Memorándum

es una palabra latina que significa “cosa que debe recordarse” Un memorándum es, en su
aceptación básica, un informe donde se expone algo que debe ser tenido en cuenta para un
determinado asunto o acción. También puede ser un cuaderno o anotador donde se apuntan las
cosas que un individuo debe recordar. En el mundo diplomático, un memorándum es una
comunicación menos solemne que la memoria y que la nota, donde se recapitulan hechos y
razones que deben ser tenidas en cuenta en los asuntos más importantes. Generalmente, los
memorándum diplomáticos no se encuentran firmados.
Cuentos 10 Caperucita, ¿dónde vas?". "A casa
de mi abuelita a llevarle pan,
Un cuento (del latín, compŭtus, cuenta)1 es chocolate, azúcar y dulces".
una narración breve creada por uno o varios "¡Vamos a hacer una carrera! Te
autores, basada en hechos reales o ficticios, dejaré a ti el camino más corto y yo
cuya trama es protagonizada por un grupo el más largo para darte ventaja."
Caperucita aceptó pero ella no sabía
reducido de personajes y con un argumento
que el lobo la había engañado. El
relativamente sencillo. lobo llegó antes y se comió a la
abuelita.
El cuento es compartido tanto por vía oral
como escrita; aunque en un principio, lo más Cuando ésta llegó, llamó a la
común era por tradición oral. Además, puede puerta: "¿Quién es?", dijo el lobo
dar cuenta de hechos reales o fantásticos vestido de abuelita. "Soy yo", dijo
pero siempre partiendo de la base de ser un Caperucita. "Pasa, pasa nietecita".
acto de ficción, o mezcla de ficción con "Abuelita, qué ojos más grandes
tienes", dijo la niña extrañada. "Son
hechos reales y personajes reales. Suele
para verte mejor". "Abuelita,
contener varios personajes que participan en abuelita, qué orejas tan grandes
una sola acción central, y hay quienes opinan tienes". "Son para oírte mejor". "Y
que un final impactante es requisito qué nariz tan grande tienes". "Es
indispensable de este género. Su objetivo es para olerte mejor". "Y qué boca tan
despertar una reacción emocional grande tienes". "¡Es para comerte
mejor!".
impactante en el lector. Aunque puede ser
escrito en verso, total o parcialmente, de Caperucita empezó a correr por
forma general se da en prosa. Se realiza toda la habitación y el lobo tras ella.
mediante la intervención de un narrador, y Pasaban por allí unos cazadores y al
con preponderancia de la narración sobre el escuchar los gritos se acercaron con
monólogo, el diálogo, o la descripción. sus escopetas. Al ver al lobo le
dispararon y sacaron a la abuelita
de la barriga del lobo. Así que
Caperucita Roja Caperucita después de este susto no
Había una vez una niña llamada volvió a desobedecer a su mamá. Y
Caperucita Roja, ya que su abuelita colorín colorado este cuento se ha
le regaló una caperuza roja. Un día, acabado.
la mamá de Caperucita la mandó a FIN
casa de su abuelita, estaba
enferma, para que le llevara en una
cesta pan, chocolate, azúcar y
dulces. Su mamá le dijo: "no te
apartes del camino de siempre, ya
que en el bosque hay lobos".

Caperucita iba cantando por el

camino que su mamá le había dicho
y , de repente, se encontró con el
lobo y le dijo: "Caperucita,
 Cuando todos fueron a dormir, él se
escondió entre unos juncos, y así
emprendió un largo camino hasta
que, de pronto, vio un molino y una
hermosa joven echando trigo a las
gallinas. Él se acercó con recelo y al
ver que todos callaban decidió
quedarse allí a vivir. Pero al poco
tiempo todos empezaron a llamarle
"patito feo", "pato gordo"..., e
incluso el gallo lo maltrataba. Una
noche escuchó a los dueños del
molino decir: "Ese pato está
El Patito Feo demasiado gordo; lo vamos a tener
En una hermosa mañana que asar". El pato enmudeció de
primaveral, una hermosa y fuerte miedo y decidió que esa noche
pata empollaba sus huevos y huiría de allí. Durante todo el
mientras lo hacía, pensaba en los invierno estuvo deambulando de un
hijitos fuertes y preciosos que sitio para otro sin encontrar donde
pronto iba a tener. De pronto, vivir, ni con quién. Cuando llegó por
empezaron a abrirse los cascarones. fin la primavera, el pato salió de su
A cada cabeza que asomaba, el cobijo para pasear. De pronto, vio a
corazón le latía con fuerza. Los unos hermosos cisnes blancos, de
patitos empezaron a esponjarse cuello largo, y el patito decidió
mientras piaban a coro. La madre acercarse a ellos. Los cisnes al verlo
los miraba eran todos tan se alegraron y el pato se quedó un
hermosos, únicamente habrá uno, poco asombrado, ya que nadie
el último, que resultaba algo raro, nunca se había alegrado de verlo.
como más gordo y feo que los Todos los cisnes lo rodearon y lo
demás. Poco a poco, los patos aceptaron desde un primer
fueron creciendo y aprendiendo a momento. Él no sabía que le estaba
buscar entre las hierbas los más pasando: de pronto, miró al agua
gordos gusanos, y a nadar y bucear del lago y fue así como al ver su
en el agua. Cada día se les veía más sombra descubrió que era un
bonitos. Únicamente aquel que precioso cisne más. Desde entonces
nació el último iba cada día más vivió feliz y muy querido con su
largo de cuello y más gordo de nueva familia.
cuerpo.... La madre pata estaba FIN
preocupada y triste ya que todo el
mundo que pasaba por el lado del
pato lo miraba con rareza. Poco a
poco el vecindario lo empezó a
llamar el "patito feo" y hasta sus
mismos hermanos lo despreciaban
porque lo veían diferente a ellos.

El patito se sentía muy desgraciado

y muy sólo y decidió irse de allí.
 metieron dentro y cerraron bien
todas las puertas y ventanas.
El lobo se puso a dar vueltas a la
casa, buscando algún sitio por el
que entrar. Con una escalera
larguísima trepó hasta el tejado,
para colarse por la chimenea.
Pero el cerdito mayor puso al
fuego una olla con agua. El lobo
comilón descendió por el interior
Los Tres Cerditos
de la chimenea, pero cayó sobre
En el corazón del bosque vivían
el agua hirviendo y se
tres cerditos que eran hermanos. escaldó.Escapó de allí dando
El lobo siempre andaba unos terribles aullidos que se
persiguiéndoles para comérselos. oyeron en todo el bosque. Se
Para escapar del lobo, los cuenta que nunca jamás quiso
cerditos decidieron hacerse una comer cerdito.
casa.
El pequeño la hizo de paja, para FIN
acabar antes y poder irse a
jugar.El mediano construyó una
casita de madera. Al ver que su
hermano pequeño había
terminado ya, se dio prisa para
irse a jugar con él.El mayor
trabajaba en su casa de ladrillo.-
Ya veréis lo que hace el lobo con
vuestras casas- riñó a sus La Princesa y el Guisante
hermanos mientras éstos se lo Érase una vez un príncipe que
pasaban en grande. quería casarse, pero tenía que
El lobo salió detrás del cerdito ser con una princesa de verdad.
pequeño y él corrió hasta su De modo que dio la vuelta al
casita de paja, pero el lobo sopló mundo para encontrar una que lo
y sopló y la casita de paja fuera; pero aunque en todas
derrumbó.El lobo persiguió partes encontró no pocas
también al cerdito por el bosque, princesas, que lo fueran de
que corrió a refugiarse en casa verdad era imposible de saber,
de su hermano mediano. Pero el porque siempre había algo en
lobo sopló y sopló y la casita de ellas que no terminaba de
madera derribó. Los dos cerditos convencerle. Así es que regresó
salieron pitando de allí.Casi sin muy desconsolado, por su gran
aliento, con el lobo pegado a sus deseo de casarse con una
talones, llegaron a la casa del princesa auténtica.
hermano mayor.Los tres se
Una noche estalló una tempestad El príncipe la tomó por esposa,
horrible, con rayos y truenos y porque ahora pudo estar seguro
lluvia a cántaros; era una noche, de que se casaba con una
en verdad, espantosa. De pronto princesa auténtica, y el guisante
golpearon a la puerta del castillo, entró a formar parte de las joyas
y el viejo rey fue a abrir. de la corona, donde todavía
Afuera había una princesa. Pero, puede verse, a no ser que
Dios mío, ¡qué aspecto alguien se lo haya comido.
presentaba con la lluvia y el mal ¡Como veréis, éste sí que fue un
tiempo! El agua le goteaba del auténtico cuento!
pelo y de las ropas, le corría por
la punta de los zapatos y le salía
FIN
por el tacón y, sin embargo,
decía que era una princesa
auténtica.
«Bueno, eso ya lo veremos»,
pensó la vieja reina. Y sin decir
palabra, fue a la alcoba, apartó
toda la ropa de la cama y puso
un guisante en el fondo. Después
cogió veinte colchones y los puso
sobre el guisante, y además
colocó veinte edredones sobre
los colchones.
La que decía ser princesa
dormiría allí aquella noche.
A la mañana siguiente le La Ratira Presumida
preguntaron qué tal había Érase una vez, una ratita que era
dormido. muy presumida. Un día la ratita
-¡Oh, terriblemente mal! -dijo la estaba barriendo su casita,
princesa-. Apenas si he pegado cuando de repente en el suelo ve
ojo en toda la noche. ¡Sabe Dios algo que brilla... una moneda de
lo que habría en la cama! He oro.
dormido sobre algo tan duro que La ratita la recogió del suelo y se
tengo todo el cuerpo lleno de puso a pensar qué se compraría
magulladuras. ¡Ha sido horrible! con la moneda.
Así pudieron ver que era una “Ya sé me compraré caramelos...
princesa de verdad, porque a uy no que me dolerán los
través de veinte colchones y de dientes. Pues me comprare
veinte edredones había notado el pasteles... uy no que me dolerá
guisante. Sólo una auténtica la barriguita. Ya lo sé me
princesa podía haber tenido una compraré un lacito de color rojo
piel tan delicada. para mi rabito.”
La ratita se guardó su moneda el gatito con voz suave y dulce le
en el bolsillo y se fue al mercado. dice: “Miau, miau”. “Ay sí contigo
Una vez en el mercado le pidió al me casaré que tu voz es muy
tendero un trozo de su mejor dulce.”
cinta roja. La compró y volvió a Y así se casaron la ratita
su casita. presumida y el gato blanco de
Al día siguiente cuando la ratita dulce voz. Los dos juntos fueron
presumida se levantó se puso su felices y comieron perdices y
lacito en la colita y salió al balcón colorín colorado este cuento se
de su casa. En eso que aparece ha acabado.
un gallo y le dice:
“Ratita, ratita tú que eres tan
FIN
bonita, ¿te quieres casar
conmigo?”.
Y la ratita le respondió: “No sé,
no sé, ¿tú por las noches qué
ruido haces?”
Y el gallo le dice: “quiquiriquí”.
“Ay no, contigo no me casaré
que no me gusta el ruido que
haces”.
Se fue el gallo y apareció un
perro. “Ratita, ratita tú que eres
tan bonita, ¿te quieres casar
conmigo?”. Y la ratita le dijo: “No
sé, no sé, ¿tú por las noches qué Pinocho
ruido haces?”. “Guau, guau”. “Ay El viejo carpintero Gepetto fabricó
no, contigo no me casaré que un muñeco de madera, y le quedó
ese ruido me asusta”. tan bien que le puso un nombre:
Se fue el perro y apareció un Pinocho.
cerdo. “Ratita, ratita tú que eres
tan bonita, ¿te quieres casar Pero de pronto el muñeco empezó a
hablar y a saltar ante el asombro de
conmigo?”. Y la ratita le dijo: “No
Gepetto.
sé, no sé, ¿y tú por las noches
qué ruido haces?”. “Oink, oink”. Gepetto le compró una cartera y
“Ay no, contigo no me casaré libros, y lo mandó al colegio,
que ese ruido es muy ordinario”. acompañado de grillo, que le iba
El cerdo desaparece por donde dando buenos consejos. Pero
vino y llega un gato blanco, y le pinocho prefería divertirse en el
dice a la ratita: “Ratita, ratita tú teatro de títeres, sin escuchar a
que eres tan bonita ¿te quieres grillo.
casar conmigo?”. Y la ratita le
dijo: “No sé, no sé, ¿y tú qué El dueño del teatro quiso quedarse
con pinocho, pero tanto lloró el
ruido haces por las noches?”. Y
pobre muñeco que le dio unas
monedas y lo dejó marchar.

De vuelta a casa, se fue con el zorro

y el gato, dos astutos ladrones, sin
atender a grillo.

Le llevaron al campo de los milagros

y le dijeron que si enterraba allí sus
monedas se haría muy rico. Pinocho
les creyó y se quedó sin monedas.
Cuando se dio cuenta del engaño,
decidió volver a casa, pero una
paloma le dijo que Gepetto había
El honrado leñador
ido a buscarle al mar.
Habia una vez un pobre leñador
En el camino se encontró con que regresaba a su casa despues
muchos niños que se dirigían al país de una jornada de duro trabajo.
de los juguetes. Al instante olvidó
Al cruzar un puentecillo sobre el
sus promesas y se fue con ellos.
rio, se le cayo el hacha al agua.
Allí jugó y brincó todo lo que Entonces empezo a lamentarse
quiso... pero acabó convertido en tristemente: ¿Como me ganare
burro. el sustento ahora que no tengo
hacha?
Lloró arrepentido hasta que un hada Al instante ¡oh, maravilla! Una
buena se compadeció de él. El hada bella ninfa aparecia sobre las
le devolvió su aspecto, pero le aguas y dijo al leñador:
advirtió: Espera, buen hombre: traere tu
hacha.
- Cada vez que mientas te crecerá
Se hundio en la corriente y poco
la nariz.
despues reaparecia con un hacha
Pinocho y grillo salieron hacia el de oro entre las manos. El
mar en busca de Gepetto. Allí se leñador dijo que aquella no era la
toparon con un tiburón gigante, que suya. Por segunda vez se
se los tragó. sumergió la ninfa, para
reaparecer despues con otra
¡Qué sorpresa encontrar a Gepetto hacha de plata.
en el estómago del animal! Gracias Tampoco es la mia dijo el afligido
a que el tiburón bostezó, pudieron leñador.
escapar. Cuando llegaron a la playa,
Por tercera vez la ninfa busco
sanos y salvos, el hada transformó
bajo el agua. Al reaparecer
a Pinocho en un niño de carne y
hueso. Y desde aquel día, siempre llevaba un hacha de hierro.
se portó bien. ¡Oh gracias, gracias! ¡Esa es la
mia!
FIN Pero, por tu honradez, yo te
regalo las otras dos. Has
preferido la pobreza a la mentira La gente del pueblo se fue
y te mereces un premio. arremolinando en torno al
elegante asnito.
FIN ¡Que elegancia! ¡Qué lujo!
-decían las mujeres.
-El caso es... -opuso
tímidamente el panadero-, que lo
importante no es el traje, sino lo
que va dentro.
-lnsinúas que el borrico no es
bueno? -preguntó molesto el
alfarero.
Y para demostrar su buen ojo en
materia de adquisiciones,
arrancó de golpe la albarda del
animal. Los vecinos estallaron en
carcajadas. Al carnicero, que era
muy gordo, la barriga se le
La venta del Asno
bamboleaba de tanto reír.

E rase un chicuelo astuto que

Porque debajo de tanto adorno,
cascabel y lazo no aparecieron
más que cicatrices y la agrietada
salió un día de casa dispuesto a
piel de un jumento que se caía
vender a buen precio un asno
de viejo. El alfarero,
astroso. Con las tijeras le hizo
avergonzado, reconoció:
caprichosos dibujos en ancas y
-Para borrico, yo!
cabeza y luego le cubrió con una
albarda recamada de oro. FIN
Dorados cascabeles pendían de
los adornos, poniendo música a
su paso.
Viendo pasar el animal tan
ricamente enjaezado, el alfarero
llamó a su dueño:
-Qué quieres por tu asno
muchacho?
-iAh, señor, no está en venta! Es
como de la familia y no podría La gata encantada
separarme de él, aunque siento
disgustaros...
Erase un principe muy admirado
en su reino. Todas las jovenes
Tan buena maña se dio el
casaderas deseaban tenerle por
chicuelo, que consiguió el alto
esposo. Pero el no se fijaba en
precio que se había propuesto.
ninguna y pasaba su tiempo
Soltó el borrico, tomó el dinero y
jugando con Zapaquilda, una
puso tierra por medio.
preciosa gatita, junto a las
llamas del hogar. Un dia, dijo en
Erase un mercader tan avaro
que, para ahorrarse la comida de
voz alta:
su asno, al que hacía trabajar
Eres tan cariñosa y adorable que,
duramente en el transporte de
si fueras mujer, me casaria
mercancías, le cubría la cabeza
contigo.
con una piel de león y como la
En el mismo instante aparecio en
gente huía asustada,
la estancia el Hada de los
el asno podía pastar en los
Imposibles, que dijo:
campos de alfalfa.
Principe tus deseos se han
Un día los campesinos decidieron
cumplido.
armarse de palos y hacer frente
El joven, deslumbrado, descubrio
al león.
junto a el a Zapaquilda,
El pobre asno, que estaba
convertida en una bellisima
dándose el gran atracón,
muchacha.
rebuznó espantado al ver el
Al día siguiente se celebraban las
número de sus enemigos.
bodas y todos los nobles y
-Es un borrico! -dijeron los
pobres del reino que acudieron al
campesinos-. Pero la culpa del
banquete se extasiaron ante la
engaño debe ser cosa de su
hermosa y dulce novia. Pero, de
amo. Sigámosle y descubriremos
pronto, vieron a la joven
al tunante.
lanzarse sobre un ratoncillo que
El pobre asno emprendió la gran
zigzagueaba por el salon y
carrera hasta la cuadra del
zamparselo en cuanto lo hubo
mercader; y tras él llegaron los
atrapado. El principe empezo
campesinos armados con sus
entonces a llamar al Hada de los
palos propinando tal paliza al
Imposibles para que convirtiera a
avaro, que en varios días no
su esposa en la gatita que habia
pudo moverse. Al menos la
sido. Pero el Hada no acudio, y
lección sirvió para que aquel
nadie nos ha contado si tuvo que
avaricioso alimentase a su asno
pasarse la vida contemplando
con pienso comprado con el
como su esposa daba cuenta de
dinero que el fiel animal le daba
todos los ratones de palacio
a ganar
FIN FIN

El Avaro Mercader
 hablarles muchas cosas en parábolas,
diciendo: He aquí que salió el sembrador a
sembrar. Y al echar la semilla, parte cayó
junto al camino y vinieron los pájaros y se
la comieron. Parte cayó en terreno rocoso,
donde no había mucha tierra y brotó pronto
por no ser hondo el suelo; pero al salir el
sol, se agostó y se secó porque no tenía
raíz. Otra parte cayó entre espinos;
crecieron los espinos y la sofocaron. Otra,
en cambio, cayó en buena tierra y dio fruto,
una parte el ciento, otra el sesenta y otra el
treinta. El que tenga oídos, que oiga"(Mt).

Parábola 10 La explicación para los que están bien

dispuestos es la siguiente:
La parábola designa una forma literaria que "Escuchad, pues, la parábola del sembrador.
consiste en un relato figurado del cual, por Todo el que oye la palabra del Reino y no
analogía o semejanza, se deriva una entiende, viene el maligno y arrebata lo
enseñanza relativa a un tema que no es el sembrado en su corazón: esto es lo
explícito. Es en esencia, un relato simbólico o sembrado junto al camino. Lo sembrado
sobre terreno rocoso es el que oye la
una comparación basada en una observación
palabra, y al punto la recibe con alegría;
verosímil. pero no tiene en sí raíz, sino que es
inconstante y, al venir una tribulación o
La parábola tiene un fin didáctico y podemos
persecución por causa de la palabra,
encontrar un ejemplo de ella en los enseguida tropieza y cae. Lo sembrado
evangelios cristianos, donde Jesús narra entre espinos es el que oye la palabra, pero
muchas parábolas como enseñanzas al las preocupaciones de este mundo y la
pueblo. seducción de las riquezas sofocan la palabra
y queda estéril. Por el contrario, lo
La parábola del sembrador sembrado en buena tierra es el que oye la
palabra y la entiende, y fructifica y produce
el ciento, o el sesenta, o el treinta"(Mt).

La parábola de la cizaña

"Aquel día salió Jesús de casa y se sentó a la

orilla del mar. Se reunió junto a Él tal
multitud que hubo de subir a sentarse en
una barca, mientras toda la multitud
permanecía en la orilla. Y se puso a
"El Reino de los Cielos es semejante a un "El Reino de los Cielos es semejante al grano
hombre que sembró buena semilla en su de mostaza que tomó un hombre y lo
campo. Pero, mientras dormían los sembró en su campo; es ciertamente la más
hombres, vino su enemigo, sembró cizaña en pequeña de todas las semillas, pero cuando
medio del trigo, y se fue. Cuando brotó la ha crecido es la mayor de las hortalizas, y
hierba y echó espiga, entonces apareció llega a ser como un árbol, hasta el punto de
también la cizaña. Los siervos del amo que los pájaros del cielo acuden a anidar en
acudieron a decirle: Señor, ¿no sembraste sus ramas"(Mt).
buena semilla en tu campo? ¿Cómo es que
tiene cizaña? É les dijo: Algún enemigo lo Sólo al final de los tiempos se desplegarán
hizo. Le respondieron los siervos: ¿Quieres todas la virtualidades del reino de Dios. Por
que vayamos y la arranquemos? Pero Él es esto, la esperanza debe mover a quienes
respondió: No, no sea que, al arrancar la viven en cada momento histórico concreto.
cizaña, arranquéis junto con ella el trigo. Es bien conocida la fuerza de la esperanza
Dejad que crezcan ambas hasta la siega. Y en los hombres. En este caso, se dice que la
al tiempo de la siega diré a los segadores: meta no es una utopía, sino que el reino de
arrancad primero la cizaña y atadla en paz, amor, justicia y libertad es realizable
gavillas para quemarla; el trigo, en cambio, por especial querer de Dios. Al final se
almacenadlo en mi granero". alcanzará un progreso sorprendente.

La existencia del mal en el mundo Parábola de la levadura

Dormirse porque se han hecho bien las

cosas, no es cosa buena; hay que contar con
la acción de los diversos enemigos entre los
que destaca el diablo. Es un misterio que
Dios permita la acción del diablo y la malicia
de los pervertidores. No hay que
escandalizarse ante la presencia del mal en
el mundo; la extirpación definitiva de todos
los males se dará en la fase última del reino.
En la fase inicial se trata de sembrar, en la
intermedia vigilar, sólo en la definitiva,
cosechar.
A la idea de crecimiento se añade ahora la
Parábola del grano de mostaza de cambio por dentro. La levadura forma
parte del pan, pero está en más avanzado
estado de desarrollo y pueda operar el
cambio de toda la masa que le rodea.

"El Reino de los Cielos es semejante a la

levadura que toma una mujer y mezcla con
tres medidas de harina, hasta que todo
fermenta"(Mt).

El que acepta el reino no debe separarse del

resto de los hombres, por inmaduros que
estén. Pero debe tener fuerza interior,
entonces, se obrará el prodigio de cambiar  Lo que Jesús experimenta es un Dios
la masa amorfa en buen pan de buen trigo. humilde, paciente, esperando sin desesperar
a ver cuándo me abro, aguantándome. Sin la
experiencia de Jesús las parábolas no tienen
El grano de mostaza: Mateo 13,31-32 sentido. Ese es el lenguaje de Jesús:
traducciones modestas de lo que acontece
en Él, descritas sencillamente para quien les
escucha.

 8.2. La parábola del hijo pródigo: Lc. 15, 11-

24

 “Otra parábola les propuso. El Reino de los

Cielos es semejante a un grano de mostaza
que tomó un hombre y lo sembró en su
campo. Es ciertamente más pequeña que
 
cualquier semilla, pero cuando crece es
mayor que las hortalizas, y se hace árbol, La parábola del Hijo pródigo es imposible
hasta el punto de que las aves del cielo que sea de Jesús, la escribió Lucas (Lc 15, 11-
vienen y anidan en sus ramas”. 31). El lenguaje todo es de Lucas y tiene
enormes contenidos; más aún, la parábola es
 Las parábolas no son para ser explicadas.
una apología de Jesús. Es para hablar del
Son un flash! Entonces, ¿por qué está
modo de orar de Jesús en forma ordinaria,
explicada la parábola del sembrador? Porque
por eso es tan magistral.
la comunidad primitiva le puso explicación.
Jesús no las explicaba. Jesús está traduciendo  La parábola del Buen samaritano (Lc. 11,25-
lo que Él experimenta de Dios. Pero, ¿cómo 37)tampoco es de Jesús porque el buen
percibe Jesús la divinidad? Jesús percibe la samaritano es Jesús mismo y desde luego, Él
divinidad en lo silencioso, humilde, pequeño. no la va a decir. Estas parábolas fueron
Si le acepto que si lo acepto, le parece una armadas por la comunidad, al estilo de Jesús,
maravilla, si no lo acepto, no protesta, no me pero ya en una forma mucho más extensa,
enjuicia, Dios es absolutamente silencioso, a yo sigo creyendo que el que quiera ir a fondo
la espera de cuándo me abro a su acción y a de la experiencia de Jesús, debe aferrarse a
su gracia. los símiles cortos. Esto ya se decía desde
1920 : R. Bultmann
 Veamos la parábola del sembrador que trae así experimenta a Dios. Siente que Dios lo
Marcos. Esta parábola no la propone sino crea sin descanso, no suspende su acción
Marcos. Y se las propongo aquí porque está creadora. Constantemente habitando,
más cercana de la tradición de Cafarnaum creándome.
que es la que recoge Marcos, y más cercana
de la realidad histórica de Jesús.  El contexto de la parábola es la experiencia
de Jesús mismo. Entonces, volviendo a la
  parábola Dios es como un granito que se
siembra... y crece solo. Dios funciona creas o
8P. 3. parábola del sembrador Mc. 4,26-29: no en Él, te empecates o no, lo acojas o no lo
acojas. Está obrando siempre. Ese es el Dios
real.

El tesoro escondido: Mt. 13,44.

 “También decía: El Reino de Dios es  como

un hombre que echa el grano en la tierra;
duerma o se levante, de noche o de día, el
grano brota y crece, sin que él sepa cómo. La
tierra da el fruto por sí misma; primero ”... El Reino de los Cielos es semejante a un
hierba, luego espiga, después trigo tesoro escondido en un campo que, al
abundante en la espiga. Y cuando el fruto lo encontrarlo un hombre, vuelve a esconderlo
admite, en seguida se le mete la hoz, porque y, por la alegría que le da, va, vende todo lo
ha llegado la siega”. que tiene y compra el campo aquel.”

 en forma más simple: Dios es como un grano Aquí Dios es el tesoro. Imaginemos que es
de trigo que se siembra  y el sembrador no Jesús que descubre a Dios en Él, se la juega
tiene que ponerle cuidado sino que el grano todo. Lo mismo nosotros, el día que
crece solo. Dios trabaja las 24 horas del día descubramos a Dios, nos la jugamos todo por
aunque tu no tomes conciencia de eso. Dios tenerlo.
está permanentemente creando, esperando,
es el infinito aguante de Dios Creador frente ¿Cómo entiende Jesús la Divinidad?
a su criatura porque la ama infinitamente. Haciendo la voluntad de Dios. Tener ese
Está más interesado Dios en mí que yo tesoro implica la voluntad de Dios. Lo mismo
mismo en mi mismo. Jesús habla así porque en nosotros. El tesoro es la acción de Dios
acogida por mi. Cuando caigo en la cuenta de
eso, no hay una cosa más grande que eso.
Dios por encima de cualquier cosa, inclusive
por encima de su propia religión.Jesús tuvo
que sacrificar la praxis judía muchas veces
desacreditándose, por acoger la Divinidad.

La perla fina: Mt. 13,45.

No todas las parábolas que están en los
evangelios, especialmente las de Lucas, son
de Jesús, la comunidad cristiana primitiva
también empleó este estilo de Jesús y armó
varias parábolas que son por el estilo . Una
parábola que no sea de labios de Jesús, no
quiere decir que no sea palabra de Dios.
Todo eso es palabra de Dios y por parejo.
Desde el punto de vista de palabra de Dios
tiene el mismo valor lo que Jesús dijo y lo
“También es semejante el Reino de los que fabricó la comunidad. El valor de un
Cielos a un mercader que anda buscando texto no está en quién lo hizo sino en que
perlas finas, y que, al encontrar una perla de haya sido aceptado como palabra de Dios
gran valor, va, vende todo lo que tiene y la por la comunidad.
compra”.
Solo que cuando uno quiere afinar más y con
Aquí Dios es el mercader . Aquí es el criterios para eso, que son varios, para poder
proceder de Dios frente a nosotros. Dios nos decir que una frase no pueda ser sino de
ve a nosotros como si Dios fuera el mercader Jesús: cuando uno ve que no la pudo haber
y nosotros las perlas. Es la responsabilidad de hecho la comunidad primera, cuando se ve
Dios. Dios se la juega toda por mí, por que no es influjo de una cultura cercana, etc.
tenerme, por poseerme. En la anterior
parábola, yo me la juego todo por Dios; en El lenguaje típico de Jesús son un tipo de
esta, Dios se enamora de mi y se la juega parábolas cortas que en lenguaje de la
todo por mi. exégesis se llaman símiles.

Parábolas de la Comunidad cristiana