Arte Romano Hispania

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Arte romano en Hispania

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Anfiteatro de Tarraco.

Réplica del Efebo de Antequera.


Se conoce como Arte romano de Hispania a todas aquellas manifestaciones artísticas
correspondientes al periodo de dominio romano sobre la península ibérica.
Conjuntamente con su economía, su política y su religión, Roma exportó a toda
Europa y también parte de Asia y África sus modelos artísticos, provocando una
estandarización de la estética en docenas de países que llega hasta hoy, en un
legado amplísimo; un legado que también dejó su impronta en las corrientes que tras
la caída del Imperio romano de Occidente estarían llamadas a sustituir al arte
romano. Así, se pueden observar numerosas influencias del arte romano en el arte
románico o renacentista, corrientes artísticas que, a su vez, tuvieron una fuerte
influencia sobre los usos estéticos actuales.

En el estudio del arte romano se puede diferenciar la pintura, la escultura, el


mosaico y de una forma más general, los elementos artísticos contenidos en la
arquitectura que exceden de su carácter meramente funcional.

Índice
1 Pintura
1.1 Tipos de decoración pictórica
2 Escultura
3 Mosaico
3.1 Opus signinum
3.2 Opus sectile
3.3 Opus tessellatum
3.4 Opus vermiculatum
4 Arquitectura
4.1 Los puentes
4.2 Los acueductos
4.3 La ciudad romana y urbanística
4.4 Los faros
4.5 Los foros
4.6 Los templos
4.7 Los teatros
4.8 Los anfiteatros
4.9 Los circos
4.10 Las termas
4.11 Palacio de Maximiano Hercúleo
4.12 Los arcos
4.13 Villa rural romana
4.14 Yacimientos
4.15 Otras construcciones romanas aún visibles
5 Anexos: Teatros romano
6 Véase también
7 Referencias
8 Bibliografía relacionada
9 Enlaces externos
Pintura

Fresco del Friso del Pavo Real del siglo I d. C. en una casa de Bílbilis
(Calatayud).
La pintura romana, al igual que otras manifestaciones artísticas, tiene su origen
en la mezcla entre la tradición etrusca y la influencia de pintores griegos de la
escuela de Apeles. Si los etruscos usaban la pintura como una forma de evocación
mágica en las construcciones funerarias, los romanos harían de este arte un
expresión pública para retratar hechos o personajes relevantes de la época.
También, y con base en la cantidad de pinturas murales encontradas en las ciudades
de Pompeya y Herculano, enterradas en ceniza volcánica durante más de dieciocho
siglos, así como en los zócalos enterrados de la mayor parte de los conjuntos
arqueológicos romanos, se comprueba que la decoración pictórica era no solo
frecuente, sino tema común en la vida cotidiana romana.

La pintura es, de todos las expresiones del arte, la más sensible al paso del
tiempo, por lo que los restos de la misma son muy escasos. En Italia se cuenta con
las tumbas etruscas y con los restos de las ciudades de Pompeya y Herculano, donde
al encontrarse protegidas de la luz del sol, la policromía de los frescos ha
logrado sobrevivir al paso del tiempo.

Según Vitrubio, la pintura romana experimentó varias fases de desarrollo, desde la


decoración de las paredes con texturas que asemejaran mármoles o columnas (estilo
de las incrustaciones), pasando por la recreación de escenas teatrales,
paisajísticas, religiosas o épicas (estilo arquitectónico), hasta la recreación de
criaturas monstruosas u objetos imposibles de la primera época imperial (estilo
ornamental). Posteriormente a Vitrubio, avanzado el siglo I, se puso de moda un
nuevo estilo más abstracto (estilo ilusionista).

Existen muestras del primer estilo pictórico romano, así como de pinturas
pertenecientes a los siglos I, II y IV en los conjuntos arqueológicos de las
primeras ciudades romanas de Hispania, como Itálica, Mérida, Tarragona o Astorga,
así como en Almedinilla, la Alcudia, Alcolea del Río, Osuna, Carmona, etcétera. La
influencia italiana se deja sentir en el este y sur peninsular. A partir del siglo
III, las corrientes artísticas procedentes del norte de África se extienden por el
oeste peninsular a través de la Vía de la Plata.

Entre las decoraciones más frecuentes, se pueden enumerar las siguientes:

Imitación de mármoles: muy frecuente en todos los yacimientos, donde se imitan


placas de mármol liso o veteado, con una amplia gama cromática y gran extensión en
el tiempo, desde el siglo I al IV. Menos frecuente es la imitación de crustae,
consistente en la imitación de mármol recortado y formando figuras.
Decoración en relación continua: en esta decoración, el motivo geométrico se repite
y se encadena. Muestra de este estilo es la Tumba de Servilia, en Carmona. Es un
estilo utilizado con asiduidad en el mosaico, pero no así en la pintura. La
datación fecha estas decoraciones alrededor de los siglos III y IV.
Candelabros: consiste en representaciones de objetos, ya sean metálicos, motivos
florales o animales. La mejor muestra de este estilo se encuentra en la Casa del
Mitreo, en Mérida. Este estilo pertenece principalmente a la segunda mitad del
siglo I.

Pintura mural representando a una musa de época de Adriano (117-138), encontrada en


Caesaraugusta (actual Zaragoza).
Decoración figurada: consiste en la pintura de pequeños cuadros en el centro de las
paredes con representaciones humanas en escenas mitológicas, religiosas o sexuales
(frecuentemente muy explícitas). También con menor frecuencia se encuentran grandes
frisos decorados con escenas de caza o carreras. El estilo se extiende durante casi
todo el periodo de influencia romana en Hispania, aunque son más abundantes entre
los siglos I al IV.
Animales, vegetales: aunque se pueden encontrar en necrópolis como la de Carmona
enmarcados en motivos religiosos, los animales se usan con frecuencia como simple
objeto pictórico decorativo, en ocasiones dentro de esquemas de relación continua
(rellenando el interior de figuras geométricas) y en candelabros, con pájaros
revoloteando entre los motivos florales. También los motivos vegetales se usan con
abundancia tanto en la pintura funeraria como en la decoración doméstica.
Decoración arquitectónica: imitación de columnas o pilares, usados además como
división en las paredes. También se imitan capiteles y basamentos. En Pompeya se
hallamos pinturas que imitan paisajes arquitectónicos, como galerías de columnas,
aunque no se ha documentado este estilo en la península ibérica.
La pintura romana se solía pintar sobre estucos y les caracteriza su grosos y que
son muy resistentes. Sobre el estuco se pinta siempre según uno de estos tres
procedimientos:

Al fresco.
Al temple.
Al encausto.
Tipos de decoración pictórica
Época Republicana
Se da en el s. I a. C. y es bastante sencillo. Se decoran las paredes imitando
revestimientos de mármoles jaspeados o veteados de diferentes colores que recubren
de colores vivos los zócalos de las habitaciones. Un ejemplo de este tipo de
decoración se encuentra en Azaila (Teruel) que es uno de los primeros asentamientos
romanos. Se caracteriza por el revestimiento de mármoles recortados en formas
geométricas, que recibe el nombre de Crustae. Aparece en casas, templos, etc.

Estilo II (Casa de Hércules)


En Celsa han aparecido restos de paredes pintadas con estilo II. Este estilo se
caracteriza por una mayor complejidad. Se les da un aspecto teatral y profundidad
perspectiva. En el interior se desarrollan escenas de todo tipo: paisajes,
dioses...

En Roma se da en torno al año 100 a. C. aquí llega más tarde entre el 50 y el 40 a.


C. En estos casos se piensa que pudo haber incluso talleres itinerantes.

Estilo III
Se encuentra en Ampurias y se da desde finales del siglo I a. C. hasta la primera
mitad de s. I d.C. Abarca el cambio de era. Se sigue dividiendo los muros con
estructuras arquitectónicas, es más sencillo porque el zócalo es prácticamente
liso, en el interior de algunos muros se representan escenas figuradas, otras
lisas.

Los zócalos lisos, desde el punto de vista técnico, son más refinados. Se utilizaba
una técnica llamada salpicado, que consistía en rociar pintura líquida a la pared.
Quedaba una estructura de granito. En muchos casos sucede que la zona media de la
pared se independiza del zócalo.

Estilo IV
Es similar al anterior, pero tiene mayor autonomía. Es de la segunda mitad del
siglo I d. C. Los mejores ejemplos están en la Domus Aurea de Nerón.

En los siglos posteriores se seguirá pintando, sobre todo utilizando los estilos II
y III. También aparece pintura en Mérida: las pinturas de la llamada casa-basílica
construida sobre los pórticos de acceso del teatro de Mérida.

Escultura

Retrato en mármol de Agripina la Mayor, Museo Arqueológico Nacional de Madrid.


La tradición escultórica romana procede directamente de la cultura griega, aunque
adaptada a la estructura política y social de la antigua Roma. Las clases
dominantes romanas utilizaron la escultura como una manifestación de su elevada
posición social no solo en el ámbito privado, adornando sus villas, sino también en
el público, donde la escultura se usó a modo de promoción política. Como parte
integrante del mundo romano, Hispania no quedó al margen de esta corriente
artística.

Retrato en bronce del emperador Tiberio.


La escultura romana se basa en dos materiales: el mármol y el bronce. Con el paso
de los siglos, pocas son las esculturas en bronce que han sobrevivido, debido
principalmente a la reutilización de este material o a la corrosión provocada por
el tiempo y la intemperie.

La escultura romana centra su atención de forma preferente en el busto del


personaje retratado, así como en las manos y antebrazos, de forma que el resto del
cuerpo se construye y adquiere frecuentemente por separado, siendo cabeza y brazos
intercambiables. A lo largo del tiempo, esta tendencia evoluciona para pasar a
modelos de medio cuerpo, ya en el siglo II. La acentuación de los detalles del
rostro delata la influencia etrusca de la escultura romana, y el uso como figura
votiva que busca reflejar con la mayor fidelidad posible las características de un
difunto o antepasado.

En el ámbito público, la escultura desempeña un papel fundamental en la


ornamentación de los edificios públicos, mostrando al pueblo las imágenes de los
gobernantes y, durante la época imperial, ensalzando la figura del emperador. Buena
muestra de esta profusión de esculturas públicas es la que se da en los teatros,
foros, termas, etc.

Mosaico

Mosaico perteneciente al conjunto arqueológico de Clunia.


Artículo principal: Mosaico romano
El mosaico se utilizó en abundancia con el fin de pavimentar los suelos de las
casas romanas, en especial de aquellas casas pertenecientes a las más importantes
familias de cada ciudad. Por esta gran profusión de mosaicos, y por las
características de los materiales empleados, principalmente vidrio, cerámica y
piedra (conocidos genéricamente como teselas), los restos arqueológicos de esta
variedad artística son muy abundantes, y algunos se encuentran en un excelente
estado de conservación. En este apartado se resumirán las más importantes
corrientes artísticas en cuando al mosaico en Hispania y se describirán las obras
más representativas de este arte.

Mosaico sobre los trabajos de Hércules.

Mosaico opus tessellatum en Ampurias.

Mosaico representando las cuatro estaciones.


El mosaico romano se aplicaba al suelo fundamentalmente. El más célebre de los
mosaicos hallados en Ampurias es el Sacrificio de Ifigenia.

Los más empleados en la Hispania romana eran los dos primeros. Uno de los temas más
frecuentes es el de los ciclos Báquicos, que representa el cortejo de Baco. Al
cortejo se le llama tíaso. En estos los que destaca es el movimiento y el colorido.
El otro tema más frecuente es el de Orfeo, donde aparece Orfeo el encantador de
animales, rodeado de fauna. Esto da lugar a mosaicos paisajísticos y animalísticos.
También aparecen representaciones de Neptuno junto a tritones, caballos de mar,
etc. También escenas de cacería (venationes). Se también frecuentes la
personificación de estaciones, los espectáculos circenses, temas homéricos (la
Ilíada y la Odisea) y escenas de la metamorfosis de Ovidio (Nacimiento de Venus,
etc). El mosaico se puede documentar en varios tipos de mosaicos.

Opus signinum
Se aplica a pisos de argamasa, al que se le daba un tono rojizo, en los que se
incrustan piedrecillas o una serie de teselas de mármol blanco pero no de modo
continuo y tupido, sino salpicado o en hileras, dibujando motivos geométricos o
florales. Su apogeo corresponde al último siglo de la República, pero el género
perdura hasta el siglo d. C. Ampurias conserva varios ejemplares. El tema
predilecto de la decoración era los grandes rosetones de rombos o de otros motivos.
En algunos casos se puede incluir alguna figura que podía ser un animal.

Opus sectile
Son los fragmentos de mármoles de colores que se aplicaba sobre el suelo. Esto
permitía trabajar más rápido. La moda del mármol blanco y negro no llegó a las
provincias.

Opus tessellatum
El Opus tessellatum era el nombre genérico de mosaico. Consistía en mosaicos de
cubos o dados de 1 cm de lado por término medio, empleados en los fondos y motivos
ornamentales no figurados.

Opus vermiculatum
Eran teselas mucho más pequeñas, de 1 a 5 milímetros de lado, que permitían
componer o copiar un cuadro imitando las huellas de las pinceladas. Era el más
refinado y se aplicaba a estancias pequeñas o a la parte más importante del
mosaico. La forma de hacerlo era diferente, se componían en el taller y luego se
pegaban en el suelo. Reciben el nombre de emblemata (medallones).

Arquitectura

Templo romano de Vich. Reconstruido en parte a partir de los restos encontrados


dentro el castillo de los Montcada.
Fue dentro del campo del arte romano, la más importante y muestra la influencia
etrusca en el empleo del arco y la bóveda; y griega, en la adopción de las líneas
rectas y de las columnas. Se caracteriza por su monumentalidad y por ser de
utilidad pública; además, se manifestó en todas las regiones del Imperio.

Las principales construcciones romanas fueron los foros, los templos, las
basílicas, los teatros, los anfiteatros, las termas, los circos, los arcos de
triunfo, los acueductos y puentes. Los foros, como las ágoras griegas, eran plazas
públicas rodeadas por los principales edificios de la ciudad. Servían de lugar de
reunión, asamblea política y mercado. Los templos, parte importantísima del arte
romano, eran generalmente de planta rectangular y líneas rectas, como los templos
griegos, pero se empleó también la forma circular y la bóveda de origen etrusco. El
templo más conocido es el Panteón, en Roma, que posee una rotonda y una cúpula de
43 metros de altura.

Los teatros siguieron los modelos griegos descubiertos y solían tener capacidad
para 4 mil espectadores.

Los anfiteatros, construcciones genuinamente del arte romano, eran de forma ovales
parecidos a las actuales plazas de toros. El más famoso es el Coliseo, en Roma, con
capacidad para 80 mil espectadores, destinado a luchas de fieras, combates de
gladiadores y simulacros de combates navales, ya que su pista podía inundarse. Los
circos estaban dedicados a carreras de carros. Su forma era rectangular con los
extremos curvos. El circo Máximo de Roma tenía 600 m de largo y capacidad para más
de 200 mil personas.

Los arcos de triunfo se construían en honor de emperadores o generales victoriosos.


Poseían una o tres puertas adornadas con columnas y relieves alusivos al hecho que
conmemoraban. Los acueductos, una más de las obras monumentales del arte romano,
eran largas cañerías que llevaban el agua desde ríos o lagos hasta las zonas
pobladas. Podían hacerse de plomo pero eran generalmente de piedra. Muchas veces
debían tenderse sobre arcos o puentes y tenían varios kilómetros de extensión. Roma
contaba con once acueductos.

Los puentes

Puente de Alcántara.
Los puentes, junto a las calzadas y vías romanas, agilizaban el intercambio de
productos entre los territorios provinciales y la metrópolis y eran verdaderamente
importantes para las vías romanas. Los puentes romanos alcanzaron un nivel muy alto
de desarrollo y su construcción tenía la intención de perpetuarse en el tiempo.
Tenían que emplear exclusivamente el arco de medio punto y en mantener la
horizontalidad de la calzada y estar construidos de sillería con almohadillado. El
puente de Alcántara es un ejemplo de estos puentes romanos, el arco de triunfo se
dedicó a Trajano, aunque ha sido remodelado varias veces debido a los daños
ocasionados por su situación fronteriza entre España y Portugal.

Los acueductos
Artículo principal: Acueducto

Acueducto de Segovia.
Los acueductos tenían como fin el abastecimiento de agua a las ciudades romanas
durantes todo el tiempo, para alimentar las fuentes, las termas y para que en las
cloacas fluyera el agua que sobrara para mantener el saneamiento de la ciudad. Por
lo que el acueducto no solo era el puente que traía el agua sino toda la conducción
desde el manantial hasta las cloacas. Incluso a veces lo hacía bajo tierra sin la
utilización de muros o arquerías (opus arcuatum). El primer elemento que los
romanos edificaban como arranque del acueducto solía ser un depósito con el
correspondiente dique y sus contrafuertes. En la parte occidental del Imperio
romano incluida Hispania los opus arcuatum u otros specus (elemento destinado a
sostener la acequia), eran utilizados para hacer propaganda del buen hacer del
gobernante.

Acueducto Caños de Carmona en Sevilla.


Acueducto de los Milagros en Mérida ( provincia de Badajoz ).
Acueducto de Peña Cortada a las afueras de Chelva ( provincia de Valencia ).
Acueducto de Segovia en dicha ciudad.
Acueducto Les Ferreres o Puente del Diablo a las afueras de Tarragona.
La ciudad romana y urbanística

Plano actual de Zaragoza sobre el que pueden verse los hitos más significativos del
urbanismo de Caesaraugusta, como el trazado del decumanus maximus (1) y el cardus
maximus (2).
Los romanos se irán formando sus urbes junto a las colonias griegas y otras
ciudades ya formadas (Com Dipolis). En ocasiones también formarán nuevas urbes
(Nova Urbs) que seguían patrones regulares. La ciudad debía ser rigurosamente
ortogonal. Dentro del perímetro rectangular el área de la ciudad se divide en
cuatro partes por dos calles principales: el cardo maximus, orientado de norte a
sur y el decumanus maximus, trazado de este a oeste. En la intersección de ambas
partes se abre una plaza; el foro y a sus extremos hay cuatro puertas principales.
Las demás calles se encontraban paralelas a estas calles principales formando
manzanas (areae) de casas cuadradas y rectangulares. La ciudad quedaba rodeada por
una muralla y en el exterior se dejaba una franja "sagrada" (pomerium) sin permitir
la edificación. La explicación material de no edificar en el pomerium era la de no
facilitar el asedio al ejército invasor con edificaciones pegadas a la muralla, que
podrían permitir la escala del muro o la guarnición de tropas en estos edicicios
cercanos a la muralla para estar a salvo de los arqueros de la ciudad.

En el interior estaba el foro, en torno a este se encontraba la basílica, donde se


reunían las altas magistraturas. Los edificios lúdicos solían estar fuera de las
murallas, tales como los teatros, anfiteatros, circos, etc.

Tenían alcantarillado y demás servicios público, que garantizaba el estado. Se


convertía así en un organismo perfecto que servía a todas las unidades. Hay textos
que hablan de cómo los indígenas se asombraban de ver estas ciudades romanas.

Los faros

Torre de Hércules.
Véase también: Torre de Hércules
Los faros son una torre con núcleo central, en torno a este una rampa de acceso a
la torre. Esta se suele levantar sobre un promontorio.

El más destacado de Hispania fue la Torre de Hércules o el faro de Brigantium (La


Coruña). El promontorio tiene 57 m de alto y sus muros de granito son de un espesor
de 1,55 m descansan en una base cuadrada de 11,75 m de lado y a partir de ella
suben verticales hasta una altura de 34 metros. En época romana era más recia y más
ancha, pues poseía un caparazón que fue desmantelado. Entre el muro exterior y el
interior subía una rampa, vía de acceso de los carros de bueyes que abastecían de
leña al faro. La importancia del faro coruñés es indicadora de que probablemente la
antigua Brigantium fue el principal puerto comercial de la Galicia romana y de que
ya entonces era un hito fundamental en la navegación atlántica.

Los foros
Véase también: Foro romano

Dibujo del Foro de Augusto en Roma, usado como modelo para construir el de Mérida
(Emerita Augusta).
El foro debía estar ubicado en el centro urbano de la ciudad y en el cruce de las
dos calles principales de la ciudad y su trazado, según las reglas de Vitruvio
debía de ser rectángulo de una tercera parte más de largo que de ancho. En los
pórticos se encontraban las tiendas de los mercaderes (tabernae), que también
ponían sus puestos en los intercolumnios, ya que el foro, originariamente fue un
mercado que se hallaba fuera de la ciudad (forum significa fuera). Después acabó
convirtiéndose en el centro de la vida política, económica y religiosa y en su
alrededor se elevaron curias para la administración de justicia, basílicas para la
contratación de negocios y templos consagrados a las divinidades protectoras. El
foro era el centro orgánico de la ciudad romana. En el foro se hallaban las
estatuas del emperador, del gobernador de Hispania y todos los personajes
importantes de la sociedad que se usaban para las campañas electorales. En el
modelo imperial, algunas ciudades tenían más de un foro, por ejemplo, Emerita
Augusta tenía tres y Tarraco poseía dos foros. Cada nuevo emperador construía un
anexo al anterior. En todos los foros va a haber un espacio dedicado a Augusto que
es llamado Aedes Augusti donde se mostraba la estatua de Augusto divinizado.

Los foros hispanos que se conocen son de planta rectangular muy próximos a la
cuadrangular, pero ello puede ser una casualidad que no excluye la existencia de
rectángulos más alargados. Destacan los foros de Caesaraugusta,1 Ampurias, Itálica,
Coímbra y el de Clunia.

Los templos
Véase también: Templo romano

Templo de Diana en Mérida.


En los templos romanos de Hispania se empleaban los materiales más abundantes de la
zona, en Hispania abundaban el granito y la caliza, por lo que eran el material que
utilizaban para la construcción de los templos revistiéndolo de estuco (mezcla de
mármol en polvo y cal).
Las columnas descansan en una basa ática, es decir dos molduras convexas (toros)
separadas por una cóncava (escocia), provista en algunos casos de un plinto
prismático. El fuste de las columnas suele ser liso, para recibir luego las estrías
en el estucado. El número es inferior o igual a veinte. El capitel corintio normal
consta de dos partes: una arquitectónica, que es la prolongación del fuste en el
kalathos y en el ábaco, y otra decorativa, constituida por tres tipos de
decoración:

Ima folia: Corona inferior de las hojas de acanto.


Secunda folia: Hojas altas de acanto.
Decoración compuesta por volutas y hélices.
Destaca el Templo de Diana en Mérida, levantado entre los s. I y II d. C.

Templo romano de Alcántara ( provincia de Cáceres ), adyacente al puente romano de


igual nombre. Se trata de un pequeño templo votivo.
Templo romano de Augusto en el Barrio Gótico de Barcelona. En el interior del
Centro Excursionista.
Templo romano de Córdoba.
Templo romano de Évora en Portugal.
Templo romano de Mérida, llamado de Diana, en lo que fuera el foro romano de Mérida
( provincia de Badajoz ).
Templo romano de Vich ( provincia de Barcelona ).
Los teatros
Véase también: Teatro romano

Teatro romano de Mérida.


En el teatro romano la orchesta queda reducida a la mitad, un semicírculo, y en
cambio, la escena (scaenia) se ensancha a sus expensas; las alas salientes
(parascaenia) del escenario enlazan con el graderío, de modo que los accesos
abiertos de la orchesta griega se transforman en galerías abovedadas.

A partir de las gradas de preferencia, reservadas en Roma a los senadores y en las


demás ciudades a los decuriones y huéspedes de honor, la cavea se dividía en tres
partes: ima (la más baja) media y summa, por otros tantos pasillos de circulación
(praecinctiones) comunicados por escaleras radiales que repartían el grederío en
segmentos o cunei. El acceso a estos se efectuaba por galerías abovedadas con sus
puertas de salida (vomitoria).

El teatro era una actividad cultural desconocida por los indígenas. Se empieza a
desarrollar cuando llegan los romanos, aunque puede que algunas colonias helénicas
también la pusieran en práctica, pero sin influenciar a los pueblos prerromanos.
Las actividades teatrales eran los ludi scaenici. La representación era de obras
latinas, lo que indica que ha habrían asumido el latín.

En el siglo I a. C. era una actividad minoritaria, se sabe por anécdotas contadas


por Cicerón que aluden a las actividades culturales en Hispania que los actores
llevaban máscaras, gritaban y declamaban una estrofa además a Cicerón también le
extrañó que el público se mezclara sin distinción de clases sociales, violando así
la Lex Roscia Theatralis, que impedía que se mezclasen en el teatro cada estrato
social.

Entre los espectáculos estaba el Ludi Scaenici (teatro), los juegos de luchadores2
y las venationes (luchas de fieras) que se celebraban en el anfiteatro, las
carreras de carros del circo, etc.

Salvo algunas excepciones, eran edificios construidos fuera de la ciudad. Se


reservaban colinas para situar en sus pendientes las caveas. En principio los
teatros iban a ser portátiles y hechos en madera. En época de Augusto se van a
construir en piedra y se van a monumentalizar. Existen teatros romanos en varias
ciudades españolas como Cartagena, Caesaraugusta, aunque el más importante y
destacado de los teatros romanos en Hispania es el Teatro de Mérida.

Teatro romano de Cartagena.


Los anfiteatros
Artículo principal: Anfiteatro

Anfiteatro romano en Mérida.

Anfiteatro de Segóbriga.Saelices
La lucha en los anfiteatros eran un espectáculo de masas, tenía un aspecto lúdico.
Los espectáculos de luchadores se celebraron en honor a Escipión el Africano. Al
principio tenían un carácter funerario y fue evolucionando hacia un espectáculo
lúdico. En España se encuentran desde los siglos I y II d. C. en época Julio-
Claudia. Estos espectáculos eran pagados por los dunviros, que eran gestores
administrativos y económicos del municipio. Esa generosidad se había convertido en
casi una ley, una obligación. Las luchas recibían el nombre de Munus. La
construcción de anfiteatros se convirtió en un rasgo de riqueza. Los principales
espectáculos ofrecidos en el anfiteatro eran de tres clases:

Ludi o munera: combate de luchadores.


Venationes: lucha con animales salvajes.
Naumachiae: representación de batallas navales.
Los Gladiadores se dividían en dos facciones de igual número y luchaban por parejas
hasta que uno de ellos era abatido por su contrincante. En las venationes actuaban
los condenados con las bestias. Si salían con vida podrían resultar indultados.

El graderío (cavea) se divide en cuatro zonas, siendo la inferior para los


senadores y altos cargos de la administración romana, la zona media para la plebe y
la superior para las mujeres y los carentes de derechos. Primero se construyeron
mediante piedra tallada, posteriormente se utilizó el hormigón y se dispusieron
arquerías y bóvedas.

Anfiteatro de Ampurias en el yacimiento próximo a La Escala ( provincia de


Gerona ).
Anfiteatro de Cáparra en el yacimiento próximo a Oliva de Plasencia ( provincia de
Cáceres ).
Anfiteatro de Carmona ( provincia de Sevilla ) junto a la necrópolis.
Anfiteatro romano de Cartagena ( provincia de Murcia ) . Sobre él se alzó la plaza
de toros, aún quedan vestigios.
Anfiteatro de Córdoba en los terrenos del rectorado de la universidad.
Anfiteatro de Itálica en el yacimiento adyacente a Santiponce ( provincia de
Sevilla ).
Anfiteatro de Mérida ( provincia de Badajoz ) junto al teatro romano.
Anfiteatro de Segóbriga en el yacimiento próximo a Saelices ( provincia de
Cuenca ).
Anfiteatro de Sisapo en el yacimiento próximo a Almodóvar del Campo ( provincia de
Ciudad Real ).
Anfiteatro de Tarraco situado en Tarragona entre la playa y los restos del circo
romano.
Los circos
Artículo principal: Circo romano

Circo romano de Mérida.

Auriga.
La afición al espectáculo de las carreras de cuadrigas alcanzó en Roma a muchos
seguidores. El entusiasmo por los caballos, aurigas y facciones, entusiasmo que en
ocasiones llegaba a producir reyertas, se transmitió a las provincias y de ahí la
cantidad de testimonios que en todas partes salen a la luz en relación con este
espectáculo.

Los circos no se han conservado muy bien, la mayoría de ellos se han fosilizado. En
Segóbriga se ha logrado encontrar, mientras que en la antigua Toletum (Toledo) no
queda ya nada.

Los circos eran un espectáculo muy costoso y solo se lo permitían las grandes
ciudades. Había una serie de empresas especializadas. Los aurigas también recibían
el nombre de Agitatores. Había también equipos de aurigas diferenciados por el
color. En la península se han conservado restos de mosaicos como el Mosaico de
Marcianus y pinturas donde se alude a la doma de caballos y a las carreras de
cuadrigas, como el mosaico del Palau barcelonés. Esos eran elementos que formaban
parte de la decoración de la espina. Las cuatro cuadrigas que se ven en el mosaico
del Palau barcelonés representan entre otras tantas facciones a la roja (russata),
la blanca (albata), la azul (veneta) y la verde (prasina) fueron las que ocuparon
bajo sus colores al público de los siglos del apogeo del imperio, hasta que las dos
últimas absorbieron a las dos primeras. Los equipos estaban formados por muchas
personas. Sin embargo, el aficionado solo veía la cuadriga con su auriga y sus
auxiliares el iubilator (que animaba a los corredores) y el sparsor (que refrescaba
a las bestias y los ejes).

Los circos se localizaban a las afueras de la ciudad, a excepción del de Tarraco, y


en sitios llanos. El más espectacular es el de Tarraco, pero en Hispania también
existen otros como el de Mérida, Itálica, Córdoba...

Circo romano de Calahorra ( provincia de La Rioja ). Tan solo subsiste escasos


vestigios.
Circo romano de Mérida ( provincia de Badajoz ). Visible en toda su extensión.
Circo romano de Sagunto ( provincia de Valencia ). Solo subsiste una puerta
peatonal.
Circo romano de Segóbriga ( provincia de Cuenca ). Aún por excavar.
Circo romano de Tarraco , actual Tarragona. Visible parte de él.
Circo romano de Toledo . Visible parte de él.
Circo romano de Alhambra ( provincia de Ciudad Real ). Prácticamente sin excavar,
en peligro por acciones urbanísticas. Parte de él bajo la actual N-430.
Las termas
Artículo principal: Termas romanas

Ruinas de las termas de Cabezo de Alcalá, Azaila (Teruel) con sus partes señaladas.
La costumbre del baño diario con sus demás alicientes —la palestra, la biblioteca,
los paseos y la tertulia— acabó por hacer de las termas públicas una institución
que requería edificios de vastas dimensiones.

Los comienzos fueron relativamente modestos: unos vestuarios para dejar la ropa
(apodyterium), un patio en donde hacer ejercicio palaestra y tres habitaciones para
el baño: una para el agua caliente (caldarium), otra para sudar y refrescarse
(tepidarium) y otra pare el agua fría (frigidarium).

El dispositivo resultante, compuesto de una palestra con las salas de baño


alineadas junto a ella, constituye el tipo termal "pompeyano" con que estos
edificios empiezan a desarrollarse.

Las termas romanas eran un lugar que respondía a unas necesidades higiénicas y un
lugar de reunión, de decisiones y de ocio. Algunas termas de Hispania cuyos restos
arqueológicos han sido hallados son:
Termas romanas de Calatayud.
Termas romanas de Bílbilis (Calatayud).
Termas romanas de Cabeza de Alcalá (Azaila, Teruel)
Termas romanas de Caesaraugusta (Zaragoza).
Termas romanas de Campo Valdés en Gijón (Asturias). Forma parte del yacimiento
arqueológico de Cimadevilla.
Termas romanas de Cartagena (Murcia).
Termas romanas de Clunia Sulpicia (Burgos).
Termas romanas de Itálica (Sevilla).
Termas romanas de Las Bóvedas en San Pedro Alcántara (Málaga).
Termas romanas de San Baudilio de Llobregat (Barcelona).
Termas de Segóbriga (Saelices, Cuenca)
Termas romanas de Torreblanca del Sol en Fuengirola (Málaga).
Palacio de Maximiano Hercúleo

Restos del palacio de Maximiano Hercúleo.


Artículo principal: Palacio de Maximiano Hercúleo
El palacio de Maximiano Hercúleo o Palacio Imperial de Cercadilla se encuentra
cerca de Córdoba en la provincia homónima. Está datado en el s. III. Se había
asentado sobre una villa romana anterior. El complejo palatino se habilitó como
basílica y más tarde se asentó un arrabal musulmán. Es un palacio imperial
construido por Maximiano a finales del s. III que le pudo servir como residencia,
durante algunos años y se trajo a un arquitecto de Roma. Todo este conjunto es
ocupado después por los cristianos en el s. IV, donde se instala una basílica que
fue levantada por el obispo Osio.

Este palacio tiene particularidades y paralelos en los Palacios de Diocleciano y


Espálato. En época Carolingia van a tomar ciertos parecidos.

Fuera del perímetro amurallado de la ciudad, todo el conjunto se articula con una
exedra porticada y un criptopórtico delimitado, de forma radial se articulan
estancias que van desde lo público hasta lo privado. En el ámbito público estaría
un Aula Imperial. Después un ámbito semipúblico (algo más alejado) donde se
encontraría la sala de banquetes. Se aprecia una forma tirconque (espacio
centralizado que tiene tres ábsides). La parte más alejada de la exedra sería el
ámbito privado, que tenía un acceso más intricado. Su originalidad reside en la
articulación de todo el conjunto alrededor de la exedra.

Los arcos

Arco de Bará en Tarragona.

Cara norte del Arco de Medinaceli (Soria)


Los arcos tenían un carácter triunfal (Arco de Triunfo) y eran promovidos por el
Estado a la voluntad de ciudadanos o promovido con dinero privado. Se conservan en
Roma por iniciativa del emperador y en Hispania con nivel honorífico. Los arcos se
colocaban en accesos de ciudades o vías de comunicación. Los arcos conmemorativos
reciben tres nombres: arcos, fornia e ianus. Los de España son de tres tipos: el
más sencillo tiene un vano, los normales tienen tres vanos y algunos solo tienen
dos vanos.

Los arcos también se encontraban en aquellas ciudades que eran capitales de


provincia o muy importantes. En Mérida se sabe que existían dos arcos, uno de
Maximiano y otro de Trajano. En Córdoba se han conservado partes como claves o
restos epigráficos. En Tarraco se han conservado uno en el foro, que conmemoraba
las victorias de Augusto en España, y otro del que no se sabe nada. Fuera, en una
de las vías, está el arco de Bará. También destacan los arcos de Medinaceli en
Soria, y el de Cáparra.
Arco de Bará (provincia de Tarragona) en la carretera N-340 a la altura de Roda de
Bará.
Arco de Cabanes (provincia de Castellón ) en una rotonda a las afueras de dicha
localidad.
Arco de Cáparra (provincia de Cáceres) en dicho yacimiento próximo a Oliva de
Plasencia.
Arco de Medinaceli (provincia de Soria), a la entrada de la localidad.
Arco del Puente de Alcántara (provincia de Cáceres), en mitad de dicho puente.
Arco del Puente del Diablo en Martorell (provincia de Barcelona), en un extremo de
dicho puente medieval.
Villa rural romana
Artículo principal: Villa romana

habitación 12 de la villa romana La Tejada en Quintanilla de la Cueza (palencia) en


la que se aprecia la estructura del sistema de calefacción por hipocausto de y el
pavimento de mosaico
Villa romana de Almenara-Puras a las afueras de Almenara de Adaja (provincia de
Valladolid).
Villa romana de Can Llauder en Mataró (provincia de Barcelona).
Villa romana de Centcelles a las afueras de Constantí (provincia de Tarragona).
Villa romana La Tejada a las afueras de Quintanilla de la Cueza (provincia de
Palencia).
Villa romana de Torreáguila a las afueras de Montijo ( provincia de Badajoz ).
Villa romana del Paturro a las afueras de Portmán (provincia de Murcia).
Villa romana Els Munts a las afueras de Altafulla (provincia de Tarragona).
Villa romana en Los Villares a las afueras de Santervás de la Vega (provincia de
Soria).
Villa romana La Olmeda a las afueras de Pedrosa de la Vega (provincia de Palencia).
Yacimientos

Panorámica del yacimiento de baelo claudia, en Bolonia (Tarifa, Cádiz)

Conjunto del Foro de Segóbriga (Saelices, Cuenca).


De Acinipo Baetica, cerca de Ronda (Málaga).
De Arcobriga, cerca de Monreal de Ariza (Zaragoza).
De Asturica Augusta en Astorga (León).
De Augustobriga o Talavera la Vieja, cerca de Bohonal de Ibor (Cáceres).
De Baelo Claudia, cerca de Bolonia, una pedanía de Tarifa (Cádiz).
De Barcino en Barcelona. Parte de él en el subsuelo del Museo de Historia de
Barcelona.
De Caesaraugusta en Zaragoza.
De Carthago Nova en Cartagena (Murcia).
De Caviclum en Torrox (Málaga).
De Clunia Sulpicia, cerca de Coruña del Conde (Burgos).
De Complutum, la actual Alcalá de Henares (Madrid).
De Conímbriga, cerca de Coímbra (Portugal).
De Emérita Augusta. Conforma el amplio conjunto arqueológico de Mérida.
De Ercávica Celtiberia, cerca de Cañaveruelas (Cuenca).
De Ilici, cerca de Elche (Alicante). Conforma el yacimiento arqueológico de La
Alcudia.
De Iruña-Veleia en Trespuentes (Álava).
De Itálica en Santiponce (Sevilla).
De Julia Victrix Lepida Celsa, cerca de Velilla de Ebro (Zaragoza).
De Julióbriga, cerca de Retortillo (Cantabria).
De Lucentum en Alicante.
De Munigua o Mulva cerca de Villanueva del Río y Minas (Sevilla).
De Numancia en Garray (Soria).
De Ocurris en Ubrique (Cádiz).
De Pollentia en Alcudia (Mallorca).
De Segóbriga, cerca de Saelices (Cuenca).
De Tarraco Triumphalis. Conforma el amplio conjunto arqueológico de Tarraco
(Tarragona).
De Uxama Argaela, cerca de El Burgo de Osma (Soria).
De Valentia Edetanorum en Valencia. En el museo de la Almoina, en el subsuelo de la
plaza de la Almoina.
De Valeria en Las Valeras (Cuenca).
De Vareia en Logroño (La Rioja).
De Sisapo en el Valle de Alcudia (Ciudad Real).
Otras construcciones romanas aún visibles

Mausoleo de Lucio Emilio Lupo en Fabara (Zaragoza).

Dístilo sepulcral de Zalamea la Serena (Badajoz).


Arco de Trajano, acceso al foro provincial. Forma parte del conjunto arqueológico
de Mérida.
Arco del Cristo en Cáceres. Puerta de la muralla.
Calzada romana del valle del Besaya (Cantabria).
Campamento de legión romana a las afueras de Cáceres.
Campamento de Petavonium a las afueras de Rosinos de Vidriales (Zamora).
Casa de Hippolytus en Alcalá de Henares (Madrid).
Casa romana del Palmeral de Portus Ilicitanus en Santa Pola (Alicante).
Complejo piscícola de Iulia Traducta en Algeciras (Cádiz).
Complejo piscícola de Los Baños de la Reina en Calpe (Alicante).
Construcción funeraria: dístilo en Zalamea de la Serena (Badajoz) y a las afueras
Cancho Roano.
Construcción funeraria: Mausoleo de los Atilios cerca de Sádaba (Zaragoza).
Construcción funeraria: Mausoleo romano de Lucio Emilio Lupo cerca de Fabara
(Zaragoza).
Construcción funeraria: Mausoleo romano de Punta del Moral cerca de Ayamonte
(Huelva).
Construcción funeraria: Mausoleo romano (Córdoba) en dicha ciudad.
Construcción funeraria: Torre de los Escipiones cerca de Tarragona.
Faro Torre de Hércules en La Coruña.
Muralla de Astorga (León).
Muralla de Tarragona.
Muralla romana de Lugo.
Muralla romana de Zaragoza.
Murallas de León.
Necrópolis de Carmona (Sevilla).
Palacio Imperial de Maximiano en Córdoba que conforma el yacimiento arqueológico de
Cercadilla.
Puente romano ( con arco triunfal sobre él ) de Alcántara (Cáceres).
Puente romano del Bibey (Orense).
Puente romano de Chaves (Portugal).
Puente romano de Córdoba.
Puente romano de Mérida (Badajoz). Forma parte del conjunto arqueológico de Mérida.
Puente romano de Salamanca.
Puerto fluvial de Caesaraugusta en Zaragoza.
Anexos: Teatros romano
Merida Roman Theatre1.jpg || Teatro romano de Mérida || Augusta Emerita || Mérida
|| Provincia de Badajoz - Bandera.svg Badajoz || Flag of Extremadura with COA.svg
Extremadura || 38.91541, -6.33871
Teatros romanos
Imagen Nombre teatro Ciudad
(Nombre latino) Ciudad
(Nombre moderno) Provincia Comunidad autónoma Coordenadas
Teatroacinipo.JPG Teatro romano de Acipinio Acinipo Yacimiento próximo a
Ronda Flag Málaga Province.svg Málaga Bandera de Andalucía.svg Andalucía
36.83185, -5.24049
Catalonia Badalona AnfiteatreRoma.JPG Teatro romano de Badalona Baetulo
Badalona, junto a la calle Barcelona. Flag of Barcelona (province).svg
Barcelona Flag of Catalonia.svg Cataluña
Baelo Claudia Teatro.JPG Teatro romano de Baelo Claudia Baelo Claudia
Baelo Claudia, pedanía tarifeña de Bolonia Flag Cádiz Province.svg Cádiz
Bandera de Andalucía.svg Andalucía 36.09093, -5.77557
Cádiz K02.JPG Teatro romano de Cádiz Gades Cádiz Flag Cádiz Province.svg Cádiz
Bandera de Andalucía.svg Andalucía 36.5283, -6.2937
Bilbilis - Teatro.jpg Teatro romano de Calatayud Bilbilis Yacimiento próximo
a Calatayud Flag of Zaragoza province (with coat of arms).svg Zaragoza Bandera de
Aragón.svg Aragón
Teatro Romano de Cartagena.jpg Teatro romano de Cartagena3 Carthago Nova
Cartagena Flag of the Region of Murcia.svg Región de Murcia Flag of the
Region of Murcia.svg Región de Murcia 37.59950, -0.98410
Teatro Romano Cesaraugusta-vista desde arriba-3.jpg Teatro romano de
Caesaraugusta Caesaraugusta Zaragoza Flag of Zaragoza province (with
coat of arms).svg Zaragoza Bandera de Aragón.svg Aragón 41.652176, -0.877764
Carteia Teatro (1).jpg Teatro romano de Carteia Carteia Yacimiento próximo
a San Roque Flag Cádiz Province.svg Cádiz Bandera de Andalucía.svg Andalucía
Teatro de Clunia 01.JPG| Teatro romano de Clunia Colonia Clunia Sulpicia
Yacimiento próximo a Coruña del Conde Flag Burgos Province.svg Burgos
Flag of Castile and León.svg Castilla y León 41.78403, -3.36529
Cordoba Theatre.JPG Teatro romano de Córdoba Cordŭba Córdoba (Parte de
sus cimientos en el subsuelo del Museo Arqueológico y Etnológico) Provincia de
Córdoba - Bandera.svg Córdoba Bandera de Andalucía.svg Andalucía
Italica Roman Theatre.JPG Teatro romano de Itálica Italica yacimiento
adyacente a Santiponce Italica Flag of Diputacion de Sevilla Spain.svg Sevilla
Bandera de Andalucía.svg Andalucía 37.44008, -6.03875
Malaga Spain Alcazaba Teatro.jpg Teatro romano de Málaga Malaca Málaga
Flag Málaga Province.svg Málaga Bandera de Andalucía.svg Andalucía
36.721194, -4.416861
Teatro Romano de Medellin.JPG Teatro romano de Medellín Metellinum Medellín
Provincia de Badajoz - Bandera.svg Badajoz Flag of Extremadura with
COA.svg Extremadura
Pollentia 23.jpg Teatro romano de Pollentia Pollentia Yacimiento adyacente a
Alcúdia (isla de Mallorca) Flag of the Balearic Islands.svg Islas Baleares Flag
of the Balearic Islands.svg Islas Baleares
ReginateatroELWI.JPG Teatro romano de Regina Regina Turdulorum Yacimiento
adyacente a Casas de Reina Provincia de Badajoz - Bandera.svg Badajoz Flag
of Extremadura with COA.svg Extremadura
Sagunto Teatro.JPG Teatro romano de Sagunto Saguntum Sagunto
Valencia Bandera de la Comunidad Valenciana (2x3).svg Comunidad Valenciana
39.676811, -0.277925
Teatro romano Segobriga.jpg Teatro romano de Segóbriga Segóbriga Yacimiento
próximo a Saelices Flag Cuenca Province.svg Cuenca Flag of Castile-La
Mancha.svg Castilla-La Mancha
Teatre Romà de Tarragona-4.JPG Teatro romano de Tarragona Tarraco
Tarragona Bandera actual de la provincia de Tarragona.svg Tarragona Flag
of Catalonia.svg Cataluña 41.112903, 1.249175
Véase también
Pintura romana
Mosaico romano
Venus de Itálica
Arte de la Antigua Roma
Referencias
https://www.zaragoza.es/contenidos/museos/museos_ccesp.pdf
Los luchadores del anfiteatro son llamados erronéamente gladiadores. Los
gladiadores eran un tipo de luchador más, que portaba una gladius (espada ibera) y
un escudo, aparte había más tipos de luchadores que se combinaban para luchar entre
sí de una forma premeditada para que el combate durara más y fuera más entretenido.
José Pérez Ballester, M.d.C. Berrocal Caparrós: Sobre el origen del anfiteatro
romano de Carthago Nova. XXIV Congreso nacional de arqueología, Cartagena 1997, 4.
Romanización y desarrollo urbano en la Hispania republicana
Bibliografía relacionada
Biblioteca virtual Miguel de Cervantes
Los Celtíberos — Alberto J. Lorrio (Universidad de Alicante)
Las relaciones entre Hispania y el norte de África durante el gobierno bárquida y
la conquista romana (237–19 a. C.) — José María Blázquez Martínez
El impacto de la conquista de Hispania en Roma (154–83 a. C.) — José María Blázquez
Martínez
Veinticinco años de estudios sobre la ciudad hispanorromana — Juan Manuel Abascal
Palazón (Universidad de Alicante)
Segóbriga y la religión en la Meseta sur durante el Principado — Juan Manuel
Abascal Palazón (Universidad de Alicante)
Notas a la contribución de la península ibérica al erario de la República romana —
José María Blázquez Martínez
Prácticas ilegítimas contra las propiedades rústicas en época romana (II):
«Immitere in alienum, furtum, damnum iniuria datum» — M.ª Carmen Santapau Pastor
La exportación del aceite hispano en el Imperio romano: estado de la cuestión —
José María Blázquez Martínez
Administración de las minas en época romana. Su evolución — José María Blázquez
Martínez
Fuentes literarias griegas y romanas referentes a las explotaciones mineras de la
Hispania romana — José María Blázquez Martínez
Panorama general de la escultura romana en Cataluña — José María Blázquez Martínez
Destrucción de los mosaicos mitológicos por los cristianos — José María Blázquez
Martínez
Otras publicaciones en línea
Revista Lucentum, XIX–XX, 2000–2001 (formato PDF) — Las magistraturas locales en
las ciudades romanas del área septentrional del Conventus Carthaginensis, por
Julián Hurtado Aguña — ISSN 0213-2338
El uso de la moneda en las ciudades romanas de Hispania en época imperial: el área
mediterránea (PDF). Universitat de Valencia – Servei de publicacions. Nuria Lledó
Cardona — ISBN 84-370-5470-2
Morfología històrica del territorium de Tarraco en època tardo-republicana romana o
ibèrica final (catalán). Tesis doctoral, Universitat Autònoma de Barcelona. Isaías
Arrayás Morales (páginas 200 en adelante) — ISBN 84-688-1008-8
Las constituciones imperiales de Hispania (PDF). Archivo CEIPAC. Fernando Martín
Producción artesanal, viticultura y propiedad rural en la Hispania Tarraconense
(PDF). Archivos CEIPAC. Víctor Revilla Calvo (Dept. Prehistoria, Historia Antigua y
Arqueología. Universidad de Barcelona)
Explotación del salazón en la Bahía de Cádiz en la Antigüedad: Aportación al
conocimiento de su evolución a través de la producción de las ánforas Mañá C.
(PDF). Archivos CEIPAC. Lázaro Lagóstena Barrios (Universidad de Cádiz)
La agricultura como «officium» en el mundo romano (PDF). Archivos de la Universidad
de Lieja (Bélgica). Rosalía Rodríguez López (Universidad de Almería)
Observaciones sobre el depósito de la cosa debida en caso de «mora creditoris»
(PDF). Archivos de la Universidad de Lieja (Bélgica). Elena Quintana Orive
(Universidad Autónoma de Madrid)
Bibliografía impresa
España y los españoles hace dos mil años (según la Geografía de Estrabón) de
Antonio G.ª y Bellido. Colección Austral de Espasa Calpe S.A., Madrid 1945. ISBN
84-239-7203-8
Las artes y los pueblos de la España primitiva de José Camón Aznar (catedrático de
la Universidad de Madrid. Editorial Espasa Calpe, S.A. Madrid, 1954
El trabajo en la Hispania Romana. VVAA. Ed. Sílex, 1999.
Diccionario de los Íberos. Pellón Olagorta, Ramón. Espasa Calpe S.A. Madrid 2001.
ISBN 84-239-2290-1
Geografía histórica española de Amando Melón. Editorial Volvntad, S.A., Tomo
primero, Vol. I–Serie E. Madrid 1928
Historia de España y de la civilización española. Rafael Altamira y Crevea. Tomo I.
Barcelona, 1900. ISBN 84-8432-245-9
Historia ilustrada de España. Antonio Urbieto Arteta. Volumen II. Editorial Debate,
Madrid 1994. ISBN 84-8306-008-6
Historia de España. España romana, I. Bosch Gimpera, Aguado Bleye, José Ferrandis.
Obra dirigida por Ramón Menéndez Pidal. Editorial Espasa-Calpe S.A., Madrid 1935
Arte Hispalense, nº21: Pinturas romanas en Sevilla. Abad Casal, Lorenzo.
Publicaciones de la Exma. Diputación Provincial de Sevilla. ISBN 84-500-3309-8
El mosaico romano en Hispania : crónica ilustrada de una sociedad. Tarrats Bou, F.
Alfafar: Global Edition – Contents, S.A. ISBN 978-84-933702-1-3. Libro declarado
«de interés turístico nacional», [1] (enlace a BOE nº 44, 21 de febrero de 2005,
formato PDF)
Enlaces externos
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Biblioteca virtual Miguel de Cervantes
Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes: La Hispania prerromana
Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes: Hispania Romana
Recursos universitarios
Universidad de Zaragoza: Historia antigua — Hispania
Universidad de Zaragoza, departamento de Historia Antigua — Bibliografía sobre la
conquista de Hispania
Departament de Prehistòria, Història Antiga i Arqueologia — Facultat de Geografia i
Història, Universitat de Barcelona — Centro para el estudio de la interdependencia
provincial en la antigüedad clásica (CEIPAC)
Exposición «El monte de las ánforas» — Una exposición en profundidad sobre el monte
Testaccio y su importancia en la comprensión de la economía romana
Universitat de les Illes Balears (pdf) — Documento con bibliografía relacionada
Otros enlaces
Museo Nacional de Arte Romano
Mapa de los Pueblos Pre-Romanos de Iberia (circa 200 AC)
Celtiberia.net: Mercenarios hispanos durante la Segunda Guerra Púnica
En Hispania: Página de D. José Miguel Corbí, catedrático de Latín
Simulacra Romae — Las capitales provinciales romanas
Identificación de puentes romanos en Hispania
Los ingenieros romanos
La construcción de los puentes romanos
Coordinadora para la defensa del Molinete — Baños públicos romanos
Zona arqueológica de Cercadilla (Córdoba)
Augusta Emerita
Bibliografía sobre la arquitectura de los teatros de Hispania
Obras hidráulicas romanas en Hispania
El garum, la salsa del Imperio Romano
Las provincias de la Hispania Romana
Grupo Gastronómico Gaditano — El «Garum Gaditanum»
TRAIANVS — Las explotaciones mineras de Lapis Specularis en Hispania
Tesorillo.com — Algunas cecas provinciales romanas
Tesorillo.com — Algunas cecas imperiales romanas
Acropoliscórdoba.org — El alma de la pintura en Roma
ArteEspaña.com — Escultura romana: el retrato
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Spain
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