Cerámica Apulia
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Índice
1 Orígenes
2 Tipología de los vasos
3 Motivos decorativos
4 Referencias
5 Bibliografía
6 Enlaces externos
Orígenes
El centro de producción era Tarento, la única gran colonia griega en Apulia. Hay
dos estilos, el estilo simple y el estilo ornamental: el primer estilo utiliza el
color solo como acento y se encuentra principalmente en la decoración de cráteras
campaniformes, cráteras con columnas y vasos medianos (hidrias, pélices). La
ornamentación es mínima y la composición generalmente implica menos de cuatro
figuras (por ejemplo en el Pintor de Sísifo 2 o el Pintor de Tarporley).3 Los temas
principales son de inspiración mitológica, pero también hay rostros de mujeres,
guerreros en la batalla o en la partida, y el tíaso dionisíaco. Por el contrario, a
menudo son hombres jóvenes drapeados. Hacia mediados del siglo IV a. C., algunos
artistas (como el Pintor de Varrese)4 practicaron el estilo ornamental.
Motivos decorativos
Los temas más frecuentes tomados de la mitología son los banquetes de los dioses,
la guerra de las Amazonas,7 Belerofonte y Heracles, así como escenas del ciclo
troyano. Además, hay episodios de leyendas que están poco representados en el resto
del arte antiguo. Varias escenas, con motivos dionisíacos o eróticos, forman parte
de la cultura funeraria y el culto a los muertos de los antiguos pueblos del
Mediterráneo. Es principalmente gracias a la pintura de vasos que se puede tener
una idea de las antiguas representaciones del Más Allá. Los rostros femeninos que
parecen florecer de un botón o caber entre dos filas son parte del mismo
simbolismo. A veces estos rostros femeninos son reemplazados por los de Pan, Hermes
u orientales. Hacia la segunda mitad del siglo IV a. C., se pusieron de moda las
escenas de bodas, los retratos de mujeres o las escenas eróticas. Incluso se pueden
ver escenas teatrales (tanto tragedias como farsas, o farsas flíacas) en los vasos
de Apulia y otros vasos de la Magna Grecia, mientras que nunca se ven en los vasos
áticos. Al mismo tiempo, después del 370 a. C., las escenas de la vida cotidiana y
los atletas desaparecieron casi por completo del repertorio pictórico.
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