2

Teorías de la personalidad

Teoría de la personalidad: Modelo humanista

existencial o dispocisionales.

La persona plenamente funcional de Roger,

Este compendio recoge textualmente documentos e información de varias fuentes debidamente
Maslow, Psicoanálisis Humanista de From
citadas, como referencias elaboradas por el autor para conectar los diferentes temas.

Se lo utilizará únicamente con fines educativos.

3
COMPETENCIAS Y RESULTADOS DE APRENDIZAJE.............................................................5
Competencias Específicas.....................................................................................................5
Resultados de Aprendizaje....................................................................................................5
 Tema 1: Psicología Personalista de Allport, Rollo May..........................................5
 Tema 2: La persona plenamente funcional de Roger, Maslow, Psicoanálisis
Humanista de From...........................................................................................................5
DESARROLLO DEL CONTENIDO DEL TEMA 2........................................................................6
TEMA 2....................................................................................................................................6
Objetivo...................................................................................................................................6
Introducción............................................................................................................................6
DESARROLLO DE LOS SUBTEMAS DEL TEMA 1....................................................................7
Subtema 1:.............................................................................................................................7
Rogers: Antecedentes biográficos, Teoría de la personalidad de Rogers: la persona
del funcionamiento completo, Psicoterapia, Evaluación en investigación en la teoría
de Rogers................................................................................................................................7
Subtema 2:.................................................................................................................................2
Maslow: Antecedentes biográficos, Motivación humana: Teoría de las necesidades,
Relaciones terapéuticas............................................................................................................2
Subtema 3:.................................................................................................................................5
From: Antecedentes biográficos, Condiciones y necesidades humanas básicas,
orientación hacia el carácter y relaciones de amor, el análisis de la cultura y sociedad.
Evaluación e investigación en la teoría de Fromm................................................................5
PREGUNTAS DE COMPRENSIÓN DE LA UNIDAD.................................................................12
MATERIAL COMPLEMENTARIO..............................................................................................13
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS...........................................................................................14

4
 COMPETENCIAS Y RESULTADOS DE APRENDIZAJE

Competencias Específicas

Se espera que a través de los temas estudiados en la presente Unidad;

los estudiantes logren las siguientes competencias:

 Analizar la teoría de la personalidad de Rogers.

 Identificar la teoría de las necesidades humanas en la pirámide de

Maslow.

 Comprender las necesidades humanas básicas dichas por From.

Resultados de Aprendizaje

Se espera que a través de los temas estudiados en la presente Unidad;

se logre alcanzar el siguiente Resultado de Aprendizaje:

Introducción a las aportaciones planteadas por Rogers y Maslow para el

entendimiento de la persona plenamente.

Con este propósito se ha organizado la Unidad con los siguientes temas vitales

para su comprensión:

 Tema 1: Psicología Personalista de Allport, Rollo May

 Tema 2: La persona plenamente funcional de Roger, Maslow,

Psicoanálisis Humanista de From.

5
 DESARROLLO DEL CONTENIDO DEL TEMA 2

TEMA 2

La persona plenamente funcional de Roger, Maslow, Psicoanálisis Humanista

de From.

Objetivo

Introducción a las aportaciones planteadas por Rogers y Maslow para el

entendimiento de la persona plenamente.

Introducción
En el presente compendio trataremos el tema 2 de la unidad numero 3 donde
veremos La persona plenamente funcional de Roger, Maslow, Psicoanalisis
Humanista de From.
Analizaremos a Rogers: Antecedentes biográficos, Teoría de la personalidad
de Rogers: la persona del funcionamiento completo, Psicoterapia, Evaluación
en investigación en la teoría de Rogers.
Estudiaremos a Maslow: Antecedentes biográficos, Motivación humana:
Teoría de las necesidades, Relaciones terapéuticas.
Finalmente veremos a From: Antecedentes biográficos, Condiciones y
necesidades humanas básicas, orientación hacia el carácter y relaciones de
amor, el análisis de la cultura y sociedad. Evaluación e investigación en la
teoría de Fromm.

6
 DESARROLLO DE LOS SUBTEMAS DEL TEMA 1

Rogers: Antecedentes biográficos, Teoría de la personalidad

de Rogers: la persona del funcionamiento completo,
Subtema 1:
Psicoterapia, Evaluación en investigación en la teoría de
Rogers.

“Carl Rogers nació el 8 de enero de 1902 en Oak Park, y fallece en 1987 en la Jolla
California; fue el cuarto de una familia de 6 hijos. Su padre fue Ingeniero Agrónomo y
su madre de religión protestante”. (Pezzano de Vengoechea, 2001) (p. 61)

Según (Jacques Mousseau , 1981), Rogers se describe a sí mismo en su autobiografía

de la siguiente manera:

“Soy un psicólogo de orientación humanista; un psicoterapeuta

profundamente interesado en la dinámica del cambio de la
personalidad; un científico dentro de los límites de mis posibilidades
para medir ese cambio; un educador, estimulado por la posibilidad de
facilitar el aprendizaje; un filósofo de alcances limitados,
especialmente en aquello que concierne a la filosofía y a la psicología
de valores humanos. (p.63)

(Rogers C. , 1974) “Fue uno de los fundadores del movimiento humanista y uno de los

más influyentes en la historia de los Estados Unidos, escribió 16 libros y más de 200
artículos obtuvo el premio a la Contribución Científica Distinguida de la American
Psychological Association (APA) en 1956. (P. 32) Obtuvo su título de Psicología en 1928
y su Doctorado en 1931.

Teoría de la Personalidad
De acuerdo a (Mendez, 2016) “La teoría de la personalidad de Carl Rogers surge a
partir de su experiencia clínica, fue el primer investigador en psicoterapia que estudio

7
la forma exhaustiva lo que ocurre durante el encuentro entre cliente y terapeuta
utilizando grabaciones de audios” (p.1).

Según (Melida, 2015) “Rogers la base de la personalidad está basada en el “Self” que a
su vez se basa en las experiencias asimiladas por el “organismo” para darse forma. A la
totalidad de experiencias acumuladas denominada “campo fenomenológico” (p.46)

Rogers sostenía que (Pezzano de Vengoechea, 2001) “Cada individuo existe en el

centro de un campo fenoménico, el significado de la palabra fenómeno a como se
refería Carl “lo que aparezca o se muestra así mismo” Los especialistas en
fenomenología enfatizan en que es importante no es el objeto o evento por sí mismo,
sino la forma en que la percibe y entiende el individuo. (P.62).

El campo fenoménico se refiere a la suma total de experiencias, por ejemplo:

“Cuando un individuo está leyendo es posible que no se percate de la

presión de la silla en sus glúteos, pero cuando atrae la atención a este
hecho se hace consciente. Aquí el énfasis de Rogers es en la
percepción de la realidad por parte del individuo. En este sentido era
consistente con el énfasis reciente puesto en la cognición en la
psicología” (Pezzano de Vengoechea, 2001) (p.63) Reconoció que no
siempre es fácil comprender la conducta desde el marco de referencia
interno de otra persona.

La relación entre el self y el organismo puede ser congruente e incongruente,

dependiendo en qué situación se encuentra el organismo deberá actualizarse o no

Carl menciona que para comprender el desarrollo de la personalidad debemos tener

en cuenta los siguientes aspectos:

ORGANISMO  Es la integración de aspectos físicos, y psíquicos que

estructuran la base de la personalidad
 Lo que somos realmente

8
  En el reside el campo fenomenológico
El SELF  De la interacción del organismo y del ambiente, y en
particular de la que se tiene con otros
 El auto concepto es un objeto de percepción, es una
imagen que el individuo percibe de si mismo.
 Lo que creemos ser

CONGRUENCIA  Hay una necesidad de ser congruente para el Yo como

E es percibido y el Yo Real, el Organismo
INCONGRUENCI  Existe un estado de congruencia cuando las
A experiencias simbolizadas de una persona reflejan
todas las experiencias reales del organismo.
 Cuando estas vivencias simbolizadas no representan
todas las reales, o si son negadas o distorsionadas, hay
una falta de correspondencia entre el yo como es
percibido y el yo real.
 Cuando un individuo niega o distorsiona experiencias
sensoriales y viscerales significativas surgen ciertas
tensiones básicas, presentando una sensación de
ansiedad o incertidumbre.
Figure 1 Procesos de Personalidad según Rogers
Elaborado por: Ps, Carlos Rolando Naranjo Cabrera
Basado en: http://bibliotecaparalapersona-epimeleia.com/greenstone/collect/libros1/index/assoc/HASH012e/
8ed519fd.dir/doc.pdf

La Persona del Funcionamiento Completo

“Carl Rogers propone la idea de que la personalidad de cada individuo puede

analizarse según el modo en él se acerca o se aleja a un modo de ser y vivir la vida al
que él pone la etiqueta de persona altamente funcional” . (Rogers, 1967) (p. 26)

Las personas altamente funcionales están siempre en un proceso de auto-

actualización, buscan un ajuste casi perfecto con los objetivos y metas vitales. Para
Carl, es un marco en el que fluye en tiempo real un modo de vivir la vida que se adapta
a las circunstancias constantemente. (Rogers, 1967) (p.29)

9
Según Rogers los rasgos de la personalidad que definían a las personas altamente
funcionales están definidos según cinco características:

1. Apertura a la Experiencia Estas personas no están a la defensiva y no

necesitan negar o distorsionar las experiencias
2. Vida Existencial Son capaces de vivir con plenitud y riqueza
cada momento de la existencia, además son
flexibles y espontáneos.
3. Confianza Orgásmica Confían en las experiencias de su propio
organismo, pueden tomar en cuenta las
opiniones de los otros, pero no están atados
por ellos.

4. Libertad de Se siente libres en forma subjetiva para

experiencia: percatarse de sus necesidades de manera
apropiada
5. Creatividad Se caracterizan por ser espontáneos y flexibles
Figure 2 Rasgos de las personas funcionales
Elaborado por: Ps, Carlos Rolando Naranjo Cabrera
Basado en: http://bibliotecaparalapersona-epimeleia.com/greenstone/collect/libros1/index/assoc/HASH012e/
8ed519fd.dir/doc.pdf

Evaluación en la Investigación de Rogers: Terapia centrada en la persona

“Al principio Rogers empleaba la palabra cliente y más tarde persona en lugar del
tradicional termino paciente. Por común, el paciente se refiere como a alguien que
padece de una enfermedad, mientras que el cliente tiene problemas, pero poseen una
capacidad innata de entender su propia situación”. (Rogers C. , 1974) (p. 434)

La terapia busca en las personas resolver sus dilemas con una intervención mínima.
(Rogers C. , 1974) Definía a la Psicoterapia como:

“La utilización de una capacidad latente en un individuo

potencialmente competente, no la manipulación, por parte de un
experto, de una personalidad más o menos pasiva”, se llama terapia
centrada en la persona debido a que es esta última quien toma las

10
 decisiones que considere necesarias. Rogers estaba convencido de
que la intervención de los expertos” Cualquier forma que adoptara,
resultaba perjudicial en última instancia para el desarrollo de la
persona.

Sugiere que hay tres actitudes terapéuticas necesarias y suficientes para el cambio:

Actitudes
EMPATIA: Capacidad de experimentar los sentimientos de otra
Terapeuticas persona como si fueran propios.

ACEPTACION: Reconocimiento sin juicios de si mismo

AUTENTICIDAD: Consiste en que cada persona debe "ser lo que

es", es decir no usar mascaras.

Figure 3Actitudes Terapéuticas

Elaborado por: Ps, Carlos Rolando Naranjo Cabrera
Basado en: http://biblio3.url.edu.gt/Libros/2013/teo-per/13.pdf

11
 Maslow: Antecedentes biográficos, Motivación
Subtema 2: humana: Teoría de las necesidades, Relaciones
terapéuticas.

“Abraham Maslow nació en Brooklyn, New York en 1908 de padres judíos rusos
inmigrantes. De joven Abraham era extremadamente tímido y neurótico, brillante,
desdichado y solitario”. (Maslow, 1968) (p. 457) Él estaba convencido de su fealdad
debido a esto buscaba vagones vacíos para evitar ser visto por las personas.

“Ingreso a los 18 años en el City College de New York para satisfacer a su padre
estudio abogacía por un tiempo después se retiró por que no toleraba el
pensamiento de la abogacía, decidió dedicarse a estudiar todo”. (Maslow, 1968) (p.
457)

“En la adolescencia Maslow se enamoró de su prima con la cual se casó a los 20

años de edad, en el momento en que tuvo su primer beso años después Maslow
describió este momento como una de las experiencias más cumbres de su vida,
esto ayudo a reconstruir su autoestima”. (Maslow, 1968) (p 457).

Su primer año en la universidad Maslow descubrió su amor hacia

la música y teatro este amor lo acompaño toda su vida. Luego
ingreso a la Universidad de Wisconsin donde se interesó por la
psicología, le cautivo especialmente el concepto que profesaba
Watson de la psicología como una poderosa herramienta para
modificar la vida humana. Maslow estudio y practico el método
experimental en Winsconsin, para luego trabajar en el laboratorio
psicológico de dicha universidad, realizando experimentos con
ratas y otros animales. Obtuvo su licenciatura en 1930 y el
doctorado en 1934, a los 26 años de edad.

2
 Motivación Humana: Teoría de las necesidades

La parte más influyente de la teoría de Maslow es el modelo de la jerarquía de

necesidades, la cual comprende toda la gama de necesidades humanas. Su
concepto más importante es la autorrealización.

Maslow definía la neurosis y las disfunciones psicológicas como enfermedades

de la deficiencia, es decir, causadas por la privación de ciertas necesidades básicas,
en la misma medida en que la falta de algunas vitaminas provoca enfermedades.
(Maslow, 1968)(p. 461)

“Los casos más ilustrativos de las necesidades básicas son los de tipo fisiológico,
como el hambre, sed y sueño. Evidentemente, la privación produce enfermedades
mientas que la satisfacción de estas representa la única forma de sanarlas”
(Maslow, 1968) (p. 462).

Autorrealización: Lograr metas, solucionar problemas,

creatividad, auto superación, ampliar horizontes, superar
prejuicios, desarrollo personal.

Necesidades de Estima: Autoestima, dignidad, fama,

prestigio, reconocimiento, respeto

Necesidades de Pertenencia: Relaciones familiares, amistades,

relaciones sentimentales, pertenencia a un grupo

Necesidades de Seguridad: Seguridad física, de la

familia, orden, identidad propia

Necesidades Fisiológicas: Respirar,

comer, beber, sexo, dormir
Figure 4 Priamide de Maslow
Elaborado por: Ps, Carlos Rolando Naranjo Cabrera
Basado en: http://biblio3.url.edu.gt/Libros/2013/teo-per/14.pdf
De acuerdo a (Maslow, 1968) “Explica que, aun cuando se satisfagan estas
necesidades, las personas siguen sintiéndose frustradas o incompletas a menos que
experimenten la autorrealización, es decir que aprendan a explotar sus talentos y

3
capacidades”. Cada uno de nosotros tenemos diferentes motivaciones y capacidades”
(p. 462).
Para una persona alcanzar la excelencia como padre puede ser su objetivo
prioritario, mientas que para otros ser doctores, atletas o inventores.
Para (Maslow, 1968) “Hay que colmar las necesidades más básicas antes de
satisfacer las menos críticas. Por ejemplo, las necesidades tanto fisiológicas como
amorosas son esenciales para el individuo; sin embargo, cuando se tiene hambre, la
necesidad de amor (o cualquiera otra necesidad afectiva)” (p. 463).

Relaciones Terapéuticas:
“Maslow sostenía que un buen terapeuta es como un hermano mayor, alguien que
ofrece amor e interés. Proponía un modelo taoísta, según el cual se debe prestar

ayuda sin interferir”. (Maslow, 1968) (p.480)

Un ejemplo apropiado seria el del buen entrenador, quien trabaja con

estilo natural del atleta para fortalecer y mejorar su técnica. El
entrenador experimentado no intenta formar a todos los atletas
según el mismo molde. Los padres eficaces semejan al filósofo taoísta
cuando se resisten a hacer todo lo que les pide el hijo. (Maslow,
1968) (p.480)

“Maslow se sometió a psicoanálisis durante varios años y recibió instrucción

psicoterapéutica informal, pero sus intereses siempre giraron alrededor de la
investigación y la escritura, no tanto de la práctica de la psicoterapia” basado en
(Maslow, 1968) (p. 480). Hace un aporte distinción entre los que denominaba terapia
de las necesidades básicas, diseñada para ayudar a las personas satisfacer las
necesidades elementales como: seguridad, pertenencia, el amor respeto.

Y la terapia cognoscitiva la cual conlleva un proceso profundo y prolongado de

crecimiento en la esfera del conocimiento de sí mismo.

(Maslow, 1968) Consideraba “A la terapia una manera de atenuar las necesidades

básicas de amor y estima que han sido frustradas en casi todas las personas que

4
recurren a la ayuda psicológica. En 1970 explicaba que las relaciones humanas sólidas y
cálidas atribuyen gran parte del apoyo que suele brindar la terapia” (p. 480).

From: Antecedentes biográficos, Condiciones y

necesidades humanas básicas, orientación hacia el
Subtema 3: carácter y relaciones de amor, el análisis de la cultura
y sociedad. Evaluación e investigación en la teoría de
Fromm.

“Erich Fromm nació en Francfort, Alemania en 1900 y fallece el 18 de marzo de

1980 siendo hijo único de una familia judía profundamente ortodoxa. A la edad 13
años, Fromm comenzó a estudiar el Talmund, cultivando un interés en la literatura
religiosa”. (Fromm, 1955) (p 414)

(Fromm, 1955) Escribió poco acerca de su infancia temprana. “En sus pocos

comentarios describió que su vida familiar infantil había sido tensa y reconoció que
era probable que sus padres fueran neuróticos. Su madre era propensa a la
depresión y su padre un comerciante independiente ansioso en exceso” (p. 139) no
practicaba ninguna religión, pero se denominaba como un “ateo místico”

“Cuando estallo la Primera Guerra Mundial a sus 14 años de edad

él estaba impresionado, abrumado por la irracionalidad de la
conducta humana. En 1919 comenzó a realizar estudios formales
en sociología y psicología en la Universidad de Heidelberg,
después recibió un título de Doctor en Filosofía en 1922. Fromm se
separó del psicoanálisis y critico a Freud por su negativa a
reconocer la importancia de las fuerzas sociales y económicas en
la formación de la personalidad”. (Fromm, 1955) (p. 415)

Condiciones y necesidades Básicas

De acuerdo a (Fromm, 1955) en un fragmento de su libro “En 1941 comenzó con

la tesis de que la libertad es una condición humana básica que plantea un

5
“problema psicológico”. En donde las personas se han caracterizado cada vez más
por sentimientos de separación y aislamiento” (p 140).

“Es importante en los escritos de Fromm el concepto de Soledad esta representa

una condición humana básica y esta característica es la que separa de manera
tradicional a la naturaleza humana de la animal” basado en (Fromm, 1955) (p 140)

En respuesta a la condición básica de la libertad los seres humanos tienen dos

formas de resolver el problema:

1. Trabajar juntos con un espíritu de amor para crear una sociedad

que satisfará de manera óptima sus necesidades.
2. “Escapar de la carga” de la libertad hacia “dependencias y
sumisión nuevas” este escape puede aliviar los sentimientos de
aislamiento, pero no satisface de manera creativa las necesidades
de la humanidad ni conduce a un desarrollo óptimo de la
personalidad. (Fromm, 1955)(p. 140)

Fromm en 1941 identifico tres mecanismos de escapes de la libertad comunes:

La persona busca una solucion por medio de la simbiosis , la union del propio
yo con otro o con un poder externo . la caracteristica del autoritarismo es la
creencia de que la vida de un individuo esta determinada por las fuerzas ajenas
Autoritarismo a su propio yo, a sus intereses o deseos propios, y que la unica forma de ser
feliz es sometiendose a esas fuerzas.

Busca resolver el problema de la libertad, Fromm creia que los signos de

destructividad son penetrantes en el mundo, aunque con frecuencia son
Destructividad racionalizados o enmascarados como amor, deber, conciencia o pratiotismo

La mayoria de las personas buscan escapar del problema de la libertad a traves

del conformismo automata, dejan de ser ellos mismo y adoptan el tipo de
personalidad propuesta por su cultura. como el camaleon que cambia de color
Conformismo para igualar el de sus alrededores, se vuelven indistinguibles de los millones de
Autòmata otros automatas conformistas en su mundo. tales individuos pueden ya no
sentirse solos y ansiosos, pero han pagado un precio alto "la perdida del yo".

Figure 5 Mecanismos de Escapes de la Sociedad

Elaborado por: Ps, Carlos Rolando Naranjo Cabrera, Msc
Basado en: http://recursosbiblio.url.edu.gt/publicjlg/biblio_sin_paredes/fac_hum/teor_person/
cap/06.pdf

6
 “Los mecanismos de escape no son soluciones satisfactorias, no conducen a la
felicidad y a la libertad positiva. Al relacionarse de manera espontánea para amar y
expresar de manera satisfactoria nuestras capacidades emocionales, sensuales e
intelectuales, podemos volvernos otra vez uno solo con otros seres humanos, con
la naturaleza y con nosotros mismos sin renunciar a la independencia e integridad
de nuestros yo individuales”. (Fromm, 1955) (p. 141)

Las Necesidades Básicas:

Según (Fromm, 1955) “Las dicotomías existenciales que caracterizan a la
condición humana dan surgimiento a cinco necesidades básicas (1955). Están se
derivan a nuestra existencia y deben ser satisfechas a fin de que una persona se
desarrolle por completo”. (p. 142)

“Nuestro impulso primario es hacia la afirmación de la vida, pero a menos que

podamos estructurar nuestra existencia de tal forma que satisfaga nuestras
necesidades básicas, moriremos o nos volveremos locos” basado en (Fromm, 1955)
(p.142)

1. Relación  La capacidad para relacionarse con otras

personas y amar de manera productiva no es
innata o instintiva en los seres humanos.

2. Transcendencia  Los seres humanos necesitan elevarse por

encima del carácter animal accidental y pasivo
de su existencia volviéndose creadores activos.
Si no podemos solucionar con creatividad el
problema de la trascendencia, nos volveremos
a la destructividad, la cual es un método
abortivo de satisfacer este impulso.

3. Arraigo  Se refiere a la necesidad de sentir que

7
 pertenecemos. Al principio encontramos esta
pertenencia en el vínculo natural con nuestra
madre, pero solo en la medida en que
encontramos raíces nuevas en un sentimiento
de camaderia universal con todas las personas
podemos sentirnos en casa y en el mundo
como un adulto responsable.

4. Sentido de  Los seres humanos necesitan percatarse de sí

Identidad mismos como individuos únicos. En este
sentido de “yo” requiere que el ser humano se
experimente como distinto de los demás y
como el centro y sujeto activo de los poderes
propios.

5. La Necesidad de  Cada uno de nosotros necesita un marco de

una estructura que referencia estable y consistente con el que
oriente y vincule podemos organizar nuestras percepciones y
dar sentido a nuestro ambiente. Este sistema
de pensamiento puede ser racional o
irracional, verdadero o falso, pero es regido
por el carácter mismo de ser humano y
conduce a nuestra vinculación con el mundo
desde una perspectiva particular.

Figure 6 Necesidades Básicas

Elaborado por: Ps, Carlos Rolando Naranjo Cabrera, Msc
Basado en: http://recursosbiblio.url.edu.gt/publicjlg/biblio_sin_paredes/fac_hum/teor_person/cap/06.pdf

8
 Orientaciones de Carácter y relaciones de Amor

“Fromm coloco la base fundamental del carácter en las formas diferentes en la que
una persona enfrenta las dicotomías básicas. El carácter de una persona es
determinado en gran medida por la cultura y sus objetivos”. Basado en (Fromm, 1955)
(p. 143).

Fromm identifico cinco tipos de carácter que son comunes en las sociedades
occidentales:

Orientacion Perceptiva: las perosnas perceptivas creen que la fuente de todas

las cosas buenas esta fuera de las mismas, por consiguiente, piensan que la
unica forma de obtener algo que desean es recibirlo de una fuente externa.
Reaccionan de forma pasiva, esperando ser amadas.

Orientacion Explotadora: las personas explotadoras como las receptivas piensan

que la fuente de todas las cosas buenas esta afuera, pero no se esperan recibir
nada bueno de los demàs. Toman las cosas que desean por la fuerza o con astucia.
Explotan a los demas para sus propios fines.

Orientacion Acumulativa: las personalidades acumulativas estan convencidas de

que nada nuevo significativo esta disponible de los demas, ellos buscan acumular
y ahorrar lo que ya tienen, se rodean a si mismo con un muro y son miserables en
sus relaciones con los demas.

Orientacion Mercantilista: las personalidades mercancistas se experiimentan a si

mismas como mercancias en el aparador. Pueden ser descritas como camaleones
oportunistas, cambiando sus colores y valores conforme perciben que cambian las
fuerzas del mercado

Orientacion Productiva: Se caracteriza por una postura moral, personalidad

normal, madura y saludable. Estos individuos se valoran asi mismo y a los demas
por quienes son

Figure 7 Orientaciones de Carácter

Elaborado por: Ps, Carlos Rolando Naranjo Cabrera, Msc
Basado en: http://recursosbiblio.url.edu.gt/publicjlg/biblio_sin_paredes/fac_hum/teor_person/cap/06.pdf

El Análisis de la Cultura y la Sociedad

9
 “Los seres humanos están predispuestos a desarrollar alguna forma de organización
social. Creamos una sociedad a fin de satisfacer nuestras necesidades, pero esta a su
vez estructura y limita la forma en que nuestras necesidades pueden ser satisfechas”.
Basado en (Fromm, 1955) (p.146).

Fromm creía que “Ninguna sociedad ya establecida ha sido capaz de satisfacer

todas las necesidades humanas básicas de manera óptima. “Fromm no incluyo que la
personalidad es moldeada por completo por la sociedad, creía que los obstáculos para
la maduración eran impuestos por esta más que por la naturaleza humana”. (Fromm,
1955) (p. 146) Debido a que las personas crean las sociedades en las que viven.

De acuerdo a (Fromm, 1955) “La existencia de la naturaleza humana común

trasciende la raza, color y explica como las personas pueden entender a culturas
distintas, sus artes, mitos y dramas”. (p.148)

Evaluación e investigación en la teoría de Fromm

Fromm describió que el “Método psicoanalítico de investigación como

genuinamente científico, siendo su esencia la observación de hechos. A lo largo del
periodo prolongado de un análisis, el análisis observa muchos hechos respecto al
paciente, extrae inferencias de estas observaciones y forma hipótesis” basado en
(Fromm, 1955) (p.148)

Según (Fromm, 1955) escribió acerca de su técnica de terapia aseguro que “Ser un
terapeuta más activo que Freud y empleo el término “activador” para conceptualizar
las intervenciones del terapeuta para facilitar el progreso, enfatizo que el terapeuta
debe creer y asumir que el paciente está hablando respecto a la humanidad común
que ambos comparten” (p. 149). Este elemento de empatía permite que el paciente se
percate de que los sentimientos internos son compartidos por otros.

Hay principios éticos claros en los escritos de Fromm. Trato de desarrollar una ética
norma que atribuye las mejores respuestas a los problemas que enfrentamos.
“Considero éticas a las conductas que son más apropiadas para unificar, armonizar y
fortalecer al individuo. Su teoría amplía el concepto de la aplicación de la teoría de la
personalidad con respecto a incluir los esfuerzos para informar y reestructurar a la
sociedad” (Fromm, 1955).

10
 “Aunque algunos de sus escritos pueden parecer algo anticuados debido a que se
refieren a las condiciones que se situaban a mediados del siglo XX, sus ideas, aportes
teóricos centrales siguen siendo relevantes” (Fromm, 1955).

Como conclusión Fromm describió al método psicoanalítico de investigación como

científico y empírico, pero atribuyo valor al enfoque científico que es enriquecido por
la filosofía, el cual le atribuye un compromiso profundo con la filosofía subyacente de
la vida.

11
 PREGUNTAS DE COMPRENSIÓN DE LA UNIDAD

¿Qué propone Carl Rogers en su teoría de la persoa¡nalidad?

“Carl Rogers propone la idea de que la personalidad de cada individuo puede

analizarse según el modo en él se acerca o se aleja a un modo de ser y vivir la vida al
que él pone la etiqueta de persona altamente funcional” . (Rogers, 1967) (p. 26)

¿A pesar de que satisfagan todas las necesidades humanas que

sucede con el ser humano según Maslow?

De acuerdo a (Maslow, 1968) “Explica que, aun cuando se satisfagan estas

necesidades, las personas siguen sintiéndose frustradas o incompletas a menos que
experimenten la autorrealización, es decir que aprendan a explotar sus talentos y
capacidades”. Cada uno de nosotros tenemos diferentes motivaciones y capacidades”
(p. 462).

¿Qué nos menciona Maslow sobre las relaciones terapéuticas?

“Maslow sostenía que un buen terapeuta es como un hermano mayor, alguien que
ofrece amor e interés. Proponía un modelo taoísta, según el cual se debe prestar

ayuda sin interferir”. (Maslow, 1968) (p.480)

¿Qué nos dice Fromm sobre la cultura y sociedad?

“Los seres humanos están predispuestos a desarrollar alguna forma de organización

social. Creamos una sociedad a fin de satisfacer nuestras necesidades, pero esta a su
vez estructura y limita la forma en que nuestras necesidades pueden ser satisfechas”.
Basado en (Fromm, 1955) (p.146).
 MATERIAL COMPLEMENTARIO

Los siguientes recursos complementarios son sugerencias para que se pueda ampliar
la información sobre el tema trabajado, como parte de su proceso de aprendizaje
autónomo:

Videos de apoyo:
https://www.youtube.com/watch?v=krRY_JKxDO4

13
 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Fromm, E. (1955). Erich Fromm. Obtenido de

http://recursosbiblio.url.edu.gt/publicjlg/biblio_sin_paredes/fac_hum/teor_person/
cap/06.pdf

Jacques Mousseau . (1981). Repertorio Redalyc. Obtenido de

https://www.redalyc.org/pdf/213/21300705.pdf

Maslow, A. (1968). Toria de la Personalidad. Obtenido de

http://biblio3.url.edu.gt/Libros/2013/teo-per/14.pdf

Melida. (2015). Repertorio Uv. Obtenido de

https://cdigital.uv.mx/bitstream/handle/123456789/46890/BarreiroCoutinoMelida.pd
f?sequence=1&isAllowed=y

Mendez, M. (2016). Universidad Diego Portales. Obtenido de

https://www.researchgate.net/publication/301749346_La_Teoria_de_la_Personalidad
_de_Carl_Rogers_Apunte_de_Catedra_Postitulo_en_Psicoterapia_Humanista_Transpe
rsonal_Universidad_Diego_Portales

Pezzano de Vengoechea, G. (2001). Redalyc. Obtenido de

https://www.redalyc.org/pdf/213/21300705.pdf

Rogers. (1967). Rogers. Obtenido de https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?

script=sci_arttext&pid=S0717-92272009000200008#:~:text=Las%20necesidades%20b
%C3%A1sicas%20resultantes%20de,de%20identidad%20y%20de%20trascendencia.

Rogers, C. (1974). Carl Rogers y el enfoque centrado en la persona. Obtenido de

http://biblio3.url.edu.gt/Libros/2013/teo-per/13.pdf

14