El Papel de Las Emociones en La Defensa Del Medio Ambiente
El Papel de Las Emociones en La Defensa Del Medio Ambiente
El Papel de Las Emociones en La Defensa Del Medio Ambiente
Resumen Abstract
El objetivo del presente artículo es proporcionar The aim of this article is to provide knowledge
conocimiento sobre el papel de las emociones en la regarding the role of emotions in the defense of the
defensa del medioambiente a través del análisis de environment through the analysis of two socio-
dos conflictos socioambientales en dos de las áreas environmental conflicts in two of the largest urban
urbanas más grandes de México: la Ciudad de México areas in Mexico: Mexico City and the Metropolitan
y la Zona Metropolitana de Guadalajara. La Zone of Guadalajara. The comparison of two case
comparación de dos casos de estudio permite destacar studies allows us to highlight some common patterns
algunos patrones comunes que emergieron del that emerged from the analysis of the qualitative data
análisis de los datos cualitativos recopilados a través collected through participant observation, in-depth
de observación participante, entrevistas en interviews, and focus groups between 2015 and 2018.
profundidad y grupos focales entre 2015 y 2018. Con Based on literature on social movements and
base en la literatura sobre movimientos sociales y emotions, I will show how place attachments, which
emociones, se mostrará cómo los apegos al lugar, are linked with biospheric values, when interacting
vinculados con valores biosféricos, al interactuar con with affective loyalties and moral emotion, allow to
los compromisos afectivos y las emociones morales, undertand what makes people to defend the
permiten comprender lo que mueve lo sujetos a environment.
defender el medio ambiente.
Keywords: emotions, environmental conflicts, cities,
Palabras clave: emociones, conflictos values.
socioambientales, ciudad, valores.
Contacto: La comunicación sobre este artículo debe ser enviada a Alice Poma, email: [email protected]
Poma, A. (2019). El papel de las emociones en la
defensa del medioambiente: Un enfoque
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INTRODUCCIÓN
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Gould (2009) ofrece un análisis de ACT UP (Jasper 1998, 2012, 2018): (a) impulsos; (b)
(AIDS Coalition to Unleash Power) en Estados emociones reflejo; (c) lealdades o compromisos
Unidos, analizando no sólo el papel de diferentes afectivos; y (d) estados de ánimo y emociones
emociones en diferentes etapas del movimiento, morales. Las tipologías se construyeron a partir
sino también el manejo emocional de estas de algunas características de las emociones,
emociones, como la canalización del dolor en como el grado de procesamiento cognitivo, mayor
rabia, o de la vergüenza en orgullo. En dicho en las emociones morales; la duración, las
estudio se muestra cómo los activistas emociones reflejo son las más rápidas; y la
consiguieron transformar el dolor direccionalidad hacia un objeto, en este caso
experimentado por la pérdida de amigos y diferenciando los estados de ánimos de las demás
compañeros a causa del sida, en rabia contra el emociones.
estado que fue acusado de no hacer lo suficiente Este artículo se centrará en los compromisos
para enfrentar la enfermedad. afectivos y las emociones morales, como claves de
La consolidación de esta línea de investigación la comprensión de la movilización de los sujetos
(para mayores antecedentes véase: Poma & analizados. Además, se mostrará la relación
Gravante, 2017a, 2018) hizo que se reconociera entre estas emociones y los valores biosféricos
como uno de los nuevos paradigmas del campo de “que hacen que las personas se centren en las
estudio de los movimientos sociales (Diani, consecuencias de sus elecciones para la
2015), y que se propusiera como una teoría de la naturaleza y el medioambiente” (Steg, 2016, p.
acción (Jasper, 2018). La aplicación de esta 279), partiendo de la idea de que las respuestas
teoría a los conflictos socioambientales, aún emocionales que alimentan la acción están
escasa en la academia latinoamericana, ha vinculadas con los valores de los sujetos
demostrado su capacidad para comprender (Pearlman, 2013; Perlaviciute, Steg, Contzen,
dinámicas que otros enfoques, como la ecología Roeser & Huijts, 2018).
política, no abarcan. Poma (2017) por ejemplo, La relación entre valores y emociones es evidente
muestra de qué manera la aplicación de la en las emociones morales, que dependen de lo
propuesta de Jasper (1997, 2012) permite que las personas consideramos justo o injusto
comprender lo que mueve a los afectados por (Jasper, 2012). Por ejemplo, un evento o
represas a resistir en contra de estas información que un sujeto perciba como una
infraestructuras, y cómo la experiencia de la injusticia, le genera indignación. Sin embargo,
lucha genera un impacto en sus vidas. los valores de las personas también influyen en
Con la finalidad de mostrar el papel de las los vínculos afectivos y las consecuencias
emociones en dos conflictos socioambientales, el emocionales de la protesta, de momento que
artículo se apoya en la propuesta de James “actuar moralmente bien [...] puede hacer que las
Jasper (1997, 2018) que organizó las emociones personas se sientan bien consigo mismas” (Steg,
relevantes para la protesta en cinco tipologías 2016, p. 281). Este vínculo entre valores y
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emociones explica los beneficios emocionales de CS, como el acuífero somero que los integrantes
la prefiguración política, pues “si deseamos de la AG llaman “el manantial”, se encuentran
incorporar la moralidad en las ciencias sociales amenazados por desarrollos inmobiliarios,
como un conjunto de motivaciones para la acción, aunque en el caso del CS son fraccionamientos
debemos reconocer las emociones involucradas: compuestos por casas, y en el caso de la AG un
hacer lo correcto se siente bien” (Jasper, 2018, p. conjunto de 377 departamentos y más de 600
14). cajones de estacionamiento.
Un último concepto que es necesario introducir Los dos casos surgieron porque los vecinos se
es el de manejo emocional (Hochschild, 1979, dieron cuenta de que algo no estaba bien en su
1983, 2008), que es la capacidad de los seres colonia. En el caso del CS el evento que
humanos de hacer encajar lo que sentimos y la desencadenó el conflicto fue la tala de trescientos
expresión de nuestras emociones en el contexto árboles, y en el caso de la AG, el drenaje del agua
social. El manejo emocional, que puede ser del acuífero a la calle, bajo responsabilidad de la
consciente o inconsciente, ocurre al seguir o empresa constructora.
desafiar ciertas reglas del sentir que se La conformación de los dos grupos también es
construyen cultural y socialmente, y forma parte parecida. El CS está constituido por alrededor de
del aprendizaje de los activistas ambientales cuarenta vecinos, siendo menos de una decena
(Gravante & Poma, 2018; Kleres & Wettergren, los que se dedican al comité prácticamente de
2017). Estos conceptos serán aplicados para tiempo completo. En el caso de la AG son
mostrar el papel de las emociones en la defensa aproximadamente sesenta vecinos, siendo poco
del medioambiente, en los casos que se más de una docena quienes que se turnaban en
presentarán a continuación. el plantón (sitting) para las guardias y las
actividades cotidianas. En los dos colectivos hay
Los casos de estudio en comparación personas de diferentes generaciones, desde niños
hasta personas mayores, de los cuales varios
A pesar de ser dos casos que nunca colaboraron tienen vínculos consanguíneos. Este elemento
entre sí, y que están ubicados en geografías será relevante a la hora de analizar el papel de
diferentes, la diferencia más grande de las dos las emociones recíprocas entre los miembros de
experiencias aún activas es que la lucha del las agrupaciones.
Comité Salvabosque (CS) en el municipio de Otra característica común a los dos casos de
Zapopan (Jalisco) empezó en mayo de 2005, estudio es la relación entre los integrantes de los
mientras que la lucha de la Asamblea General de grupos y el territorio, que se caracteriza por un
Pueblos, Barrios, Colonias y Pedregales de fuerte apego al lugar local (Low, 1992). En ambos
Coyoacán (en lo sucesivo, AG) surgió en la casos, los habitantes de las colonias (i.e., zonas al
Alcaldía de Coyoacán (Ciudad de México) en interior de una ciudad) han forjado sus
febrero de 2016. Tanto el bosque defendido por el territorios, contribuyendo a hacerlos vivibles con
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la instalación de servicios básicos como agua Una característica que también se considera
potable, electricidad, y pavimentación, de los que relevante destacar es el carácter prefigurativo de
carecían. La experiencia relacionada con la ambas luchas. En la literatura sobre
transformación del territorio, que supuso movimientos sociales, es posible distinguir una
esfuerzos y sacrificios, explica el sentimiento de tendencia prefigurativa en distintos
pertenencia al mismo que se evidencia en el movimientos sociales (Epstein, 1991; Graeber,
fuerte apego al lugar local (Poma, 2019; Poma & 2009; Players, 2010; Yates, 2014). Sin embargo,
Gravante, 2017b). son escasos los análisis que evidencian el
En cuanto a la organización, las dos carácter prefigurativo de los conflictos
agrupaciones son informales que decidieron socioambientales. La política prefigurativa
colectivamente no formalizarse como tiende a involucrar toda una serie de prácticas
asociaciones civiles, al imponer esta figura alternativas adicionales a las actividades que se
jurídica una jerarquía entre las agrupaciones desarrollan para defender el medioambiente,
que podría distorsionar su forma de ser. Ambas como la organización horizontal y antijerárquica,
organizaciones toman decisiones en asamblea, y la toma de decisiones por consenso, la acción
los espacios donde realizan sus actividades son directa no violenta y la práctica del do it yourself,
puestos a disposición por sus integrantes o entre otras. De este modo, la política
apropiados con acción directa no violenta, como prefigurativa hace emerger también un proceso
fue la instalación de un plantón por parte de la de creación de alternativas políticas aquí y ahora
AG en la Alcadía de Coyoacán, o la ocupación del (Maeckelbergh, 2011; Players, 2010), sin esperar
bosque para actividades de reforestación, la intervención del Estado.
limpieza, educación ambiental, entre otras, por La prefiguración política, que se traduce en
parte del CS. Ambas organizaciones son recrear en la lucha aquí y ahora el mundo al que
apartidistas y no reciben dinero de ninguna aspiran los defensores del medioambiente, se
organización gubernamental o no puede ver en los grupos analizados tanto en la
gubernamental, autofinanciándose con prevención de incendios, el cuidado de la
actividades autónomas como kermesses, eventos vegetación y la reforestación que lleva a cabo el
y eventos culturales. CS, así como en la autogestión y creación de
Aun siendo colectivos urbanos -en los que la espacios comunitarios, como la casa y el vivero
mayoría de sus miembros nacieron en este donde se reúnen los miembros del CS y el
contexto y tienen un estilo de vida urbano, y que plantón de la AG, y en las actividades culturales
trabajan, por ejemplo, en los sectores secundario como los talleres de arte y música, o la Escuela
y terciario-, en ambos se puede observar la Popular Piedra y Manantial que realiza la AG
presencia de culturas indígenas, lo cual es antes de su asamblea semanal.
posible dada la vinculación directa de algunas
familias con algunos pueblos indígenas.
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MÉTODO
RESULTADOS
Para poder mostrar el papel de las emociones en caracterizan a estos colectivos. La Figura 1, no
la defensa del medioambiente, se ha resumido en pretende mostrar todas las emociones que se
la Figura 1 las emociones más relevantes que pueden observar en estas experiencias, pero sí
caracterizan las dos luchas, las cuales se evidenciar aquellas que son centrales para
vinculan a los valores biosféricos que
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La Figura 1 sugiere que los vínculos afectivos rol central en la defensa del medioambiente,
hacia las personas y los lugares son factores junto con la empatía. En el campo de estudio de
explicativos de estas experiencias. Mientras que los movimientos sociales, el amor como atracción
los compromisos entre personas están presentes erótica entre participantes ha sido identificado
en todas las experiencias de lucha, el apego al como un disruptor (Goodwin, 1997), mientras se
lugar, a nivel local y global, es caraterístico de los identifica como aglutinador el amor que sienten
conflictos socioambientales. entre ellas las mujeres que luchan en
El análisis de los dos casos de estudio sugiere que movimientos de víctimas (Bayard de Volo, 2006)
en la categoría de los compromisos afectivos, el y feministas (Taylor, 1989). Sin embargo, no se
amor hacia las personas y la naturaleza juega un han encontrado referencias que analicen el amor
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hacia la naturaleza como un factor explicativo de apegos al lugar, siendo el territorio no sólo el
la defensa del medioambiente. espacio físico, sino también el conjunto de
A continuación, se identificarán las relaciones de relaciones sociales con sus habitantes (ver flecha
la Figura 1 con los números que se refieren a las 4, Figura 1).
flechas. Los números solo sirven para identificar
la relación y no indican procesos consecutivos. Las emociones como factores explicativos de la
Los apegos al lugar local y global, que incluyen defensa del medio ambiente
amor y empatía hacia los elementos naturales,
generan emociones morales como el orgullo por Un elemento clave para comprender los
pertenecer a un lugar, el orgullo, la dignidad y la conflictos socioambientales son los apegos al
satisfacción por defenderlo, la felicidad y el lugar, a nivel local y global. Ese vínculo ha sido
bienestar al experimentar el vínculo con la definido como “la relación simbólica formada por
naturaleza (ver flecha 1, Figura 1), pero también personas que otorgan significados
el dolor, la tristeza y la compasión al verlo emocionales/afectivos culturalmente
destruido (ver flecha 2, Figura 1). compartidos a un particular espacio o terreno
Ese dolor, como veremos a continuación, genera que proporciona la base para la comprensión y la
rabia moral, indignación y ultraje (ver flecha 3, relación con el medio ambiente del grupo y del
Figura 1), que a su vez generan emociones como individuo” (Low, 1992, p. 165). A nivel local, el
la desconfianza o el desprecio hacia las apego al lugar facilita la defensa del territorio y
autoridades que destruyen la naturaleza (ver la oposición contra aquellas instalaciones que los
flecha 7, Figura 1). El dolor por la destrucción del habitantes perciben como amenazadoras hacia
medioambiente, que como veremos es un su territorio (Devine-Wright, 2009; Poma, 2017),
indicador del amor hacia el mismo, genera mientras que a nivel global el apego se ha
desesperación, frustración e impotencia al no relacionado con comportamientos pro-
poder frenar la destrucción ambiental (ver flecha ambientales y el compromiso hacia el
5, Figura 1). Estas emociones, por un lado, medioambiente (Devine-Wright & Batel, 2017).
alimentan las emociones hacia las autoridades El apego al lugar local influye en la defensa del
(ver flecha 8, Figura 1), pero por otro pueden territorio al generar emociones morales como el
llevar al agotamiento o a la desmovilización, si orgullo por pertecer al lugar (ver flecha 1, Figura
no son manejadas colectivamente (Gravante & 1), como se puede observar en los siguientes
Poma, 2018). También pude observar que en las testimonios:
dos experiencias los compromisos afectivos hacia “Traemos esta emoción de ver limpio nuestro
miembros del colectivo u otros que sufren espacio por nuestras propias manos. Es un
violencia e injusticia, generan esperanza (ver orgullo”. (Mujer adulta de la AG)
flecha 6, Figura 1). Pero también, estos “¿Cuánta gente en la ciudad ha visto como yo
compromisos afectivos están vinculados con los he visto los animalitos del cerro? Nadie.
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significado que los sujetos atribuyen al agua y al legítima y expresada públicamente como
bosque, y de sus valores biosféricos. Comprender emoción motivadora de la acción, como muestra
ese dolor es central para comprender el vínculo este extracto de la convocatoria de la asamblea
que estos sujetos tienen con la naturaleza, y el especial para recordar el primer aniversario del
compromiso con la resistencia. Comprender la desalojo del primer plantón, el 5 de diciembre de
relación entre el amor y el dolor, en estos casos, 2017:
permite también superar una de las dificultades “Es cierto, nos lastima ver cómo avanza el
en las que incurrimos los que analizamos la concreto hacia el cielo y escuchar cómo
dimensión emocional de la protesta: cómo nuestro manantial día y noche nos grita que
verificar la presencia de ciertas emociones que no permitamos más este ecocidio, pero nuestro
emergen en el trabajo de campo (ya sea a través dolor se transforma en organización, se
de la observación participante o en las convierte en aprendizaje”. Los sueños no se
entrevistas). El dolor generado por la destrucción desalojan, AG, archivo particular.
del acuífero y del bosque se convierte así en un Sin embargo, el dolor puede también generar
indicador de la intensidad del apego al lugar de otras emociones como la desesperación, la
estos sujetos. frustración y la impotencia (ver flecha 5, Figura
El dolor generado por la destrucción ambiental 1) al no poder defender el agua o el bosque, y que
es una emoción que los integrantes de los a su vez influyen en las emociones hacia las
colectivos comparten entre ellos. Por ejemplo, autoridades. Como muestra el siguente
durante una discusión colectiva con integrantes testimonio, el dolor por la tala de los árboles
de la AG, una participante compartió el dolor que genera al mismo tiempo impotencia y alimenta
sintió al escuchar el agua que la empresa el ultraje hacia las autoridades (ver flecha 7,
constructora estaba tirando en el desagüe Figura 1):
durante la noche, mientras ella estaba de “Ellos vienen y con sus máquinas, con una
guardia. Ella afirmó que al escuchar este ruido facilidad tumban el trabajo o árboles que
se puso a llorar, y que en ese momento sintió que tienen cientos de años y con una facilidad los
el manantial estaba vivo y sufriendo. El echan al suelo y los trituran [Llora] Sí, sientes
compartir este dolor con los demás hace que se impotencia, porque los gobiernos son sordos, y
fortalezca el vínculo entre ellos, ya que como dijo nosotros ya lo sabemos”. (Mujer adulta del
una mujer mayor de la AG, “sabemos que están CS).
los proyectos de muerte, pero sentirlos, vivirlos, Emociones como la desesperación, la frustración
es diferente”. Las emociones permiten así que se y la impotencia generadas por la destrucción del
experimente el impacto de la destrucción de medioambiente (ver flecha 5, Figura 1),
manera visceral, lo cual influye en la conducen a ambos grupos a identificar a las
legitimación de la lucha y en la motivación para autoridades como “cínicas” y “sin corazón”,
la acción. Por esta razón, el dolor es una emoción porque como sostuvo una mujer adulta de la AG,
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DISCUSIÓN Y CONCLUSIONES
Apoyándose en Jasper (1997, 2018), quien presente artículo se propuso mostrar cómo los
evidencia la relevancia del vínculo afectivo con el apegos al lugar, al vincularese con otras
territorio en los conflictos socio ambientales, así emociones, motivan la defensa del medio
como Devine-Wright (2009), Devine-Wright y ambiente en el contexto urbano.
Batel (2017) y Devine-Wright, Price y Leviston En consonancia con Jasper (2018) quien plantea
(2015), quienes muestran el papel de los apegos que “los habitantes de las ciudades sienten un
al lugar en la oposición a obras indeseadas, el apego más abstracto a la tierra amenazada,
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defensa del medioambiente, podría contribuir a del sentir. Para superar la crisis ambiental
promover mayor activismo ambiental, por global es necesario desarrollar así una nueva
ejemplo, diseñando campañas o proyectos para cultura, también emocional, en la que amar el
fomentar el apego al lugar, tanto local como planeta y a sus habitantes; sufrir cada vez que se
global, en poblaciones de distintas geografías y cometa un daño ambiental; y admirar a quienes
culturas. Como escribió Hochschild (2008), el defienden el medio ambiente, se conviertan en
capitalismo no es sólo un modelo económico, sino nuevas reglas del sentir.
también cultural, que promueve ciertas reglas
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