Ensayo Sobre La Duda Metódica

Centro Universitario Tecnológico CEUTEC
Departamento de Humanidades
Filosofía
Sección 76
Nombre del Trabajo

Ensayo sobre La duda metódica: René Descartes
Nombre del Estudiante

Ana Luisa Garcia Blexin
Docente
Elva Patricia Calix Matute
Cuenta
32151099
Ceutec Centroamérica, Tegucigalpa, M.D.C, 13 De febrero del 2022

Descartes parte diciendo que cuenta era pequeño decía que había muchas cosas que él
creía que eran verdades, pero al darse cuenta y a partir de varios análisis finalmente son
falsas o se pueden poner en duda y que si el se ha llenado de cosas falsas y esta era su
base él había estado creyendo toda su vida en cosas que eran falsas o erróneas ya que
desde ahí había partido. Es decir que si uno parte en su visa desde una base errónea va a
creer en opiniones falsas o dudosas y lo que el plantea es partir de nuevo desde
fundamentos verdaderos. Descartes quiere encontrar fundamentos reales, que no se
puedan poner en duda para que así todos los fundamentos en el futuro sean verdaderos y
así formar algo firme y constante. Descartes trató de aplicar a la filosofía los
procedimientos racionales inductivos de la ciencia, y en concreto de las matemáticas
antes de configurar su método, la filosofía había estado dominada por el método
escolástico, que se basaba por completo en comparar y contrastar las opiniones de
autoridades reconocidas. Rechazando este sistema, descartes estableció “en nuestra
búsqueda del camino directo a la verdad no deberíamos ocuparnos de objetos de los que
no podamos lograr una certidumbre similar a las de las demostraciones de la aritmética
y la geometría”. Entonces la duda metódica se convierte en la base de la filosofía para
encontrar la verdad está duda aparentemente escéptica duda de todo, de los sentidos, del
razonamiento, de las matemáticas porque podría existir un dios engañador básicamente
duda de todo lo que había entrado en espíritu hasta el momento. Por lo tanto, se dio
cuenta de que estaba pensando y que existía. Ahora descartes sabía que el como ser
pensante existía, y se encontraba en el solipsismo, pero después al demostrar la
existencia de dios sale de él. En resumen, descartes utilizaba la duda metódica para
encontrar una verdad clara y distinta para que la base de su filosofía sea fuerte, y de ahí
deducir las otras verdades. Así que lo consigue descartes con la duda es el principio de
su filosofía y así ninguno podría dudar ni debatir sobre su filosofía. Y por otra parte
descartes también quiere buscar la verdad en la moral como se ha reflejado
anteriormente, pero necesita de la moral provisional sin utilizar la duda metódica para
seguir viviendo, actuando hasta encontrarla. Esta moral es muy básica se trata de no
resolver mucho, es vivir lo más felizmente posible mientras te dedicas a razonar y a
buscar la verdad. Descartes para está moral provisional afirma que hay tres o cuatros
máximos. Por otra parte, descartes duda de que esté despierto o soñando, por un lado,
nada garantiza que ahora mismo estemos despiertos, salvo la vivencia de las
sensaciones perceptivas, sin embargo, esta viveza también la tenemos con las pesadillas,
por otro lado, los sentidos han sido descartados por ser dudosos. René descartes
manifiesta la necesidad de encontrar un criterio seguro de verdad que le permite adquirir
un conocimiento riguroso e indudable para lograrlo decide usar como método la duda.
Descartes marca la pauta mediante el discurso del método para pedagogía que se aplica
en la enseñanza actual, despertando el espíritu de la investigación. Pedagogía no
siempre ejercida, pero declarada y desglosada en todos los textos en vigencia como
objetiva general de la enseñanza. Lo que nos a heredado descartes es muy valioso y
como el expone su forma de pensar, su método para llegar a razones verdaderas.
Descartes dijo cada cosa tiene una sola verdad, una verdad absoluta, pero está es
inalcanzable. Esta afirmación da a entender que serán siempre relativas las verdaderas, y
no llegaran a ser nunca absolutas, cada persona es un mundo, y se pueden cumplir
siempre las verdades relativas hasta que dicha verdad se compruebe o se de cómo falsa.
Las verdades de hoy no son las mismas de ayer, todo cambian las verdades cambian
también las verdades de una persona, yo acepto las verdades que los demás aceptan y no
discuten, esta afirmación la refuta descartes al decir que no debemos precipitarnos al
aceptar una preposición como verdadera si dudamos que de alguna forma lo es, no
debemos aceptar algo como verdadero solo por que es lo que queremos oír. Analizamos
y observamos que los conocimientos mas compuestos desde el punto de vista de la
evolución del pensamiento son productos de los mas sencillos, claro hay que tener en
cuenta de donde vienen de las cosas, descartes propone ir de lo mas sencillo a lo más
difícil o complejo, proceso que nos permite adaptarnos para luego enfrentarnos a las
cosas grandes. Podemos considerar este proceso como una pirámide invertida que lo
mas sencillo esta en la base y lo mas complejo en la cúspide, pero hay que analizar qué
tan fuerte es esa base que pueda sostener todo el peso del conocimiento complejo que
llega a tener todo ser humano. Para poder entender mejor esto nos podríamos dirigir a
las matemáticas materia bastante compleja, donde resolver un problema matemático es
necesario comenzar por lo más fácil y después re resuelva lo más difícil con el fin de no
perdernos y no lograr un resultado erróneo, o confundirnos de tal manera que nos
quedamos atorados en una encrucijada. Descartes al ver que no son fiables las formas de
pensar que le fueron enseñadas, se propone el crear la suya propia. Toma una posición
escéptica y empieza por dudar de todo, hay que notar que descartes nunca duda de su fe.
Esto lo lleva a pensar que esta seguro por lo tanto seguro que piensa y por lo tanto
existe. Esta parte descartes demuestra la existencia de dios, según el nosotros tenemos
en la mente metida, por decirlo así la idea de la perfección, aunque nosotros mismos no
somos perfectos, así que de algún modo o de alguna parte hemos adoptado esa idea. Lo
que existe es lo que se presenta ante nuestros sentidos.

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