pactar la iglesia. Esa necesidad de una iglesia plo, y esto por si la crisis vuelve a suceder.
EL EVANGELIO, DEBIDO A QUE EL SUFRIMIENTO

compacta persistirá en la pospandemia. No creo que esta vaya a ser una experiencia
única; pienso que el COVID-19 solo corrió
HACE QUE LOS CORAZONES SE ABLANDEN Y

Una iglesia sencilla fue lo que nos permitió el telón a una serie de nuevos y complejos
la cuarentena: las luces y los sofisticados
RELEER LA BIBLIA PENSANDO EN LO QUE LA

eventos para la humanidad. Y no digo esto

SEAN RECEPTIVOS A LA PALABRA DE DIOS.

sistemas de audio quedaron apagados, con tono fatalista, sino porque todo indica
comenzamos a transmitir nuestro mensaje que así será; aun la Biblia nos advierte al
desde celulares en redes sociales y a reducir respeto.
el programa del culto en contenido y en du-
ración. La cuarentena volvió sencillo nuestro
ministerio, y no esperemos que al reabrir
VI Debemos organizar una iglesia que
funcione «fuera de la iglesia», y los grupos
las puertas de los templos todo vuelva a ser
en hogares pueden ser el modelo-solución
como solía: la exigencia de un ministerio
sencillo se verá plasmada en las condicio- Para mí, el mejor modelo en una crisis social,
nes de vida que prevalezcan y en la misma política o sanitaria como la que nos toca vivir
actitud de la gente, porque la gente también es una iglesia que funcione «fuera de la igle-
ha cambiado. sia», y en esto los grupos en hogares pueden
ser la fórmula perfecta. Si pensamos en ello,
Una iglesia pastoral también tuvo que ser el
notaremos que la iglesia se inició así, con los
modelo a seguir en la pandemia, porque la
creyentes reuniéndose en el templo y por las
gente quería ver y oír a su pastor: no querían
casas; esto significa volvernos a lo básico y
música, no querían conciertos, no querían
esencial.
seminarios y conferencias sino la voz de
su pastor. En épocas de tribulación y crisis En mi experiencia en la pandemia, valoré
siempre ha sido así; la gente quiere sentir su como una bendición los más de cuatrocien-
iglesia, pero de forma más íntima. La gente tos grupos en hogares que tiene organiza-
quiere encontrar una iglesia pastoral, es decir, dos nuestra iglesia local desde años atrás;
una iglesia centrada en las personas y sus las puertas de la iglesia se cerraron, pero
necesidades. la iglesia no se cerró, sino que continuó
funcionando.
IV Necesitamos introducir en la admi-
nistración de recursos un mayor pragma- VII Necesitamos reafirmar el com-
tismo, una preferencia de lo práctico y útil promiso con los necesitados y con la obra
por sobre lo cosmético y suntuario misionera
Ahora habrá que pensar con cautela en cómo Alimentar a gente que perdió sus empleos
invertir las finanzas y usar los recursos de la fue parte de la demanda durante la cuaren-
iglesia, porque la iglesia misma verá mal que tena, y se acentuará más con la recesión.
estemos con lujos en medio de tanta gente Se dice que reactivar la economía tomará
desempleada, recesión económica y grandes los próximos dos años como mínimo, lo que
dificultades. Insisto, no creamos que se trata significa que se incrementará la necesidad de
solo de que las cosas se arreglen y vuelvan a tener bodegas solidarias para responder a la
la normalidad para seguir con lo que estába- necesidad de la gente; también significa no
mos haciendo: habrá que priorizar con alto soltar los lazos del compromiso con la obra
sentido práctico, prefiriendo lo más útil desde misionera.
la perspectiva de la gente y no de nuestros
Las épocas de crisis son oportunidad para el
planes y agenda anteriores a la pandemia.
Evangelio, debido a que el sufrimiento hace
No querer verlo y admitirlo nos llevará al que los corazones se ablanden y sean recep-
riesgo de ser una iglesia desubicada en el tivos a la Palabra de Dios. Entonces, hagamos
escenario de la nueva realidad pospandemia. misiones a pesar de la crisis.

@Lider625 | 24
la iglesia pospandemia
Foto de Jon Tyson en Unsplash

LO PEOR QUE PUEDE PASAR

AIXA DE LÓPEZ

¡Sí!, ya sé que parece una mala película apocalíptica

y definitivamente es lo más extraño y crítico a nivel
mundial que hemos atravesado en nuestro tiempo,
pero no es lo peor que hemos vivido. Hemos, en plu-
ral. Sirve mucho revisar nuestra historia familiar. ¡Sí!,
la historia de la Iglesia es nuestra propia historia,
porque al nacer de nuevo nos convertimos en hijos
del Padre, y eso de decirle “hermano o hermana” a
la gente de nuestra congregación es muchísimo más
que una muletilla evangélica para esconder nuestra
pereza de aprendernos los nombres. Somos realmen-
te familia y nos unimos a una larga lista de santos de
todos los siglos, con quienes compartimos un vínculo
irrompible por la sangre del Inocente que cargó con
toda nuestra culpa para llevarnos a su propia casa, y
con quienes pasaremos una perfecta eternidad. Eso
somos: la Iglesia, la gente rescatada del secuestro
de nuestro propio endiosamiento y de la mentira
que nos guio al abismo donde nos rompimos en el
capítulo 3 de Génesis en el Libro.
Desde los inicios de la Iglesia (con i mayúscula) he-
mos visto persecuciones implacables, pestes, divisio- una novia perfecta porque ha sido lavada con Su
nes, guerras, desastres naturales y falsas doctrinas. misma Palabra, con ninguna otra cosa.
Pero aquí seguimos... ¿cómo? Imposible que sea “Para hacerla santa. Él la purificó, lavándola con
nuestra astucia, fidelidad ni alcances. Debe ser que agua mediante la palabra, para presentársela a sí
Alguien preserva su esencia. Debe ser que Alguien mismo como una iglesia radiante, sin mancha ni
vela para que exista un pequeño rescoldo de guar- arruga ni ninguna otra imperfección, sino santa e
dianes fieles de la Verdad. Debe ser que Alguien más intachable.” Efesios 5:26-27
fuerte que nuestra dureza y nuestra amnesia se ocu-
Aixa de López pa de preservar a “La que ama...” porque ¡cuánto nos La certeza de nuestra pertenencia es el origen de
ama nuestro Príncipe Rescatador! En Mateo 16:18b nuestra paz y lo que define nuestro valor. El hecho
aixa_corazonapapel
Él dijo: “...edificaré mi iglesia, y las puertas del reino de ser suyos nos permite echar mano en su mies sin
Nació en la ciudad de
Guatemala y es esposa de de la muerte no prevalecerán contra ella.” ¡Cómo ansiedad de depender de nuestras habilidades o es-
pastor. Tiene un título de calman sus palabras! Con el mismo aliento soplado trategias. No tenemos nada que inventar... El saber
diseñadora gráfica, es autora que ni el infierno podrá extinguir a los que fuimos
de Lágrimas Valientes (2017)
con que ordenó las estrellas a existencia, sostiene a
y Para Siempre (2020) y del su gente redimida. Son sus palabras las que deter- rescatados para la eternidad, nos impulsa a trabajar
blog Corazón a Papel, además minan nuestra valentía y marcan nuestro rumbo. con mayor gozo y valentía, no menos. La misión
de haber contribuido a los Cuando dice que es Él mismo que edifica su Iglesia, permanece inalterada y me atrevo a decir que la
libros Oraciones y Reflexiones
nos declama la preciosa promesa de que el diseño, pandemia puede ser nuestra más grande bendición
y Lost & Found y varios libros
devocionales de Lifeway. la locación y las medidas son perfectas, porque son -aunque apareció usando disfraz de desdicha-. La
Es Presidente de la Alianza suyas. El maestro de obra está en labores y no toma- Iglesia de Jesucristo está en mayor peligro cuando
Cristiana para los huérfanos habita en medio de prosperidad y galas. Suele aco-
de guatemala y recientemente rá descansos hasta verla terminada. Cuando nuestro
fue invitada a formar parte de Cristo expiró diciendo: “TERMINADO ES”, se nos modarse y pensar más de sí misma cuando no pasa
la junta directiva de Christian regaló un retrato de lo que seremos en la eternidad: aprietos. La persecución, las guerras y el hambre
Alliance for Orphans.

@Lider625 | 26
 LA MISIÓN realmente lo que hacen es propagar la fe verdadera, la que busca su
rostro más que su mano. La que deja de perseguir bobadas... en medio
PERMANECE de las penas, los de la fe viva se preocupan de llenar las barrigas de co-
mida, pero no más que alimentar almas de lo eterno. Como lo he escrito
INALTERADA antes, el sufrimiento tiene la virtud de darnos vuelta para ponernos
las raíces en el cielo... y eso jamás puede considerarse tragedia. En 1 de
Y ME ATREVO Pedro 1:7, se nos dice: “El oro, aunque perecedero, se acrisola al fuego.

A DECIR QUE Así también la fe de ustedes, que vale mucho más que el oro, al ser
acrisolada por las pruebas demostrará que es digna de aprobación,
LA PANDEMIA gloria y honor cuando Jesucristo se revele.”

PUEDE SER La iglesia está teniendo el lujo de una pausa larga para medirse el pulso,
evaluar su verdadero motivo de existir y regresar al maravilloso poder
NUESTRA de ser fieles en lo importante, lo secreto, lo pequeño, lo cotidiano. Y de
simplemente entrenar a los que la conformamos para ser siervos inúti-
MÁS GRANDE les que hacen lo que ven a su maestro hacer, sin quitar ni poner.

BENDICIÓN Se nos ha presentado una invitación impresionante para que nos re-
sulte imposible enfocarnos en motivar lo que de todos modos perde-
-AUNQUE remos, porque hemos entendido nuestra verdadera identidad y alegría.
Realmente pido que la Iglesia sepa del veneno mortal que es para el
APARECIÓ alma trabajar para Dios sin conocerlo. Lo peor que puede pasar es que,
en medio de la rutina religiosa obsesionada con estándares de grandeza
USANDO humanos, la presencia de Dios nos deje... (como en Ezequiel capítulo
DISFRAZ DE 10), y ni sepamos saborear la diferencia. Mi ruego para la Iglesia post
COVID-19 es que le tema más a distorsionar el Evangelio que a morir; y
DESDICHA-. que tanto su contenido como sus métodos, la delaten.

@Lider625 | 27
 la iglesia pospandemia

MISIONEROS 5G
JONÁS HERRERA

El año 1983 normalmente se marca como

el año en que nació Internet; fue entonces
cuando el Departamento de Defensa de los
Estados Unidos decidió usar su red Arpanet
creando así la red Arpa Internet. Años des-
pués, en agosto de 1991, por fin los usuarios
externos pudieron acceder a esa información
y la World Wide Web creció rápidamente: en
1993 solo había 100 sitios, y en 1997 más de
200 000.
Eran mediados de los años noventa, y aún
recuerdo algunos predicadores referirse a
internet como «infernal y diabólico», algo
que no era muy distinto a lo que muchos era por medio de internet. La gente se volcó como nunca
pensaron en su momento del paraguas o la antes al ecosistema virtual: la comida, el supermercado, la
batería dentro de la iglesia (del paraguas, la educación, los pagos de insumos básicos, todo comenzó a
historia registra oposición evangélica en el realizarse en una nueva biósfera para la que al parecer no
sentido de que era un artículo que impedía estábamos preparados. ¿Y acaso debíamos estarlo?
que te mojaras por la lluvia que era bendi- Andy Stalman, en su libro Brandoffon, anticipó algo de
ción de Dios, y luego la batería, la que susci- esto escribiendo en el año 2014: «…debemos actualizar
taba sendos debates «teológicos» sobre si los periódicamente nuestros conocimientos, actitudes y
tambores y platillos eran santos o profanos). hábitos… el cambio ya está aquí y la única posibilidad de
El punto es que mientras hemos perdido afrontarlo con éxito es estar preparados para combinar
tiempo vital discutiendo si tocar batería era las dimensiones online y offline».
pecado o si la www era satánica, abando-
La iglesia debió ser pionera en el contexto actual donde la
namos temas fundamentales para mantener
clave era, como decía Stalman, combinar las dimensiones
una cultura abierta a la verdad de Jesús; es
online y offline. La clave es actualizarnos —y rápido— para
así como el modernismo, la posverdad y el
combinar las dimensiones virtual y presencial, las que
progresismo nos ganaron la batalla cultural
llegaron no solo para quedarse, sino que ya moldeaban la
en la academia, en las artes, la ciencia, el
cultura y las formas de recibir los mensajes. La virtualidad
entretenimiento, la tecnología y las comuni-
tiene ya total incidencia en lo que la humanidad comienza
caciones digitales.
a creer como verdad, y he ahí el gran reto para la iglesia:
De alguna forma parece que hemos llegamos saber estar en la nueva comarca digital global donde está
tarde a entender los tiempos; la iglesia ha definiéndose lo que es mentira y lo que es verdad.
Jonás Herrera perdido momentum importante para enten-
«Si no acordamos qué es verdad, estamos terminados»
der y atender las más modernas y eficientes
jonasherreratv (Tristan Harris, exespecialista en ética del diseño en Google
formas de comunicación que le exigiría la
Divulgador cristiano, tiene un – Tomado del documental The Social Dilemma)
Bachelor of Business Admi- posmodernidad.
EL PROBLEMA PARA LA IGLESIA
nistration (BBA) de Preston
University, es diplomado en
Y de un día para otro, a la iglesia le apagaron
Biblia y actualmente cursa las luces. EN LA VIRTUALIDAD
tercer año de Filosofía.
También se desempeña Fue surrealista, no había escape; la pandemia Es claro que la virtualidad trae consigo un desafecto
como estratega de marketing nos engañaba haciéndonos creer que la úni- social; lo auténtico comienza a ser aquello que define
digital y estratégico. ca forma de estar conectados con nuestra fe el algoritmo, y este es el nuevo dios de lo que mañana

@Lider625 | 28
consideraremos bueno o malo. ¡Y cuidado si tanto en la política
LA GRAN IDEA: PASAR EL CULTO POR FACEBOOK
como en la cultura, en lo íntimo como en lo existencial, al ma-
ñana no lo rige la razón sino la data! Muchos optaron por lo que ya venían haciendo con mínimos
resultados (transmitir el culto integro por Facebook o YouTube)
Otro problema a observar en la transición de la iglesia a la y otros comenzaron por fin a hacerlo; ahora bien, ¿de esto qué
virtualidad es entender que la sociedad actual ya está hiperco- resultados hay? En términos generales, mucha feligresía dejó de
nectada, la pandemia solo aceleró este proceso; la hiperconecti- congregarse virtualmente porque le aburría la forma: aún se-
vidad ha provocado una ruptura en la percepción de la verdad, guimos viendo cultos mal filmados, mal iluminados, con pésimo
estamos perdiendo la total capacidad de reconocer la mera audio, llevados de lo presencial a lo virtual con duraciones arri-
realidad de la mentira evidente. Esto es preocupante sobre todo ba de los 45 minutos… un verdadero crimen en el ecosistema
cuando es la iglesia la que predica «Jesús es la verdad», pero online. Otros encontraron una mejor oferta y ahí se quedaron,
¿cómo creerán esta verdad en un ecosistema repleto de engaño y a otros les perdimos la pista por sus recursos limitados de
y deepfakes1 donde la inteligencia artificial los evangeliza día conectividad, pero en todo caso, nada de eso es una estrategia
y noche sobre lo que deben creer? Esto deviene en el máximo eficiente para llevar el mensaje y la cultura del evangelio al
reto para el evangelio en los próximos años: generar suficiente ecosistema virtual.
y eficiente contenido para que el mensaje de verdad que predi-
camos se mantenga como opción. La virtualidad necesita sus propias heramientas, su propio con-
tenido, personas y profesionales que conozcan sus ventajas y li-
Es por esto que la virtualidad debe ser para la iglesia un camino mitaciones. La forma en que nuestros sentidos se excitan frente
vital atendido de forma inmediata y eficiente, y su efecto no a una pantalla es altamente dinámico y sensitivo: se necesitan
debe ser otro que reencontrar a las personas con Jesús en la múltiples puntos de atención, urge formar y darle espacio a los
presencialidad de sus existencias. Pero para que sea eficiente, que yo llamo «los nuevos misioneros de la ventana 5G» (obreros
la iglesia debe conocer y formarse en las técnicas más sofis- entrenados tal como lo hicimos con la ventana 10/40), quienes
ticadas para llegar a todo lugar y a todo el mundo; no debe penetrarán el hemisferio virtual que hoy por hoy cuenta con el
perder tiempo en preguntarse si es o no necesario ir a Twitter, a menor acceso efectivo del mensaje cristiano.
Facebook o TikTok, ya que «ir a todo el mundo» siempre ha sido
un mandato, y el mundo virtual es uno al cual hemos entrado Soy de la idea de que hay que usar todos los recursos (incluso
tarde —y en muchos casos, con técnicas inadecuadas—. aquellos con grado de discusión ética como la big data y los al-
goritmos de los cuales hay mucho que decir, pero no es posible
QUÉ ESTÁ PASANDO EN ESTE NUEVO MUNDO en este artículo). En definitiva, la iglesia debe saber diferenciar
entre comunicación virtual, presencial e híbrida, ya que este
De acuerdo con los datos del informe digital 2020, que realizan trinomio necesitará una atención comunicacional específica
We Are Social y Hootsuite, en enero de 2020 se contabilizaron para ser realmente efectiva.
4540 millones de internautas en el mundo, cifra que representa
ya a más de la mitad de la población mundial (59%)2.
¿QUÉ FALTA POR HACER?
El número de usuarios de internet se incrementó en 298 millo- Debemos entender que el mensaje en el ecosistema virtual se
nes, 7% más que el año anterior. WhatsApp, la gran plataforma define a través de experiencias compartidas (engagement),
de mensajería instantánea, se encuentra en el tercer puesto debemos trazar una estrategia de contenidos, debemos adaptar
entre las redes sociales con más usuarios del mundo con 1600 nuestras formas para alimentarnos de contenido omnicanal:
millones de personas, Instagram con 1000 millones de usuarios, más rápido, más directo, más creativo y totalmente sensitivo.
TikTok con 800 millones de usuarios activos mensuales (un El contenido es la columna vertebral, y luego viene la «perfor-
crecimiento del 60% en solo un año), y Twitter en el puesto mance digital» es decir, cómo este contenido será interpretado
número 13 con 340 millones de usuarios. Las redes sociales han por los algoritmos para su correcta difusión; esto es vital si
alcanzado, hasta enero de 2020, a 3800 millones de personas no queremos que el mensaje quede atrapado en uno que otro
(el 49% de la población mundial). Facebook sigue liderando seguidor habitual.
entre las redes sociales con 2449 millones de usuarios, seguido
por YouTube, con 2000 millones de usuarios3. Nuevamente citando a Stalman, «la era digital ha convertido el
mundo en una aldea global donde la mentalidad de las perso-
¿Alguien se pregunta aún si nuestro mensaje debe estar ahí y nas ha sido alterada para siempre y no volverá a los hábitos y
de las formas más eficientes? ¿Alguien se pregunta si debemos las costumbres previos a la revolución digital… Hace tiempo,
invertir muchos recursos humanos y financieros para estar ahí? hubo gente que tomó decisiones que nos trajeron hasta hoy.
Siendo que la respuesta no tiene escape de ser «sí», el gran Las acciones que tomemos hoy definirán el futuro en que [El
reto es no llegar a este ecosistema desprovistos de las mejores evangelio] vivirá mañana».
tácticas y estrategias.

1.  https://es.wikipedia.org/wiki/Deepfake
2.  https://marketing4ecommerce.net/historia-de-internet/
3.  https://marketing4ecommerce.net/cuales-redes-sociales-con-mas-usuarios-mundo-2019-top/

@Lider625 | 29
@Lider625 | 30
teología

LA MISIÓN DE LA IGLESIA EN
MEDIO DE UNA GRAVE CRISIS
ALAN PERDOMO

¡Qué época más extraña e inusual la que hemos vivido en este

2020! Debido a una pandemia que se ha extendido cada vez más,
el pueblo de Dios tuvo que quedarse en casa, por lo que las reunio-
nes presenciales fueron sustituidas en muchos casos por pequeñas
ventanas en una pantalla de computadora. Conforme pasaba el
tiempo, muchos se hicieron preguntas no tan fáciles de responder:
¿debían esperar las congregaciones a que las condiciones del mun- Cuarto, en ambos casos hay un ambiente de dolor, tristeza y
do mejoraran para regresar a las reuniones presenciales? ¿Debían grave peligro: en Hechos, debido a la persecución feroz des-
desafiar las recomendaciones y volver a reunirse? ¿Cuál es el papel atada por Saulo, la muerte de Esteban y el encarcelamiento
de la iglesia en una situación de grave crisis como la que enfrenta de muchos otros, y en 2020, debido al evidente peligro de
el mundo? salud y la muerte de familiares y amigos.
En esta ocasión, iremos a Hechos 8:1-8 para observar cómo actuó Sin embargo, bien podríamos hacer una segunda lista de
la iglesia de los primeros años al enfrentarse a una crisis con ciertas términos, enumerando detalles que aparecen en los pasajes
similitudes a la que vivimos en este año. Veamos, reflexionemos y y que reflejan que Dios estaba haciendo algo, aun en medio
aprendamos de la iglesia primitiva. de la crisis: «Saulo», «Judea y Samaria», «salvo los apóstoles»
(v. 1), «hombres piadosos» (v. 2).
FIRMEZA SENSIBLE A LOS PLANES DE DIOS Primero se menciona a Saulo, el cual va creciendo en la
(HECHOS 8:1-3) narración del libro; de hecho, quizás esta sea una prepara-
El capítulo 7 de Hechos narra el impactante testimonio de Este- ción para su conversión en el siguiente capítulo. Como ya
ban y su posterior ejecución por parte de una turba enardecida y sabemos, Saulo se convertirá —ya como el apóstol Pablo—
el capítulo 8 comienza narrando las secuelas de ese triste evento. en uno de los principales responsables de la gran expansión
Primero, podemos hacer una lista de las palabras que reflejan el de la iglesia en esa época, por lo que no es casualidad que
impacto negativo que estaban sufriendo las iglesias. Al leer los pri- se mencione al inicio de esta historia. Es como que Dios
meros tres versículos, nos encontramos con las siguientes palabras: está anunciando que en medio de la dura prueba ya está
«muerte», «perseguida», «dispersa» (v. 1), «sepultaron», «duelo» (v. 2), preparando a quienes llevarán a la iglesia hacia el siguiente
«estragos», «arrastraba», «cárcel» (v. 3). nivel, de acuerdo con su plan perfecto. De hecho, sería un
buen ejercicio comenzar a notar a aquellas personas o cir-
Primero, en ambas hay un factor claramente identificado que
cunstancias que Dios ha permitido durante la pandemia que
desencadena la crisis: en el caso de la pandemia del 2020 es la
quizás estén señalando el camino hacia un futuro aún más
enfermedad COVID-19, mientras que en el primer siglo era una
brillante que el que soñábamos antes de la crisis.
persona llamada Saulo.
Segundo, tampoco puede ser casualidad que se mencionen
Segundo, si observamos la lista con cuidado veremos que en ambos
Judea y Samaria juntas. Había otras provincias a las que sin
casos los creyentes no tienen ningún control sobre estos eventos,
duda los creyentes huirían, como Perea, Decápolis y Galilea,
simplemente son víctimas que sufren las consecuencias de los actos
pero sin duda este es más bien un eco de Hechos 1:8,
y decisiones de otras personas —en el caso, de Hechos 8— o de una
cuando Jesús anunció que sus seguidores serían sus testigos
emergencia sanitaria —en el caso de la pandemia actual—.
primero en Jerusalén y después en Judea y Samaria. Lo an-
Tercero, puede percibirse que en ambas ocasiones los cristianos terior indica que el Señor está cumpliendo sus planes, aun-
son obligados a hacer algo que no estaba planeado: mientras la que de una manera totalmente inesperada; es verdad que
iglesia primitiva fue obligada a escapar de Jerusalén, en este 2020 había tristeza, sufrimiento y confusión, pero el Señor seguía
las congregaciones debieron quedarse en sus casas y suspender las en control. Cada congregación debería reflexionar sobre
reuniones en los edificios. aquellas cosas que Dios está haciendo en estos tiempos.

@Lider625 | 31
Tercero, ¿por qué Lucas hace el comentario de que los apóstoles La Iglesia ¿debía esperar a que las condicio-
no salieron de Jerusalén? Quizás para recordar que siempre ha- nes del mundo mejoraran para regresar a las
bría un fundamento para la iglesia en Jerusalén, pero también
quizás se trata de decir que el avance de la iglesia pasa por reuniones presenciales? ¿Debían desafiar las
Judea y Samaria y no tanto por Jerusalén, la cual ya cumplió recomendaciones y volver a reunirse? ¿Cuál es
su parte en la expansión de la iglesia. Ahora el futuro es otro el papel de la Iglesia en una situación de grave
escenario: Jerusalén (por eso se quedan los apóstoles), pero
también Judea y Samaria. ¿Qué horizontes nuevos percibes para crisis como la que enfrenta el mundo?
tu ministerio de niños o adolescentes a partir de la pandemia?
creyentes no fue su poder económico, su influencia política o la
¿Qué crees que hay que dejar atrás para entrar a nuevas etapas
majestuosidad de sus templos sino la comunicación del Evange-
del avance de la iglesia en el mundo, en tu país o en tu ciudad?
lio, el cual «es poder de Dios para la salvación» (Romanos 1:16).
Cuarto: es extraño que en el versículo 2 se mencione a «unos
Segundo, la iglesia sí adaptó sus métodos sin perder su misión. En
hombres piadosos» y no se diga «unos discípulos» o «unos
vez de los discípulos, fue Felipe —uno de los que servían las mesas
hermanos». ¿Eran acaso judíos no cristianos? La función de
de las viudas, en Hechos 6:1-7) — quien llevó el Evangelio a la
estas personas en el pasaje es mostrar su temor a Dios al hacer
provincia de Samaria. En lugar de desalentarse por la persecu-
una buena obra a favor de una persona fallecida. Quizás la
ción, los creyentes siguieron haciendo su labor como enviados
intención de Lucas es mostrar que había algunos dispuestos a
de Jesús, esta vez por terrenos inexplorados; en lugar de dejarse
mostrar misericordia en detalles que ayudaron a aliviar algo
hundir por la tristeza y el dolor o por los prejuicios en contra de
del dolor y el sufrimiento. En esta época de crisis mundial,
los samaritanos, los creyentes trajeron gran alegría a ese pueblo
como hijos de Dios debemos también mostrar este espíritu de
por medio de la predicación. Sin duda, la iglesia respondió con
colaboración y gracia para con las demás personas, no solo con
fidelidad a Dios frente al desafío de una enorme crisis.
creyentes sino incluso con aquellos que no comparten nuestra
fe; esto podría ser, por ejemplo, enviar mensajes de consuelo Tercero, el ministerio de Felipe es una reproducción del minis-
a personas temerosas, compartir parte de nuestros víveres con terio de Jesús. Si comparamos los versículos 6 y 7 con Mateo
aquellos que lo necesitan o facilitar el edificio para la atención 9:35 veremos que hay muchas similitudes entre las actividades
de pacientes que lo requieran. realizadas por ambos. Lo anterior implica que nuestra misión en
medio de la crisis debe reproducir lo que Jesús hacía: predicaba,
FIDELIDAD OBEDIENTE AL MENSAJE DE DIOS traía sanidad a las personas y las libraba de sus ataduras malig-
(HECHOS 8:4-8) nas. Hoy, la predicación puede hacerse por las redes sociales o
En la segunda parte de la historia hay un giro en los aconteci- mensajes de texto o audio; la sanidad puede implicar la oración
mientos: ahora el enfoque está en lo que los creyentes hacen por los enfermos, pero también la provisión por medio de briga-
ante la crisis. Siempre haremos nuestras dos listas de pala- das médicas, orientación en temas de salud o acompañamiento
bras: una lista de lo negativo y otra de lo que Dios y la iglesia en la búsqueda de paliar la crisis económica o de empleo. Las
hicieron. Noten la diferencia. Las cosas negativas que hay en ataduras del mal se pueden vencer por medio de argumentos
estos textos son las siguientes: «dispersado» (v. 4), «espíritus sólidos (2 Corintios 10:5), el reconocer las estrategias satánicas
malignos», «paralíticos y cojos» (v. 7). Hay que notar que no dice (2 Corintios 2:11) y acompañar las decisiones de las personas
el texto que la persecución acabó y que los creyentes pudie- que desean salir de su cautiverio (Judas 22-23).
ron volver a realizar sus actividades en Jerusalén como antes, La iglesia de Hechos 8 salió fortalecida de la crisis que atra-
sino que Lucas recuerda que aún estaban en crisis, todavía los vesó. Había nuevos horizontes, nuevas posibilidades y campos
creyentes estaban dispersos. Más bien, parece que su intención ministeriales. Es necesario que, asimismo, la iglesia de hoy salga
es afirmar que la iglesia logró adaptar sus métodos a las nuevas fortalecida de la crisis del 2020. Recuerda que iglesia tiene
condiciones y responder de maneras decisivas ante los retos; a una misión muy amplia en medio de una crisis compleja como
su vez, la mención de endemoniados y enfermos señala que, al en la que vivimos, tan amplia que no se limita a las reuniones
cumplir la misión de Dios, siempre habrá dificultades o necesi- presenciales o a volver a celebrar conciertos: se trata de una
dades que enfrentar y satisfacer. misión relacionada con traer esperanza al mundo por medio de
Podemos mencionar al menos tres principios aplicables a la cri- la predicación del mensaje de Cristo y por medio de un derra-
sis que enfrentamos hoy: primero, la iglesia no perdió la esencia mamiento de la misericordia práctica del Señor sobre todas las
de su misión. Las varias menciones de «predicar» y «anunciar» y personas. La misión de Dios es más grande que cualquier crisis.
la importancia de escuchar las palabras de Felipe nos confirman Seamos agentes efectivos de esa gloriosa realidad.
que en la esencia misma de la iglesia estaba el anunciar a Cris-
to. Marcos 16:15 habla de predicar el Evangelio a toda criatura
y Mateo 28:18 manda a hacer discípulos, mientras que Lucas Alan Perdomo | @alanperdomo4j
24:44 afirma que es necesario predicar el arrepentimiento. Estas Reconocido maestro de Teología e Historia. Por muchos años trabajó
como profesor en el Seminario Teológico Centroamericano (SeTeCa) en
actividades están basadas en un mensaje. Si uno lee el libro de Guatemala. Autor del libro para jóvenes «¿Y tú, qué crees?». Profesor del
Hechos, es evidente que la principal arma que utilizaron los Instituto Online e625.

@Lider625 | 32
 compartir nuestra fe

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@Lider625 | 33
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 la iglesia pospandemia

¿RECUERDAS DÓNDE ESTABAS?

THOM RAINER

Esta es una pregunta frecuente cuando hablamos de

acontecimientos históricos. Nos gusta recordar dónde
estábamos y qué estábamos haciendo exactamente
cuando nos enteramos de un gran acontecimiento o
un momento trágico. Además de recordar logros his-
tóricos como poner a un hombre en la luna, la caída
del muro de Berlín y el triunfo de los Cachorros de
Chicago en una Serie Mundial, ya he vivido lo sufi-
ciente como para recordar cuatro tragedias diferentes,
con un lapso de tiempo aproximado de veinte años
entre ellas.
en mi oficina en algún momento de marzo. Y
Aunque en aquel momento solo estaba en tercer recuerdo que uno de ellos indicó que se dirigía a
grado, nunca olvidaré el 22 de noviembre de 1963. su casa en Kansas City, donde quizás tendría que
«Niños y niñas —enunció mi maestra con una emo- quedarse un tiempo porque su compañía estaba
ción sorprendente—, quiero que se concentren en las suspendiendo todos los viajes. Mi autocuarentena
palabras que estoy a punto de pronunciar. Deseo que habría comenzado poco después de esos pod-
por el resto de sus vidas recuerden este momento con casts; pero no recuerdo la fecha con precisión.
claridad. Le han disparado al presidente Kennedy y
A continuación, menciono otras dos diferencias
lo han matado. Lo han asesinado. El presidente está
que observé. Los tres primeros sucesos hicie-
muerto».
ron que las personas abarrotaran las iglesias. El
Quince años después de la explosión del Challenger, cuarto suceso, el virus, cerró las puertas de las
ocurrió el trágico suceso conocido simplemente como iglesias por un tiempo; y supimos cuándo los tres
el 11 de septiembre. Yo era decano del seminario y primeros sucesos habían terminado, pero aún no
aquella mañana de 2001 fui a la capilla consciente de estamos completamente seguros sobre el cuarto.
que dos aviones se habían estrellado contra las torres
Soy aficionado al fútbol universitario y me
gemelas del World Trade Center de la ciudad de Nueva
encanta ver la cobertura de College GameDay’s
York; pero no sabía por qué. Cuando el tiempo de
en ESPN. Una de mis frases favoritas proviene
capilla concluyó, las torres se habían derrumbado.
del irrefrenable Lee Corso cada vez que no está
Otras dos décadas más tarde, nos golpeó la pande- de acuerdo con un colega: «¡No te apures, mi
Thom Rainer mia mundial de coronavirus; y nación tras nación, el amigo!».
ThomRainer mundo entró en modo de bloqueo. En dos meses, el
Hasta ahora, he resistido la tentación de usar esa
Es el presidente y director nombre difícil de manejar para el virus («nCoV 2019» o
frase con los líderes de iglesias que esperan que
general de LifeWay Christian «nuevo coronavirus de 2019») se había convertido en
Resources, una de las la nueva normalidad de la iglesia poscuarentena
«COVID-19»
compañías más grandes del se asemeje mucho a la antigua normalidad de la
mundo de recursos cristia- Cuatro momentos trágicos de la historia. Cuatro acon- iglesia prepandemia. No solo habrá diferencias
nos. Es también un respeta-
do pastor e investigador que tecimientos que nunca olvidaré. Cuatro desastres que significativas, sino que es muy probable que tam-
ha escrito y coescrito más trajeron muerte. bién pasará algún tiempo antes de que empece-
de veinte libros, incluyendo mos a comprender cómo será la nueva era.
¿Quién me movió el púlpito? Sin embargo, lo interesante sobre la cuarta tragedia
y Sea una iglesia acogedora. es que no recuerdo dónde estaba cuando escuché por Entonces, ¡no te apures, mi amigo!
El pastor Rainer y su esposa,
primera vez sobre la COVID-19.
Nellie Jo, tienen tres hijos En cambio, déjame compartir contigo lo que mi
adultos, varios nietos y viven No estoy exactamente seguro de cuándo mi esposa y equipo y yo hemos aprendido durante las últimas
en Nashville, Tennessee.
Para mayor información del yo comenzamos nuestra cuarentena por la COVID-19. semanas y meses. Hemos trabajado con muchas
autor visita thomrainer.com. Recuerdo haber grabado unos podcasts con dos chicos iglesias a medida que estas reanudan los servicios

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 PASARÁ ALGÚN TIEMPO ANTES DE
presenciales. Por supuesto, ha habido algunos desafíos, pero ha habido muchas más oportu-

QUE EMPECEMOS A COMPRENDER

nidades. Hemos tenido la ventaja de escuchar a miles de líderes y miembros de iglesias cada
semana. No pretendemos tener todas las respuestas, pero al hacer muchas preguntas, hemos
obtenido mucha buena información.
NO SOLO HABRÁ DIFERENCIAS

MUY PROBABLE QUE TAMBIÉN

SIGNIFICATIVAS, SINO QUE ES
Si al comenzar pudiera ofrecer algunos consejos sencillos, serían estos: emociónate y anímate.
No dejes que lo desconocido se convierta en una fuente de temor. No estás entrando solo a

CÓMO SERÁ LA NUEVA ERA

esta nueva era. Dios no solo está contigo; Él ya entró antes que tú.
Mi actitud esperanzadora se fundamenta en dos realidades. En primer lugar, nada de esto —la
pandemia, la cuarentena, el período poscuarentena— sorprendió a Dios. Él tiene un plan listo y
esperando a Su iglesia.
En segundo lugar, ya estamos viendo que las iglesias se adaptan y se ajustan a esta etapa de
cambio de maneras diferentes a cualquier otra que haya visto en mi vida. He escuchado temas
similares de parte de pastores, del personal de iglesias, de otros líderes de iglesias y de miem-
bros de iglesias. No están entrando a la era poscuarentena con una mentalidad rutinaria. La
pandemia fue un llamado de atención como ningún otro. La era poscuarentena es una oportu-
nidad para realizar los cambios positivos y necesarios para que nuestras iglesias avancen.
Prepárate para comenzar la travesía. Desde mi punto de vista, la iglesia está entrando en los
días más asombrosos y emocionantes que ha visto en décadas, tal vez incluso en siglos. Aun-
que el camino no siempre será fácil, podemos esperar días futuros de grandes oportunidades.
Es hora de que entremos a esta nueva tierra de posibilidades con esperanza, promesa y
entusiasmo.
Comencemos descubriendo nuevas oportunidades para la iglesia reunida presencialmente.
Para saber más sobre La Iglesia Poscuarentena y realizar una encuesta sobre el estado de su
iglesia, puede hacer clic en este enlace: https://bit.ly/2HUrnvz

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la iglesia pospandemia
Foto de Zack Lucero en Unsplash

¿SE TRATA LA IGLESIA SIMPLEMENTE

DE RECIBIR UN MENSAJE?
DIEGO SOLIS

«Necesito un consejo –dijo doña Milena con

preocupación–. Ahora que se abrieron los templos
nuevamente, ya mis hijos no quieren ir a la iglesia.
Dicen que les demuestre para qué deben desplazarse
hasta el templo si al final desde acá pueden hacer lo
mismo…»
La preocupación de doña Milena es al mismo tiempo
la preocupación de varias iglesias que encontraron
en la virtualidad una respuesta a cómo continuar
durante estos días de confinamiento. Sin embar-
go, en medio de los procesos de apertura se han
encontrado con que las personas se adaptaron a
una nueva modalidad de recibir el mensaje y que, a
menos de que les demostremos lo contrario, no van
a dar un paso atrás. La pregunta de fondo es: ¿Se la pandemia muchos corrimos por conseguir más
trata la iglesia simplemente de recibir un mensaje? Internet, mejores cámaras, mejor sonido… pero no
hicimos un «emergency meeting», (como dirían
La Iglesia es el cuerpo de Cristo, esa unidad de seres
nuestros amigos de AmongUs que tanto han
imperfectos donde juntos alabamos al Señor y nos
aportado al ministerio) para decir cosas como las
brindamos ánimo mientras esperamos el retorno
siguientes:
de Jesús. Esto es una paráfrasis de Hebreos 10:25
que tanto nos gusta mencionar cuando vemos los ‘ Ok, en la iglesia tenemos 200 personas, por
templos un poco vacíos, sin embargo, parece que lo que cada uno nos vamos a repartir estas
dejamos de lado partes fundamentales. La pandemia familias para estarles escribiendo y llamando
debe llevarnos a cuestionar cómo nos damos ese al menos una vez por semana.
ánimo, ya que la conexión de un individuo con su ‘ Juan, asegúrate de que los chicos estén enten-
iglesia se trata del amor que encuentra en ella. Si diendo bien sus clases virtuales. Si ves que hay
los miembros de nuestra iglesia no encuentran un alguien con problemas, ofréceles tutoría.
abrazo sincero, unas risas con amigos, una oración
‘ Lucía, por favor… no esperemos a que la gente
espontánea… entonces la pandemia nos habrá en-
nos diga que están pasando necesidad. Levan-
señado que existe un buen catálogo de prédicas en
ta una lista de peticiones todas las semanas de
Internet y no veremos la diferencia.
acuerdo con lo que nos vayan contando.
Diego Solis Para poder apoyar a madres como doña Milena ‘ Equipo de consejería, las familias no están tan
solisdiegocr debemos recordar que antes, durante y después de acostumbradas a pasar tanto tiempo juntos,
es consultor regional senior la pandemia, el centro de la iglesia no es el culto. El
en Liderazgo & Desarrollo
por lo tanto, significa que puede haber más
Organizacional en la empre-
centro de la iglesia son las relaciones, por lo que es conflictos… estén muy atentos y preparen un
sa número uno del mundo momento de no solo pasar mensajes invitando a las kit de ayuda.
en estos temas. Es miembro personas a nuestras reuniones, sino de llamarlos para
de Especialidades 625 Costa Puede haber muchísimas más opciones de ideas en
saber cómo están, orar por ellos, contarles un chiste u
Rica y coordinador de mi- estos ejemplos que acabo de escribir, y lo ideal es
nisterios en la Iglesia Casa ofrecerles ayuda. Esta es la esencia de la iglesia.
que puedan ser las tuyas y que podamos convertir-
de Alabanza. Tiene 12 años
de matrimonio y es padre de Creo que podemos cometer un error un tanto nos en ese cuerpo que exhorta, anima, revitaliza…
dos niñas. grosero en esta parte de la historia, porque al iniciar con mayor razón viendo que aquel día se acerca.

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 Foto de Jon Tyson en Unsplash

LA PANDEMIA DEBE LLEVARNOS A

CUESTIONAR CÓMO NOS DAMOS ESE
ÁNIMO, YA QUE LA CONEXIÓN DE UN
INDIVIDUO CON SU IGLESIA SE TRATA
DEL AMOR QUE ENCUENTRA EN ELLA.

La Iglesia pospandemia debe encontrarse a sí misma como cuerpo y

no como una afiliación a enseñanzas. Si invertiste tiempo en revisar
condiciones técnicas, genial; es parte de la excelencia con que somos
llamados a trabajar, pero quiero que consideremos juntos que sin
relación no hay discipulado. La gente no va a conectar con su iglesia
porque tiene una imagen 4K, aunque pueda ser llamativo. La gente
va a conectar con su iglesia porque se sienten amados.
Doña Milena, quiero decirle que hay esperanza. Recuérdeles a sus
hijos que en la iglesia van a ver a sus amigos mientras comen una
pizza y hablan de Jesús, va a ver cómo sus argumentos empiezan
a cambiar. Jesús sueña con una Iglesia vestida de blanco, y estoy
seguro de que ese vestido de novia tiene que oler un poco a pizza…
porque es en el amor de la amistad, en el discipulado sincero, que
se perfecciona.
Y a mis colegas pastores que me están leyendo… ¡Ánimo! Gracias
por esforzarte tanto por cuidar de la novia de Cristo. La iglesia es
de Cristo. Oro para que Él nos de las estrategias adecuadas para
llenar a otros de ánimo.

¿Cómo incrementar
tu resistencia
a los desafíos
del liderazgo?

*También disponible en formato digital y audio libro

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la iglesia pospandemia
Foto de Joshua Woronieecki en Unsplash

QUE TODO CAMBIE (PARA

QUE TODO SIGA IGUAL)
LUCAS MAGNIN

La pandemia global de la COVID-19 hizo que flotaran en la

superficie muchas más cosas de las que podemos procesar ahora
mismo. Entre esos vestigios, el coronavirus dejó en evidencia Centralizar la vida de la iglesia en el culto simplifica las cosas
el resquebrajamiento del frágil esquema teológico de muchas y nos ha librado de procurar mejores argumentos o respuestas
iglesias evangélicas. La forzada migración a la virtualidad expuso para los problemas de la vida en comunidad. Pero hemos apren-
miserias que por largo tiempo solo se decían en voz baja. Ante dimos que ese comodín es muy frágil; cuando volvamos a la
esa perturbadora conciencia, algunos hicieron como si no pasara normalidad, ¿habremos revisado nuestro cultocentrismo?
nada, pero muchos emprendieron una revisión de sus prácticas,
motivaciones y estructuras, con la esperanza no solo de sobrevivir En segundo lugar, el peligro de pensar que lo tecnológico es la
a la pandemia, sino, más aún, de repensar la iglesia hacia adelante. piedra filosofal para ser una iglesia cool o relevante. Sin dudas,
una iglesia que quiera ser relevante para los millenials, los cen-
En El gatopardo de Giuseppe Tomasi di Lampedusa se encuentra tenials y los pandemials tiene que entender que la tecnología es
esa famosa y enigmática frase: «Si queremos que todo siga como parte de la ecuación. No obstante, si las pantallas y redes socia-
está, es necesario que todo cambie». A partir de entonces, en la les son otro comodín que nos salva de revisar lo que pensamos,
política italiana se habla del “gatopardismo” para referirse a una decimos y hacemos, llegaremos a un nuevo agotamiento. Sumar
paradoja de la existencia: la de aquellos tiempos de revoluciones diseñadores gráficos al staff de la iglesia y hacer más activida-
y transformaciones que, a pesar de todo el ruido, dejan intac- des en Instagram no cambia las ideas subyacentes. Una iglesia
tos los mecanismos y las estructuras más anquilosados. Según cool es la que prolonga la vida y obra de Jesús en los dilemas de
Lampedusa, para poder mantener el statu quo funcionando, de su tiempo; si la estética acompaña, mejor aún, pero si no hay
tanto en tanto hay que agitar un poco las cosas. contenido, las formas terminarán por agotarnos (o, en el peor de
Tengo serias dudas sobre cierto optimismo que ha sobrevolado los casos, se volverán un idolátrico fin en sí mismo).
en la sociedad (y en nuestras comunidades) sobre los frutos Tercero, y ojalá este sea el punto clave de nuestro aprendizaje,
que estos “aprendizajes” de la COVID-19 van a dejarnos como la oportunidad de redescubrir el sentido comunitario de la fe.
herencia. Aunque quisiera vociferar que todo esto nos va a sacar Cambiar a largo plazo el chip implica salirnos de esa experiencia
mejores, menos egoístas, profundamente humildes ante los individualista del cultocentrismo y del consumo digital para
peligros de nuestro estilo de vida, creo que el gatopardismo está entender la iglesia como comunidad de los santos. Esto tiene
siempre al acecho. implicaciones enormes a nivel de la organización, la distribución
Si no queremos que esas saludables transformaciones que tuvi- de la palabra, la participación, el crecimiento y el discipulado.
mos que elaborar rápidamente para adaptarnos a la pandemia La pandemia puede ser un regalo, de eso no hay dudas; nos
desaparezcan una vez que se termine el aislamiento y el miedo saca de la comodidad, de los lugares predecibles y las fórmulas
al contagio, tenemos que ir un poco más lejos. Pensé en 3 claves gastadas. Nos queda a nosotros el desafío de convertir esos
(podrían ser muchas más, pero eso les toca a ustedes) para llevar aprendizajes en algo más que un poco de culpa cristiana y una
estas transformaciones a buen puerto cuando el coronavirus se sensibilidad que se evapore cuando pase el temblor.
convierta en nada más que una anécdota.
En primer lugar, la necesidad de revisar el culto como eje central
de la vida cristiana. La pandemia ha puesto en evidencia que, si
Lucas Magnin lucas_magnin
eso es todo lo que la iglesia tiene para ofrecer, estamos en pro-
Es Máster en Teología y Licenciado en Letras Modernas y en Comunicación.
blemas. La reunión es una especie de comodín, una muleta que Desde hace años busca relacionar de manera honesta la fe, el arte, la cultura
ha cubierto “multitud de pecados”: desde canciones sin mucho y la academia. Autor de Cristianismo y posmodernidad, a rebelión de los
sentido hasta afirmaciones que en otros contextos serían poco santos y Arte y fe, un camino de reconciliación. Está casado con Almendra e
intenta todos los días seguir las pisadas de Jesús.
toleradas, pasando por sermones con una teología preocupante.

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ministerio de niños
Foto de Kelly Sikkema en Unsplash

MINISTERIO DE NIÑOS
POSPANDEMIA
CARLOS SOTO

Si podemos obtener algo bueno de tantas situaciones negativas Esto no es nuevo, es una idea de Dios (Deuteronomio 6:5-9). Por
que ha arrastrado la pandemia de la COVID-19 es que a la ma- ello, ¿por qué no utilizamos materiales (digitales y físicos) que
yoría nos ha impulsado a ser más creativos e innovadores en el ayuden a los padres a discipular a sus hijos en casa? Ya no cen-
ministerio que el Señor nos ha confiado. Definitivamente, antes tremos el discipulado en el templo sino en las casas; invirtamos
de que todo esto sucediera parecía que estábamos muy acomo- en diversidad de recursos como manuales, folletos y libros que
dados y felices desempeñando las cosas como siempre, y no pre- faciliten esa tarea en el hogar. Quizás los papás desde hace mu-
cisamente trabajando y repensando en mejorar, contextualizar y cho tiempo desean hacerlo pero no se sienten preparados para
renovar el ministerio hacia los niños. Esta situación difícil nos ha ello, y por eso debemos animarles, apoyarles y acompañarles. En
empujado a ser diferentes, y creo que eso ha sido bueno. la tienda online de e625 te ofrecemos docenas de estos materia-
les que te ayudarán a cumplir esta misión (por ejemplo, la Biblia
Por otro lado, sería un error práctico pensar que cuando exista
Devocional Familiar o el Proyecto Discipulado / Ministerio de
la vacuna de la pandemia o cuando los casos de contagio dis-
Niños, escritos por el Dr. Lucas Leys y David Noboa, recursos que
minuyan al mínimo declararemos que volvimos a la normalidad.
puedes encontrar en e625.com/tienda).
Sinceramente no considero que volvamos a lo normal, es decir, a
una vida igual a la prepandemia. No sé en tu ciudad, pero en los
últimos meses acá en mi país se ha hecho parte de nuestro vo-
PROGRAMAS EN LÍNEA
cabulario esta frase de «la nueva normalidad», refiriéndose a una Los programas online para niños han venido para no vol-
vida dirigida con medidas de bioseguridad y distanciamientos. ver atrás. Aunque las congregaciones están regresando a sus
reuniones presenciales siempre será indispensable desarrollar
Tengo problemas con esa palabrita «normal». ¿Qué es normal? un programa en línea para niños, ya que se ha observado en
¿Qué es nuevo? Esta frase parece más una contradicción, así estos meses de pandemia mayor alcance y participación de los
como lo escribió un amigo virtual: «si es nuevo no es normal, y pequeños en este tipo de plataformas. Tampoco es una novedad
si es normal no es nuevo». Creo que la palabra que deberíamos para nosotros saber que los niños se adaptan fácilmente a los
utilizar es «normativa» y decir «la nueva normativa». Tómate un sistemas electrónicos, y esta es una oportunidad que debemos
tiempo y busca la diferencia entre una y otra. aprovechar.
Volviendo a lo nuestro, cuando emprendamos la nueva nor- Cuando nos referimos a programas en línea no pensamos ex-
mativa —y observo a través de los medios y redes sociales que clusivamente en llevar el culto o el servicio dominical de forma
muchas congregaciones en diferentes ciudades ya han empe- digital sino más bien a innovar en actividades, conversaciones
zado— las cosas no serán iguales, y por ello deseo proponerte y acercamientos relacionales que ayuden a no desconectarnos
dos estrategias de cómo seguir alcanzando y discipulando a los de los niños, seguir orando por ellos y comunicándoles que
niños en este tiempo pospandemia (quiero aclararte que estas deseamos ser sus amigos y, por supuesto, enseñarles los princi-
estrategias que presento no son precisamente algo nuevo del pios de la Palabra de Dios. No olvidemos que todo esfuerzo debe
todo, pero sí en la forma de implementarlas en esta temporada apuntar a las relaciones, y los niños deben conocer de primera
de vida que nos tocó enfrentar). Iniciemos. mano que esa es nuestra intención porque ellos nos importan.

DISCIPULADO ENFOCADO Que nuestro Dios bueno siga ayudándote con fuerza e ingenio a
seguir haciendo iglesia con las nuevas generaciones. Ánimos en
Discipular a las personas es nuestro trabajo y misión. Sin embargo,
Jesús.
y en casi todas partes, el discipulado de nuestras congregaciones
se ha centrado más en una actividad realizada en los templos o
edificios como una clase magistral o un requisito para escalar car-
gos ministeriales. ¡El verdadero discipulado es vida! No debemos
olvidar que la autoridad y la influencia número uno de nuestros Carlos Soto cs.hn
niños son y serán sus padres. Nuestra labor es orar, capacitar y Licenciado en teología y mercadotecnia. Director de e625 Honduras.
Presidente de la Asociación de Pastores y Líderes Juveniles en Teguci-
entrenar a esos padres en la noble labor de criar a sus hijos. galpa (Honduras). Event planner. Esposo de Ale y papá de Felipe.

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la iglesia pospandemia

REINVENTARNOS PARA CUMPLIR

CON NUESTRA MISIÓN
PAOLO LACOTA

Tantas veces escuchamos o dijimos «Quiero

cambiar el mundo». Bueno, ¡bienvenidos a la
nueva realidad! El mundo ha cambiado y con
él la educación, la vida social, el ámbito em-
presarial y tantos otros. Aunque este cambio
ya venía imponiéndose, la pandemia definiti-
vamente lo aceleró. se utiliza, ya que podemos valernos de un simple papel
Los acontecimientos fueron más rápidos que con un lápiz, recortes de tela, fotos, textos, muestras de
las respuestas que podían brindarse, y eso color y hasta de programas de diseño gráfico en nuestras
incluyó a la iglesia en el mundo entero. Estos tabletas o computadoras.
meses nos sorprendieron de verdad. Un storyboard no es precisamente la imagen exacta
Las crisis son un umbral a una nueva dimen- de cómo tiene que verse todo finalmente, más bien es
sión desde el cual vemos el mundo con ojos una herramienta para guiar la creación del relato que
diferentes. Nuestra misión permanece inmuta- queremos narrar. Por eso, hoy quiero invitarte a hacer el
ble (discipular a las familias y generar conte- siguiente ejercicio para visualizar las escenas más rele-
nidos de edificación), pero la manera en la que vantes de tu plan de acción.
alcanzamos la misión puede ser revisada. En Haz un storyboard de 3 escenas de tu plan
ese sentido, cambio y reinvención han sido dos posaislamiento.
términos que hemos escuchado bastante en
estos meses, pero sin embargo no son exclusi- ¿Qué incluirías en los tres dibujos? ¿Cuáles serían las
vos de una pandemia. El cambio forma parte tres escenas principales?
de la vida de todo ser humano y líder. La pandemia puede representar una oportunidad brillante
Quiero dejarte cinco propuestas para reinven- para la innovación si sabemos encontrar esa oportunidad
tarte como líder: en medio del desconcierto. Así como en Juan 1:46 algunos
preguntaron «¿Acaso puede salir algo bueno de Nazaret?»
1. REPLANTEAR NUEVOS ESCENARIOS A otros pueden decir «¿Acaso puede salir algo bueno de
una pandemia?». Procura que así sea, y que esta situación
TRAVÉS DE UN STORYBOARD revele tu misión, tu compromiso, tu creatividad y tu fe.
En la mayoría de nuestras reuniones de trabajo
cuando queremos anticipar escenarios para el 2. SEGMENTAR
futuro hacemos ejercicios con un guion gráfi-
Las iglesias e instituciones que pudieron enfrentar mejor
co, más conocido como storyboard, y usamos
estos meses desafiantes fueron las que realizaron un
Paolo Lacota los papeles adhesivos de colores (los Post-it®)
trabajo segmentado. ¿Qué significa segmentar? Es dividir
paololacota con los cuales vamos creando y visualizando
un mercado en segmentos más pequeños de personas
Es el director de e625 las historias para nuestros siguientes proyectos.
Paraguay y el Fundador del
que tienen diferentes necesidades, características y com-
movimiento: Timoteo Next. El storyboard es una forma muy eficaz para portamientos y que, por lo tanto, requieren una atención
Es autor de los libros trazar el mapa de una solución de servicio y el diferenciada. En ese sentido, podemos:
“Héroes en 3D», “Desafía al paso a paso de su implementación.
futuro», “Los Más Buscados”, Transformar: reformular la manera en que llevamos a
“Cómo salvar tu matrimonio Existen diferentes tipos de storyboard: los tra- cabo los esfuerzos con el fin de hacer frente al cambio
antes de casarte” y “Cómo
comenzar tu ministerio con dicionales, los de miniaturas y los digitales. Las de entorno y plantearnos esa pregunta difícil pero nece-
pasos firmes”. diferencias se dan en el tipo de material que saria: ¿Esto realmente funciona, o es momento de darle

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un giro de timón y transformar? LAS INSTITUCIONES,
Ampliar: desarrollar nuevos proyectos, concentrarse en un MARCAS Y
segmento nuevo de personas, asociarse con otros que ya están
haciéndolo, preguntarnos cómo atendemos a los preadolescen-
ORGANIZACIONES
tes, si tenemos un espacio exclusivo para adolescentes, y cómo QUE PERSONALIZAN,
atendemos a nuestros jóvenes universitarios de manera diferen-
ciada. La idea es ampliar nuestro alcance.
EMPATIZAN Y SE
Diversificar: ofrecer nuevas alternativas de discipulado a las
ENFOCAN EN LA
nuevas generaciones haciéndonos los siguientes planteamientos: ATENCIÓN PERSONA
¿No incursionábamos online? Hagámoslo. ¿No teníamos grupos
pequeños o células para discipular? Probemos. ¿Tenemos ca-
A PERSONA SON
pacidad de producción? ¡Organicemos nuevos programas! ¿No MÁS VALORADAS E
usamos redes sociales? Llegó la hora. Todo esto puede abrirnos
un panorama de diversificación.
INFLUYENTES.

3. CULTIVAR RELACIONES
La mayoría de las veces tenemos lo que se llama relacionamien-
to transaccional, es decir que nos comunicamos solo cuando El trabajo colaborativo es un trabajo que lleva al alto desempe-
queremos avisar o pedir algo; lo que marca nuestra relación es si ño, donde entre todos sumamos y nos complementamos.
hay una transacción o no.
Un abordaje diferente es el discipulado relacional. ¿Cuántas ve- 5. NUESTRA PROPUESTA DE VALOR
ces contactas a las personas sin pedirle algo o avisarle de alguna Lo primero que vino a mi mente cuando la pandemia se desató
actividad? Intenta incluir en tus interacciones estas preguntas: fue que tenemos que ser más humanos y menos espiritualoides.
¿Cómo estás?,¿Cómo está afectándote esta crisis?,¿Cómo va tu Lo que nos toca vivir debería reconectarnos con nuestra esencia,
negocio?,¿Cómo están sobrellevando este tiempo en la familia?. con quienes realmente somos y que nunca debimos dejar de
ser; debemos tener el coraje de ser más honestos, generosos,
Llamar para ponerse a disposición y brindar un interés genui-
coherentes y empáticos, y no egoístas, duros y autonombrados
no denota que realmente te importa la otra persona, pero si
jueces de los demás. Después de todo, tal vez sea más sencillo
solo apareces en sus vidas para avisarles que se conecten a la
mostrarnos vulnerables, auténticos, menos filtrados y realmente
próxima actividad en línea puede que estés limitándote a una
como somos.
relación transaccional.
Las instituciones, marcas y organizaciones que personalizan,
Si tan solo dejáramos de deslumbrarnos con lo grandioso, con
empatizan y se enfocan en la atención persona a persona son
los lives, con encender las cámaras y hablar al aire, y no subes-
más valoradas e influyentes.
timáramos el poder de una conversación personal a distancia,
tendríamos menos personas a la deriva o en soledad… y menos Si Jesús, siendo Dios, se hizo humano, ¿habrá querido mostrar-
grupos de discipulado que se cierran. nos el camino para ser de bendición a otros? ¡Al final del día
entenderemos que ser auténticos y humanos es lo más espiritual
4. FOMENTAR EL TRABAJO COLABORATIVO que podemos ser! «Aunque era Dios, no consideró que el ser
Tengo la alegría de formar parte de distintos equipos y lide- igual a Dios fuera algo a lo cual aferrarse. En cambio, renun-
rar algunos de ellos; lo disfruto mucho porque son equipos de ció a sus privilegios divinos; adoptó la humilde posición de un
alto desempeño, donde constantemente tenemos que articular esclavo y nació como un ser humano cuando apareció en forma
claramente nuestras prioridades y donde la toma de decisiones de hombre» (Filipenses 2.6-7, NTV).
creativas y desafíos de fe son la constante. Este es el tiempo ideal para brindar nuestra propuesta de valor, y
El mundo que se avecina deberá ser más colaborativo, empático y el principal diferenciador que tenemos es ser solidarios. Aun-
coherente si es que hemos aprendido algo; deben promoverse más que estemos mal siempre hay lugar para hacer algo por otros;
círculos de discusión, más aporte de la gente. Necesitamos traba- animando a los demás es como somos animados. Ofrecer ayuda
jar en cómo comunicar nuestro mensaje a través de estructuras a otros nos hará más felices y parecidos al Maestro.
narrativas que se vean reflejadas en el equipo de discípulos. Nos toca navegar en nuevas aguas y debemos reinventarnos
Tenemos la tarea de construir: para cumplir nuestra misión, así que: haz tu storyboard con
‘ ambientes de creatividad los escenarios que quieres ver en tu ministerio, segmenta para
transformar, ampliar o diversificar, cultiva un discipulado rela-
‘ ambientes de innovación
cional, impulsa un trabajo colaborativo donde todos aporten
‘ ambientes de aprendizaje con sus habilidades y ofrece al mundo una propuesta de valor
‘ ambientes que reconfortan basada en la solidaridad.

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 pandemia y sociedad
Foto de Anna Shvets en Pexels

LA PANDEMIA Y NUESTRA ACTITUD

ANTE LA NATURALEZA
ALFONSO ROPERO

Ninguna epidemia en la historia ha sido igual

a esta. Las ha habido más mortales, por la fal-
ta de conocimientos y de medios, pero no tan
globales como esta. No hay ni un solo punto
en el planeta que esté libre del coronavirus.
Con más o menos virulencia, todos los países
del mundo están expuestos a su infección.
Para la mayoría de nosotros llegó de repente,
inesperadamente. Su extensión y capacidad
de contagio supera la capacidad de respuesta
de las medidas políticas y científicas de los
gobiernos. El número de enfermos y muertos
aumenta sin cesar. Los centros hospitalarios
colapsan, falta personal sanitario, médicos y a cara con la vieja muerte, que acecha en todas partes y
espacios adecuados para tratar conveniente- se introduce en nuestro cuerpo al menor descuido. Esta
mente a tantos pacientes. Se adoptan medidas crisis, como dice la filósofa italiana Donatella Di Cesare,
de prevención y confinamiento que generan pone en duda nuestra omnipotencia. “Un ser tan mínimo
rechazo y conflicto en la población. La indus- nos ha paralizado”. A nosotros, que hemos sido capaces de
tria del turismo se hunde. El sector servicios se poner un pie en la luna y enviar misiones a los espacios
desespera. Los resultados económicos no pue- intergalácticos.
den ser más desastrosos. Aumenta el número
¿No será esta una señal de los últimos tiempos? Muchos
de desempleados, de gente que se queda sin
religiosos responden afirmativamente. La pandemia actual
recursos para subsistir.
es la manifestación de la ira de Dios contra el pecado y la
Los países ricos han descubierto que son más corrupción imperante.
vulnerables de lo que parece. El extraordinario
Los activistas sociales, los ecologistas, los guardianes de
avance tecnológico e informático se encuen-
la naturaleza y de la vida salvaje, no están tan sorpren-
tran con las manos atadas, se ven impotentes,
didos. Se veía venir. La actividad humana descontrolada,
buscando desesperadamente maneras de
irresponsable y criminal en su relación con el medio
Alfonso Ropero atajar esta pandemia. Todos, en general, he-
ambiente y el reino animal, lanzada en una alocada
mos tomado conciencia de nuestra cotidiano
@alfosoropero carrera en búsqueda de beneficios a cualquier precio, ha
ser-para-la-muerte. Atendiendo a los últimos
Fundador y pastor durante 20 estado desforestando el planeta, contaminando los ríos,
años de la Iglesia Evangélica avances en medicina genética, auxiliada por
dañando la capa de ozono, desplazando la vida silvestre
de Tomelloso (Ciudad Real, la nanotecnología, se tenía la sensación de
España). Impartió clases de de sus hábitats, o simplemente, invadiendo su territorio,
avanzar hacia un mundo sin enfermedades,
Historia de la Iglesia en el exponiéndose así al extremo peligro de las enfermeda-
Colegio Bíblico de la Gracia donde el ser humano al fin alcanzaría sus
des zoonóticas, es decir, de enfermedades provocadas
(Ciudad Real). Profesor de sueños de eternidad. El covid-19, un virus, un
por animales portadores de virus, bacterias, parásitos y
Historia de la Filosofía en agente biológico de carácter patógeno, tan
el CEIBI. En la actualidad es hongos. De hecho, la mayoría de las epidemias víricas han
minúsculo y primitivo que no alcanza ni la ca-
Director Editorial de CLIE. sido producidas por animales: ratas, monos, murciélagos,
PH.D. (St. Alcuin House Univer- tegoría de ser vivo, ha puesto en jaque a todo
pagolines, civetas…
sity, Oxford Term. Inglaterra. St el mundo, grandes y pequeños, débiles y fuer-
Anselm of Canterbury College); tes, haciéndole ver que la inmortalidad tiene Los bosques, como bien se dice desde Greenpeace,
Th.M. (Centro Superior de
Estudios Teológicos, CEIBI, que esperar. El covid-19 nos puesto frente a «son el hogar de miles de especies animales diferentes,
Santa Cruz de Tenerife). nuestra propia e ineludible mortalidad. Cara muchas de ellas portadoras de virus, bacterias y otros

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 Foto de Nick Bondarev en Pexels

LA PANDEMIA ACTUAL NO ES
UN CASTIGO DE DIOS, ES LA
CONSECUENCIA NATURAL DE
NUESTRA TRANSGRESIÓN DE
LAS LEYES QUE GOBIERNAN
NUESTRO PLANETA, DE
NUESTRA FALTA DE RESPETO A
NUESTRA HERMANA TIERRA.

microorganismos a los que el ser humano no No podemos ser indiferentes a las señales que nos envía la naturaleza, como
había estado expuesto. Con la tala y la de- si no fueran un aviso del cielo. No podemos tomarnos a la ligera las señales de
forestación, en particular en los bosques alarma del planeta, la contaminación generalizada del mismo; la explotación de
tropicales como el Amazonas y el Congo, su suelo y de sus aguas y de los seres que lo habitan con fines de lucro. Hemos
se está permitiendo que los seres humanos transgredido leyes naturales, y eso es un grave pecado, pues en última instan-
entren en contacto con estas poblaciones de cia son faltas contra la ley divina, en cuanto la divinidad está presente en cada
fauna silvestre. El resultado es un incremen- partícula creada como poder de ser y de conservación en sí misma. La presencia
to de las enfermedades zoonóticas». divina asegura la permanencia y el desarrollo de cada ser, «es la continuación de
la acción creadora» (Tomás de Aquino). «La naturaleza no es otra cosa sino la ra-
Según los cálculos de Organización Mun- zón de cierto arte, concretamente el arte divino, inscrito en las cosas, por el cual
dial de la Salud (OMS), más del 70% de las las cosas mismas se mueven hacia un fin determinado» (Tomás de Aquino).
nuevas enfermedades humanas surgidas
en los últimos 40 años tienen su origen en Del mismo modo que Dios puso al primer ser humano en el jardín del Edén para
animales. Dos tercios de todos los tipos de que lo cuidase, Dios tendrá por responsable a todo ser humano por el modo de
patógenos que infectan a las personas son relacionarse con la creación, y no tendrá por inocente a quien atente contra ella.
zoonóticos, es decir, saltan de un animal a El pecado, la caída, ha trastocado y endurecido el resultado de nuestro traba-
un ser humano. No hay duda que «la pérdida jo, pero no nos exime de nuestra responsabilidad con la naturaleza y su ánima
de naturaleza facilita la proliferación de los viviente. Al contrario, nos hace responsables. Vivimos en un mundo que no es
patógenos». nuestro, que no nos pertenece. Estamos en él y tomamos una porción de él para
desarrollar nuestra vida y las actividades tendentes a su conservación y realiza-
Hemos traspasado fronteras que no debe- ción. Pero el mundo, la tierra, seguirá aquí cuando nosotros nos hayamos ido.
ríamos haber cruzado. No hemos prestado Somos responsables de cómo lo dejaremos a las generaciones que nos siguen.
suficiente atención al espíritu de la natura-
leza, pecamos constantemente contra ella. “Del Señor es la tierra y su plenitud; el mundo, y los que en él habitan” (Sal 24:1;
No queremos oír, como dice el director del 1 Co 10:26; cf. Dt 10:14; Sal 89:11; Is 42:5). Esto crea una línea de solidaridad y
programa de Medio Ambiente de la ONU, corresponsabilidad que va más allá de los vínculos sociales. Estamos vinculados a
Inger Andersen, que «la naturaleza nos está todo cuando existe en virtud de nuestra creación por un mismo y único Dios. La
enviando un mensaje». razón última de nuestra responsabilidad y cuidado del planeta tiene un funda-
mento sagrado, tiene que ver con Dios, Creador y Señor del mismo. No estamos
Como cristianos que creemos en Dios como dando culto cabal a Dios en la intimidad de nuestra vida y de la comunidad
fundamento creador y sustentador de todo religiosa a la que pertenecemos, si no nos comprometemos con la salud de este
cuanto existe, no podemos sino asentir y mundo y de todos los seres que en él habitan. Si confesamos que Dios es creador
entender que lo que la naturaleza nos está de todo cuanto existe no podemos ser indiferentes a nada de lo que nos rodea.
enseñando es, en última instancia, un men-
saje de Dios. Dios tiene dos libros mediante La pandemia actual no es un castigo de Dios, es la consecuencia natural de
los que se nos revela: uno, general, la Natu- nuestra transgresión de las leyes que gobiernan nuestro planeta, de nuestra falta
raleza; otro, especial, la Biblia. No podemos de respeto a nuestra hermana tierra. El “señorío” sobre la tierra y todo cuando
descuidar uno porque atendemos a otro. La existe conferido por Dios a la raza humana, no es una licencia para explotarla en
Biblia nos remite a la Naturaleza: nuestro beneficio egoísta e imprudente, sino una capacidad de actuación respon-
sable y equilibrada en cuanto representantes de un Dios que ha hecho con orden
«Los cielos cuentan la gloria de Dios» (Sal y medida, con sabiduría y bondad. La razón última de la creación es el amor de
19:1), la «creación entera gime» (Ro 8:22), Dios, el mismo amor que nos pide para con ella, de modo que nos vaya bien en
«la naturaleza enseña» (1 Co 11:14). esta vida, y la gloria en la futura.

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evangelismo

LA GRAN COMISIÓN EN MEDIO

DE UNA READAPTACIÓN
DIEGO PROFITA

En medio de una nueva realidad y sociedad

es que nos encontramos frente a desafíos
y situaciones las cuales como Iglesia nunca
consideramos.
Hoy, la Iglesia a nivel mundial, y más en Nuestra oportunidad de compartir la fe y acerca de Jesús
América Latina, se enfrenta a una situación sin está más abierta que nunca antes, pero en nuestra bús-
precedentes: un confinamiento que en algunos queda de cómo reinventar la manera de hacer iglesia, tal
casos supera los 8 meses y ha dejado los tem- vez lo hemos descuidado. Muchos métodos que ante-
plos y lugares de reunión con prohibiciones de riormente nos han funcionado y dado resultados hoy no
actividad alguna. podrían ser utilizados. Esto nos debería llevar a un espacio
En muchos de nuestros países este desafío hizo de reconsideración y análisis de cómo estamos compar-
que los templos cierren y finalicen sus activi- tiendo la fe.
dades. En muchos otros casos nuestras iglesias Las personas no solo están más abiertas a conversar sobre
se han readaptado rápidamente a una realidad la fe, sino que también saben que, en este tiempo virtual,
virtual con reuniones en línea y adecuando su si algo no les convence o no les gusta simplemente se
forma de hacer iglesia. desconectan; algo que en lo presencial sería mucho más
En esta vorágine de aprender nuevos modelos difícil, porque nadie quiere dejar un asiento al lado de su
de Iglesia y corriendo detrás de la necesidad de amigo en un templo.
no perder la conexión y vínculo con los miem- Asimismo, hoy vivimos en una cultura en la que las per-
bros de nuestras congregaciones, en muchos sonas no solo quieren escuchar lo que tenemos para decir,
casos, hemos descuidado nuestro llamado a la sino que también quieren ser escuchadas y quieren que su
evangelización y al discipulado. opinión sea respetada y no juzgada.
En conversación con algunos pastores a lo lar- En un estudio reciente que hicimos en Alpha en conjunto
go de América Latina, descubrí cómo nuestra con Barna, más del 50% de los entrevistados expresó que
necesidad de reinventar lo que siempre hicimos no tienen problemas de hablar acerca de la fe, pero dije-
nos llevó a descuidar La Gran Comisión. ron que querían ser escuchados sin ser juzgados, también
Diego Profita expresaron que no querían ser forzados a llegar a una
Una nueva Iglesia se está levantando y la
dprofita misma ya está con sus ojos no solo puestos en conclusión.
Junto a su esposa Sandra el regreso a los templos, sino con su enfoque
tienen más de 20 años Esto nos lleva a revisar nuestros métodos de evangeliza-
experiencia como líderes del en cómo acercar a muchos más a Jesús en una ción, no solo por el hecho del confinamiento y la virtua-
Ministerio de Adolescentes y nueva iglesia a la que podríamos llamar “La lidad, sino también porque los métodos que usualmente
Jóvenes “Somos SER” de la Iglesia Post-pandemia”.
Iglesia “Unidos para Servir” utilizamos para compartir la fe son más de “yo te predico,
en Buenos Aires, Argentina. Estamos, sin lugar a duda, frente a una de las tu me escuchas y solo repites una oración de fe al final”.
Con más de 10 años de Las nuevas generaciones ya no aceptan o no se sienten
experiencia en el campo de
mejores oportunidades de compartir el mensaje
Marketing Estratégico.   de Salvación. Hoy mucho más que antes las tan cómodas con un mensaje así.
Director Regional de Mar- personas se están haciendo preguntas como: Es allí donde un recurso como Alpha viene a equipar y
keting y Digital en Alpha ¿hay algo después de la muerte? ¿Cómo puedo
International. Graduado de servir a la Iglesia en su misión de ayudar a las personas a
la Escuela de Especialidades salir de este vacío que siento dentro de mí? descubrir y desarrollar una relación personal con Jesús,
625 Argentina. ¿Dónde hay esperanza?

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HOY VIVIMOS EN UNA CULTURA EN LA QUE LAS
PERSONAS NO SOLO QUIEREN ESCUCHAR LO
QUE TENEMOS PARA DECIR, SINO QUE TAMBIÉN
QUIEREN SER ESCUCHADAS Y QUIEREN QUE SU
OPINIÓN SEA RESPETADA Y NO JUZGADA.
Se realiza en Iglesias, escuelas, universidades, prisiones, casas,
con una metodología que busca crear espacios de diálogo y
cafés, en un zoom o en cualquier plataforma online.
conversación donde alguien que no conoce a Jesús se siente
cómodo y bienvenido. Alpha es una herramienta actual, innovadora y gratuita para la
evangelización.
Alpha es un recurso de evangelización totalmente gratuito que
la Iglesia puede descargar o bien utilizar de manera online, para Creo que este tiempo es una gran oportunidad para compartir
alcanzar a muchos con el mensaje de salvación. de Jesús con otros. Hoy más que nunca se aplica el versículo
de Isaías 54:2 “Ensancha el espacio de tu carpa, y despliega
Alpha es una serie de sesiones interactivas online o presenciales
las cortinas de tu morada. ¡No te limites! Alarga tus cuerdas
donde se invita a las personas a explorar la fe cristiana en un
y refuerza tus estacas”. Por eso quisiera animar a los líderes y
ambiente amistoso, abierto e informal.
pastores que hoy están leyendo esta nota a investigar e interio-
Los 3 condimentos fundamentales de Alpha son: la comida, el rizarse más en qué es Alpha y cómo pueden implementarlo.
video y la conversación.
Toda la información de Alpha se encuentra en: www.prueba-
Alpha es utilizado en aproximadamente 100 países y está tradu- alpha.org y todos los recursos descargables están online en:
cido a 100 idiomas. www.mialpha.org
Estimamos que más de 24 millones de personas alrededor del  Este es nuestro tiempo y como Iglesia tenemos muchas vidas
mundo han escuchado de Jesús a través de Alpha. por alcanzar, las cuales están esperando por nosotros.

LIBROS DE AYUDA DESCARGA

PARA ESTA GRATIS EN
TEMPORADA

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highlights

Carey Nieuwhof Jonás Herrera

Entonces, ¿qué estás El mundo virtual es uno al
viendo? ¿Obstáculo cual hemos entrado tarde
u oportunidad? El futuro y en muchos casos, con
pertenece a quienes en- técnicas inadecuadas.
cuentran la oportunidad. Paolo Lacota
Las crisis son un umbral a
Melody Zeravika
una nueva dimensión desde
Un discipulado personal, que no el cual vemos el mundo con
solo se conforma con subir un ojos diferentes.
video a YouTube, en el mejor de
los casos, sino que tiene y man-
Thom Rainer
tiene un contacto cercano y es- La Iglesia está entrando en los días más
trecho con el niño y su familia. asombrosos y emocionantes que ha vis-
to. Aunque el camino no siempre será
fácil, podemos esperar días futuros de
René Peñalba grandes oportunidades.
La gente quiere encontrar
una iglesia pastoral, es decir, Alan Perdomo
una iglesia centrada en las Nuestra misión en medio de la
personas y sus necesidades. crisis debe reproducir lo que Je-
sús hacía: predicaba, traía sani-
dad a las personas y las libraba
Lucas Leys de sus ataduras malignas.
Tenemos una oportunidad
inmejorable de contextuali- Jesiah Hansen
zarnos en el ahora y el acá El reino que Jesús vino a anun-
ciar no ha dejado de extender-
Diego Profita se desde hace dos mil años. La
Nuestra necesidad de rein- Iglesia ha pasado por pande-
ventar lo que siempre hicimos mias, hambruna, guerras, opo-
como Iglesia, nos llevó a descui- sición y persecución. Nada la
dar La Gran Comisión. ha podido detener.

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