Antropologia Filosofica Final 2.1
Antropologia Filosofica Final 2.1
Antropologia Filosofica Final 2.1
GROHMANN
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL MEDICINA HUMANA
ANTROPOLOGIA
FILOSOFICA
• APAZA VARGAS, Alex
• ARRATIA TAQUILA, Juan Carlos
• CALLASACA GOYZUETA, Jackelin Rocío
• GARCIA MAMANI, Ezer Haffet
• HERRERA CHAMBILLA, Caleb Alexander
• MENDIZABAL FLORES, Nicole Julia
Introducion
SIGNIFICADO
ETIMOLOGICAMENTE
Concepto: ANTROPOLOGÍA FOLOSÓFICA: CONCEPTO
Creacionismo-
Creacionismo Evolucionismo
Evolucionista
Problem Solution
Venus has a beautiful Despite being red, Mars
name and is the second is a very cold place. It’s
planet from the Sun full of iron oxide dust
CREACIONISMO CLÁSICO
El creacionismo clásico niega las
teorías sobre el origen común de
las especies (teoría de la
evolución), así como la edad
geológica de la Tierra (historia
geológica), el origen del universo y
la conformación del sistema solar.
Por tanto, no acepta ninguna de las
pruebas científicas acumuladas en
la historia. De este se derivan
diferentes tendencias del
creacionismo: creacionismo de la
Tierra joven, creacionismo científico
y teoría del diseño inteligente.
CREACIONISMO DE LA TIERRA JOVEN
Hace énfasis en la idea de que la tierra ha sido creada en el lapso establecido en el libro del
Génesis, que corresponde a un proceso no mayor a 10 mil años.
Creacionismo científico
Este tipo de creacionismo busca bases científicas para comprobar la veracidad de los
relatos bíblicos sobre la creación. Así, indaga y utiliza recursos de la ciencia para validar
ideas preconcebidas, lo que obliga a descartar toda evidencia contraria. Sus esfuerzos son
considerados por el gremio de la ciencia como pseudocientíficos.
EVOLUCIONISMO = CREACIONISMO
Esta teoría
defiende la
existencia de Según este teoría, las especies
parentescos entre de seres vivos, tanto vegetales
como animales, son
las distintas invariables o fijas. Los restos
especies. fósiles no deben interpretarse
como "antecesores" de los
seres vivos actuales, sino
Aunque el evolucionismo tiene un lejano como especies desaparecidas.
antecedente en la filosofía
de Anaximandro (s. V a. C.), es sólo a partir
de la segunda mitad del siglo XIX cuando se
introduce y desarrolla en la ciencia,
sustituyendo a las explicaciones fixistas.
Los
representantes
más destacados
del evolucionismo
en el siglo XIX
fueron Lamark y
Darwin.
Defenderá una tesis hoy ampliamente cuestionada por la genética: la herencia de los
04 caracteres adquiridos en el desarrollo individual.
Los individuos de una especie tienden a la multiplicación sin límite; sin embargo, los
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recursos de los que puede disponer el organismo son limitados.
Darwin pudo apreciar la importancia de este conflicto por la lectura de la obra "Ensayo sobre la
población", en el que se menciona que los alimentos crecen en progresión aritmética mientras que los
individuos lo hacen en progresión geométrica.
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CREACIONISMO
EVOLUCIONISTA
Introducción
Fue un religioso jesuita, teólogo, paleontólogo y filósofo francés que aportó una
01
visión muy particular de la evolución.
Menciona que la iglesia no puede negar la evolución del hombre, ya que existen
pruebas fósiles validas, sin embargo, tanto el evolucionismo como el creacionismo
pueden ser sintetizados como una unidad teórica.
Pierre Teilhard de Chardin
Apocalipsis 1:8
Pierre Teilhard de Chardin
Con todo esto Pierre interpreta que la evolución es planificada por Dios, permitió
03 que desde seres simples en su desarrollo se convirtieran en seres complejos, así
mismo la aparición de homínidos y de el hombre.
Pierre Teilhard de Chardin
Sin embargo, para Pierre esto no termina aquí, sino que el proceso evolutivo
04 continua hasta el dia de hoy, hacia una etapa que el denomina critosfera, donde el
ser humano evoluciona a tal punto de convertirse en un ser espiritual y así unirse
con Dios
Gracias