INSTITUTO TECNOLÓGICO DEL VALLE DE ETLA

INGENIERÍA EN GESTIÓN EMPRESARIAL

DINÁMICA SOCIAL

unidad 2
Equipo 5.
Sebastián Sánchez López
Erika Moran Ibáñez
María Isabel Santiago Sánchez
Alejandro Benito Reyes Hernández
Tranquilino Pantoja Gaytán
Juan Manuel Ramos Hernández.
REVISA
Ingeniero G. E. David Eduardo Almaraz López
2.1 SOCIEDAD, ESTRUCTURA Y CAMBIO
SOCIAL.
Sociedad: es un término que describe a un grupo de individuos marcados por una cultura en común, un cierto
folclore y criterios compartidos que condicionan sus costumbres y estilo de vida y que se relacionan entre
sí en el marco de una comunidad.

Estructura: es el conjunto de las modalidades de organizacion de un grupo social y tipos de relaciones

existentes en el interior y entre los diversos ámbitos de toda sociedad parentesco, político, económico,
religión.

Cambio social: Un cambio social es una modificación apreciable de las estructuras sociales, las
consecuencias y manifestaciones de esas estructuras ligadas a las normas, los valores y los productos
de las mismas.
2.1.1 PROCESOS DE
SOCIALIZACION
El proceso de socialización se produce gracias a la existencia de
unos agentes sociales: la familia, la escuela y los medios de
comunicación de masas.

La socialización es el proceso que sigue todo individuo desde su

nacimiento por el cual aprende e interioriza los requerimientos
de la sociedad en la que vive. Es el proceso por el cual el
individuo aprende a convivir con otros, al mismo tiempo que va
formando su propia personalidad.

Tiene una gran importancia en las primeras fases de la infancia,

pero dura toda la vida del individuo. Se puede hablar de etapas:
SOCIALIZACIÓN PRIMARIA.
Tiene lugar en la infancia y a través de
ella se interiorizan los aspectos más
importantes de la sociedad. En esta
etapa el niño aprende qué espera de
su propia conducta y de las demás. En
estos momentos el individuo es
acrítico, recibe toda esa información al
mismo tiempo que va formándose su
propia personalidad.
 SOCIALIZACIÓN SECUNDARIA.
En esta fase el individuo aprende los valores que corresponden a las
funciones que el individuo va a desarrollar en la vida adulta. Se
interiorizan las normas que tienen que ver con el mundo profesional
e ideológico.
 SOCIALIZACIÓN TERCIARIA.

En esta tercera etapa se hace referencia a todos aquellos adultos

que, por los motivos que fueren, se sienten desengañados o
descontentos con todo lo aprendido dentro de un determinado
contexto cultural, y deciden asumir o interiorizan las normas y
valores de otra cultura o sociedad.
 2.1.2 ESTRATIFICACION
SOCIAL
Es la forma en la que se clasifican los componentes de una determinada sociedad.
Atendiendo a criterios como riqueza, estatus, ocupación o el poder.
se usa para dividir a la población en base a los criterios mencionados.
Existen cuatro grandes tipos de estratificación social: la esclavitud, el sistema de castas, el sistema
estamental y el sistema de clases sociales.

ESCLAVITUD SISTEMAS CASTAS Sistema estamental

El sistema de clases sociales

 A continuación se presenta algunos de los pensadores de la
estratificación y la movilidad social en diferentes tiempos:

PLATÓN (ATENAS 427 A.C

– 347 A.C

pensamiento
Una nueva sociedad tenía que aplicar
la justicia y las disposiciones
convenientes para una estabilidad
social.
ARISTÓTELES ( 384A.C – 322
A.C)

Pensamiento
Preocupado por las desigualdades
desde el nacimiento del hombre hasta
la formación de una población
equilibrada y justa.
 SAN AGUSTÍN (354-430) Y
SANTO TOMÁS (1225)

Pensamiento
En la edad media las ideas de San
Agustín y Santo Tomàs se abocaron a
estudiar y proponer el medio más
apropiado para establecer un equilibrio
en la sociedad humana.
 NICOLAS MAQUIAVELO
(FLORENCIA 1469-1527)

Pensamiento
Genio Italiano del Renacimiento
expresaba la inquietud de una
sociedad abierta con igualdad de
oportunidades
 Filósofos contemporáneos
estudiaron los problemas
que traían consigo la
aparición de diferencias
sociales y se cuestionaban
acerca de que estructura de
gobierno podría resolver las
dificultades de manera mas
eficiente.
 2.1.2.1 ESTATUS
Es un elemento básico en la estructura
social, que hace referencia a la posición
social que ocupa un individuo y que los
demás reconocen, el lenguaje común,
status es sinónimo de prestigio.
En sociología el estatus es sinónimo de
prestigio, hace referencia a la posición
social, esto es, a las responsabilidades,
privilegio y expectativas que
acompañan a esa posición.
 El estatus es también es consecuencia de la cultura y
de factores sociales y económicos. Además, el status de
una persona vendrá siempre definido en relación con
otras personas creando una identificación social en
donde se involucran el prestigio, la dignidad, la
categoría y el reconocimiento.
Clasificación de estatus.

• Un status adscrito deriva de factores sobre los que el

individuo carece de control y, por tanto, es
independiente de su voluntad. El status de hijo o el de
heredero a la corona pertenecen a esta clase.

• Por el contrario, el status adquirido depende de

acciones positivas y, en ocasiones, del esfuerzo del
propio interesado por alcanzarlo: los status de esposo,
profesor, líder sindical, etc.
 2.1.2.2 ROLES
Un rol es una conducta esperada de quien ocupa un
determinado estatus, Existe una clasificación de roles y
son dos tipos adscritos y adquiridos.
*Los roles adscritos son los
que se asignan en relación
con la cuna o con otros
factores que la persona no
puede modificar.

*Los roles adquiridos son

los que una persona
obtiene por propia decisión
o por sus actos. Un ejemplo
de rol puede ser padre,
hermano, propietario de
una casa, esposo, etc.
 2.1.3
MOVILIDAD
SOCIAL
La movilidad social está vinculada
a la teoría de las clases sociales y
consiste en los movimientos o
desplazamientos que efectúan los
individuos, las familias, o los
grupos dentro de un determinado
sistema socioeconómico. a la
teoría de las clases sociales y
consiste en los movimientos o
desplazamientos que efectúan los
 Existen dos formas de
movilidad social: la
horizontal y la vertical. En su
otro significado, quiere decir
en qué medida el logro
socioeconómico se hereda.
 La horizontal es el paso de
los individuos o de los grupos
de un grupo profesional, de
una rama industrial a otra, de
un círculo ideológico a otro,
sin que esto implique la
alteración del estatus social.
La vertical puede ser descendente o ascendente. Se
refiere al cambio de una clase a otra. Un obrero de
baja cualificación que promociona a un puesto
superior de obrero cualificado o de capataz.
2.1.4 CAMBIO SOCIAL
La noción de cambio social implica la
modificación o transformación de estructuras de
diverso tipo pertenecientes a un conjunto
poblacional. Este cambio social puede expresarse
de numerosas maneras, desde elementos
superficiales y en constante desarrollo, como
hasta en estructuras de arraigada tradición. Las
razones por las cuales se puede dar el cambio
social son de variada índole y pueden además ser
explícitas o implícitas, voluntarias o involuntarias
de acuerdo con el tipo de población y a elementos
externos a la misma.
 Características del cambio social
Un cambio social se caracteriza por modificar estructuras
tradicionales en términos de educación, ocupaciones en
la sociedad y estructuras en la desigualdad social.

En este sentido, puede reforzar o debilitar la relación

entre los orígenes sociales de cada individuo y sus logros
educacionales y ocupacionales, aumentando o
disminuyendo la igualdad social y la movilidad
intergeneracional.

Los cambios sociales se pueden manifestar en diferentes

formas y duración según la dimensión de los factores y
causas que provocan estas alteraciones.
Factores del cambio social
Las causas de los cambios sociales pueden clasificarse por su
dimensión demográfica, cultural, tecnológica o ideológica.

Los factores demográficos de un cambio social pueden ser, por

ejemplo, los cambios en las tasas de mortalidad, natalidad y
migración.

Los factores culturales incluyen, por ejemplo, la difusión y

calidad d
e los medios de comunicación y la homogeneidad o
heterogeneidad de grupos y clases sociales.
Los factores tecnológicos son visibles en la industrialización y
en la modernización de los sistemas de información.

Los factores ideológicos pueden incluir la introducción de

nuevas corrientes de pensamiento, la escolarización, la
adaptación a nuevos modelos económicos o políticos.
 Consecuencias del cambio social
Las consecuencias de un cambio
social pueden agruparse en 3 tipos:

*Cambio por adaptación o

reproducción
*Cambio dentro de la sociedad
*Cambio de tipo de sociedad
Factores del cambio social.
Los factores del cambio social son los
elementos o condiciones que pueden
propiciarlo, y que en gran medida
determinan el tipo de cambio que
ocurra. Dichos factores se pueden
clasificar de acuerdo con su
naturaleza en:

Factores demográficos: cuando

tienen que ver con la constitución
misma de la masa, es decir, con los
procesos que inciden en la población,
como la migración, la natalidad, la
salud pública,
Factores culturales: cuando responden a la tradición
de pensamiento y de valores de la comunidad, ya se
trate de elementos religiosos, morales.

Factores tecnológicos: cuando se deben a la

aparición de una nueva tecnología que incide de
manera significativa en la estructura de producción,
o en las relaciones sociales humanas, o en algún
aspecto clave de la vida.

Factores ideológicos: cuando responden a la

aparición en la comunidad de nuevas corrientes de
pensamiento y/o nuevos modelos políticos y/o
económicos .
 2.2 CULTURA.

La cultura es el conjunto de elementos y características propias de una

determinada comunidad humana. Incluye aspectos como las
costumbres, las tradiciones, las normas y el modo de un grupo de
pensarse a sí mismo, de comunicarse y de construir una sociedad.
2.2.1 CONCEPTO Y CLASIFICACION DE
CULTURA

La cultura abarca aspectos como la religión, la moral, las

artes, el protocolo, la ley, la historia y la economía de un
determinado grupo. El término se utiliza para referirse a las
distintas manifestaciones del ser humano y, según algunas
definiciones, todo lo que es creado por el humano es cultura.
 CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA.
•Se vale de la creación y producción humana.

•Es dinámica, por lo que va cambiando y mutando de acuerdo a las necesidades

del grupo.

•Es diversa, no existe una única cultura, sino que existen muchos tipos de culturas
de acuerdo a diferentes criterios.

•Es aprendida por los miembros de un grupo.

•Se vale tanto de elementos materiales como inmateriales.
•Se transmite de generación en generación.
TIPOS DE CULTURA.
La cultura puede clasificarse de acuerdo a distintos
criterios. Algunos son:

Según el aspecto socioeconómico:

•Cultura de elite. Es aquella que se sostiene desde
las altas esferas de poder dentro de una
sociedad.

•Cultura popular. Es el conjunto de manifestaciones

y elementos culturales propio de un pueblo.

•Cultura de masas. Está formada por bienes

culturales que son presentados por los medios
masivos de comunicación y a los que accede
una gran porción de la población.
Según el uso de la escritura:

•Culturas orales. Son aquellas que no conocieron la

escritura y utilizaron la forma oral para
transmitir y conservar sus tradiciones.

•Culturas letradas. Son aquellas que surgieron

luego de la invención de la escritura y que
utilizan esta herramienta para transmitir los
rasgos de su cultura de generación en
generación.
Según la religión:

•Culturas teístas. Son aquellas que creen en una

divinidad superior y suelen ser: monoteístas o
politeístas.

•Culturas no teístas. Son aquellas que no creen en

una divinidad superior, sino que otorgan poder a
otras fuerzas, como las fuerzas de la naturaleza.
Según la distribución geopolítica:
•Cultura global. Es aquella que se da en un espacio
geográfico muy amplio y suelen usarse dentro
de esta categoría los términos: cultura
occidental, oeste y cultura oriental,

•Cultura regional. Es aquella cultura que

comparten los países que conforman una región
y que tienen rasgos en común, como
Latinoamérica.

•Cultura nacional. Es aquella que se desarrolla

dentro de un determinado Estado, en el que sus
habitantes comparten valores y símbolos.
La cultura es creada por el ser humano y está
presente en los grupos sociales, por lo que
todos los individuos se ven afectados e
interpelados por ella. La cultura es importante
porque aporta identidad a las personas y
sentido de pertenencia. Es a través de ella que
el individuo se expresa, incorpora un estilo de
vida, comparte y se relaciona con sus pares.
 EJEMPLOS DE CULTURA.
Algunos ejemplos de cultura son:

•La cultura china. Es la cultura propia de China, país asiático y una de las naciones
más antiguas de la Tierra. Se caracteriza por sus rasgos propios como su
gastronomía, sus posturas filosóficas, sus idiomas y sus religiones.

•La cultura europea. Es la cultura que identifica los valores propios de la región
europea. En la antigüedad se solía utilizar este término porque Europa funcionaba
como el centro cultural, tecnológico y comercial del mundo antiguo.

•La cultura 2.0. Es la cultura propia de internet, de las redes sociales, y engloba a
todas las interacciones que ocurren en las plataformas y aplicaciones virtuales.
 2.2.2 EL HOMBRE Y LA
CULTURA
La cultura conforma al ser humano, ya que es el conjunto de rasgos
distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos, que
caracterizan a una sociedad o un grupo social; engloba las artes y las
letras, los modos de vida, los derechos fundamentales del ser humano, los
sistemas de valores, las tradiciones y las creencias.
La cultura es un sistema, un todo integrado de
pautas de conducta aprendidas; es el resultado de
la invención social que se transmite y conserva a
través de la comunicación y el lenguaje (Martínez y
Ojeda, 2010.); surge ante la necesidad de reunir o
caracterizar aspectos o elementos comunes de las
formas de comportamiento del ser humano; y el
comportamiento es, en gran medida, resultado de
una serie de aprendizajes. Con el tiempo, el
hombre adquiere algo que lo distingue del resto de
las especies: su capacidad de generar cultura que,
a la vez, es producto de un aprendizaje en la
misma sociedad.
La cultura da al hombre la capacidad de
reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de
nosotros seres específicamente humanos,
racionales, críticos y éticamente comprometidos. A
través de ella, discernimos los valores y
efectuamos opciones, nos expresamos, tomamos
conciencia de nosotros mismos, nos reconocemos
como un proyecto inacabado, ponemos en
cuestión nuestras propias realizaciones, buscamos
incansablemente nuevas significaciones y creamos
obras que nos trascienden.
Hablar de cultura conlleva a temas fundamentales
como identidad, minorías, globalización,
etnocentrismo, discriminación, xenofobia, racismo,
tolerancia, inclusión, respeto y diversidad.
 2.2.3 EL GRUPO Y LA CULTURA
Los hechos históricos que un grupo, ya sea una familia, una comunidad o
una nación, consideran explícita o implícitamente importantes, para
comprender su cultura. Las historias individuales con la historia grupal, y
de los condicionamientos que ésta última impone a los miembros, emerge
un proceso de mutua transformación, de deconstrucción de ambas
culturas, la personal y la grupal, que se descomponen en subunidades para
ser reconstruidas y vueltas a confrontar generando una interacción entre lo
individual y lo colectivo sobre la cual se construyen tanto los procesos
homeostáticos como los saltos evolutivos.
GRUPOS SECUNDARIOS.

Están constituidos por un gran numero de personas,

lo que impide que la relación se establezca cara a
cara. La unión entre ellos está sujeta a los
objetivos que persiguen en común y no a vínculos
afectivos. Sus métodos de organización suelen
estar escritos, formando reglamentos o estatutos.
Los grupos secundarios están compuestos, a su
vez por grupos primarios.
GRUPOS DE REFERENCIA.

Es el grupo utilizado por un individuo a modo de

comparación, con el fin de estableces sus
conductas como forma de comportamiento
propio. Es decir, es el grupo a través del cual una
persona internaliza reglas o valores, pero al cual
no solo no pertenece, sino que tampoco es
reconocido como parte del mismo por sus
integrantes.
GRUPOS FORMALES.

Son aquellos donde existe una estructura, y las

conductas de sus integrantes están
reglamentadas y encaminadas a conseguir
propósitos determinados. Los grupos formales
son creados específicamente con un fin y pueden
ser temporales o permanentes.

LA CULTURA SE REFIERE A LA FORMA DE VIDA DE UN GRUPO.

 2.2.4 NIVELES DE CULTURA
Los niveles de la cultura se dividen en tres:

SUBCULTURA
Segmentos de la población que comparten cierto número de complejos.
Podemos aprender la cultura de una organización a partir de la observación de tres niveles:
• Primer nivel es el de los artefactos visibles. Comprende el ambiente físico de la organización;
son datos bastantes fáciles de conseguir pero difíciles de interpretar. En este nivel podemos
observar la manifestación de la cultura, pero no saber su esencia.

• Segundo nivel es el de los valores que dirigen e l comportamiento de los miembros de la

empresa. Un riesgo que corremos en la observación de este nivel es que puede mostrarnos un
resultado idealizado o racionalizado, es decir, las personas relataron cómo les gustaría que
fuesen los valores y no cómo efectivamente son.

• Tercer nivel es el de los supuestos inconscientes, que revelan cómo un grupo percibe, piensa,
siente y actúa. En un primer momento, las premisas fueron valores conscientes, pero, con el paso
del tiempo, estas premisas dejaron de ser cuestionadas, constituyéndose en verdades y
volviéndose inconscientes.
 RASGOS

Los rasgos son las características (unidad más pequeña de la cultura) que
tienen un número limitado de características específicas. Ejemplo, alguien
que parece inteligente tiene rasgos de ser inteligente, pero no
necesariamente esa persona es inteligente por que parece. Un saludo es un
rasgo porque es diferente en cada cultura de cada país.
 COMPLEJO

Conjunto de rasgos (conjunto que hace una categoría sin

que llegue a ser una cultura) conjunto de objetos,
habilidades y actitudes para hacer una
institución.
OTROS NIVELES CULTURALES
OTROS NIVELES CULTURALES

I. La Cultura Familiar
Cada familia expresa en su vivir cotidiano -y transmite a sus hijos en el proceso de
socialización- una forma particular de ver el mundo y de actuar en él. Así, una
familia enseña a tratar a los padres de "tu", mientras que en otras los hijos son
enseñados a tratarlos de "Ud.", la misma variación entre familias se observa en
las maneras de mesa, etc. Del mismo modo, diferentes familias variarán en
costumbres, valores, normas de vida, lenguaje, simbolismos que les son
propios, etc. respecto de sus vecinos.
II. La Cultura del Barrio
o Vecindario

También los barrios o

vecindarios tienen cierta
identidad propia,
dependiendo del grado
de relaciones comunes,
años de antigüedad del
vecindario, etc.
 III. La Cultura Local:
La idea de localidad representa un territorio más amplio que
el vecindario inmediato. Lo que permite que una sociedad
humana pueda ser definida como "una localidad" es su
identidad cultural, es decir, que posee una cultura más o
menos homogénea en cuanto a costumbres tradicionales y
modernas, valores, normas de vida, lenguaje, simbolismos y
cultura material desarrollada, seguramente, a lo largo de una
historia común.
 IV. La Cultura Regional:
Las diferencias se deben a que cada región a lo largo de su
historia, ha desarrollado sus propios elementos culturales,
con sus sabores locales, sus propios significados, valores y
costumbres, generando una identidad cultural propia y
característica. Uno de los campos más inmediatos para
apreciar los cambios o diferencias en la cultura regional, son
las costumbres en las comidas, ya que cada región se
caracteriza por sus propias recetas culinarias, lo que hace las
delicias de los viajeros y turistas.
 2.2.5 ELEMENTOS DE LA CULTURA:
NORMAS, PRINCIPIOS, SÍMBOLOS,
COSTUMBRE, VALORES
Los elementos de la Cultura no siempre pueden ser aislados de todo el fenómeno
cultural, y éste de todo el conjunto de los fenómenos sociales.
Los Elementos de la Cultura son:
Normas: son principios definidos o reglas de conducta obligatoria de acuerdo a las
normas morales de la sociedad que las personas deben cumplir.
Se refieren al “hazlo” “no lo hagas” de la vida social. A pesar del grado de obligatoriedad
no todas las conductas, por obligatorias que éstas sean, son seguidas al pie de la letra.
 Principios
son el conjunto de valores, creencias,
normas, que orientan y regulan la vida
de la organización. Son el soporte de la
visión, la misión, la estrategia y los
objetivos estratégicos. Estos principios
se manifiestan y se hacen realidad en
nuestra cultura, en un esta forma de
ser, pensar y conducirnos
 Símbolos
los seres humanos se comunican mediante
símbolos, de tres maneras básicas:
La primera es un lenguaje hablado, o sea
patrones de sonido con significación. El
lenguaje hablado facilita la comunicación y la
enseñanza.
El segundo modo de comunicación es el
lenguaje escrito, o sea el registro gráfico del
lenguaje hablado, que permite la conservación
del aprendizaje y del legado cultural.
El tercero, es el lenguaje corporal o no verbal,
denominación acuñada por la literatura
popular para significar el intercambio de
mensajes a través de gestos y actitudes
corporales.
 Costumbres
son usos corrientes en la
Cultura, prácticas cotidianas que
surgen espontáneamente y que
se espera que toda la sociedad
ponga en práctica(ejemplos:
reglas de comer, formas de
saludar, vestimenta). Contienen
implicaciones significativas
acerca de lo correcto e incorrecto
para una sociedad.
 Valores
son ideales abstractos que
indican pautas de
comportamiento a los
miembros de una sociedad.
Gran parte de la conducta de
los integrantes de la
sociedad están
fundamentadas por valores
personales o sociales.
 2.2.6 IDENTIDAD CULTURAL
La identidad cultural es el sello distintivo de un pueblo, su historia,
tradición y costumbres, en el marco de una determinada geografía. Se
gesta en el entramado de la nacionalidad, etnicidad, religión, clase social,
generación, localidad. Es parte de la autoconciencia y autopercepción de
un individuo, por lo tanto, la identidad cultural es tanto característica del
individuo como del grupo de miembros, culturalmente idénticos, que
comparten la misma identidad cultural.
La identidad cultural se relaciona con la capacidad de asociarse y sentirse
como parte de un grupo, a partir de su cultura.
Identidad individual y cultura se vinculan por la experiencia. Una persona
experimenta diferentes procesos a lo largo de la vida para luego adherirse
a algún colectivo y desarrollar el sentido de pertenencia.
Cuando una cantidad suficiente de personas comparten las mismas
creencias, experiencias y valores, se va delineando una cultura. Las
experiencias varían de persona a persona, y la valoración es subjetiva.
La corporeidad del ser humano
es una característica distintiva
de la especie humana. Junto
con la estructura del sistema
cognitivo, la capacidad de
razonar y pensar, el individuo
interactúa, percibe, recibe
información, siente y le da
significado al mundo exterior y a
la relación con sus pares,
otorgándole sentido a la
existencia humana en la tierra.
 Elementos de la identidad cultural
La identidad y la cultura son los componentes básicos que hacen
que las construcciones e interacciones sociales funcionen y se
influyan mutuamente.

Desarrollar una identidad requiere alguna forma de interacción y

perspectiva personal durante un período de tiempo.
La cultura, como elemento fundamental de la sociedad, también
requiere de un marco histórico, de interacción simbólica y
elaboración tangible. La cultura se transmite de una generación
a la siguiente. De esta manera, se va construyendo el entramado
socio-cultural.

La contribución consciente, inconsciente y constructiva que cada

individuo aporta a su cultura, realimenta la afirmación de la
identidad y el sentido de pertenencia. Cuando la contribución
individual y la respuesta social funcionan en sintonía, la cultura y
la identidad personal se amalgaman, crecen y se fortalecen.
Autopercepción – Autoidentidad
MUCHAS
GRACIAS
POR SU
ATENCIÓN.