IVAN PAVLOV

nació en la ciudad rusa de Riazán en 1849, siguió sus estudios de segunda

enseñanza en el seminario local para continuar explotando su interés por las
ciencias naturales en la Universidad de San Petersburgo en 1870 (Babkin, 1949).
Allí realizó sus estudios con el fin de obtener el título de Doctor en Medicina,
prerrequisito indispensable para optar a una cátedra de fisiología, la cual por fin
logró a los 41 años (en 1890), después de varias trabas burocráticas y de carácter
netamente político para el momento que vivía el pueblo ruso. Simultáneamente
con la cátedra y el laboratorio, Pavlov obtuvo dos cargos: el de profesor de
Farmacología (más tarde fisiología) en la Academia Militar de Medicina, y el de
director de la sección de Fisiología del Instituto de Medicina Experimental (Pavlov,
1970). Con esto disminuyeron notablemente sus dificultades económicas; sin
embargo, las condiciones materiales de su trabajo científico y la opinión que
merecía de algunos funcionarios zaristas influyentes continuaron, como hasta
entonces, siendo poco favorables. Al respecto Asratián (1949) dice: “…el Ministro
de Guerra y los dirigentes de la Academia mantenían respecto a Pavlov una actitud
extremadamente hostil, debido a sus tendencias democráticas, a su incesante batallar
contra la arbitrariedad de los funcionarios zaristas…”, y es que esta actitud política le
costó bastantes problemas ya que, aunque nunca participó directamente en la
lucha política contra el absolutismo, sí manifestó continuamente su rechazo a los
reaccionarios en las instituciones científicas y en la enseñanza superior en la Rusia
zarista.
No obstante, a pesar de tantos contratiempos para su trabajo científico, en 19O4
Pavlov obtuvo el premio Nóbel de Medicina por sus investigaciones sobre la
fisiología de la digestión (a las que dedico 20 años de investigación) que fueron
publicadas bajo el nombre de Lecciones acerca del trabajo de las principales glándulas
digestivas, en 1897. El valor de dicho trabajo se debe no sólo a los resultados
teóricos y prácticos que ofreció para un área de la fisiología muy atrasada, sino
también por la valiosa metodología empleada, magistralmente aplicada para la
época. A este respecto Asratián (1949) escribe: “…fue el primero que introdujo en la
fisiología mundial el empleo sistemático del llamado experimento crónico, es decir, el
experimento en animales no lesionados o en animales operados previamente con todas las
severas reglas de la asepsia y la antisepsia de las intervenciones quirúrgicas (Pavlov era
también un maestro insuperable en tales operaciones) y restablecidos de las consecuencias
generales de la propia operación”. Esta técnica permitía fina, detalladamente y desde
diversos puntos de vista, investigar las funciones de los diferentes órganos y
sistemas en el organismo sano e íntegro, en la ligazón de vida y coordinación
mutua de órganos y sistemas con todos los restantes.

Influencia teórica en la obra de Pavlov

La obra de Pavlov parte de un concepto esencial que trató de defender como eje
principal alrededor del cuál debería girar la explicación de las manifestaciones más
complejas de los mamíferos y del hombre, reflejadas obviamente en los
hemisferios cerebrales, como máximo logro del desarrollo nervioso en el reino
animal. El concepto al cual nos referimos es, por supuesto, el reflejo. Su origen
proviene del sabio Descartes (1596-1650): “toda actividad del organismo es la
necesaria respuesta de éste a algún agente del mundo exterior, en la que el órgano activo
se encuentra con el agente dado en una relación de causa y efecto, relación que se
establece por una determinada vía nerviosa. De esta manera, el estudio de la actividad
nerviosa de los animales se planteaba con sólida base naturalista y científica” (Pavlov,
1972).
El concepto cartesiano fue estudiado, primero, como conexión estímulo-respuesta
observable y, segundo, como mecanismo de la función nerviosa. Dentro del
segundo grupo se destaca la labor de Charles Sherrington (1857-1952), fisiólogo
inglés que calificó el reflejo como “la reacción unitaria en la integración
nerviosa” (Keller, 1973). Los trabajos de Sherrington, de interés para fisiólogos y
psicólogos, demostraron el carácter reflejo de todos los actos locomotores
fundamentales. La idea de reflejo encontró su aplicación en todo el sistema
nervioso central y sólo se detuvo en los grandes hemisferios. Para Pavlov sólo era
cuestión de tiempo que las complejas reacciones del organismo quedaran pronto
igualmente reducidas a la sencilla actividad refleja.
Otro gran representante de este segundo grupo es el fisiólogo ruso Iván
Mikhailovich Sechenov (1829-1905). Su obra influyó profundamente en la de
Pavlov. Sechenov no sólo negó el dualismo mente-cuerpo y promovió el estudio
del organismo animal completo, no dividido en mitades vagas, sino que promovió
la premisa de unidad indivisible entre el organismo y su mundo: “la causa primera de
todo acto humano está fuera del hombre” (Sechenov, Los reflejos del cerebro, 1863;
citado por Pavlov, 1972).

Edward Thorndike nació el 31 de agosto de 1874 Williamsburg,

Massachusetts.

Fue el segundo hijo de Edwward Roberts Thorndike y Abbie Ladd. Se crió en

el seno de una familia metodista, su padre fue pastor.

Cursó estudios en la Wesleyan University de Connecticut, donde se licenció

en 1895, pasando a la Universidad de Harvard, donde tuvo como maestro
a William James.

Tras Harvard, fue tutor en la Universidad de Columbia, en Nueva York, donde

se doctoró en 1898. Continuó enseñando en Columbia hasta su jubilación en
1941.

Inició sus investigaciones en el terreno de la Psicología animal, sus dos

primeros escritos versaron sobre La psicología de los peces y La vida
mental de los simios, posteriormente, derivó sus investigaciones al dominio
del aprendizaje, a la medida de la inteligencia y a la Psicología social.
Su trabajo estudiando la conducta de los animales condujeron a la teoría del
conexionismo. Se interesó por la comunicación mediante gestos inconscientes
(debido a la información que le llegó sobre un caballo que realizaba
operaciones aritméticas). Su contribución más importante es la formulación de
la llamada ley del efecto, a partir de los estudios que realizó con gatos en
cajas-problema de las que debían escapar.

El 29 de agosto de 1900 se casó con Elizabeth Moulton. Fueron padres de

cuatro hijos.

 Obras: Los elementos de la psicología, Aprendizaje humano...

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 John Broadus Watson (Greenville, Carolina del Sur; 9 de enero de 1878-

Nueva York; 25 de septiembre de 1958) fue un psicólogo estadounidense, uno de
los más importantes del siglo XX, formuló y popularizó la teoría científica del
conductismo, estableciéndola como una escuela psicológica (escuela conductista)
a través de su disertación en la Universidad de Columbia titulado Psychology as
"The Behaviorist Views It" que fue publicado como artículo en Psychological
Review el año 1913 bajo el nombre «Psychology as the behaviorist views it / La
psicología tal como la ve el conductista»,1 gracias a su enfoque conductista,
Watson realizó una investigación sobre el comportamiento animal (de múltiples
especies incluido el Homo sapiens donde destacan sobre la crianza de neonatos,
niños y la publicidad) Fue el primer graduado del doctorado en psicología en
la Universidad de Chicago.
 Es célebre la cita, que él mismo admitió como exageración, en la que sostiene que
tomando una docena de niños cualquiera, y aplicando técnicas de modificación de
conducta, podría conseguir cualquier tipo de persona que deseara:
BURRHUS
Skinner nació en la rural Susquehanna, Pensilvania, Estados Unidos, hijo de Grace y
William Skinner, un abogado. Se hizo ateo después de que un maestro cristiano tratase de
calmar su miedo al infierno, que su abuela le había descrito. 6 Su hermano Edward, dos
años y medio más joven, falleció a los dieciséis de una hemorragia cerebral. Formó parte
del Colegio Hamilton en Nueva York con la intención de convertirse en escritor. Después
de graduarse, Skinner pasó un año en Greenwich Village intentando formarse como
escritor de ficción, pero pronto se desilusionó con sus habilidades literarias. Pensó que
tenía poca experiencia y que le faltaba una fuerte perspectiva personal con la cual escribir.
Durante este periodo, al cual más tarde llamó "el año oscuro", leyó An Outline of
Philosophy, de Bertrand Russell, en el cual Russell discutía la filosofía conductista de los
psicólogos, especialmente de John B. Watson.7
Tras su frustrado intento como escritor, Skinner comenzó a interesarse por los
comportamientos y acciones de las personas, lo que le llevó a estudiar psicología en
la Universidad de Harvard (que en ese momento no era una institución a la vanguardia de
la psicología), graduándose y doctorándose en 1931. Llegó a formar parte de esa
institución como investigador en 1936, y más tarde, desarrolló su actividad docente en
la Universidad de Minnesota y después en la de Indiana, para luego volver a Harvard como
profesor en 1948, donde ejercería el resto de su vida. 8
Albert Bandura (Mundare, Canadá, 4 de diciembre de 1925) es
un psicólogo canadiense cuya familia es originaria de Ucrania. Se centró en estudios de
tendencia conductual-cognitiva y es profesor de la Universidad Stanford,1 reconocido por
su trabajo sobre la teoría del aprendizaje social y su evolución al Sociocognitivismo, así
como por haber postulado la categoría de autoeficacia.
A lo largo de una carrera de casi seis décadas, Bandura ha sido responsable de grandes
contribuciones en campos muy diferentes de la psicología, incluyendo la teoría social-
cognitiva, terapia y psicología de la personalidad. También ha tenido una influencia
decisiva en la transición entre el conductismo y la psicología cognitiva. Es conocido como
el creador de la teoría de la autoeficacia, un importante contribuyente a la teoría de
aprendizaje social, y responsable del experimento del muñeco Bobo sobre el
comportamiento agresivo de los niños.
Ha recibido el título de Doctor Honoris Causa en universidades de distintos países por sus
contribuciones a la psicología. Algunos de estos títulos fueron otorgados por las
universidades de Roma, Indiana, Leiden, Berlín y Salamanca2
Bandura fue además presidente de la American Psychological Association en el año 1974.
En 1980 fue nombrado presidente de la Western Psychological Association (WPA,
Asociación de Psicología de Occidente) y además en el año 1999 recibió el título de
presidente honorario de la Asociación Psicológica Canadiense.3
EDWAR CHOCE TOLMAN

Nació en West Newton, Massachusetts. Su hermano, Richard Chace Tolman, fue físico en

el Caltech. Estudió en el Instituto Tecnológico de Massachusetts, donde se graduó
en electroquímica en 1911. Recibió su doctorado de la Universidad de Harvard en 1915.
La mayor parte de su carrera la pasó en la Universidad de California en Berkeley entre
1918 y 1954, donde enseñó psicología.
En 1957 recibió el premio de la Asociación Psicológica Estadounidense (APA) por
contribuciones científicas distinguidas. En 1959 recibió un LLD honorario de la Universidad
de California.
JEROME BRUNNER
Jerome Seymour Bruner (Nueva York, EE. UU. 1 de octubre de 1915-5 de
junio de 2016)23 fue un psicólogo estadounidense que hizo importantes contribuciones a
la psicología cognitiva y a las teorías del aprendizaje dentro del campo de la psicología
educativa. Sus estudios estuvieron enfocados en generar cambios en la enseñanza que
permitieran superar los modelos reduccionistas, mecanicistas del aprendizaje
memorístico centrado en la figura del docente, y que impedían el desarrollo de las
potencialidades intelectuales de los estudiantes. Estos modelos estaban fuertemente
ligados a los conductistas, que concebían a los estudiantes como receptores pasivos de
conocimiento.

Nació en el seno de una familia judía acomodada. Su padre tenía cierta posición social y
se preocupó por ofrecerle una esmerada educación y previendo además un fondo especial
para financiar sus estudios universitarios. Bruner ingresó en la Universidad de Duke a los
16 años y se graduó en 1937. 456
Prosiguió sus estudios en la Universidad de Harvard donde se doctoró en Psicología en
1941.74 Durante la segunda guerra mundial se alistó en el ejército, trabajando en el
departamento de psicología del cuartel. Al terminar la guerra regresó a Harvard en calidad
de profesor e investigador; publicó trabajos interesantes sobre las necesidades de la
percepción, llegando a la conclusión que los valores y las necesidades determinan las
percepciones humanas.
En 1960 funda el Centro de Estudios Cognitivos de la Universidad de Harvard. En ese
mismo año escribe El proceso de la Educación, libro que tuvo gran impacto en la
formación política de los Estados Unidos e influyó en el pensamiento y orientación de
buena parte del profesorado.
En 1963 recibe el premio de la asociación de psicología; formó parte del equipo de
investigadores del proyecto MACOS, que buscaba elaborar un plan de estudios sobre las
ciencias del comportamiento.
En 1970 integró el equipo de profesores de la Universidad de Oxford hasta 1980,
realizando investigaciones sobre la adquisición del lenguaje en los niños.
En 1974 se hizo acreedor de la Medalla de oro CIBA por investigación original y
excepcional, en 1987 obtiene el Premio Balzan por contribuciones al entendimiento de la
mente humana. Realizó importantes estudios sobre cómo la pobreza afectaba
severamente el proceso de enseñanza-aprendizaje y reducía las oportunidades de
superación de aquellos que vivían en los guetos de las grandes ciudades
estadounidenses.

Robert M. Gagné fue un psicólogo educativo estadounidense

conocido por sus trabajos sobre el aprendizaje humano. Su
teoría, conocida a menudo como “la suposición de Gagné”, es
una de las más importantes de este campo de la ciencia del
comportamiento humano, y se sigue utilizando hoy en día.

Robert Mills Gagné nació en 1916 y falleció en el año 2002. Su

trabajo más conocido es su libro Conditions of Learning. Su
principal teoría es que existen diferentes tipos de aprendizaje, y
que en función de las condiciones ambientales que se den, se
activarán unos u otros en cada momento.

Robert M. Gagné nació el 21 de agosto de 1916 en North

Andover, Massachussets. Ya durante sus primeros años, se
interesó en el comportamiento humano; y durante sus años de
instituto decidió dedicarse a la psicología como profesión. En su
discurso de graduación, dijo que esta ciencia debería utilizarse
para aliviar el sufrimiento de las personas.

En 1937 consiguió graduarse en la universidad de Yale, y más

tarde obtuvo su doctorado en Brown en 1940. En ambas
universidades, dos de las más prestigiosas del país, Gagné
estudió psicología centrándose sobre todo en el campo de la
educación. Para su tesis, estudió procesos de condicionamiento
operante en experimentos con ratas.

Sus primeros estudios de psicología con personas en lugar de

con animales fueron interrumpidos por la Segunda Guerra
Mundial. Durante el primer año del conflicto, entró a trabajar en
la Unidad de Investigación Psicológica nº1, en Maxwell Field,
Alabama, donde se encargaba de realizar tests de aptitud para
escoger a candidatos válidos para piloto.

HOWARD GARDNER
Nació en Scranton, Pensilvania en 1943, poco después de que su familia emigrase de
la Alemania nazi hacia los Estados Unidos. Estudió en la Universidad de Harvard, donde
se orientó hacia la psicología y la neuropsicología. Sus líneas de investigación se han
centrado en el análisis de las capacidades cognitivas en menores y adultos, a partir del
cual ha formulado la teoría de las 'inteligencias múltiples' (Frames of Mind, 1983). Fue
investigador de la Universidad de Harvard y, tras años de estudio, ha puesto al sistema de
educación escolar de EE. UU. en una situación comprometedora.[cita  requerida]
Gardner es codirector del Proyecto Zero en la Escuela Superior de Educación de Harvard,
donde además se trabaja como profesor de Educación y de Psicología, y es también
profesor de Neurología en la Facultad de Medicina de la Universidad de Boston.
En 1983 presentó su teoría en el libro Frames of Mind: The Theory of Multiple
Intelligences y, en 1990, fue el primer estadounidense que recibió el Premio
Grawemeyer de la Universidad de Lousville. En él, se critica la idea de la existencia de una
sola inteligencia, a través de las pruebas psicométricas.
Participa en el GoodWork Project, destinado a mejorar la calidad y la autoestima
profesionales, en el que se toman en consideración, fundamentalmente, los factores de la
excelencia y la ética.
Está en posesión de una veintena de distinciones ‘honoris causa’ por universidades como
las de Camilo José Cela, Tel Aviv, Princeton, McGill, etc.
El jurado de la Fundación Príncipe de Asturias ha galardonado a Gardner con el Premio
Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales (España, 11 de mayo de 2011). Fue
acompañado a la recogida del premio con la directora del Colegio Montserrat de
Vallvidrera (Barcelona), donde se trabaja con esta metodología. Fue propuesto como
candidato a este premio por la Fundación Avanza.
ERIK ERIKSON
Su origen está rodeado de cierto misterio. Su padre biológico fue un danés desconocido
que abandonó a su esposa justo cuando nació Erik. Su madre, Karla Abrahamsen, una
joven danesa de origen judío, crio sola a su hijo durante los tres primeros años de su vida.
Luego se casó con el Dr. Theodor Homberger, quien era pediatra del niño y juntos se
mudaron a Karlsruhe, al sur de Alemania.
Después de finalizar la secundaria, Erik decidió ser artista. Cuando no asistía a clases
de arte, vagaba por Europa, visitando museos y durmiendo bajo los puentes. Vivió una
vida de rebelde descuidado durante mucho tiempo, justo antes de plantearse seriamente
qué hacer con su vida.
Cuando cumplió los 25 años, un amigo suyo, Peter Blos (artista y más tarde psicoanalista),
le sugirió que se presentara para una plaza de maestro en una escuela experimental para
estudiantes estadounidenses dirigida por Dorothy Burlingham, una amiga de Anna Freud.
Además de enseñar arte, logró un certificado en educación Montessori y otro de la
Sociedad Psicoanalítica de Viena. Fue psicoanalizado por la misma Anna Freud. Mientras
estuvo allí, conoció a una profesora de danza teatral en la escuela mencionada. Tuvieron
tres hijos, uno de los cuales más tarde sería sociólogo.
Cuando los nazis tomaron el poder, abandonaron Viena y fueron primero a Copenhague y
luego a Boston. Erikson aceptó un puesto de trabajo en la Escuela
de Medicina de Harvard y practicó psicoanálisis de niños en su consulta privada. En esa
época logró codearse con psicólogos de la talla de Henry Murray y Kurt Lewin, así como
los antropólogos Ruth Benedict, Margaret Mead y Gregory Bateson. Estos autores
ejercieron gran influencia sobre la obra de Erikson.
Más tarde enseñó en Yale y luego en la Universidad de California en Berkeley. Fue
durante este período cuando Erik Erikson realizó sus estudios sobre los indios lakota y
los yurok. Cuando obtuvo su ciudadanía estadounidense, adoptó oficialmente el nombre
de Erik Erikson.
En 1950 escribió Childhood and Society (Infancia y sociedad), libro que contenía artículos
de sus estudios de las tribus norteamericanas, análisis de Máximo Gorki y Adolf Hitler, así
como una discusión de la «personalidad estadounidense» y las bases argumentales de su
versión sobre la teoría freudiana. Estos temas (la influencia de la cultura sobre la
personalidad y el análisis de figuras históricas) se repitieron en otros trabajos, uno de los
cuales, La verdad de Gandhi, obtuvo el Premio Pulitzer y el Premio Nacional del Libro.
JEAN PIAGET
Hijo mayor del suizo Arthur Piaget y de la francesa Rebecca Jackson, Jean nació
en Neuchâtel, ciudad de la Suiza francófona. Su padre era un destacado profesor
de literatura medieval en la Universidad de Neuchâtel. Su abuelo materno, James Jackson,
fue el creador de la primera fábrica de acero de crisol en Francia.
Jean Piaget fue un niño precoz que desarrolló un interés temprano por la biología y el
mundo natural, especialmente los moluscos. A los 11 años, mientras cursaba sus estudios
en el Instituto Latino de su ciudad natal, redactó un estudio referido a cierta especie de
gorrión albino y luego escribió un tratado de malacología durante sus estudios medios.
Se licenció y doctoró en ciencias naturales en la Universidad de Neuchâtel en 1918, con
una tesis sobre los moluscos del cantón de Valais. Hasta su traslado a París en 1919 se
desempeñó por un período breve en la Universidad de Zúrich, donde publicó dos trabajos
sobre Psicología. Su interés en el Psicoanálisis comenzó en esa época, contexto en el que
profundizó además en la obra de Sigmund Freud y Carl Gustav Jung. Fue analizado
por Sabina Spielrein (años después asistiría al Congreso de Psicoanálisis en Berlín en
1922, donde también conoció personalmente a Freud). 1
Después de mudarse a París, desarrolló una vida académica intensa marcada por los
contactos con connotados profesionales del área. Trabajó con Hans Lipps y Eugen Bleuler.
Enseñó en una escuela para niños en la calle Grange-aux-Belles dirigida por Alfred Binet,
quien había creado junto a Théodore Simon la escala y el Test de inteligencia de Binet-
Simon. A Binet lo había conocido previamente, mientras estudiaba en la Universidad de
París. Al calificar algunas de las tareas del test de inteligencia, Piaget notó que los niños y
jóvenes daban respuestas equivocadas a ciertas preguntas, pero que estos errores eran
consistentes y obedecían a una cierta regularidad que merecía atención.
Así, Piaget no se fijó en el hecho de que las respuestas fuesen equivocadas, sino en el
patrón de errores que algunos niños mayores y los adultos ya no mostraban. Esto lo llevó
a aventurar primeramente la hipótesis explicativa de que el proceso cognitivo o
pensamiento de los niños jóvenes es inherentemente diferente del de los
adultos (finalmente llegaría a proponer una teoría global de las etapas del desarrollo,
afirmando que los individuos exhiben ciertos patrones de cognición comunes y
diferenciables en cada período). En 1920 participó también en el perfeccionamiento de
la Prueba de inteligencia de C.I. (Cociente Intelectual) desarrollado por Stern.
Retornó a Suiza en 1921 y se incorporó al Instituto Rousseau de Ginebra, institución en la
que fue director de investigaciones.
En 1923, contrajo matrimonio con Valentine Châtenay, con quien tuvo tres hijos: Lucienne,
Laurent y Jacqueline, a quienes Piaget estudió desde su infancia.
DAVID AUSUBEL
David Paul Ausubel nació en Brooklyn, Nueva York, el 25 de octubre de 1918, hijo de una
familia judía emigrante de Galitzia, Imperio Austro-Húngaro. Es nieto del historiador
Nathan Ausubel, especializado en historia del pueblo judío. Estudió psicología en
la Universidad de Pensilvania y medicina en la Universidad de Middlesex. Fue cirujano
asistente y psiquiatra residente del Servicio Público de Salud de los Estados Unidos e
inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial, trabajó con las Naciones
Unidas en Alemania en el tratamiento médico de personas desplazadas.
Después de terminar su formación en psiquiatría, estudió en la Universidad de Columbia y
obtuvo su doctorado en psicología del desarrollo. Entre 1950 y 1966 trabajó en proyectos
de investigación en la Universidad de Illinois, donde publicó extensivamente
sobre psicología cognitiva. Aceptó posiciones como profesor visitante en el Ontario
Institute of Studies in Education y en universidades europeas como Berne, la Universidad
Salesiana de Roma y en Múnich. Fue Director del Departamento de Psicología
Educacional para postgrados en la Universidad de Nueva York, donde trabajó hasta
jubilarse en 1975.
En la década de 1970, las propuestas de Jerome Bruner sobre el Aprendizaje por
Descubrimiento estaban tomando fuerza. En ese momento, las escuelas buscaban que los
niños y niñas construyeran su conocimiento a través del descubrimiento de contenidos.
En 1976 fue premiado por la Asociación Americana de Psicología por su contribución
distinguida a la psicología de la Educación. Posteriormente volvió a su práctica como
psiquiatra en el Rockland Children’s Psychiatric Center.
Falleció en la mañana del 9 de julio de 2008, a la edad de 89 años. Una de sus frases más
conocidas es: "Si tuviese que reducir toda la psicología educativa a un solo principio,
enunciaría este: El factor más importante que influye en el aprendizaje es lo que el alumno
ya sabe. Averígüese esto y enséñele consecuentemente". [cit
LEV VIGOSKY
Nació en el seno de una familia próspera judía cerca de Vítebsk, y fue el segundo de una
familia de ocho hijos. Antes de cumplir su primer año, su familia se trasladó a Gómel, lugar
donde creció. En su adolescencia era fanático del teatro y pintura decidió reescribir su
apellido Vygotski, en lugar de Výgodski ("výgoda" significa "beneficio" en ruso), como era
originalmente. Con apenas 19 años, en 1915, escribió un ensayo sobre Hamlet.
Su paso por la universidad entre 1913 y 1917 no estuvo exento de peripecias: se inscribió
en medicina y tan solo un mes después se cambió a leyes en la Universidad Estatal de
Moscú. Después de un año se inscribió en la Facultad de Filosofía y Letras de la
Universidad Popular, contenidos que lo habían fascinado ya como estudiante secundario.
Las Universidades populares formaban parte del entramado de instituciones educativas
liberales paralelas a las más viejas y prestigiosas instituciones ligadas al zarismo. En esta
universidad, por ejemplo, se aceptaban mujeres y personas de cualquier religión. 3 Volvió
luego a Gómel, con un anhelo difícil de cumplir: enseñar psicología y literatura.
Precisamente en ese momento, debido a la Revolución de Octubre, se abolieron todas las
discriminaciones contra los judíos. A partir de este hecho, Vigotsky comenzaría a
vincularse con la actividad política.
Sus diversas actividades lo convertirían en el centro de la actividad intelectual y cultural de
Gómel. Enseñó gramática rusa y literatura en la Escuela del Trabajo para los obreros;
enseñó psicología y lógica en el Instituto Pedagógico; estética e historia del arte en el
Conservatorio; dirigió la sección teatral de un periódico y fundó una revista literaria. En
esta época se dedicó a leer a Karl Marx, a Friedrich Engels, a Baruch Spinoza, a Friedrich
Hegel, a Sigmund Freud, a Iván Pávlov y a Aleksandr Potebnyá (en:Alexander Potebnja,
lingüista en Járkov).
TERESA DE CALCUTA
Teresa de Calcuta (Uskub, Imperio otomano —actual Skopie, Macedonia del Norte—; 26
de agosto de 1910-Calcuta, India; 5 de septiembre de 1997), de nombre secular Agnes
Gonxha Bojaxhiu3 (AFI: [aɡˈnɛs ˈɡɔndʒa bɔjaˈdʒiu]) y también conocida como Santa
Teresa de Calcuta4 o Madre Teresa de Calcuta, fue una monja católica de
origen albanés56 naturalizada india,7 que fundó la congregación de las Misioneras de la
Caridad en Calcuta en 1950. Durante más de 45 años atendió a pobres, enfermos,
huérfanos y moribundos, al mismo tiempo que guiaba la expansión de su congregación, en
un primer momento en la India y luego en otros países del mundo. Tras su muerte,
fue beatificada por el papa Juan Pablo II.83 Su canonización fue aprobada por el
papa Francisco en diciembre de 2015, después de que la Congregación para las Causas
de los Santos reconociera como extraordinaria la curación de un brasileño enfermo en
estado terminal.9 El acto oficial de canonización tuvo lugar en Roma en la mañana del
domingo 4 de septiembre de 2016.10
Agnes descubrió su vocación desde temprana edad, y para 1928 ya había decidido que
estaba destinada a la vida religiosa. Fue entonces cuando optó por cambiar su nombre a
«Teresa» en referencia a la santa patrona de los misioneros, Teresa de Lisieux.11 Si bien
dedicó los siguientes 20 años a enseñar en el convento irlandés de Loreto, comenzó a
preocuparse por los enfermos y por los pobres de la ciudad de Calcuta. Esto la llevó a
fundar una congregación con el objetivo de ayudar a los marginados de la sociedad,
primordialmente enfermos, pobres y personas que no tenían hogar.
En la década de 1970 era conocida internacionalmente y había adquirido reputación de
persona humanitaria y defensora de los pobres e indefensos, en parte por el documental y
libro Something Beautiful for God, de Malcolm Muggeridge. Obtuvo el Premio Nobel de la
Paz en 1979 y el más alto galardón civil de la India, el Bharat Ratna, en 1980, por su labor
humanitaria. A ellos se sumaron una decena de premios y reconocimientos de primer nivel,
tanto nacionales como internacionales.