Antropologia Final Pao

UNIVERSIDAD NACIONAL
ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)
ESTUDIANTE:
MARIA ALEJANDRA ATENCIO
CODIGO:
1065851555
TUTOR:
KAROLL YAMID HOYOS
CURSO:
30175_6
ANTROPOLOGIA RURAL
FINAL (POA) – UNIDAD 1 Y 2
EVALUACIÒN FINAL- REFLEXIONAR ACERCA DE LO QUE DEFINE AL SER
HUMANO Y SUS CONSECUENCIAS
VALLEDUPAR-CESAR
10-12-2020
1.Compartir en el Foro tres (3) ideas específicas que cada uno/a tenga sobre
lo que define al ser humano. [1 página]

* El ser humano supone el nivel más alto de complejidad alcanzado por la
escala evolutiva. El cerebro tiene un gran desarrollo y le permite concretar
numerosas actividades racionales y elaborar pensamiento abstracto, creativos y
de otro tipo. Tras superar los tres años de edad, en el pensamiento humano
prevalece lo simbólico.
* Otra particularidad del ser humano es que se trata de la única especie que es
consciente de su finitud: es decir, el hombre sabe que, en algún momento, va a
morir.
* Cabe destacar que los seres humanos aparecen entre los animales de
características pluricelulares más longevos de la actualidad, llegando a sobrepasar
los 100 años de edad en ciertos casos. Esta circunstancia ha variado con los años
ya que, en los primeros siglos de esta era, la expectativa de vida de los seres
humanos apenas se acercaba a los 25 años.
2. Reflexionar, posteriormente, sobre cómo esas ideas llegaron a instalarse
en su base de creencias. Es decir, qué los/as motivo a adoptarlas (ejemplos:
medios de comunicación, familia, colegio, etc.). [1 página]
Lo que me lleva a esas ideas en el anterior punto es que por un lado en mi familia
somos completamente católicos, yo soy casada por la iglesia lo cual es normal

que la idea de cómo surgió el ser humano es
por la creación de un Dios omnipotente como nos lo da a conocer la biblia pero
también por otro lado está el conocimiento que me ha sido inculcado
anteriormente en la etapa de mi escuela y ahora actualmente en este curso
( antropología rural) la cual nos plantea que el ser humano es un ser evolutivo
(homosapiens), el cual antes era un simio que a partir de las necesidades que
necesitaba para subsistir fue adquiriendo diversas habilidades como encender
fuego, cazar, construir refugios, así al pasar de los tiempos se fue dando la
evolución de dicha especie convirtiéndose hoy en día la raza humana que
conocemos, en el pasar de la historia ha habido descubrimiento de esqueletos de
simios con rasgos más humanos que animales, sus patas ya evolucionadas
perdían su aspecto natural y se veía la transformación en algo alargado el cual
hoy serian nuestros pies viendo la necesidad de caminar en dos patas y no en
cuatro como solían hacer estos animales con rasgos humanos que evolucionaron
y se convirtieron en hombre ,en estos descubrimientos me base para sacar estas
ideas de cómo se define el ser humano.
3. Poner en cuestión, no solo las ideas, sino las fuentes que ustedes
consideran motivaron ese conjunto de creencias que tienen sobre el ser
humano y reflexionar sobre las consecuencias ambientales que estas
pueden llegar a tener. [1 página]
El problema del progresivo deterioro ambiental y social se ha atribuido a ciertas
creencias o formas de ver el mundo que establecen, en gran parte, los valores y
las actitudes con respecto al medio ambiente y a los otros seres humanos que
generarán determinados comportamientos o conductas ecológicas. Todo esto en
conjunto determina la cultura ambiental que identifica a los pueblos. Por tal razón
es importante formar desde edades tempranas
una adecuada cultura ambiental, como una alternativa para preservar el medio
ambiente y garantizar la supervivencia de las especies. La cultura es un término
globalizador, que incluye todo aquello que la humanidad ha incorporado en la
naturaleza, con el fin de dominarla, transformarla, establecer relaciones sociales
acertadas, generar respuesta a sus interrogantes y tener su propia cosmovisión.
Por ejemplo, la agricultura es una de las primeras acciones que realizó el ser
humano en la naturaleza para la satisfacción de sus necesidades. Por lo tanto, el
ser humano es siempre un portador de valores culturales. La cultura ambiental es
la manera como los seres humanos se relacionan con el medio ambiente. Según
Roque, cada pueblo impacta en sus recursos naturales y en su sociedad de
manera particular.
4.Para finalizar, reformulen las tres (3) ideas con las que inició el ejercicio.
Es decir, qué cambios consideran ustedes que deberían tener esas ideas. [1
página]
Con respecto a las dos primeras ideas que considero que define al ser humano,
no considero que haya que hacerles algún cambio ya que en eso se basa lo que
es un ser humano, nosotros estamos completamente conscientes de que en
alguno momento de nuestras vida vamos a morir tal vez no se sepa cuando pero
lo que si tenemos claros es que no estaremos en esta tierra para siempre, también
somos una especie proactiva capaz de crear
numerosas cosas edificios, parques etc., un ejemplo aún más claro soy yo en
estos momentos realizando este trabajo tenemos un sinfín de talentos gracias a
que nosotros evolucionamos, aprendemos de nuestros errores estamos
conscientes de lo bueno y lo malo.
En la última idea que plantee hago referencia a los humanos que existieron hace
mucho aquí resalto casos de la biblia como Job, Noé, José… ellos llegaron a vivir
más de 100 años, ya eran hombre evolucionados sí, pero pienso que su larga vida
se debió aparte del propósito que dios tenia para ellos, la forma en como la
vivieron la fuerza que adquirió el cuerpo con cosas simples como arar la tierra la
forma en la que se alimentan, ya que hoy en día consumimos mucha chatarra en
eso si cambiaria que nos cuidemos nosotros mismos y cuidemos del medio
ambiente.
BIBLIOGRAFIA.
 Martínez Girón, J., Marín Rivera, J., Murillo Lopera, K., & Rodríguez
Delgado, I. (2018). La agroecología: alternativa de desarrollo sustentable
ante la crisis ambiental en un mundo globalizado. Revista de Investigación
Agraria y Ambiental, 9(2), 63 - 76.
http://hemeroteca.unad.edu.co/index.php/riaa/article/view/2196/2833
 Arthus-Bertrand (2009, 5, 19). HOME. Disponible
en:https://youtu.be/SWRHxh6XepM
 Santamarina Campos, B. (2008).
Antropología y medio ambiente. Revisión de una tradición y nuevas
perspectivas de análisis en la problemática ecológica. Antropólogos
Iberoamericanos en Red, Vol. 03, Iss . 02, pp. 144-184. Recuperado de
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?
url=http://search.ebscohost.com/login.aspx?
direct=true&db=edsbas&AN=edsbas.12C10488&lang=es&site=eds-
live&scope=site
 Abélès, M. (2016). “Michel Foucault, la antropología y el problema del
poder”. Revista Del Museo de Antropología, (2), 139. Recuperado de
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co/login?
url=http://search.ebscohost.com/login.aspx?
direct=true&db=edssci&AN=edssci.S1852.48262016000200016&lang=es&s
ite=eds-live&scope=site

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lo que define al ser humano. [1 página]

escala evolutiva. El cerebro tiene un gran desarrollo y le permite concretar

numerosas actividades racionales y elaborar pensamiento abstracto, creativos y

consciente de su finitud: es decir, el hombre sabe que, en algún momento, va a

características pluricelulares más longevos de la actualidad, llegando a sobrepasar

humanos apenas se acercaba a los 25 años.

2. Reflexionar, posteriormente, sobre cómo esas ideas llegaron a instalarse

en su base de creencias. Es decir, qué los/as motivo a adoptarlas (ejemplos:

medios de comunicación, familia, colegio, etc.). [1 página]

somos completamente católicos, yo soy casada por la iglesia lo cual es normal

por la creación de un Dios omnipotente como nos lo da a conocer la biblia pero

también por otro lado está el conocimiento que me ha sido inculcado

anteriormente en la etapa de mi escuela y ahora actualmente en este curso

necesitaba para subsistir fue adquiriendo diversas habilidades como encender

evolución de dicha especie convirtiéndose hoy en día la raza humana que

conocemos, en el pasar de la historia ha habido descubrimiento de esqueletos de

perdían su aspecto natural y se veía la transformación en algo alargado el cual

hoy serian nuestros pies viendo la necesidad de caminar en dos patas y no en

y se convirtieron en hombre ,en estos descubrimientos me base para sacar estas

ideas de cómo se define el ser humano.

generarán determinados comportamientos o conductas ecológicas. Todo esto en

ambiente y garantizar la supervivencia de las especies. La cultura es un término

globalizador, que incluye todo aquello que la humanidad ha incorporado en la

naturaleza, con el fin de dominarla, transformarla, establecer relaciones sociales

acertadas, generar respuesta a sus interrogantes y tener su propia cosmovisión.

humano en la naturaleza para la satisfacción de sus necesidades. Por lo tanto, el

ser humano es siempre un portador de valores culturales. La cultura ambiental es

Roque, cada pueblo impacta en sus recursos naturales y en su sociedad de

es un ser humano, nosotros estamos completamente conscientes de que en

estos momentos realizando este trabajo tenemos un sinfín de talentos gracias a

que nosotros evolucionamos, aprendemos de nuestros errores estamos

conscientes de lo bueno y lo malo.

forma en la que se alimentan, ya que hoy en día consumimos mucha chatarra en

Delgado, I. (2018). La agroecología: alternativa de desarrollo sustentable

ante la crisis ambiental en un mundo globalizado. Revista de Investigación

Agraria y Ambiental, 9(2), 63 - 76.

 Arthus-Bertrand (2009, 5, 19). HOME. Disponible

Antropología y medio ambiente. Revisión de una tradición y nuevas

perspectivas de análisis en la problemática ecológica. Antropólogos

Iberoamericanos en Red, Vol. 03, Iss . 02, pp. 144-184. Recuperado de

 Abélès, M. (2016). “Michel Foucault, la antropología y el problema del

poder”. Revista Del Museo de Antropología, (2), 139. Recuperado de

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