Guía Nº1 (II) Castellano 5º DP Comunicación 2022.
Guía Nº1 (II) Castellano 5º DP Comunicación 2022.
Guía Nº1 (II) Castellano 5º DP Comunicación 2022.
La Pastora – Caracas.
Área de formación: Castellano
5to Año.
Año escolar: 2021 – 2022.
Prof. Cruz Omira Campos R.
Guía pedagógica nº 1 (II Momento)
La Discusión como técnica de Comunicación
« La vida ofrece una magia especial para aquellos que se atreven asoñar».
Roald Dahl (1916-1990)
La comunicación es el proceso a partir del cual podemos transmitir opiniones, ideas, inquietudes, sentimientos y
escuchar las opiniones de los demás. Gracias a ella, los seres humanos podemos lograr en mayor o en menor medida,
tratos y acuerdos para la convivencia, considerando, que:
a. Convivir es vivir con…
b. Conversar es versar (tratar) con…
c. Comunicar es relación en común…
La comunicación puede oral (como cuando conversamos), escrita (como en este momento que estás leyendo lo que
te explico) y gestual (como cuando guiñamos el ojo o juntamos las manos e inclinamos la cabeza para saludar).
Comunicarnos, nos vincula con nosotros mismos y con los demás. En la medida en que seamos capaces de
expresar genuinamente lo que pensamos o sentimos, sin ser solo un espectador pasivo, o un robot condicionado, el ser
humano podrá alcanzar satisfacción con lo que hace, con lo que es, definiéndose como persona.
En este orden de ideas, una discusión ocurre cuando dos o más personas conversan sobre un tema en específico
expresando sus puntos de vista, los cuales usualmente son distintos, pero buscan llegar a acuerdos o a conclusiones.
Cuando decimos “discusión” inevitablemente, por lo general, nuestra mente asocia esa palabra a una confrontación
y no es así, no al menos en el sentido estricto del término. Es un intercambio de información, donde existen diferentes
puntos de ver los temas o las cosas y se pretende llegar a un acuerdo o consenso, siempre teniendo en cuenta que este
tipo de diálogo debe darse en un clima de cooperación recíproca.
Al tener los hablantes ideas diferentes respecto a un mismo tema, deben considerar una serie de argumentos para
avalar sus opiniones; es así que al discutir deben prevalecer las evidencias y demostraciones de lo que se defiende.
Existen diferentes formas de discutir, variando según los elementos presentes al momento de realizar la acción y esto
determinará las técnicas de discusión, que se clasifican según el fin que se quiera obtener de este intercambio
comunicativo y de las características del contexto en que se ejecuta éste.
En la cotidianidad, es recomendable no conversar de política o de religión si no está consciente de que cuando lo
hace, no es para convencer al otro, sino para exponer su punto de vista.
Nuredín no tuvo suerte en el desempeño de su comisión. El calígrafo que el rey, con tanto empeño, quería interrogar
sobre el caso de los "números amigos", ya no se encontraba entre los muros de Bagdad. Al relatar las providencias
que había tomado a fin de dar cumplimiento a la orden del Califa, el noble musulmán habló así: -Salí de este palacio
acompañado de tres guardias en dirección a la mezquita de Otman -¡Allah la ennoblezca cada vez más!-. Me informó
un viejo imán que cuida de la conservación del templo, que el hombre que buscaba había vivido realmente durante
varios meses en una casa cercana. Pocos días antes, sin embargo, había salido hacia Basora con una caravana de
vendedores de alfombras. Me dijo además que el calígrafo, cuyo nombre ignoraba, vivía solo y que raras veces
dejaba el exiguo y modesto aposento en que vivía. Pensé que era prudente revisar la antigua vivienda del calígrafo
pues quizá allí encontrara alguna indicación sobre el lugar a donde se había dirigido. La casa estaba abandonada
desde el día en que la dejó su antiguo morador. Todo allí mostraba la más lamentable pobreza. Un lecho destrozado,
colocado en un rincón, era todo el mobiliario. Había, sin embargo, sobre una tosca mesa de madera un tablero de
ajedrez con algunas piezas de este noble juego, y en la pared un cuadro lleno de números. Encontré extraño que un
hombre tan paupérrimo, que arrastraba una vida llena de privaciones, cultivara el juego del ajedrez y adornara las
paredes con figuras formadas con expresiones matemáticas. Decidí traer conmigo el tablero y el cuadrado numérico
para que nuestros dignos ulemas puedan observar esas reliquias dejadas por el viejo calígrafo. El sultán, presa de
vivo interés sobre el caso, mandó que Beremiz examinase con la debida atención el tablero y la figura, que más
parecía trabajo de un discípulo de Al-Kharismi, que adorno para el cuarto de un pobre calígrafo. Después de observar
minuciosamente ambos objetos el Hombre que Calculaba, dijo: -Esta interesante figura numérica hallada en el
cuarto abandonado del calígrafo, constituye lo que llamamos un "cuadrado mágico"…
6 1 8
7 5 3
2 9 4
Cuadro mágico de nueve casillas. La suma de los números de cada una de estas casillas que forman una columna,
hilera o diagonal, es siempre quince. En cada una de esas casillas coloquemos un número entero. La figura obtenida
será un cuadrado mágico cuando la suma de los números que figuran en una columna, en una línea o en cualquiera
de las diagonales, sea siempre la misma. Este resultado invariable es denominado "constante" del cuadrado y el
número de casillas de una línea es el módulo del cuadrado. Los números que ocupan las diferentes casillas del
cuadrado mágico deben ser todos diferentes y tomados en el orden natural. Es oscuro el origen de los cuadrados
mágicos. Se cree que la construcción de estas figuras constituía ya en la época remota un pasatiempo que captaba la
atención de gran número de curiosos. Como los antiguos atribuían a ciertos números propiedades cabalísticas, era
muy natural que vieran virtudes mágicas en la especial característica de estos cuadrados. Los matemáticos chinos
que vivieron 45 siglos antes de Mahoma, ya conocían los cuadrados mágicos. El cuadrado mágico con 4 casillas no se
puede construir. En la India, muchos usaban el cuadrado mágico como amuleto. Un sabio del Yemen afirmaba que
los cuadrados mágicos servían para prevenir ciertas enfermedades. Un cuadrado mágico de plata, colgado al cuello,
evitaba según ciertas tribus el contagio de la peste. Los antiguos Magos de Persia, que también ejercían la medicina,
pretendieron curar las enfermedades aplicando a la parte enferma un cuadro mágico, siguiendo el conocido
principio: "Primum non nocere" o sea: primer principio, no dañar. Sin embargo, es en el terreno de la Matemática
donde el cuadrado mágico constituye una curiosa particularidad. Cuando un cuadrado mágico presenta ciertas
propiedades, como, por ejemplo, ser susceptible de descomposición en varios cuadrados mágicos, lleva el nombre
de hipermágico. Entre los cuadrados hipermágicos podemos citar los diabólicos. Así se denominan los cuadrados que
continúan siendo mágicos cuando trasladamos una columna que se halla a la derecha hacia la izquierda o cuando
pasamos una línea de abajo arriba. Cuadro mágico de dieciséis casillas que los matemáticos denominan "diabólico”.
4 5 16 9
14 11 2 7
1 8 13 12
15 10 3 6
La constante de este cuadro mágico, no solamente se obtiene sumando los números de una misma columna, hilera o
diagonal sino también sumando de otras maneras cuatro números del mismo cuadro y así de ochenta y seis modos
diferentes.
Las indicaciones dadas por Beremiz sobre los cuadrados mágicos fueron oídas con la mayor atención por el rey y por
los nobles musulmanes. Un viejo ulema de ojos claros y nariz achatada, pero risueño y simpático, después de dirigir
palabras elogiosas al "eminente Beremiz Samir, del país del Irán", declaró que deseaba hacer una consulta al sabio
calculador. La consulta del ulema era la siguiente: -¿Serla posible a un geómetra calcular la relación exacta entre una
circunferencia y su diámetro? En otras palabras: "¿Cuántas veces una circunferencia contiene a su diámetro?" La
respuesta a esta pregunta fue formulada por el Calculador en los siguientes términos: -No es posible obtener la
medida exacta de una circunferencia ni siquiera cuando conocemos su diámetro. De esta medida debería resultar un
número, pero el verdadero valor de este número lo ignoran los geómetras. Creían los antiguos astrólogos que la
circunferencia era tres veces su diámetro. Pero eso no era cierto. El griego Arquímedes encontró que, midiendo 22
codos la circunferencia, su diámetro debería medir aproximadamente 7 codos. Tal número resultaría así de la
división de 22 por 7. Los matemáticos hindúes no están de acuerdo con este cálculo, y el gran Al-Kharismi afirmó que
la regla de Arquímedes, en la vida práctica, está muy lejos de ser verdadera. Y Beremiz concluyó dirigiéndose al
ulema de nariz achatada: -Dicho número parece envolver un alto misterio por estar dotado de atributos que sólo
Allah podrá revelar. Seguidamente el brillante calculador tomó el tablero de ajedrez y dijo dirigiéndose al rey: -Este
viejo tablero, dividido en 54 casillas negras y blancas se emplea, como sabéis, en el interesante juego que un hindú
llamado Lahur Sessa inventó hace muchos siglos para entretener a un rey de la India. El descubrimiento del juego de
ajedrez se halla ligado a una leyenda que envuelve cálculos, números y notables enseñanzas. -¡Será interesante
oírlo!, interrumpió el Califa. ¡Deseo conocerla! -Escucho y obedezco, respondió Beremiz. Y narró la historia que
transcribimos en el este capítulo.
Texto extraído del libro: “El hombre que calculaba” de Tahan Malba
ACTIVIDADES
1._Comprensión literal____________________________________________________Valor 3 ptos_
1.1 Respuestas cortas. Valor 3 ptos. 1pto. c/u (coherencia: 0.5, cohesión: 0.3 y ortografía:0.2)
a. ¿En qué condiciones vivía el calígrafo y cuáles fueron los 3 objetos encontrados en su antigua habitación?
La condición en la que vivía era la más lamentable pobreza. El primer objeto que fue encontrado fue un lecho
un lecho destrozado, colocado en un rincón, el segundo era una tosca mesa de madera el cual tenía encima un
tablero de ajedrez con algunas piezas de este noble juego y el tercer objeto era el cuadro mágico estaba grabado
en la pared.
La constante del segundo cuadro mágico, no solamente se obtiene sumando los números de una misma columna,
hilera o diagonal sino también sumando de otras maneras cuatro números del mismo cuadro y así de ochenta y
seis modos diferentes.
c. Explica con tus palabras lo que significa la frase de Roald Dahl (1916-1990) que está al inicio de la guía
Considero que la magia no se puede encontrar si no se cree en ella. Tampoco la amistad, la buena voluntad, la
inteligencia, la apertura mental, la comprensión, la valentía y la buena disposición… y ¿por qué no sus contrapartes
negativas?
Todos necesitamos magia y cuando renunciamos a ella es que algo falla. Pero la magia está en todo lo que nos
rodea. Renunciar a ella es renunciar a una buena parte de nosotros mismos y de nuestras posibilidades.
De forma especial, son las circunstancias difíciles las que más parecen sumergirnos en esa dinámica adulta que tanto
repele la magia. Esa dinámica de la que tanto se esconde el niño que todavía llevamos dentro: ya no es que no sea
divertida, es que es angustiante.
La magia no es una cuestión de fantasía. Ver la magia en lo que nos rodea significa reconocer y agradecer las
maravillas que enmarcan nuestra existencia. Así, para encontrar y atraer la magia, hay que empezar por agradecer
ese regalo maravilloso del que ya disfrutamos y que se reproduce con cada latido de nuestro corazón: la vida.
Porque la magia de la que hablamos, es en buena parte, aliento, fuerza y energía.
Responda las siguientes preguntas, con una extensión mínima de 6 líneas cada una.
2.1Dentro del relato, hubo dos “Suposiciones” hechas por distintos personajes. Indica cuáles fueron esos supuestos y
qué efecto tuvieron (consecuencias). Valor: 2 ptos. (Pertinencia:1 pto. Coherencia:0,6 pto.; ortografía:0.4 pto).
2.2 Evidencie dónde se aplica en el relato cada uno de “Los cuatro acuerdos” como técnica comunicativa? Valor: 4
ptos. (Pertinencia:2 pto. Coherencia:1 pto.; ortografía:1 pto).
2.3 En la vida cotidiana ¿La situación económica se corresponde con la inteligencia, como fue el caso del calígrafo?
Justifique su respuesta en 8 líneas. Valor 3 ptos. (pertinencia:1, coherencia:1.5 ptos. y ortografía:0.5 ptos.)
3.1 En el momento en que no estás de acuerdo con un asunto que te interesa ¿qué haces? Selecciona una alternativa
(“a” o “b”).
a. Empiezas a exclamar y reclamar que no estás de acuerdo, manifestando tu opinión y hasta indicando que el otro
está equivocado, que es injusto, haciendo suposiciones.
b. Analizas la situación con serenidad y buscas el punto medio para negociar, en el caso de que necesites discutir el
asunto, dominando para actuar con serenidad.
Respuesta: B. Explica brevemente tu posición*.R: Considero que para llevar a cabo una conversación de la mejor
manera, cuando los puntos de vista de cada persona que participa en la conversación son diferentes, lo mejor es
analizar y pensar en cómo podemos mediar o cómo podemos expresar nuestra opinión, para que la conversación no se
convierta en discusión y cada persona pueda dar su punto de vista sin haber inconvenientes. Lo mejor siempre es
escuchar a la persona con la que estás hablando para que haya una buena interacción y fluidez en la conversación.
3.2 Completa las siguientes frases con tus conclusiones sobre el tema de la Comunicación y la discusión. Sea preciso.
Utiliza el material de lectura inicial: Valor 2 ptos. (0,5 ptos. cada oración: coherencia:0.3 ptos; ortografía: 0.2 ptos.).
a – Comunicar y convivir se relacionan porque tienes en las dos tienes que relacionarte con las personas, mientras
que la discusión consiste en dos o más personas conversando sobre un tema y esperando sus puntos de vistas, la cual
siempre la mayoría son puntos de vistas distintos.
b – Ser impecable con sus palabras es crear estados de consciencia los cuales determinan nuestros pensamientos, que,
a su vez, se manifiestan en los resultados.
c- Debemos dominar nuestros impulsos porque nos ayuda a relacionarnos adecuadamente con las personas que nos
rodean y con nosotros mismos sin necesidad de tener que compensar o buscar ciertas formas de responder a nuestras
emociones que nos dirigen.
d- Si hacemos suposiciones, nos arriesgamos a una fuente de malestar interior, emocionalidad extrema, destrucción
de tu autoestima y valor, y deterioro de nuestro poder personal.
4.1 Completa el siguiente cuadro, recordando por lo menos una experiencia personal que te permita responder la
presencia o ausencia del indicador con: F (Frecuentemente), Av (A veces) y D (Difícilmente) en cada ítem. Solicita el
apoyo de tu representante e indica al final del cuadro si fue así o lo hiciste solo (a). Valor: 1 pto.(0.1 c/respuesta).
4.2Ahora escribe una reflexión donde expliques cómo te hace sentir la presencia o ausencia de “Los cuatro acuerdos”.
Puedes recrear una experiencia si así lo consideras para desarrollar tu idea. Recuerda al redactar que todo texto tiene
un inicio (concepto o contexto), un desarrollo (características, descripción del asunto por partes) y un cierre o
conclusión (posible solución del asunto). Procura que tenga una extensión mínima de 8 líneas. Revisa la coherencia y
la ortografía. Valor 2 ptos. (Seguimiento de instrucciones:0.5 ptos; coherencia:1 pto; ortografía: 0,5 ptos.).
En primer lugar estos acuerdos son compromisos valiosos para crear nuevos hábitos que transforman la vida y te
permiten ser feliz y estar en armonía con los demás. Podemos mencionar que el primer acuerdo sé impecable con tus
palabras yo lo defino como elige hablar con amor o callar, decide no juzgar y decir sólo palabras que unan y motiven.
Considero que las palabras tienen poder y, como bien dijo Shakespeare, “hay palabras que son puñales”, pero también
hay palabras que inspiran, acercan, animan y sanan. La palabra es sagrada y debes aprender a usarla con unción y a
callar cuando tus palabras van a lastimar a otros y a contaminar un ambiente, Un ejemplo de cómo esto se puede vivir
día a día es en hoy en las redes sociales la gente es bien ligera, fresca o impulsiva al usar la palabra. Lo grave es que
las palabras no se las lleva el viento, no, siempre dejan una huella que perdura.
En el mismo sentido está el segundo acuerdo no te tomes nada personal. Silencia el ego, no busques aprobación y sé
sordo a las críticas malévolas. El ego es el yo soberbio que se resiente cuando atacan, no tu esencia, sino tu imagen.
Considero que en mi vida la presencia de este acuerdo es centrarme en mi esencia divina y espiritual, no me importará
que hablen mal y serás inmune a las críticas. Sólo tomarás lo que te sirva para mejorar como ser humano.
Podemos sustentar, uno de los acuerdos más fundamentales es no hagas suposiciones, el sentido es verifica antes de
opinar y busca la verdad más allá de tu verdad. Suponer siempre es dañino y verificar siempre es de sabios. Recuerda
que antes de emitir un juicio debes pasar tres filtros: ¿lo que voy a expresar es verdadero?, ¿es bueno? y ¿es útil? Si no
pasas esos filtros cállate y no hagas daño. Somos dueños de nuestro silencio y esclavos de nuestras opiniones. Todos
los sabios han sido amantes del silencio.
Por ultimo este haz siempre tu máximo esfuerzo, esto se define como entrégate sin medida. Siembra lo mejor y lo
mejor recogerás. Busca la excelencia sin dejar de ser humilde. Dar lo mejor siempre te saca adelante y te permite
convertir en posibles muchos imposibles con el poder de la fe y la fuerza telúrica de la pasión. Dicen que mientras los
pesimistas se quejan, los optimistas mejoran el mundo. Sí, mientras un mediocre busca excusas para no hacer algo, el
ser excelente ya lo ha hecho.
Los cuatro acuerdos son sagrados y al seguirlos caminas en la luz y en el amor, muy lejos de la oscuridad. Sé
escéptico, pero aprende a escuchar. Es sano dudar y no tragar entero, sin dejar de creer. El secreto es llevar los
acuerdos a la práctica. Ten muy presente que sabio no es el que sabe, sabio es el que practica.
4.3 Atrévete a construir un cuadro mágico de 9 casillas, siguiendo las instrucciones indicadas en el texto leído. Valor 3
ptos. (Seguimiento de instrucciones:1.5 ptos; pertinencia:1.5 ptos.).
Cuadro de tres números consecutivos en un cuadro de 3x3, de manera que la suma de las filas y la suma de las
columnas nos de 18.
6 7 5
5 6 7
7 5 7