000 Las Fiestas de Yahweh y La Iglesia Primitiva

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Las fiestas de Yahweh y la iglesia primitiva

Hay gloriosas verdades que se presentarán ante el pueblo de Dios. Privilegios y deberes que ni se imaginan que
están en la Biblia serán abiertos ante ellos. Al seguir por la senda de la humilde obediencia, haciendo su voluntad,
conocerán más y más de los oráculos de Dios. En los lugares celestiales Pag. 136 Jueves 9 Mayo

Hay gloriosas verdades que han de estar ante el pueblo de Dios. Privilegios y deberes que ni siquiera sospechan
que están en la Biblia serán colocados ante los seguidores de Cristo. Mientras prosiguen en el sendero de
humilde obediencia, haciendo la voluntad de Dios, conocerán más y más de los oráculos de Dios y se confirmarán
en las doctrinas correctas. A fin de conocerle Pag. 116 del 18 Abril 1965

¿Estas verdades serán las fiestas solemnes? No cerremos nuestra mente a descubrir algo nuevo porque el Señor
nos tiene una sorpresa. El conocimiento de la verdad es progresivo.

El Señor rechazo las iglesias resultantes del movimiento de reforma por negarse a recibir más luz, tengamos
cuidado que individualmente nos puede pasar lo mismo.

En primer lugar dejemos en claro ritos y ceremonias quedaron “clavadas en la cruz”.

Lucas dice claramente que el velo del templo se partió de arriba abajo, indicando claramente que el sistema de
ofrendas estaba caduco en la muerte de Cristo.

Cuando Cristo expiraba sobre la cruz y exclamó "Consumado es", el velo del templo se rasgó desde arriba hacia
abajo. El sistema judaico de sacrificios y ofrendas ya no era necesario. El tipo se había encontrado con el antitipo
en la muerte de Aquel a quien señalaban los sacrificios. Se había abierto un camino nuevo y vivo; un camino por
el cual judíos y gentiles, libres y siervos, podían acercarse a Dios y encontrar perdón y paz. Alza tus ojos Pag. 98 27
Marzo 1982

Cuando Cristo exclamó en la cruz "Consumado es", el velo del templo se rasgó en dos. Ese velo significaba mucho
para la nación judía. Estaba hecho con un material costosísimo, de púrpura y oro, y era muy largo y ancho.
Cuando Cristo exhaló el último suspiro, había testigos en el templo que contemplaron cómo el fuerte y pesado
material era rasgado de arriba abajo por manos invisibles. Ese acto significaba para el universo celestial y para un
mundo corrompido por el pecado, que un camino nuevo y vivo había sido abierto para la raza caída, que todos los
sacrificios ceremoniales habían terminado con el gran sacrificio del Hijo de Dios. El que había morado hasta ese
momento en el templo hecho de manos, se había ido para nunca más impartirle gracia con su presencia (ST 8-12-
1898). Comentario Bíblico adventista Tomo 5 Pag. 1084

Y mientras comía la pascua con sus discípulos, puso fin a los sacrificios que se habían ofrecido durante cuatro mil
años Comentario bíblico adventista Tomo5 Pag. 1113

En Hebreos Cap 10:1- 9 está el pensamiento de Pablo en relación a los sacrificios ya mencionados. Quedaron
clavados en la cruz los holocaustos que prefiguraban la muerte de Cristo.

LA IGLESIA DEL NUEVO TESTAMENTO Y LAS FIESTAS SOLEMNES


1
1.-Y nosotros, pasados los días de los panes sin levadura, navegamos de Filipos y vinimos a ellos á Troas en cinco
días, donde estuvimos siete días. Hechos 20:6

Antes de partir Pablo celebro la fiesta de los panes sin levadura.

2.-Y cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes en un mismo lugar. Hechos 2:1

a) Cincuenta días después de la muerte de Cristo la iglesia se reúne para celebrar una de las fiestas solemnes.

b) El descenso del Espíritu Santo en aquella ocasión es la aprobación a la práctica de observar una de las fiestas de
YHWH.

c) Si no hubieran estado reunidos en Pentecostés no habrían recibido el Espíritu Santo

3.-Sino que se despidió de ellos, diciendo: Es necesario que en todo caso yo guarde la fiesta que viene, en Jerusalén;
mas otra vez volveré a vosotros, si Dios quiere. Y zarpó de Éfeso. .Hechos 18:21

La alusión es obviamente a las fiestas solemnes

Porque Pablo había determinado navegar adelante de Éfeso, por no detenerse en Asia; pues se apresuraba para, si le
fuese posible, estar en Jerusalén el día de Pentecostés. Hechos 20:16

Pero me quedare en Éfeso hasta el Pentecostés 1 Corintios 16:8

Naturalmente sus intenciones era celebrar la fiesta del Pentecostés.

Y pasado mucho tiempo, y siendo ya peligrosa la navegación, habiendo ya pasado el ayuno, Pablo les amonestaba,
Hechos 27.9

Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, como sois sin levadura; porque Cristo, nuestra pascua,
ya fue sacrificado por nosotros.
Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin
levadura, de sinceridad y de verdad. 1 Corintios 5:7,8

25 años después de la muerte de Cristo, Pablo continua guardando la fiesta de los panes sin levadura

¿Por qué esta aparente contradicción, cuando claramente en Hebreos 10 aclara que las ceremonias no tienen razón de
ser después de la muerte de Cristo?

La razón es obvia… Los holocaustos no están dentro de las fiestas de YHWH.

En hechos 15 se discute la vigencia de rituales como la circuncisión y la ley de Moisés en contexto general, en esta
asamblea no estaba en discusión las fiestas solemnes. De lo contrario Pablo enseñaría con la observancia de las fiestas
solemnes una doctrina contraria a la conclusión final del concilio. Como hemos visto Pablo siguió guardando las fiestas
solemnes de YHWH porque no estaban clavadas en la cruz.

“En Filipos Pablo se detuvo para celebrar la Pascua, Solo Lucas quedo con él, los otros miembros del grupo siguieron
hasta Troas para esperarlo ahí. Los filipenses eran los más amables y sinceros entre los conversos del Apóstol y
durante los ochos días de la fiesta, él disfruto de una pacífica y gozosa comunión con ellos” Ellen White. Hechos de
los apóstoles Pag.313

Algunos argumentaran que los textos mencionados no tienen validez para sostener las prácticas de las fiestas
solemnes, ya que Pablo aprovechaba la ocasión de las fiestas para predicarles a los judíos.

El problema está en que al enseñar la vigencia del Sábado, citamos al Apóstol con autoridad.

En el conocido curso de “La fe de Jesus” Lección N° 11 Pregunta N° 6 Cita Hechos 17:2 y 18:4

2
Y Pablo, como acostumbraba, fue a ellos, y por tres sábados disputó con ellos de las Escrituras. Hechos 17:2

Y disputaba en la sinagoga todos los sábados, y persuadía a judíos y a griegos. Hechos 18:4

El mismo criterio que usamos para sostener que Pablo guardo el Sábado con este tipo de textos, debemos usarlos para
los textos referidos a las fiestas solemnes.

Levitico 23:1 dice “Las fiestas solemnes de YHWH, las cuales proclamareis como santas convocaciones serán, estas:

Seis días se trabajará, y el séptimo día sábado de reposo será, convocación santa: ninguna obra haréis; sábado es de
Jehová en dondequiera que habitéis.

El Sábado del séptimo día es una de las fiestas de YHWH ¿Por qué guardamos solo esta?

Si las fiestas solemnes quedaron clavadas en la cruz junto con los holocaustos ¿Por qué seguimos guardando el
Sábado?

Malaquías 4:4-6 describen proféticamente el actuar del remanente. El Elías moderno deberá acordarse de la ley de
Moisés. Es decir de su contenido. ¿Será una alusión a las fiestas solemnes?

SATANAS Y LAS FIESTAS DE YHWH

Una de las pretensiones del anticristo es cambiar los tiempos y la ley (Daniel 7:25)

Generalmente la interpretación normal a este texto es que cambia los tiempos cuando cambia del sábado a domingo y la
ley cuando cambio dos de los mandamientos de la ley moral.

Satanás no solo cambia la ley de YHWH sino que modifica el tiempo establecido por YHWH concerniente a la
adoración.

La expresión “las guardareis en sus tiempos” especifica un calendario de adoración.

El que fue modificado, pues han desaparecido las fiestas solemnes de la fe cristiana.

El anticristo ha colocado sus propias festividades religiosas impregnando el calendario.

Y nosotros seguimos la pauta ordenando las “fiestas” que no son malas en si mismas, me refiero a los días instituidos
humanamente tales como el “día del pastor”, el día del conquistador, el día del niño adventista, el día de la mujer, etc.
Con estas “festividades” se ha tratado de impactar a la hermandad para dejar alguna huella. Lamentablemente los
resultados aún no se ven. Creo que tendríamos mejores resultados observando las fiestas de YHWH.

La gente que se bautiza no tiene idea de nuestras raíces. Uno de los objetivos de las fiestas solemnes, es precisamente
recordar de dónde venimos y a dónde vamos.

“Como medios de educación las fiestas de Israel ocupaban un lugar importante. En la vida común, la familia era escuela
e iglesia, y los padres eran maestros, tanto en las cosas seculares, como en las espirituales y religiosas. Pero tres veces
al año se dedicaban unos días al intercambio social y al culto. Ellen White. La educación. Pag 39

Espero haber despertado su interés en estudiar las fiestas de YHWH o Solemnes.

Que Adonaí te bendiga y haz lo que tu conciencia te indique.

Con Afecto Cristiano.

Jaime Acuña M.

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