Plan de Desarrollo Turístico Municipal Zimapan
Plan de Desarrollo Turístico Municipal Zimapan
Plan de Desarrollo Turístico Municipal Zimapan
PLAN DE DESARROLLO
TURÍSTICO MUNICIPAL
ZIMAPÁN, HIDALGO
COORDINACIÓN DE TURISMO
2016-2020
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1. INTRODUCCIÓN
1.1 OBJETIVO GENERAL DEL PLAN
1.3 MISIÓN
1.4 VISIÓN
2. DIAGNÓSTICO
2.2 HISTORIA
3.2 ESTRATEGIAS
ANEXOS
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1. INTRODUCCIÓN
Actualmente las naciones acrecientan esfuerzos para convertir al sector turismo en una
palanca de desarrollo y bienestar social y económico, que genere mayores empleos y una
mayor derrama económica. El turismo a nivel nacional reviste gran importancia al ser una
significativa fuente de entrada de divisas, y México al poseer una gran riqueza natural, paisajes,
historia, monumentos y tradiciones ofrece diferentes alternativas, conscientes de los retos de
los tiempos modernos exigen nuevos modelos de desarrollo turístico, por lo que el Plan
Nacional de Desarrollo y El Programa Sectorial de Turismo de la presente Administración
Federal establecen cuatro estrategias que permitan modernizar y reposicionar al sector
turístico: Ordenamiento y Transformación Sectorial; Innovación y Competitividad; Fomento a la
Inversión y; Promoción; Sustentabilidad y Beneficio Social.
Por tal motivo y con la necesidad de establecer un escenario que nos Permitiera analizar la
situación actual y a futuro del municipio; esta Administración a través de la sus direcciones y de
la Coordinación de Turismo, se dio la tarea de elaborar un Plan de Desarrollo Turístico
Municipal, para plasmar en el las estructuras, fortalezas y debilidades, además de reconocer
los elementos positivos y los recursos con que cuenta el municipio y, así poder establecer y
buscar la Denominación de un Pueblo Mágico, ya que se cuenta con los productos necesarios
de atractivos turísticos, culturales y de tradición, que atraen hoy en día a los turistas y
visitantes, buscando planes de trabajo a corto, mediano y Largo plazo, que permitan poder
resolver los problemas y atraer importantes derramas económicas.
Con todo esto, podremos ver que el TURISMO no es solo un método de Organización, ni un
proceso técnico para la toma de decisiones; sino una alternativa que nos permitirá asignar los
recursos necesarios a las
Zonas con un potencial Turístico.
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El programa ha sido elaborado mediante la metodología del marco lógico, echando mano de
las herramientas de análisis del árbol de problemas, lo cual hace obligado trabajar en equipo
con distintas áreas del conocimiento.
Sabedores de las fortalezas del Municipio, estamos trabajando con miras a la incorporación de
Zimapán al Programa Pueblos Mágicos de México de la Secretaría de Turismo.
La Secretaría de Turismo define Pueblo Mágico a “la localidad que tiene atributos simbólicos,
leyendas, historia, hechos trascendentes, cotidianidad, en fin magia que emanan en cada una
de sus manifestaciones socio-culturales”. Bajo este concepto, cientos de pueblos en México
cumplirían con tal descripción, sin embargo se reserva el título para aquellos Pueblos que
cumplan criterios, condiciones de vocación, espacios, infraestructura, servicios, organización y
trabajo entre la sociedad, iniciativa privada y autoridades.
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Con la finalidad de crear las condiciones para transformar a Zimapán, en un destino turístico
competitivo y sumamente atractivo, impulsando la actividad económica; a través del turismo,
como fuente estratégica de creación de empleo y proyección del municipio. Con la
determinación de una serie de lineamientos clave, surgidos a partir de las bases del
diagnóstico, del trabajo realizado con la sociedad, autoridades Federales, Estatales,
Municipales y Responsables de las áreas de Turismo, Desarrollo Urbano, Obras Públicas,
Servicios Públicos, Medio Ambiente, Desarrollo Social, Comunicación Social, Asamblea
Municipal, Reglamentos; Prestadores de Servicios Turísticos; Asociaciones y organizaciones
privadas y líderes de opinión, reunidos para la Planeación Estratégica. Estos lineamientos
emanan del trabajo realizado con la sociedad, las que se realizó, como parte del proceso de
participación social. responsables estatales y municipales de las áreas de turismo, desarrollo
urbano, obras y servicios públicos. Cuya planeación estratégica complementó la recopilación
de información estadística existente, las disposiciones legales, la normatividad vigente, que
incide en el desarrollo urbano y turístico del municipio. Así como los estudios relacionados con
el desarrollo territorial y turístico.
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Entre los objetivos específicos de este proyecto podemos enlistar los siguientes:
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1.3 MISIÓN
Impulsar el desarrollo turístico municipal, valiéndonos del potencial que caracteriza nuestra
localidad. A través de actividades de planeación, promoción, mejora continua de los servicios
turísticos, infraestructura. Que contribuyan con la revaloración y protección de nuestro
patrimonio natural y cultural. Siendo una opción atractiva para los visitantes nacionales,
favoreciendo el desarrollo económico del municipio, que se vea reflejado en la calidad de los
zimapenses.
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1.4 VISIÓN
Zimapán logre posicionarse entre los 5 mejores destinos turísticos del estado de Hidalgo y
alcance los indicadores necesarios para obtener el nombramiento de pueblo mágico.
Convencidos que sólo es posible a través de la articulación de políticas de trabajo en conjunto
con las autoridades del Municipio y sus habitantes, que consolide un destino sustentable,
dentro del marco de la conservación de sus raíces e identidad cultural.
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COORDINADOR Y
PROMOCIÓN VINCULACIÓN Irving Estrada Sinco
TURÍSTICA GESTIÓN 7721289396
EVALUACIÓN [email protected]
SUPERVISIÓN
GENERAL
PROMOCIÓN
COMUNICACIONES
MERCADOTÉCNIA
PLANEACIÓN Y
PROYECTOS PROYECTOS Karla Denisse Domínguez Rivera
TURÍSTICOS 7721153845
DISEÑO DE [email protected]
PROGRAMAS [email protected]
RUTAS
SCOUTING
DIAGNÓSTICO
TÉCNICO
SECRETARIA DEL
COMITÉ PRO PUEBLO
MÁGICO
CATÁLGOS DE
SERVICIOS E
INVETARIO DE
ATRACTIVOS
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II. Celebrar e instrumentar convenios en materia turística, conforme las disposiciones legales y
normativas aplicables.
III. Aplicar los instrumentos de política turística que les sean atribuidos por las Leyes locales.
VII. Consensuar con los sectores privado y social, acciones tendientes a detonar programas en
el sector con el impulso de las micro, pequeñas y medianas empresas turísticas;
X. Apoyar y participar con el Gobierno Estatal, en las acciones de promoción turística del
Municipio;
XII. Emitir opinión ante las instancias correspondientes, y ejecutar las acciones que conforme al
marco jurídico vigente le correspondan, cuando concurran dentro de su territorio proyectos de
desarrollo turístico o relacionado con el sector;
XV. Recibir y canalizar las quejas de los turistas nacionales y extranjeros, para su atención ante
la autoridad competente;
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XVII. Impulsar las Zonas que presentan un potencial turístico para el Desarrollo de Parque
acuático, senderismo interpretativo, ciclismo de montaña, tirolesa, rappel, zonas de
campamento, etc.
XIX. Desarrollar todas aquellas funciones inherentes al área de su competencia o bien estén
conferidas en las disposiciones legales o en su caso las que le sean asignadas por el jefe (a)
inmediato o el Presidente (a) municipal.
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2. DIAGNÓSTICO
LOCALIZACIÓN
El municipio se localiza al poniente del territorio hidalguense entre los paralelos 20° 34’ y 20°
58’ de latitud norte; los meridianos 99° 11’ y 99° 33’ de longitud oeste; con una altitud de entre
900 y 2900 msnm.2 Este municipio cuenta con una superficie de 872.24 km2, y representa el
4.19% de la superficie del estado; nota 12 dentro de la región geográfica denominada como
Sierra Gorda.
Colinda al norte con el estado de Querétaro de Arteaga y los municipios de Pacula y Jacala de
Ledezma; al este con los municipios de Jacala de Ledezma, Nicolás Flores e Ixmiquilpan; al sur
con los municipios de Ixmiquilpan, Tasquillo y Tecozautla; al oeste con el municipio de
Tecozautla y el estado de Querétaro de Arteaga.2910
El Municipio de Zimapán se localiza a 144 kilómetros de Pachuca, entre los paralelos 20° 44'
de latitud norte y 99° 23' de longitud oeste, a una altura de 1,780 metros sobre el nivel del mar.
Al norte, con los municipios de Pacula y Jacala; al sur, con los de Tecozautla y Tasquillo; al
este, con los de Nicolás Flores e Ixmiquilpan y al oeste, con el Estado de Querétaro.
Sus principales comunidades son: Xaha, Aguas Blancas, Xitha, el Cerrote, Morelos,
Encarnación y Durango.
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2.2 HISTORIA
La región donde se asienta el estado de Hidalgo quedaba comprendida dentro del área
mesoamericana, donde florecieron las grandes civilizaciones de México. Los Toltecas que
llegaron a Xochicoatlán en el municipio de Molango en el siglo VII después de cristo, se
dispersaron asentándose principalmente en el Valle de Tollán (hoy Tula), cuando el pueblo
Tolteca disfrutaba de un inmenso poderío, comenzaron a penetrar algunas tribus del norte, una
de ellas fue la de los Nahuas. Algunos de ellos se quedaron a vivir en la región de Zimapán.
También habitaron en Zimapán los huastecos, éstos al igual que los otomíes, tuvieron la
influencia y heredaron la cultura de los toltecas y Nahoas. Con el tiempo llegaron tribus salvajes
que invadieron la región, los terribles chichimecas que significa "linaje de perros" tuvieron como
señorío principal en Hidalgo a Metztitlán.
Los Ximpeses, los Pames y los valerosos e indómitos Chichimecas (o come caballo), se
encontraban en el llamado Cerro Gordo, también en Las Trincheras y en Las Adjuntas se
establecieron. Los chichimecas, amantes de la guerra establecieron una política de influencia
militar que pronto se impuso sobre las demás teocracias. Se desarrollaron las culturas de
México, existían enfrentamientos entre las tribus, pero en general se consideró como una
época de tranquilidad. Hasta el siglo XVI cuando surgió la turbulencia, la llegada de los
españoles, es aquí donde comienza una nueva etapa muy importante en nuestra historia. La
caída de la gran Tenochtitlán, por las armas españolas el 13 de agosto de 1521, implicó el
sometimiento de los indígenas. Cortés, inició inmediatamente la reconstrucción de Tenochtitlán
y en 1522, Carlos V., Rey de España, informado del buen éxito de la campaña lo nombró
Gobernador y Capitán General de la Nueva España, nombre que desde entonces se le dio
territorio. En este mismo año de 1522 el propio Hernán Cortés pasó por la región de Zimapán,
rumbo a la conquista de Pánuco. En Hidalgo, los españoles avanzan lentamente a la conquista
y explotación de las tierras, hasta que se dieron cuenta de la riqueza del Estado.
Los primeros religiosos que arribaron a la región de Zimapán fueron de la orden de Los
Franciscanos, hacia el año de 1576, quienes evangelizaron e impusieron a su modo la religión
católica en otomíes o Hñahñues, que poblaron la jurisdicción no sin enfrentarse a muchas
penalidades, sacrificios y los valeros ataques chichimecas. En lo que ahora de llama Santiago
levantaron una iglesia en honor ese santo patrono de España, tenían la intención de fundar una
villa, pero sólo permanecieron poco tiempo en ese lugar. Después se establecieron en lo que
hoy es Zimapán y observando la conformación del terreno deciden levantar un templo de
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mayores proporciones, tomando la fecha del 24 de junio de 1575 y fue erigido en honor a otro
denominado santo llamado Juan Bautista, con un pequeño convento anexo; después en el año
de 1579, llegaron los frailes de Actopan que se encargaron de transculturizar a los indígenas,
para eso contaban con tres pequeñas iglesias de los pueblos llamados ahora Santiago, San
Juan y San Pedro.
Los frailes impusieron la evangelización, pero por lo accidentado del terreno, las escasez de
alimentos, y afortunadamente, la poca cooperación de los nativos, pero sobre todo, la defensa
de los Pames y los Jonaces, planteaban una situación difícil para la evangelización de la Sierra
Gorda.
El arrojo de los naturales por la defensa de sus dioses, fue denominada por los españoles
"crueldad", que según horrorizaban no solo a los españoles y los frailes sino también a los
pacíficos otomíes. Los Jonaces no perdonaban la vida ni siquiera a las mujeres y los niños
españoles, a estos últimos los tomaban por los pies y azotaban su cabeza a las piedras. A las
mujeres se les arrancaba la larga y rubia cabellera cuando estaban vivas, las que colgaban de
sus escudos y consideraban como trofeos de caza, además constantemente asaltaban las
poblaciones, debían las autoridades terminar con el salvajismo, por ello los regidores y
comisarios de la ciudad de México, a través de Juan Velázquez de Salazar y Alfonso Valdés,
lograron en la tercera conciliación, la autorización del exterminio de los chichimecas.
Esta campaña la había iniciado el traídos cacique indio de Xilotepec converso ahora en "Don
Nicolás de San Luis", en 1577, donde recibió el nombramiento de Capitán y título de Hijo de
Hidalgo. En marzo de 1585, los chichimecas Jonaces atacaban a San Juan y Zimapán después
de una ruda y encarnecida lucha y gracias a la resistencia que los habitantes de San Juan
opusieron, los Jonaces se retiraron sin antes haber matado a más de 12 indios y algunos
españoles, dándose a la huida a sus impenetrables escondites. Para el siglo XVII Zimapán
pertenecía a la alcaldía mayor, habiendo aumentado su importancia minera, al ser descubierta,
la célebre mina de Mina de Toro, por el indígena Lorenzo Zabra en el año de 1632. Al correr
del tiempo y el siglo XVIII, el Real de Minas de Zimapán contaba con 820 familias indígenas y
200 familias de españoles, mestizos y mulatos, administrados en los político por un alcalde
mayor, un gobernador y una república de indios y en los espiritual por un cura clérigo,
teniéndose el bachiller en tecnología y cánones Bernabé Ruiz Venegas, como el más antiguo
de los curas que tuviese Zimapán.
Como ya se había mencionado, la evangelización del Estado de Hidalgo era difícil, pero el
interés por las riquezas del ahora Estado de Hidalgo era superior, entonces las autoridades
eclesiásticas según los deseos de la población, piden que el colegio apostólico de propaganda
(antes monasterio de los franciscanos descalzos), "viniera" al territorio hidalguense a
evangelizar, para eso los potentados mineros sostienen los gastos que causará el envío de una
misión para la enseñanza de la religión católica en Zimapán. Los misioneros del convento de
San Francisco, a partir de 1734, establecieron una cadena de misiones en la Sierra Gorda. Se
nombró una comisión encabezada por los descalzos Juan Lara, Fray José Larrea y Fray
Francisco de as Llegas, acompañados por el vicario de Zimapán Fray Pedro Gavatica
conocedor de la lengua otomí. Al regreso de estos misioneros, se nombró a Fray Cayetano
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Barrera que por sus bondades para con los indios, se había ganado el nombre del protector de
los indios.
Fray Cayetano fue a instalarse en el paraje denominado Las Juntas, que por la insalubridad le
originó la muerte, hecho que afortunadamente ahuyentó a sus acompañantes a trasladarse a
San Fernanditos Pachuca en 1742. Entre los misioneros descalzos se distinguió Fray José
Guadalupe Soriano, que público una gramática y un vocabulario Pame. Poco después surgen
unas diferencias respecto a la manera de tratar a los nativos, entre los misioneros Fernanditos
mandados desde la ciudad de México y los Franciscanos descalzos, lo anterior provocó que los
descalzos abandonaran los Fernanditos y se fueran a Pachuca.
Un criollo minero nativo de Zimapán, don Gerónimo de Labra, trataba de ser persuasivo y
paternalista, ya que intentaba socialmente a los indios y por la conformidad que mostró cuando
los indios se fueron con los descalzos por el mejor trato que recibían de ellos, le costó ser
destituido del cargo público que desempeñaba ordenado por don José Escandón, que por
entonces era la autoridad suprema de la Sierra Gorda, este personaje trataba de reconquistar a
los indios militarmente, hasta el punto de exterminarlos cosa que desafortunadamente logró a
mediados del siglo XVIII.
En el año de 1722 se inicia la nueva edificación del Templo de San Juan que había sido
destruido en el siglo pasado, la reconstrucción fue a cargo de frailes agustinos de Actopan.
Para el año de 1790 las minas de Bonanzas, San Cayetano y la Cuchilla, fueron descubiertas
por gambusinos. En este último tercio del siglo XVIII el Primer Conde de Regla, PEDRO
ROMERO DE TERREROS, adquirió los derechos de explotación sobre la mina de Lomo de
Toro donde anualmente sacaba 3,000 toneladas del mineral, que transportaba a lomo de mula
hasta su Hacienda de Regla para su beneficio. A principios de 1800, el español Andrés Manuel
del Río, vino a México como catedrático del Real Seminario de Minería, recibió en su
laboratorio del real seminario plomo pardo de Zimapán, tras un concienzudo análisis se
encontraron con una sustancia desconocida que principalmente, provenía de la mina llamada:
La Purísima, a esta sustancia la llamó provisionalmente "Zimpanio".
El barón alemán, Alexander Humbolt viene a México y junto con su compañero de estudios
Andrés Manuel Río, estudian la nueva sustancia, intrigados por el descubrimiento Alexander da
a conocer el zimpanio en Europa, entonces Klaporth analiza la composición consistente en
sílice 92%, peróxido de fierro .25% y agua 7.75%. Tiempo después, el Barón Alexander
Humbolt y Andrés Manuel del Río, llegan a la conclusión de que: a esa sustancia se le daba
universalmente de pancromo, después el de eritrono, (estos encontrándose en su forma
rudimentaria), ya que por la variedad de colores de sus óxidos, disoluciones, sales o
precipitados formados con los alquiles y tierras que se tornaban rojas al fuego. Encontrándose
estos fósiles en las minas de Zimapán. Por diversos motivos del Río abandonó sus
investigaciones es entonces que Sefroém, químico sueco, se interesó en los estudios
andoneados por Andrés Manuel del Río los lleva al perfeccionamiento definitivo, y en 1830
hizo saber públicamente la existencia de un nuevo metal al que puso el nombre de vanadium
en honor a una diosa de la mitología sueca. Actualmente conocemos que el vanadio, es un
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elemento metálico de color argento y de gran dureza. En la tabla periódica de los elementos lo
encontramos fácilmente por su símbolo "V", su número atómico es el 23, su peso atómico es de
50.94 su característica resiste a varios óxidos, no se oxida en el aire, de gran importancia en la
metalurgia más que nada proporciona al acero resistencia a la tensión, elasticidad y dureza, útil
para la construcción de aviones y automóviles, también se utiliza en las industrias del vidrio,
cerámica y tintorería.
En el aspecto político, con el vecino Estado de Querétaro el cura don Miguel Hidalgo y Costilla
y otros personajes en la historia mexicana, comenzaban a conspirar en contra de la corona
española. Este movimiento que originalmente debía iniciarse el 10 de octubre de 1810 y que al
ser descubierto, estalla el 16 de septiembre de ese mismo año, dando origen a la Época
Histórica que se conoce como "Guerra de Independencia".
En la Guerra de Independencia, Zimapán fue escenario de actos notables, desde los primeros
días del levantamiento de armas del cura don Miguel Hidalgo, en Dolores Guanajuato. Un
importante personaje fue sin duda don JULIÁN VILLAGRÁN . El 25 de septiembre de 1811,
Villagrán al mando de 400 hombres, toma posesión de la Plaza de Zimapán y lógicamente los
ganados y las siembras de los habitantes, pasaron a su propiedad, trabajó una mina de plata
que utilizaba para acuñar moneda, donde asentaba la siguiente leyenda: "Julián I, Emperador
de las Huastecas". Algunos de los principales hombres que lucharon con don Julián fueron: don
José Manuel Correa, cura de Nopala, Casimiro G., indígena del Cardonal, José Felipe Maya,
José Antonio Trejo y su hijo Francisco (Chito) Villagrán.
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lo que originó el fusilamiento de Chito, diez días después de haberlo capturado. Deciden los
realistas atacar el pueblo de Zimapán y otras posesiones que en la Huasteca tenía Julián.
Por otra parte, el general Martínez, derrota en Lomas de la Estancia a un batallón imperialista y
el coronel Antonio Viruegas venció en La Encarnación a una fuerza invasora. Desde 1813,
existió una quietud en Zimapán, no porque los conflictos nacionales mejoraran, sino porque
nadie se atrevía a revelarse en contra del gobierno realista. En todo este tiempo, las minas de
Zimapán no dieron producto alguno. Pero a partir de 1820, se produjeron cambios radicales,
por las reformas dictadas en España y entonces los realistas simpatizan con las ideas liberales.
En la promulgación del Plan de Iguala y precisamente el 2 de junio de 1821, Iturbide dio
órdenes a don Anastasio Bustamante para que se apoderada de Zimapán donde sólo había 45
hombres de guarnición y de recoger los caudales, armas y municiones que hubiera, lo que
cumplió. Bustamante, entrando a Zimapán, el 19 de junio.
Iturbide es nombrado jefe el Ejército Trigarante y el virrey don Juan O'Donojú, aceptó negociar
la independencia de Iturbide y la reconoció más tarde por el tratado de Córdoba; el Imperio
Mexicano, sería una monarquía constitucional si Fernando VII aceptaba el trono, de no ser así
el país tendría libertad de nombrar a su soberano. El Ejército Trigarante hizo su entrada triunfal
el 27 de septiembre de 1821 en la ciudad de México. Ese día México dejó de llamarse Nueva
España, la alegría se mostraba en todos los rincones del país. A un año de la Independencia,
se terminó de edificar la nueva iglesia de San Juan Bautista de Zimapán, gracias a una
donación reales por parte del general Anastasio Bustamante, siendo cura el Dr. Epigmenio
Villanueva. En la ciudad de México y apoyado por el clero, se corona como Emperador de
México Agustín de Iturbide. Tiempo después, ante el fracaso del Imperio el país adoptó el
Gobierno Republicano, de acuerdo con la constitución de 1824.
Entonces la nación se llamó Estados Unidos Mexicanos, porque estaría formada por 19
entidades autónomas libres y soberanas. Una de ellas fue el Estado de México que por
entonces abarcaba los actuales estados de Guerrero, Morelos Hidalgo y Estado de México.
Nuestra entidad correspondía a tres distritos:
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Para el año de 1844 llegó un inglés al municipio de Zimapán y en La Encarnación, Jonh Mahn
estableció una fábrica de fundición y laminado de fierro. Pasaron los años y por la Constitución
Liberal, promulgada en 1857 dio origen a la Guerra de Reforma o de los Tres Años, don Benito
Juárez había proclamado las Leyes de Reforma: separación de la iglesia y del Estado,
nacionalización de los bienes eclesiásticos, tolerancia de cultos, libertad de expresión y de
imprenta, registro civil, etc. En el año de 1861, siendo Presidente de la República don Benito
Juárez y por la mala economía que por entonces atravesaba el país, ordenó la suspensión de
pago de las deudas extranjeras. Entonces España, Inglaterra y Francia decidieron ocupar los
puertos mexicanos, a fin de lograr el pago de las deudas atrasadas. Satisfechas por Juárez las
demandas de los españoles e ingleses se retiraron de México, pero los franceses apoyados por
los conservadores mexicanos invadieron el país, es por esta razón que surge la: Intervención
Francesa en 1861, los conservadores al mando del general Tomás Mejía, se habían
apoderado de Huichapan, Jacala y Zimapán que fueron recuperados por Santiago Tapia y
Porfirio Díaz. Los franceses habían tomado la plaza de Zimapán, la gente desesperada trataba
de huir a fin de ponerse a salvo, olvidándose de recoger del asta bandera nuestro lábaro
patrio. Sólo una joven de nombre: Victoria Ramírez arriesgó su vida al quitar nuestra bandera
nacional, los franceses al darse cuenta la persiguen, pero ella logra escabullirse y se refugia
con don Emeterio Mendoza que dirigía un pequeño grupo de gente. Desde septiembre a
octubre de 1865 el general Vicente Rosas, pacificó el departamento de Tula, al cual pertenecía
Zimapán de acuerdo con la jurisdicción política del imperio, el día 25 de octubre las autoridades
y los vecinos más importantes de Zimapán, se adhirieron al imperio, firmando la respectiva
acta.
Tiempo después, las fuerzas liberales de don Benito Juárez, tomaron como prisioneros a
Maximiliano y los generales Tomás Mejía y Miguel Miraron y el 19 de junio son fusilados en el
Cerro de las Campanas, dando fin a la intervención francesa. Años después, Juárez expidió un
decreto y el sábado 16 de enero de 1869, se dio a conocer el nacimiento de un nuevo estado.
"Benito Juárez, Presidente Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos, a sus habitantes
sabed: Que el Congreso de la Unión ha tenido a bien expedir el decreto siguiente:
Se elige a don Juan Crisóstomo Doria como Gobernador. Zimapán es elevada a categoría
municipal el día 24 de febrero de 1870 y posteriormente la categoría política de Zimapán,
según el decreto siguiente:
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"Decreto Núm. 391.- El VII Congreso del Estado de Hidalgo, decreta: Artículo Único.- Se
concede a la Villa de Zimapán, el título de ciudad de Zimapán de Zavala, el Ejecutivo del
Estado para su sanción y cumplimiento.
En el año de 1910, fungía como Presidente Municipal de Zimapán el Sr. Severo Espino,
hermano de don Domingo líder político de ese tiempo. Los federales tenían su centro de
operaciones a un costado del templo parroquial, donde vigilaban el cumplimiento de la
dictadura porfiriana. En agosto de ese año las tropas rebeldes, al mando del general don
Nicolás Flores, logran sorprender a los federales y toman la plaza de Zimapán. En 1912 el
general Nicolás Flores, estaba en este pueblo de Zimapán en unión a Francisco I. Madero. El
Sr. Daniel García de Pijay fue capitán por mandato del general Flores. En septiembre el general
Flores y sus hombres tomaron como sede Santa María Tepeji (hoy Nicolás Flores), los
habitantes del municipio de Santa María decidieron que al municipio se llamaría así, en honor a
este revolucionario. Desde éste lugar se dirigieron al Santuario y Cardonal donde se
enfrentaron a los federales, con la victoria de este combate se dirigen a Orizabita, Guadalupe,
Xitha Primero (Zimapán) y de ese lugar partieron a Ixmiquilpan. Los múltiples enfrentamientos
que el General Flores sostuvo en estos y otros lugares del Estado, le dieron gran fama, por lo
que fue designado Jefe del Ejército Constitucionalista y Gobernador del Estado.
El 13 de junio de ese mismo año expidió un decreto, confiscado los bienes de las personas que
cualquier manera hayan sido enemigos de la revolución. Pero según cuentan las personas
adultas, el hecho más impresionante que durante la época revolucionaria se vivió en Zimapán,
es el que a continuación se narra: Por el año de 1915, ya casi en los últimos meses había
llegado el General OTILIO VILLEGAS LORA de Jacala a Zimapán, venía con mucha gente,
todo humilde incluyendo mujeres, que traían a sus hijos aún pequeños terciarios en la espalda,
que estaban de paso por la población, en eso una tropa enemiga llegó a Zimapán, la noticia
corrió rápidamente, pero no les dio tiempo de huir y la gente de Villegas se refugió en la iglesia.
Inmediatamente comenzó al pelea, el tiroteo fue la cosa más espantosa ya que no dejó de
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escucharse la balacera; de las cuatro o tres de la tarde hasta bien entrada la madrugada, las
mujeres y los niños lloraban, rezaban y algunas disparaban las carabinas. Pero la gente de
Villegas era poca, por lo cual los enemigos los vencieron. Durante una semana, la gente y
vecinos de Zimapán, sufrieron mucho, las mujeres tenían que moler y dar de comer a las tropas
y si a un soldado le gustaba una jovencita, esta era tomada por la fuerza. Se sabe que
existieron otros combates en la región de Zimapán, pero no tuvieron gran importancia.
Zimapán, Hidalgo. Localizado al norte, con los municipios de Pacula y Jacala; al sur, con los
de Tecozautla y Tasquillo; al este, con los de Nicolás Flores e Ixmiquilpan y al oeste, con el
Estado de Querétaro. Y tiene una extensión territorial de 872.24 km2.
Zimapán, el municipio más grande del estado de Hidalgo, gracias a la gran extensión territorial
con la que cuenta, posee varios climas, generando una gran variedad ecosistemas y
biodiversidad. Desde los desiertos y pastizales, los árboles de hojas anchas de climas
tropicales, hasta los bosques de encino, cedro y piñón del Parque Nacional Los Mármoles,
donde recientemente, se reportó y confirmó la existencia de las 6 especies de carnívoros
registrados en México, todas ellas cohabitan en el municipio, de acuerdo a lo registrado por la
CONANP en noviembre del 2016.
La gran riqueza patrimonial de Zimapán está caracterizada por un privilegiado legado minero,
atractivos naturales inigualables, construcciones y edificios históricos impregnados de
leyendas, un pueblo que envuelve con su riqueza de usos, costumbres y tradiciones que se
complementa con la exquisita gastronomía y folklore, cautivando visitantes nacionales e
internacionales atraídos por la excentricidad de sus paisajes.
Las principales vías de acceso del municipio de Zimapán, son la carretera México-Laredo,
Carretera Federal No. 85, Carretera Zimapán-Cadereyta, Carretera Tula-Tasquillo.
El patrimonio turístico del Municipio está representados por un extenso patrimonio edificado,
con valor histórico y arquitectónico, el cual se complementa con ancestrales tradiciones que
aún se conservan y con las bellezas escénicas y la diversidad biológica con que cuenta en sus
alrededores. Entre los monumentos históricos más representativos de Zimapán sobresalen; la
Parroquia de San Juan Bautista, La Casa Real de Moneda, El Puente Viejo de Santiago, La
Vieja Fundidora de Patridge Honey de la Encarnación, El Ex Convento Misión Tolimán, las
Casonas y callejones del Centro histórico. Dentro de los atractivos culturales también
expresiones artísticas prehispánicas sobre salen las pinturas rupestres del municipio, ubicadas
en Xindhó II, Saucillo, Tolimán y Puerto del Ángel. O los petroglifos de La Cruz.
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La riqueza patrimonial natural de Zimapán destaca el Parque Nacional Los Mármoles con
23,150 has. Con sus bosques de pinos y encinos, su biodiversidad, por declaratoria
presidencial el 8 de septiembre de 1936 por Lázaro Cárdenas del Río. Segunda área natural
protegida con mayor extensión territorial en el Estado de Hidalgo. Que posee una belleza
inigualable, al formar parte de la Sierra Gorda, dentro de la Sierra Madre Oriental, Además de
la Barranca de San Vicente, con una vista de más de 1 km. De profundidad, y elevaciones de
hasta 3,000 mts sobre el nivel del mar en el Cerro del Cangandhó, la piedra imantada.
(CONANP, 2007). Donde destaca Villa La Encarnación uno de los lugares más fascinantes del
municipio, llegó a florecer alcanzando la categoría política de cabecera municipal, por su
riqueza en recursos naturales minerales, sobresaliendo por su fundición de fierro en los altos
hornos y chimeneas que aún es posible admirarse en sus ruinas que poco a poco la naturaleza
ha recuperado, rodeándolas de lamas y musgos, maravillando al turismo, nacional e
internacional. No solo por sus construcciones; sino también por lo pintoresco de su bosque de
manzana y piñones, donde se deleita el vino y es un referente en el turismo de aventura al
poseer un desarrollo ecoturístico y la industria cinematografica.
Al oeste del municipio un intrépido camino conduce por la senda de los mineros hasta llegar a
las impresionantes angosturas de San Cristóbal y Las Adjuntas; un cañón formado por los
caudales y barrancas de la zona, se convierte en un paraje que cautiva a los visitantes por sus
estrechos muros, perforados a través del tiempo. Ha sido escenario de importantes
competiciones atléticas. Y actualmente cuenta con un desarrollo ecoturístico que permite a los
turistas acceder a productos turísticos de aventura y naturaleza.
Uno de los destinos favoritos de los visitantes del municipio; son las grutas de Xajhá, ubicado a
40 mins. de la cabecera municipal, significa una verdadera experiencia del turismo de aventura,
ubicada entre grandes cañones y caprichosas formaciones geológicas, conducen a las
cristalinas aguas termales azul turquesa de hasta 40° y su acceso en lancha en el río
Moctezuma.
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Sin embargo, el atractivo simbólico del municipio, cuyas características destacan por sus
atractivos naturales y socio-culturales, es sin duda; El Vigilante de Llano II, un espectacular
monolito de 15 mts. de largo muestra 2 perfiles perfectamente formados, se presume que dicho
rostro fue ídolo de adoración del grupo chichimeca Pame. Rodeado de cajetes prehispánicos
que se utilizaban como baños rituales y sus paisajes increíbles del Cañón del Infiernillo; como
sus imponentes aguas. Quien forma parte del imaginario popular de leyendas que narra la
historia de los antiguos gigantes y que ha dado pie al diseño de la ruta número 1 “La ruta del
gigante”, que corresponde a un recorrido arqueológico turístico, ya que inicia con la visita a la
cueva del Toro, conocida por los visitantes como la cueva del gigante, repleta de pinturas
rupestres de la cultura Chichimeca-Pame. Donde destaca una pintura que plasma la escena de
un ritual con más de 15 figuras antropomorfas donde sobresale por más de la mitad el Madai
Cojoo, (líder, sacerdote) “el gigante” de la cueva del toro. Posteriormente, la ruta continua en el
Vigilante de Llano Segundo y culmina en el museo Comunitario El Saucillo, donde existe un
desarrollo ecoturístico que complementan la experiencia del turista ya que existe un acogedor
complejo de cabañas ubicadas a un costado de la hermosa presa del Cañón del Infiernillo,
ideal para fines de semana de pesca, ya que es posible encontrar personal capacitado como
instructores de pesca deportiva, paseos en lancha y tirolesa a través de la gran laguna.
Entre las celebraciones más representativas del Municipio se encuentran; La Feria Patronal de
San Juan Bautista que se distingue por sus tardeadas huapangueras, charreada, corrida de
toros y popular kermesse. La Feria de Zimapán que sobresale por sus espectáculos musicales,
bailes populares, certamen para elección de la reina, el festival “color fest” y los juegos
mecánicos, además de sus pabellones artesanales y gastronómicos, en un organizado recinto
ferial. Otra feria por demás importante es la Feria Patronal de la Virgen de Guadalupe, con su
peregrinación de hasta cinco mil fieles creyentes, en un ambiente de banda de viento,
huapangos y gastronomía local. Sin olvidar el rodeo, los juegos mecánicos y pirotécnicos, así
como los eventos culturales y deportivos. La Feria del Calvario; donde los peregrinos suben a
la cúspide del cerrito del Calvario donde se encuentra una bella capilla, distingue por su vistoso
castillo y la vista espectacular de su mirador como su bella escalinata. Otras ferias importantes
son; Feria de Santiago Apóstol y su castillo musical, Feria de San Pedro y San Pablo, Feria de
Puerto Juárez que se distingue por su concurso regional indígena de huapangos, Feria de San
Miguel Arcángel que empata con el brote del llamado popularmente “ojito de agua”.
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No solo las fiestas patronales otorgan una riqueza popular cultural; también existen festejo
importantes como la Semana Santa donde resalta una tradición única en México con más de
100 años de antigüedad “Las Caladitas” o “El Quiebrahuevos”; se lleva a cabo particularmente
a las 6:00 a.m en el mercado municipal. Otra tradición es la quema de Judas en comunidades
como La Encarnación, Lázaro Cárdenas y La Manzana, acomáñado de juegos tradicionales
como el palo encebado, la rayuela, la lotería, tiro al blanco y tiro a la gallina, sin olvidar el
vistoso carnaval.
Septiembre y sus fiestas patrias es reconocido por su inigualable Desfile Minero, donde 4
grandes empresas mineras metálicas, contratistas y empresas mineras no metálicas,
acompañados de las instituciones académicas con perfil minero dan un espectáculo al exhibir y
haciendo demostraciones de operaciones dentro y fuera de mina en sus carros alegóricos,
como perforación, protocolos de seguridad y primeros auxilios. Los mineros dan obsequios a
los pobladores durante el trayecto del desfile, provocando el arraigo de nuestra identidad
minera en niños y jóvenes, quienes sus padres ejercen diariamente noble profesión, con más
de mil participantes.
Pero sin duda la tradición más espectacular del municipio es sin duda; el día de muertos, con
el festival ZimaYotl (El alma de Zimapán).
Las festividades del año terminan con la Feria del Migrante, que se distingue por la tradicional
Expo-Venta del tamal y el atole, bailes populares y el reconocimiento público de los migrantes
sobresalientes.
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2.4.1 NATURALES
2.4.1.1 Parque Nacional Los Mármoles y su Barranca de San Vicente
2.4.1.2 Parque el Sabino (“Único árbol notable del estado de Hidalgo” Instituto
Nacional de Ecología)
2.4.1.3 Las Grutas de Xajhá
2.4.1.4 El Monolito del vigilante
2.4.1.5 Las grutas de la Ventolera
2.4.1.6 Mirador del Puerto del Ángel
2.4.1.7 Cañón de Las Angosturas, Las Adjuntas.
2.4.1.8 El cañón del infiernillo
2.4.1.9 Cascada Hilos de Plata del Mezquite I
2.4.1.10 El ojito de agua Detzani (temporal)
2.4.1.11 Cañón del carrizal “El Caracol”
2.4.1.12 Cerro del Cangandhó
2.4.1.13 Cascada La Guitarra
2.4.2 CULTURALES
2.4.2.1 Parroquia de San Juan Bautista
2.4.2.2 Casa Real de Moneda
2.4.2.3 Puente Viejo de Santiago
2.4.2.4 La fundidora Honey de la Encarnación
2.4.2.5 Ex Convento de Tolimán
2.4.2.6 Pinturas Rupestres de Xindhó II
2.4.2.7 Centro Histórico de Zimapán, Hgo.
2.4.2.8 Presa del cañón del Infiernillo (Fernando Hiriart Balderrama)
2.4.2.9 Villa La Encarnación
2.4.2.10 Museo Comunitario El Saucillo
2.4.2.11 Cerro mirador del Muhí y su capilla de la Santa Cruz
2.4.2.12 Ex Hacienda La Estancia
2.4.2.13 Pinturas rupestres de Tolimán
2.4.2.14 Corredor prehispánico del 5° Batallón de infantería
2.4.2.15 Plaza de Toros San Juan
2.4.2.16 Estadio de Béisbol “Mineros de Zimapán”
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2.4.1 NATURALES
El primer Parque Nacional decretado en México, por el Presidente Lázaro Cárdenas en 1936 y
el Parque Nacional Los Mármoles es la segunda área natural protegida con mayor extensión
territorial en el estado de Hidalgo,
Posee una belleza inigualable, forma parte de la región del estado de Hidalgo conocida como
Sierra Gorda, dentro de la Sierra Madre Oriental además de la barranca de San Vicente, Los
Mármoles nos cautiva con una vista impresionante con una profundidad de 800 mts. Y
elevaciones de hasta 3000 mts sobre el nivel del mar en el cerro del Cangandhó (piedra imán).
(Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas, 2007).
Lo más destacable además de su paisaje de bosques de encino y piñón, son sus habitantes
distinguidos, con la reciente confirmación de jaguar, puma, ocelote y yaguarundí, de acuerdo a
los registros de la CONAM /2016.
El Parque Nacional los Mármoles tiene una superficie de 23150 ha y se localiza entre las
coordenadas 20°45'39'' y 20°58'22'' de latitud norte y 99°08'57'' y 99°18'39'' de longitud oeste
(Secretaría de Agricultura y Recursos Hidráulicos, 1994). Se encuentra al oeste de la porción
boreal del estado de Hidalgo, dentro de los municipios de Zimapán, Jacala, Nicolás Flores,
Pacula.
Se encuentra en la Región Hidrológica núm. 26, en la denominada Cuenca del Bajo Río
Pánuco. Dentro del Parque nacen algunos arroyos que fluyen en dirección sur–norte para
unirse al río Moctezuma, uno de ellos es el río de Los Naranjos que se une al Moctezuma cerca
de Macazintla. Por la vertiente oriental del parque fluye el río Amajac, el cual también recibe
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numerosos arroyos, entre los más importantes están el arroyo Barranca Seca y el arroyo
Rincón del Agua (Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas, 2007).
Las rocas que afloran en Los Mármoles, comprenden rocas sedimentarias marinas,
constituidas por calizas y lutitas; rocas metamórficas, como las pizarras y rocas ígneas
intrusivas y extrusivas. La edad de estas formaciones varían desde el Jurásico Superior.
(Secretaría de Agricultura y Recursos Hidráulicos, 1994).
Los suelos son de tipo Feozen, Leptosol, Luvisol, Regosol y Rendzinas (Secretaría de
Agricultura y Recursos Hidráulicos, 1994).
Los principales tipos de vegetación dentro del PNM son: bosque de encino, bosque de enebro,
bosque de pino, bosque de encino–pino, bosque de pino–encino, bosque de Juniperus,
matorral xerófilo, vegetación secundaria de matorral y pastizal inducido (Ramírez et al., 2009).
El más grande del estado de Hidalgo y el segundo a nivel nacional, este majestuoso ciprés
Moctezuma ubicado en el parque El Sabino sorprende a nuestros visitantes con su majestuoso
tamaño y grosor de su tronco.
En 1993, El Sabino fue nombrado por el Instituto Nacional de Ecología, como el único Árbol
Notable del estado. El sabino se encuentra en la Av. Centenario, es uno de los árboles más
antiguos de México, con 500 años aprox.
La sombra acogedora de este lugar invita a pasar un día de campo en familia o en grupo. El
Sabino, no deja de maravillarnos, guarda los secretos del primer amor de los habitantes del
pueblo y es considerado el lugar más romántico de esta bella localidad.
Taxodium huegelii C.Lawson 1851, mejor conocida por su sinónimo Taxodium mucronatum
Ten. 1853, es una especie arbórea perteneciente a la familia de las cupresáceas. Es nativa de
México.
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Cada año durante la celebración de todos santos, se lleva a cabo un evento denominado
“Leyendas de un pueblo minero”, donde se dan cita todos los pobladores y narran sus
vivencias, anécdotas e historias contadas por sus abuelos. El evento se viste con una
pintoresca kermesse y la atmósfera del lugar a media luz, otorga el sitio perfecto para escuchar
los relatos.
sabino
ciprés mexicano
ciprés de Moctezuma
ahuehuete
tule
El nombre "ahuehuete" proviene del náhuatl āhuēhuētl. El significado de este término está
debatido; pero probablemente signifique "tambor de encino" (de āhuatl, encino; y huēhuētl,
tambor de membrana). Otras etimologías propuestas pero improbables son "aquel que no
envejece" (de āmo, negación; huēhuehti, envejecer), "anciano de agua" (de ātl, agua; y
huēhueh, viejo o anciano) o "tambor de agua" (de ātl y huēhuētl).
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Podrás rentar una cuatrimoto, disfrutar la tirolesa y vivir la experiencia de acampar junto a la
gruta.
La cabeza del tótem de roca mide 8 metros hasta su barbilla, mientras que el ancho de su cara
mide 4 metros. El total de su perfil, contando su cuello alcanza los 15 metros.
El vigilante tiene una particularidad que lo hace único, al mostrar dos perfiles distintos, el perfil
derecho es un rosto de paz y tranquilidad, mientras que el perfil izquierdo es un rostro
disgustado y perverso.
La mirada del vigilante está orientada hacia el poniente, con vista al majestuoso cañón del
infiernillo y la inmensidad de sus aguas.
El vigilante es parte del imaginario popular de leyendas, que narra la historia de seres
fantásticos llamados gigantes, quienes compartían su sabiduría con los lugareños, eran
amables y trabajadores. Tenían la característica de ser de roca y arcilla, que poseían la fuerza
de hasta 100 hombres pero que su punto débil era su fragilidad pues decían que si llegaran a
caer no podrían volverse a levantar. Los antiguos creían que los gigantes caídos dieron lugar a
las montañas que actualmente adornan el paisaje de ese lugar.
Intérnate en las entrañas de la tierra, explora entre muros de roca y fascínate con las
formaciones rocosas formadas desde tiempos remotos cuando el agua de la lluvia se filtra entre
las rocas calcáreas y las va disolviendo en un proceso que dura miles de años. Este lugar se
caracteriza por la presencia de sus estalactitas y estalagmitas
Las diversas formaciones rocosas que se encuentran dentro de las grutas, hacen de cada una
de ellas un ejemplar único en el mundo, en donde la imaginación humana desempeña un papel
muy importante. Gracias a ella, en estas formaciones del interior de las grutas se pueden ver
animales, personas, y objetos.
Este lugar se ubica a solo 40 mins. de la cabecera municipal. En la comunidad de Puerto del
Ángel, La Ventolera.
Ideal para los visitantes con espíritu explorador, en búsqueda de aventura y adrenalina.
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Un intrépido camino lleno de paisajes te conduce por la senda de los mineros para conocer las
impresionantes angosturas. Es un espacio natural de gran interés geológico, biológico y
paisajístico. El gran cañón está formado por los caudales y aportes de las barrancas de la
región. Se accede desde la cabecera municipal de Zimapán, Hgo. Que discurre entre las
paredes de un profundo desfiladero mejor conocido como el Caracol del Carrizal, por sus
pendientes y curvas. Pasando por las minas Balcones, Purísima, Carrizal Minning y El Espíritu.
Sin olvidar la mina Lomo de Toro donde se descubre el elemento químico Vanadio en 1801.
Éste paraje único cautiva a los visitantes al admirar los estrechos muros perforados a través del
tiempo, gracias a la fuerza del agua que ha marcado su camino entre los cerros durante siglos
formando el estrecho cañón con sus estéticas formas, colores y espacios.
En el límite de los estados de Hidalgo y Querétaro se impone uno de los cañones más
caprichosos, de nuestra orografía, El Infiernillo, sus impresionantes paredes rocosas alcanzan
una altura de más de 400 mts. y su irregular y estrecha boquilla, apenas permiten el paso
obstinado del Río Moctezuma.
A partir de 1990 este cañón ha ido doblegándose ante la tenacidad del hombre para albergar
uno de los proyectos más importantes y audaces del país, el proyecto hidroeléctrico Zimapán.
Visita el embalse de agua más importante del centro del país. Conoce la cortina, la peña del
águila, el cañón del epazote y el cañón de las brujas, tres túneles 1200, 650 y 120 mts
respectivamente. Disfruta de la aventura y la gastronomía de este lugar.
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Una atmosfera 100% en contacto con la naturaleza, idóneo para aquellos que disfrutan de
largas caminatas en la búsqueda de un encuentro consigo mismos, la cascada Hilos de Plata
de la comunidad de Mezquite I.
La panorámica que ofrece el cañón del carrizal ha cautivado a cientos de personas, incluyendo
cineastas y productores de telenovelas, sobre todo por las elevaciones que le caracterizan y su
camino sinuoso, hacen de su visita una experiencia única y de aventura. Se encuentra dentro
de la ruta del minero, ya que sus curvas llegan a las principales compañías mineras del
municipio. Incluyendo la importante Mina Lomo de Toro.
La piedra imán del cerro Cangandhó, Zimapán, Hidalgo, de acuerdo al libro de Otilio Acevedo
Sandoval y Luis Ortiz Hernández, profesores investigadores de la UAEH, ofrece información de
un atractivo que la naturaleza entregó al estado de Hidalgo: la formación pétrea que da nombre
al texto. Encierra un misticismo especial, el que ha sido construido por los vecinos de la región
desde tiempos lejanos, y también brinda a los interesados en ciencias de la Tierra materia para
el estudio de una roca de singular estructura geológica, única en la entidad hidalguense.
Cruz Mendoza, oriundo de la región, charló con los investigadores y platicó sobre el origen del
cerro del Cangandhó, que significa cerro azul, por las tonalidades de la piedra. La atracción
magnética del lugar ayuda a ampliar su sentido mítico, pues al cerro se acude para realizar
ritos, se cree que atrae cargas negativas; también se piensa que si las mujeres embarazadas
acuden recibirán energías positivas para el hijo que esperan.
Los visitantes acostumbran acercar una moneda al cerro y este la atrae por su magnetismo; en
esa forma se comprueba la magia de esta formación geológica y de ahí deriva una serie de
leyendas y el calificativo de la piedra imán.
Para llegar al lugar hay que viajar al municipio Zimapán, en el occidente del estado. Luego el
viajero debe internarse en el parque nacional Los Mármoles y dirigirse a la comunidad
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Cangandhó, donde seguramente podrá localizar a un guía local para que lo lleve ante esa
maravilla de la naturaleza.
El lugar es propio para la práctica del ciclismo de montaña y el senderismo; también propicia un
buen safari fotográfico.
De pronto estará el viajero frente a la piedra imán, que no es un meteorito pétreo, como se
pensó alguna vez. Se trata de un “afloramiento de magnetita masiva de forma irregular, de
color negro metálico, cuyas dimensiones son de 24 metros de largo, 12 de ancho y cinco de
profundidad, producido por el efecto térmico de un cuerpo intrusivo granodiorítico actuando
sobre las calizas de la formación.
Esta maravillosa caída de agua conocida como la Guitarra ubicada en el Saucillo, Zimapán,
Hgo. Es uno de los paisajes más sorprendentes del municipio, por sus caprichosas formaciones
cautiva visitantes de diferentes sitios, un sitio ideal para practicar el senderismo, recreación
familiar y disfrute de la belleza del paisaje, rodeado de cactáceas de la región y su
extraordinaria fauna. Ha solo 45 mins. de la cabecera municipal, puedes disfrutar de este
increíble lugar.
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2.4.2 CULTURALES
Por la grandeza de su edificación y los volúmenes plenamente barrocos que reflejan hacia el
exterior y su magnífica portada. La Parroquia de San Juan Bautista, se destaca como uno de
las construcciones barrocos mejor logrados del Sierra Gorda.
El púlpito es único en el mundo, es una escultura en forma de flama, exhiben una planta
octagonal, en cuyos lados nos miran santos en medallones en relieve, donde San Agustín
preside el grupo.
La luminosidad se expande en el crucero gracias a sus únicas ventanas oblicuas, que año con
año en el solsticio de verano permite admirar la entrada de tres ases de luz que iluminan poco
a poco el templo mayor, muchas veces coincidiendo con la fiesta patronal. Cada año para
aprovechar el avistamiento de este fenómeno, se realizan eventos musicales como; conciertos
de cuerdas y música de cámara.
Rebosante de arte y leyendas, destaca sobre cualquier otra edificación del centro histórico,
este monumento de mampostería, cantera rosa y un discreto estilo barroco, sirve de antesala
recibidora de viajeros y visitantes al pueblo alguna vez conocido como Real de Minas Zimapán.
El inicio del movimiento insurgente de 1810 propició la fundación de casas de moneda en los
principales minerales de la Nueva España. Este proceso marcó a partir de entonces el fin de la
centralización de la acuñación en el Virreinato iniciada desde el siglo xvi, y caracterizó al primer
siglo de vida del México independiente.
El propósito del Congreso mexicano, al autorizar en 1824 la acuñación en los estados, era, por
un lado, fomentar la minería y el comercio, pero también mejorar sus economías por el
previsible 14 Memoria de la Secretaría del Despacho de Hacienda, México, Imprenta del
Águila, 1830, p. 9. Ensayos 70 Ensayos 71 aumento en la recaudación fiscal, de la que
formaban parte los derechos de acuñación y en general las utilidades de las distintas casas de
moneda.
Por eso, conforme se fueron declarando estados y tras ser reconocidos como integrantes de la
república, las entidades que poseían en su territorio minerales importantes hicieron lo posible
por establecer en su capital.
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La legislatura local decretó el 26 de mayo de 1827 que se creara una ceca para captar la
producción de importantes minerales como Pachuca, Real del Monte y Zimapán, en el estado
de Hidalgo.
Puente edificado sobre el río del mismo nombre a las afueras de la población. Se construyó con
mampostería y recubrimiento de cal. Un arco grande, de aproximadamente 6 metros de claro,
da paso al cauce del arroyo. Un túnel superior fue perorado a un costado. Se refuerza la obra
mediante contrafuertes semicilíndricos asentados sobre bases ensanchadas diagonalmente, y
con otro contrafuerte de manufactura posterior, patente en el distinto aparejo empleado. Sobre
el arco principal se distingue una cartela, muy deteriorada, formada con enjarre de cal, cuyo
interior no tiene recubrimiento alguno.
Datos históricos: fue localizado en el Archivo General de la Nación, en el Ramo Obras Publicas,
Vol.
29, Expediente 6, F35, una perspectiva del puente, de fecha 1794, sin firma, con escala de 10
varas. El aspecto general de la obra no ha variado desde entonces.
El convento se asienta en las orillas del arroyo Chepinque, que más al norte confluye al río
Tolimán y el que a su vez desemboca en el río Moctezuma. Conteniendo una sencilla capilla,
una torre aislada del campanario, una arcada que forma un pasillo comunicado a unas celdas.
Todo refleja austeridad y reglas monásticas de los franciscanos de estricta observancia.
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Un dato registrado en las crónicas en cuanto al abandono del convento fue producto de una
inundación en el inmueble abandonándola en el S.VXIII.
Datos históricos, revelan un informe de Gerónimo Labra, describe la vida diaria de la misión,
sus prácticas, alimentación y vestido, además describe como los indígenas chichimecas
encontraron abrigo y defensa contra la política represiva de los militares y “capitanes de
frontera”. Entonces Tolimán se convirtió en hospicio o misión de enlace entre el Colegio de San
Francisco de Pachuca y las demás misiones establecidas en la Sierra Gorda. (Samperio, 1974)
Las pinturas rupestres de Xindhó segundo que significa (piedra plana de sacrificio o cuero de
piedra por la costra que se forma sobre la roca), son una herencia de nuestros antepasados
chichimecas cuyo significado es (“linaje de perros”) por su comparación con los bárbaros
europeos.
Zimapán fue el albergue de los Pames, quienes emigraron del Valle de México, y se asentaron
en la región Querétaro, San Luis y el oeste de Hidalgo (Zimapán).
Los Pames, fueron el grupo chichimeca menos bélico y nómada, más avanzados que los otros
pueblos chichimecas, dado que eran agricultores. Adoraban al diosa/dios dual del maíz
“Cinteotl” (cintl /mazorca/ teotli /dios) casado con la diosa Xochiquetzalli (diosa de la
sexualidad, belleza y flores). Adoraban también al sol y a la luna.
Su sistema político consta de un tlatoani (jefe civil máximo y supremo sacerdote) que llamaban
madai cojoo. Dos fiscales mayores, tres comandantes de fiscal, 16 fiscales menores.
Cabe mencionar que el madai cojoo, usaba penachos y se cubría con cuero de gato montes.
Cubrían las milpas con sangre de sus piernas como parte de su ritual.
Sus signos petroglifos y pinturas rupestres, representan sus dioses, animales o escenas de su
vida cotidiana.
El tamaño del madai cojoo plasmado sobre la cueva del toro (xindhó II) sobre sale de los
demás por más de la mitad, lo que nos conduce a la teoría de los gigantes en la antigüedad,
que tiene sus inicios en 1915 con el hallazgo en los Pirineos del cráneo de un hombre de la
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edad de bronce que dobla el tamaño promedio y fémures de 90 cm. Lo que arrojan que el
individuo medía un promedio de 3 mts. de altura.
Otras fuentes sobre la existencia de los gigantes son los manuscritos de 1559 y las tablas
cuneiformes de Mesopotamia. Además de las tumbas de Serdenia y las huella gigante
fosilizada de Australia con 59 cm. O el caso de Nueva Gales donde se encontraron hachas,
cuchillos y herramientas de más de 16 kilos.
También el Génesis atribuye que la tierra fue poblada por la raza Nefilim, que surge de la unión
de ángeles con mujeres. Dando pie a una raza de gigantes.
Actualmente el INAH, está realizando los estudios correspondientes para publicar el catálogo
de pinturas rupestres del municipio.
La plaza principal está embellecida por fuentes danzantes que enmarcan el ayuntamiento (ala
derecha) mejor conocido como la Caja Real de Zimapán que sirven de escenario los fines de
semana para eventos culturales, creando la atmósfera perfecta para dar realce a las
expresiones artísticas.
En el límite de los estados de Hidalgo y Querétaro se impone uno de los cañones más
caprichosos, de nuestra orografía, El Infiernillo, sus impresionantes paredes rocosas alcanzan
una altura de más de 400 mts. y su irregular y estrecha boquilla, apenas permiten el paso
obstinado del Río Moctezuma.
A partir de 1990 este cañón ha ido doblegándose ante la tenacidad del hombre para albergar
uno de los proyectos más importantes y audaces del país, el proyecto hidroeléctrico Zimapán.
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Fundada en 1815, La Encarnación, es uno de los lugares más fascinantes del municipio, llegó
a florecer alcanzando la categoría política de cabecera municipal de Zimapán. Por su riqueza
en recursos naturales minerales, destacó con su fundición de fierro en los altos hornos y
chimeneas que aún puede admirarse en sus ruinas y que poco a poco la naturaleza ha
recuperado, rodeándolas de lamas y musgos que asemeja una bella alfombra natural.
Entre los límites de Hidalgo y Querétaro, se encuentra una zona que asombra con sus
acantilados, educa con su historia, motiva a la aventura con sus recorridos y senderos
extremos. Se trata del museo comunitario El Saucillo en Zimapán Hidalgo.
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PLAN DE DESARROLLO TURÍSTICO MUNICIPAL DE ZIMAPÁN, HGO.
En el año de 1963, cuando era Presidente Municipal de Zimapán, el Sr. Armando Martínez
Gómez, se construyó el camino que llega hasta la cima del cerro del Muhí, después para la
edificación de la capilla de la Santa Cruz, se formó un patronato, con los Señores Odilón
Salinas, como presidente y Eliseo Beltrán, como secretario, con la finalidad de coordinar los
trabajos.
Además se contó con la colaboración voluntaria de los señores, Aloys Preisser, Enrique Rello,
Leopoldo Gómez, Enrique Calderón y de las familias, Ortiz, Maya y Langenscheid, además del
apoyo del Pueblo en general.
El proyecto, estuvo bajo la dirección técnica del Ing. Adolfo Langenscheid y del Arq. Jorge
González. La capilla fue bendecida por el Obispo de Tula, José de Jesús Sahagún, en el mes
de diciembre de 1963.
Uno de los primeros propietarios fue el Sr. Indalecio Rello Rello. Antiguamente abarcaba un
territorio muy amplio entre los límites de Querétaro y Pueblo Nuevo. En 1933 quedó solo en 9
hect.
Ubicados en uno de los cerros a las orillas de la barranca del Chepinque, en la comunidad de
Tolimán, pueden apreciarse pinturas rupestres con tintura color roja, destacando figuras
antropomorfas, zoomorfas y astronómicas.
Al interior del 5° Batallón de infantería del municipio de Zimapán, se localiza un pasaje que
hace remembranza de la época prehispánica con réplicas de los principales monumentos
históricos de las culturas mexicanas.
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Fue inaugurado en el año de 1980, siendo presidente el Sr. Alfonso Gonzalez Cruz, promotor
del deporte, cuyo terreno fue donado por el Sr. César Sánchez Lozano, quien fungía como
vocal del Patrimonio Indígena del Valle del Mezquital y la Huasteca Hidalguese.
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SOCIOECONÓMICO
FORTALEZAS DEBILIDADES OPORTUNIDADES AMENAZAS
* Dado que nuestro Municipio *Ausencia de un pabellón *Turismo de los pueblos *Proyectos inadecuados para
tiene una actividad artesanal. mágicos de Bernal, el enfoque del programa
preponderante en minería Huichapan, Tecozautla y Pueblo Mágico y la
tenemos acceso al Fondo *Falta de servicio de sanitarios Cadereyta. conservación de su
para el Desarrollo Regional públicos. patrimonio.
Sustentable de Estados y *Turismo de la Zona de
Municipios Mineros, lo que se *Falta de afluencia turística balnearios del Valle del *Resistencia de la ciudadanía
traduce en ejecución obra de constante. Mezquital. respecto a vocación turística.
infraestructura urbana que
ayuda a atenuar las carencias *Los prestadores de servicios *Acercamiento con * Falta de innovación y
de nuestro Municipio. turísticos no están comunidades de potencial difusión del patrimonio.
completamente capacitados. turístico.
*La entrada de divisas por *Información pobre de las
remesas de migrantes. *Carencia de Módulos *Integración de la población zonas monumentales y de las
Turísticos. en la dinámica turística. festividades.
*Las características idóneas
para el desarrollo de la *Falta de difusión y promoción *Promoción de Zimapán *Afluencia turística de
actividad económica turística del municipio. como destino de Naturaleza, visitantes sin ética y
de aventura, naturaleza, rural Cultural-Arqueológico y de responsabilidad social.
y de salud. *Falta de innovación en Salud.
nuevos productos turísticos. * Arribo de turista o visitantes
*Amplia oferta de comedores *Diseño, desarrollo y por encima de la capacidad de
típicos y variedad de hoteles *Comercio informal no posicionamiento de nuevos carga de los atractivos
en Zimapán, Hidalgo; así regulado de modo correcto. eventos y actividades para turísticos.
como una gran gama de diversificar la oferta.
servicios y comercios *Poca profesionalización de
complementarios en la zona los servicios turísticos, así *Crear un canal de
centro. como de establecimientos comunicación entre
certificados con distintivos M, prestadores de servicios
H y Punto limpio. turísticos para organizarlos.
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MEDIO FÍSICO
FORTALEZAS DEBILIDADES OPORTUNIDADES AMENAZAS
*Cercanía el Estado de *Secuelas de la minería. *Equinoccio como producto *Incendios forestales en el
Querétaro y la capital del turístico. Parque Nacional Los
Estado de Hidalgo. *Niveles de metales en Mármoles.
algunos pozos del municipio. *Flora y Fauna endémica del
*Contar con diferentes Parque Nacional Los *Tala Clandestina.
microclimas que diversifican los *Desgaste de tramos Mármoles como oportunidad
atractivos naturales del carreteros federales. de Ecoturismo. *Saqueo de flora y fauna.
municipio.
*Falta de Señalética donde *La orografía idónea para *Pasteo de ganado.
* No es zona sísmica. principie el municipio. realizar turismo de naturaleza.
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URBANO
*La conservación de las *Poca oferta de rutas de *Poner en marcha el Programa * Falta de regulación de
casonas del centro histórico de
transporte. de Desarrollo Urbano y construcciones.
Zimapán, Hgo. Así como; sus *Mala señalética sobre el Territorial Municipal.
callejones adyacentes, con sentido de las calles de la *Contaminación visual si no se
estilo colonial y herencia de un
cabecera. *Espacios identificados para regula.
pueblo minero. fraccionar y construir.
* Falta de estacionamiento en
*Redes carreteras sobre rutas zonas centro.
turísticas.
*Insuficiencia de agentes
*Diversidad de opciones de viales y de capacitación de los
hospedaje y recreación. mismos.
*Monumentos arquitectónicos y
prehispánicos. *La falta de reglamentación en
comercios informales dan un
aspecto negativo a la imagen
urbana.
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PATRIMONIO
FORTALEZAS DEBILIDADES OPORTUNIDADES AMENAZAS
* Las ventanas inclinadas de la*Solo el 60% de los atractivos *Crear productos turísticos en *La aculturación y pérdida de
Parroquia de San Juanturísticos tiene producto todos los atractivos del identidad (de no consolidar
Bautista, únicas en su tipo y turístico con servicios municipio, posicionarían a nuestras costumbres y
que dan lugar a un espectáculo complementarios. Zimapán como el municipio tradiciones).
natural de luces en el atrio, en con más oferta turística
cada solsticio de verano. *Falta cultura turística, “Lo que diversificada del estado, por *Mala información externa
no se conoce, no se cuida y lo nuestro amplio inventario de sobre la inseguridad.
*La red de túneles del centro que no cuida se destruye”. atractivos turísticos.
histórico legado de un pasado *Crisis económica.
revolucionario. *El deterioro de algunos *Tipo de turismo en auge.
edificios y casonas del centro, (Turismo de aventura y turismo *Falta de apoyos y programas
*El Parque Nacional Los por falta de mantenimiento. Así cultural). para la conservación del
Mármoles y su barranca de como la modernización de los patrimonio.
San Vicente con 900 mts. de mismos. *Nuevas tendencias de
profundidad y sus majestuosos promocionar el turismo
paisajes. *Los desarrollos ecoturísticos
están en procesos de *Crear condiciones para su
*El árbol del sabino terminación. categorización con miras al
categorizado como el único Programa Federal Pueblos
árbol notable del estado de mágicos.
Hidalgo.
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*Imaginario popular de
leyendas.
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Los ayuntamientos tendrán facultades para aprobar, de acuerdo con las leyes en materia
municipal que deberán expedir las legislaturas de los Estados, los bandos de policía y gobierno,
los reglamentos, circulares y disposiciones administrativas de observancia general dentro de
sus respectivas jurisdicciones, que organicen la administración pública municipal, regulen las
materias, procedimientos, funciones y servicios públicos de su competencia y aseguren la
participación ciudadana y vecinal.
Los Municipios, previo acuerdo entre sus ayuntamientos, podrán coordinarse y asociarse para
la más eficaz prestación de los servicios públicos o el mejor ejercicio de las funciones que les
correspondan.
Las comunidades indígenas, dentro del ámbito municipal, podrán coordinarse y asociarse en los
términos y para los efectos que prevenga la ley.
A su vez en los Artículos 141 fracción I y 11 Y 144 fracción I y 111 de la Constitución Política del
Estado de Hidalgo, Artículos 56 fracción I incisos a, b, c; 60 fracción I inciso a fracción 11 inciso
k, y 61 de la Ley Orgánica Municipal para el Estado de Hidalgo, el Municipio de Zimapán,
Hidalgo; tiene la facultad de expedir el Reglamento de Turismo Municipal.
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3.3 ESTRATEGIAS
Una estrategia es un conjunto de acciones que se llevan a cabo para lograr un determinado
fin. La planeación estratégica se puede definir como el arte y ciencia de formular, implantar
y evaluar decisiones interfuncionales que permitan a la organización llevar a cabo sus
objetivos.
Las presentes estrategias están encaminadas a potenciar las fortalezas, subsanar las
debilidades, aprovechar las oportunidades y contrarrestar las amenazas, ubicadas en el
análisis FODA.
4. Impulsar rutas turísticas que segmenten la diversidad turística del municipio y coadyuve
en el aprovechamiento de todas las áreas.
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14. Solicitar expedición para diagnosticar la factibilidad de los túneles del centro histórico
con fines turísticos.
15. Develación de una placa informativa en el sabino; así como la planificación de eventos
en el recinto natural.
19. Solicitar al área jurídica un reglamento de señalética turística acorde con los
lineamientos pueblos mágicos.
20. Solicitar a obras públicas la importancia de priorizar las retas y accesos del Municipio
para el ejercicio turístico.
23. Aprovechar las nuevas tendencias de promoción turística a través de redes sociales y
comunicaciones.
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OBJETIVO:
Generar las condiciones necesarias para que en Zimapán pueda desarrollarse como destino
turístico, en un ambiente propicio para dicha actividad. Implica la construcción, adecuación y
dotación de establecimientos, edificaciones hoteleras y de interés turístico.
JUSTIFICACIÓN:
La adecuada infraestructura turística permitirá el desarrollo de la actividad, provee seguridad
y un ambiente agradable para los turistas; así como las condiciones necesarias para el buen
ejercicio de los prestadores de servicios.
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Desarrollar planes estratégicos y gestiones para para que cada destino mantenga dicha
infraestructura de modo que el turista disfrute y se sienta cómodo de acuerdo a las
instalaciones o servicios que este requiera.
CARACTERÍSTICAS:
La infraestructura turística debe estar a disposición de todas las personas que integran una
comunidad, sean residentes o visitantes, su función básica es satisfacer las necesidades de
la comunidad. Secretaría de Turismo (2005)
Otro de los componentes de la oferta turística son los atractivos turísticos los cuales son el
motivo principal del desplazamiento de los turistas.
METAS:
Que para el 2018 Zimapán, Hgo. Cuente con una infraestructura turística adecuada que
permita alcanzar los estándares para obtener nombramiento de Pueblo Mágico.
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OBJETIVO:
Preservar, promover y fomentar, eventos culturales atractivos para los visitantes, aprovechando
la riqueza cultural, geográfica e histórica de nuestro municipio, que es posible apreciar a través
de sus destinos, gastronomía, arquitectura, tradiciones y todo los que forma parte del ser de un
pueblo.
JUSTIFICACIÓN:
El turismo cultural o histórico es una nueva tendencia, parte del turismo alternativo, que resalta
los aspectos culturales que ofrece el atractivo de un pueblo.
OBJETIVO ESPECÍFICO:
CARACTERÍSTICAS:
METAS:
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OBJETIVO:
Aprovechar los programas federales y estatales en pro del desarrollo turístico de Zimapán, para
coadyuvar con el desarrollo económico de nuestro Municipio a través del sector de los viajes y
la recreación.
JUSTIFICACIÓN:
OBJETIVO ESPECÍFICO:
CARACTERÍSTICAS:
METAS:
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OBJETIVO:
JUSTIFICACIÓN:
El aprovechamiento de las condiciones geográficas con las que cuenta el municipio, para
realizar actividades turísticas desde el ámbito deportivo.
OBJETIVO ESPECÍFICO:
Canalizar a los clubes deportivos de ciclismo, ATV, operadoras turísticas, diseñarles actividades
e itinerarios atractivos para su visita.
CARACTERÍSTICAS:
METAS:
Consolidarnos como sede importante de eventos de turismo de aventura con impacto a nivel
estado.
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4.4 EVALUACIÓN
A) INDICADORES Y METAS
Autodiagnóstico
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B) INDICADORES Y METAS
Autodiagnóstico
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C) INDICADORES Y METAS
Autodiagnóstico
La apertura de
ventanillas y
convocatorias
son muy cortas y
no seguras, por
parte de los
programas.
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