Taller Sobre Predicacion Expositiva

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TALLER sobre “Predicación Expositiva”

Autor: Marlon Martinez (MTS; MDiv).

I. DEFINICION: ¿Qué es Predicación Expositiva?

a) David Helm
“La predicación expositiva es la predicación poderosa que
somete correctamente la forma y el énfasis del sermón a la
forma y el énfasis del texto bíblico.”
b) Mark Dever
“La predicación expositiva es predicación en la que el punto
principal del texto bíblico siendo considerado se convierte en
el punto principal del sermón que se predica. No estamos
diciendo que la predicación expositiva tiene que ser verso por
verso a través de un libro de la Biblia. No estamos diciendo
que la predicación expositiva descarta la predicación temática
como una práctica legítima. No estamos diciendo que la
predicación expositiva es sólo una serie de charlas, cuyo
objetivo principal es la transferencia de información.”
c) John MacArthur
“La única respuesta lógica a la Escritura infalible, es predicarla
de forma expositiva. Por expositiva quiero decir predicarla de
tal manera que el significado del pasaje bíblico se presente
completa y exactamente como Dios quería. La predicación
expositiva es la proclamación de la verdad de Dios tal y como
es mediada a través del predicador.”
d) Haddon Robinson
“Predicar es un proceso vivo que involucra a Dios, al
predicador y a la congregación, y ninguna definición puede
pretender maniatar esa dinámica. Pero igualmente debemos
intentar una definición que resulte. La predicación expositiva
es la comunicación de un concepto bíblico, derivado de, y
transmitido por medio de, un estudio histórico, gramatical y
literario de cierto pasaje en su contexto, que el Espíritu Santo
aplica, primero, a la personalidad y la experiencia del
predicador, y luego, a través de este, a sus oyentes.”
e) Miguel Núñez
“Es exponer la Palabra de Dios a través de una estructura
provista por el texto mismo. Preservando la intención original
del Autor. Procurando predicar las verdades encontradas de
una manera Cristo-céntrica, de forma tal que el predicador no
se convierta en un obstáculo para que la Palabra haga su
trabajo en los creyentes”.

II. Panorama del Proceso Expositivo.


Edmund Clowney
III. Pasos en el proceso Expositivo

1. Exegesis: Pasos Exegéticos.

i. Contexto.
Histórico del libro en general.
Literario del pasaje.

ii. Lecturas y Comparación de versiones.

iii. Estudio Inductivo del texto: OIA.

• Reconocer el Tipo de Literatura. Y la forma particular en la que


expresa el énfasis en su estructura.

• Detalles: Fecha, Lugares, Personajes.

• Palabras claves, Palabras repetidas y Palabras teológicas.

• Palabras conectoras.

• Contrastes, Comparaciones, Lenguaje Figurado.

iv. Estructura del texto:

• Bloques de ideas principales, Diagrama.

• Bosquejo Exegético: Puntos principales y puntos subordinados.

v. Mensaje Central del texto:

• Preguntas para la transición del Texto a la Aplicación


del sermón:

1. ¿Cuál es el Tema principal del que habla? (compuesto de un


Asunto y su Complemento que lo limita y lo hace más
específico, Énfasis)
2. ¿Qué respuesta exige el texto?
3. ¿Qué es este texto, funcionalmente? /Pensado más en el
Propósito y en el Imp Motivador para la audiencia. (Su
Utilidad a la luz de 2Tim.3:16)
➢ Motivar, Convencer, Consolar, Corregir, Estimular,
Proclamar, Guiar, Establecer normas o metas, Tratar
asuntos doctrinales o problemas, Mostrar las relaciones
de causa y efecto, Dar perspectiva a la vida, Enseñar
ética, Despertar interés, Dar dirección, Advertir.

• Idea Central del Pasaje: (Estructuras)

Simple:
Texto + verbo (lo más descriptivo posible del pasaje) +
Tema/Complemento (énfasis).
Compleja:
Sujeto del texto: Autor, Circunstancia, Personaje, Pasaje +
Intenciones (es un verbo) + Destinatarios (opcional) +
Tema: Sujeto/Complemento.

• Propósito/Puente

➢ Ahora debo responder: ¿Qué es lo que Dios quiere que mi


audiencia entienda y obedezca?
Hay que recordar que somos seres pensantes, afectivos y
volitivos.
Para discernir un propósito (Puente) debo:
1. Pensar y Encontrar el propósito del Autor original. Cuál era
la respuesta que buscaba de su audiencia original.
2. Pensando en la funcionalidad del texto, con cuál de los
propósitos generales de 2Tim3:16 mejor se ajusta.
3. Cuál es la necesidad y realidad de mi audiencia.
➢ El consejo al elaborar el Propósito (Puente) es que de forma
recomendable lo empecemos con un Verbo “infinitivo”.

vi. Consulta de Bibliografía – Comentarios y Biblias de Estudio.


2. Homilética: Pasos Homiléticos.

i. Idea Homilética:

• La Meta aquí es responder en una oración de proposición: ¿el Que?


¿Y él Para Qué? En una oración.

• Responder las preguntas:


i. ¿De qué voy a hablar en el mensaje? /Tema
ii. ¿Qué voy a decir sobre el tema? / Mi énfasis o respuesta (Los
puntos principales).

ii. Bosquejo Homilético Final.

Titulo
Texto
Introducción
Pre
Principal
Sub
Proposición
Cuerpo
Puntos Principales
Explicación/Ilustración
Aplicación
Conclusión

iii. Proceso Retorico/ Desarrollar subdivisiones idóneas.

• Explicar una Palabra o Frase Clave.


• Explicación más detallada: costumbres culturales, elementos del
contexto, el pensamiento lógico o intensión del autor en el pasaje.
• Ilustración: sea bíblica o extrabíblica.
• Pasajes Paralelos. (sean ampliando o contratando la idea)
• Contar la historia con mis propias palabras en las narrativas.
• Añadir las interrogantes: por qué o como buscando mejor
comprensión y aplicación de las ideas.
• Aplicación/Exhortación.

iv. Introducción / Conclusión.

v. Manuscrito Final o Bosquejo Final.

RECUERDA: No olvidar el balance en nuestra predicación entre las


“Indicativos” y los “Imperativos”. Si el texto naturalmente se inclina a uno de
los dos, entonces necesitamos poder recordar el balance y la influencia del
otro.

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