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    Cartel Científico Transmodernidad

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    Este documento describe el proyecto transmoderno, un movimiento filosófico y cultural fundado por Enrique Dussel que surge fuera de Europa y Estados Unidos en oposición al carácter totalizante del proyecto moderno europeo. El proyecto transmoderno busca ver los fenómenos desde una perspectiva mundial más que eurocéntrica a través de diálogos interculturales. Representa un desarrollo luego de la posmodernidad que critica tanto la modernidad como la posmodernidad. Filósofos como Dussel, Grosfoguel, Escobar

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    Este documento describe el proyecto transmoderno, un movimiento filosófico y cultural fundado por Enrique Dussel que surge fuera de Europa y Estados Unidos en oposición al carácter totalizante del proyecto moderno europeo. El proyecto transmoderno busca ver los fenómenos desde una perspectiva mundial más que eurocéntrica a través de diálogos interculturales. Representa un desarrollo luego de la posmodernidad que critica tanto la modernidad como la posmodernidad. Filósofos como Dussel, Grosfoguel, Escobar

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    Este documento describe el proyecto transmoderno, un movimiento filosófico y cultural fundado por Enrique Dussel que surge fuera de Europa y Estados Unidos en oposición al carácter totalizante del proyecto moderno europeo. El proyecto transmoderno busca ver los fenómenos desde una perspectiva mundial más que eurocéntrica a través de diálogos interculturales. Representa un desarrollo luego de la posmodernidad que critica tanto la modernidad como la posmodernidad. Filósofos como Dussel, Grosfoguel, Escobar

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    Este documento describe el proyecto transmoderno, un movimiento filosófico y cultural fundado por Enrique Dussel que surge fuera de Europa y Estados Unidos en oposición al carácter totalizante del proyecto moderno europeo. El proyecto transmoderno busca ver los fenómenos desde una perspectiva mundial más que eurocéntrica a través de diálogos interculturales. Representa un desarrollo luego de la posmodernidad que critica tanto la modernidad como la posmodernidad. Filósofos como Dussel, Grosfoguel, Escobar

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    PROYECTO que va por fuera ES un movimiento filosófico

    de la Modernidad y de la y cultural que fue fundado por


    Postmodernidad, este surge fuera de el filósofo argentino-mexicano
    Europa y de Estados Unidos, Enrique Dussel.
    oponiéndose así al carácter totalizante
    que tiene el proyecto moderno
    europeo.

    SIGNIFICA ver y analizar los


    fenómenos de manera mundial, desde el
    sistema-mundo, y no solamente desde
    categorías intraeuropeas y
    eurocéntricas, mediante el
    planteamiento de diálogos
    interculturales simétricos.

    EL CONCEPTO de ES un desarrollo en el
    TRANSMODERNIDAD lleva consigo el pensamiento luego de la
    PUEDE usarse para describir
    propósito de resurgir lo propio de cada periodización del posmodernismo; actitudes, a veces parte de la cultura
    cultura, aquello que dejó de lado el como movimiento, también se general, antagónicas a las teorías
    proyecto moderno por ser desarrolla a partir del modernismo y, críticas generalmente asociadas con
    inconmensurablemente disímil a su propia a su vez, critica la modernidad y la la posmodernidad como el
    ideologías. posmodernidad, viéndolos como el relativismo, el nihilismo o la
    fin del modernismo. antimodernidad, particularmente con
    respecto a la oposición al
    racionalismo, universalismo y
    fundacionalismo. o ciencia.

    FILOSOFÍA DE LA LIBERACIÓN En el libro Posmodernidad y Rodríguez Magda, (2004)


    (2003, 2005, 2017) que supone en Transmodernidad. Diálogos ha señalado, en clave
    principio, un cuestionamiento al con la filosofía de Gianni hegeliana, que ésta puede
    occidentalismo como productor Vattimo, de Dussel (1999), se presentarse como la
    de jerarquía en el tratamiento de cuestiona sobre la transición síntesis de la modernidad
    la diferencia cultural entre hacia una Transmodernidad, lo y la postmodernidad
    occidente y los otros. que presupone un fin de la (tesis y antítesis
    modernidad, que como meta- respectivamente)
    relato ya cuestionó con éxito la
    posmodernidad.

    RAMÓN GROSFOGUEL, ARTURO ESCOBAR Y JUAN (ARRISCADO-NUNES, 2014) La


    JOSÉ BAUTISTA SEGALÉS – señalan la impronta valoración del efecto de nuestras
    política del proyecto transmoderno tal cual lo prácticas, saberes e identidades; desde
    concibe DUSSEL, y tienen en su horizonte de dicho donde podemos construir un eje de
    proyecto como marco de referencia, el cual exploran, confrontación a los sistemas que ponen
    critican y desarrollan. en riesgo la vida.

    .
    SE CARACTERIZARSE POR LAS LA AFIRMACIÓN de que ÉNFASIS en la La globalización, una visión
    SIGUIENTES PROPOSICIONES: todo significado y complementarieda cultural profundamente
    experiencia no d de los procesos pluralista e interconectada del
    matemática solo puede de ratificación mundo, en la que el centro del
    LA CREENCIA de que toda ser creada por el construcción y poder político, la comunicación
    comunicación no matemática individuo y no puede ser rectificación y la producción intelectual
    está constituida por filtros objetivada por ningún deconstrucción de dominante es virtual (sujeto a
    culturales, mitos, metáforas autor o narrador. entidades una descripción matemática
    regionales y contenido político. matemáticas, coherente).
    RECHAZO a una sociedad dominada por los medios,
    donde la originalidad no es solo copias de lo que ya AUTOR: ESPINOZA VERONICA
    existía.

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