Cita Las Principales Características de Los Sistemas Económicos Que Ha Conocido La Historia de La Humanidad
Cita Las Principales Características de Los Sistemas Económicos Que Ha Conocido La Historia de La Humanidad
Cita Las Principales Características de Los Sistemas Económicos Que Ha Conocido La Historia de La Humanidad
1. Comunidad primitiva
Sociedad nómada o seminómada que vive de la caza, pesca y recolección.
Ausencia total de propiedad privada y de sistema de clases sociales.
Ausencia de intercambio económico, comercio o trueque.
División del trabajo conforme a la edad y sexo, pero siempre en base a la
capacidad física del individuo.
Herramientas de trabajo sumamente rudimentarias, de origen lítico, o de
hueso o de madera.
Transmisión matrilineal, es decir, a partir de la madre como garante del
patrimonio, en lugar del padre, como sería después.
Ausencia de matrimonio, las relaciones íntimas se organizaban en base a la
poligamia (poliginia y/o poliandria) y la prohibición del incesto.
Bajísima capacidad de producción (apenas para el sustento) y por lo tanto
muy poca capacidad de innovación, de acumulación o de progreso.
Bajas tasas de supervivencia individual.
2. Comunidad Esclavista
Fuerte estratificación social. Los modelos esclavistas se estructuran en dos
grupos principales: los sectores esclavistas propiamente y la masa de esclavos.
Los sectores esclavistas suelen dividirse, a su vez, en grandes terratenientes,
dueños de talleres de grandes dimensiones, comerciantes y usureros.
El sector esclavista no solo es el propietario de los medios de producción (la
tierra o la industria) sino también de los instrumentos, de los objetos del
trabajo, del esclavo, del producto de su trabajo y de las ganancias.
En el medio de estos grupos, existe un sector intermedio de población libre,
conformado por pequeños propietarios (artesanos y campesinos) y las
personas de tales sectores que han empobrecido y se han marginado del orden
social.
El esclavo es propiedad privada. El esclavo es una propiedad, y es, pues,
propiedad privada. En todos los modelos esclavistas, los esclavos no son
considerados personas, sino una propiedad de otra persona, lo cual es el
fundamento del sistema. Esto implica que el amo puede darle al esclavo el
trato de mercancía y hacer uso de su cuerpo de la forma que desee.
Uso deliberado de la violencia. El esclavismo requiere del ejercicio de la
violencia deliberada para garantizar la sumisión de los esclavos, tanto en el
proceso de captura de esclavos como después. Esto significa no sólo tareas,
actividades y/o jornadas de trabajo inhumanas, sino castigos crueles y, muchas
veces, mortales.
Estos maltratos y castigos no necesariamente son ejercidos por los dueños de
los esclavos, sino por los empleados de rango medio en representación de
estos, los cuales suelen tener licencia para hacer “lo necesario”. Por ejemplo,
en el caso de los sistemas esclavistas coloniales, esta función era cumplida por
los capataces de las haciendas.
Componente étnico o de género. El esclavismo tiene un fuerte componente de
discriminación étnica y de género. Esto significa que un elemento de peso en la
captura de esclavos es la percepción de la diferencia, y a partir de esta, el
principio de superioridad sobre los otros, el cual es definido en el marco de los
valores de una cultura determinada. Extranjeros, mujeres, prisioneros de
guerra, grupos étnicos foráneos o personas desclasadas han sido,
históricamente, la población objetivo de los mercaderes de esclavos.
Podemos citar los siguientes ejemplos: la esclavización de negros e indígenas
en la colonización de América; la esclavización del pueblo judío en el antiguo
Egipto o la trata de mujeres para la explotación sexual (aún vigente).
Baja producción individual, pero alta producción en masa. En los modelos
esclavistas, los esclavos se resisten mediante una producción de poca calidad o
una baja producción individual (incluye sabotaje como deterioro deliberado de
las herramientas de trabajo). Sin embargo, los bajos costos de los esclavos
permiten su compra en masa, lo que resulta finalmente en una alta producción.
La trata de esclavos es vista como una actividad económica legítima. Los
sistemas esclavistas, ya que conciben a los esclavos como mercancía,
consideran la trata de esclavos como una actividad económica legítima, que
cumple una función dentro del aparato productivo. Oponerse a ella es, pues,
oponerse al sistema.
El esclavo no tiene derechos. El esclavo, no tiene ninguna clase de derechos
pues no es considerado una persona sino una “herramienta” o “mercancía”.
Eso incluye derechos económicos, civiles y humanos. Por ejemplo, la historia de
la colonia demuestra que los esclavos no tuvieron ningún tipo de protección
jurídica. Si bien en algunas sociedades estaba previsto que el esclavo pudiera
comprar su libertad eventualmente, dependía de que su patrón lo aceptara, y
era este quien ejercía la última palabra.
Carácter hereditario de la esclavitud. Toda vez que el esclavo es concebido
como propiedad del amo, su progenie pasa a ser también de su propiedad, sin
que se genere ningún tipo de derecho de maternidad. Todo hijo de una esclava
es, pues, un esclavo más que se cuenta dentro de las propiedades del señor.
[ CITATION sig \l 3082 ]
3. Comunidad Feudalista
Entre las principales características que podemos destacar algunas que nos ayudarán a
entender en qué consiste el feudalismo:
4. Comunidad Capitalista
Propone el capital como medida de relación económica, y su obtención
mediante la libertad económica y la explotación de la propiedad privada. Para
ello es fundamental que esta última sea permitida y protegida por el Estado.
El capitalismo es el sistema económico propio de las sociedades industriales y
burguesas, y su aparición marcó el final del feudalismo. La burguesía (los
comerciantes y más tarde los industriales) desplazó a la aristocracia (los
terratenientes de ascendencia noble) como la clase social dominante.
Se sostiene en base a la idea de oferta y demanda: los bienes y servicios son
demandados por su público consumidor, y ofertados por sus productores.
Dependiendo de cómo se dé esa relación, los productos serán más o menos
costosos y más o menos abundantes.
En tanto sistema, el capitalismo promueve la competencia y recompensa el
riesgo, el emprendedurismo y la innovación, lo cual se tradujo en el siglo XX en
un desarrollo tecnológico desenfrenado. Al mismo tiempo, permite y
recompensa la especulación y la usura, permitiendo la generación de ganancia
a partir de la deuda, el interés y otras actividades improductivas.
Bibliografía
concepto.de. (s.f.). Obtenido de concepto.de: https://concepto.de/capitalismo/