Recensión Sobre Teologia Fondamentale

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SCRIPTA THEOLOGICA 30 (1998/3) RESEÑAS

Concilio, que estaba en la base de los que los autores son profesores. La
planteamientos de los Padres conciliares índole de los destinatarios justifica las
o de los peritos (p. VII), y la realidad de características de la obra.
interpretaciones que ofrece, apoyadas ¿Cómo entienden los autores la
necesariamente en una base teológica Teología Fundamental, y cuál es el
determinada. Personalmente considero esquema que ofrecen en su obra? La
del máximo interés conocer la teología Teología Fundamental, piensan, estu-
de la tradición que se da en torno al dia la Revelación y la fe en cuanto fun-
Concilio para interpretar adecuada- damento de todos los demás tratados
mente su enseñanza. teológicos. Este estudio puede hacerse
En otro orden de cosas, se echan en dogmáticamente, y entonces se tiene
falta algunos índices que ayuden al lec- una Dogmática Fundamental, en la
tor a manejarse por la selva de interven- que, según la metodología propia de la
ciones diversas, así como algunos cua- dogmática, se aborda el estudio de la
dros sinópticos más, que ayuden a ver Revelación, de su transmisión y de la fe.
en un golpe de vista los sucesivos textos. Pero la Teología Fundamental puede
estudiar también la Revelación y la fe
Dicho lo anterior, es de justicia con el método apologético, proponién-
reconocer el mérito de estos dos volú- dose entonces como finalidad mostrar
menes que se convertirán sin duda en la credibilidad de la misma revelación a
obra de consulta muy oportuna para partir de las razones o motivos funda-
quienes deseen conocer mejor la histo- mentales para creer. El método a seguir
ria de los textos del Vaticano 11. en este caso es el propio de la ciencia
César Izquierdo apologética. Pero estos dos modos de
tratar la Revelación y la fe no pueden,
como advierten los autores, darse sepa-
rados, ya que el mismo Dios que revela
Fernando ÜcARIZ-Arturo BLANCO, su misterio alcanza al hombre en la his-
Teología Fondamentale, lstituto Supe- toria llevando consigo las razones para
riore di Scienze Religiose all'Apollinare, hacerse aceptar.
Roma 1997, 406 pp., 21x15. De acuerdo con lo anterior, la obra
tiene dos partes. La primera («Dogmá-
Todos los manuales de Teología tica fundamental») consta de nueve
Fundamental publicados en los últimos capítulos, de los cuales los seis primeros
1O ó 15 años, y que son ya numerosos, (debidos a Mons. F. Ocáriz) están dedi-
señalan algunos aspectos comunes de la cados a la Revelación, y los tres restan-
disciplina -una vez pasados los ante- tes -de los que es autor A. Blanco- a
riores años de incertidumbre-, y al la fe. Los temas sobre la Revelación tie-
mismo tiempo presentan las caracterís- nen en cuenta el constituirse de la
ticas propias del contexto en el que Revelación en el Antiguo Testamento y,
nacen y del público al que se dirigen. sobre todo, en Cristo, y la transmisión
Éste es también el caso del manual de de la revelación en la Iglesia. Aquí
Fernando Ocáriz y Arturo Blanco, que encuentran su lugar también temas
nace como un instrumento para el tra- como las relaciones entre la Escritura y
bajo de los alumnos del Instituto de la Tradición, y la infalibilidad de la Igle-
Ciencias Religiosas del Pontificio Ate- sia y de su magisterio. Por lo que se
neo de la Santa Cruz, de Roma, en el refiere a la fe, A. Blanco se centra prin-

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cipalmente en tres aspectos: la fe sobre- notas a pie de página de cada capítulo.


natural, como adhesión personal y libre Personalmente, sin embargo, creo que
al Dios que se revela; el carácter perso- sería mejor ofrecer una bibliografía
nal y comunitario de la fe; y la fe como general de la materia, aunque no fuera
principio del actuar del sujeto creyente. muy amplia, con las principales obras
de referencia.
La segunda parte («Elementos fun-
damentales de apologética») consta de La lectura de la obra que comenta-
siete capítulos (X-XVI), debidos en su mos será clarificadora para quienes
totalidad a A. Blanco. Tras la presenta- desean introducirse en la Teología Fun-
ción general de la credibilidad, el autor damental y para todos los que quieren
sigue un orden lógico, y analiza las comprender más las realidades primeras
razones para creer en el Antiguo Testa- de la fe que son la revelación de Dios, la
mento, en Jesús de Nazareth (vida, misma fe humana, así como los moti-
enseñanza, milagros y resurrección) y vos que justifican racionalmente la fe.
en la Iglesia. El último capítulo (XVI) Además, el lector encontrará una inte-
está dedicado a las relaciones entre fe y resante síntesis de doctrina teológica
razón. que alimenta la mente, y de doctrina
espiritual que sirva para su vida.
La exposición de los autores es clara
y precisa, de forma que sirva a los lecto- César Izquierdo
res a los que principalmente se destina.
No por ello sin embargo es acrítica o
simplificadora de cuestiones teológicas
que son complejas. El seguimiento de Rocco PITIITO, La Jede come passione.
las cuestiones se hace con rigor, acu- Ludwig Wittgenstein e la religione, San
diendo a las fuentes del conocimiento Paolo, Cinisello Balsamo 1997, 200
teológico. La bibliografía que se aduce a pp., 13,5 X 21, ISBN: 88-215-3458-8.
pie de página va dando cuenta de las
reflexiones y aportaciones de exégetas, Uno de los filósofos más importan-
patrólogos y teólogos. Una riqueza de tes de nuestro siglo fue Ludwig Witt-
esta obra es, además, la gran abundan- genstein (1889-1951 ), cuyo pensa-
cia de textos patrísticos y de Santo miento se encuentra en el origen de la
Tomás que en ella se ofrecen, traídos profunda transformación de la filosofía
siempre con gran oportunidad. que nuestro tiempo ha contemplado.
La influencia de Wittgenstein no sólo
Algún lector puede echar en falta se ha hecho notar en la filosofía del len-
una bibliografía general amplia. Los guaje -disciplina en la que fue un
autores han debido pensar que esa auténtico maestro- sino que se ha
bibliografía, que no suele faltar en los extendido a campos tan diversos como
manuales, no tiene tanto sentido para la epistemología, la ética, la psicología o
los alumnos de un Instituto de Ciencias la religión. En los últimos años asisti-
Religiosas que tienen unas posibilida- mos a un proceso de redescubrimiento
des de dedicación más reducidas que los de su pensamiento en torno a este
alumnos de las Facultades de Teología, último tema, que ha sido posible, en
y necesitan por ello que las orientacio- parte, gracias a la publicación de sus
nes sean lo más determinadas posibles. diarios y libros de notas así como de las
A este fin, los autores aportan suficiente memorias de algunos discípulos suyos.
base bibliográfica en las abundantes Un buen testimonio de ello es el hecho

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