AYACUCHANO KAYFEX EL FUTURO DE LA MÚSICA ESTÁ EN LA FUSIÓN P.

6
HENRY GURMENDI Y LA EXPERIENCIA DE D’ART EN LA FORMACIÓN DE ARTISTAS P. 2

El Peruano
SUPLEMENTO CULTURAL
Año 108 // 3ª etapa // Nº 608 //
Viernes 8 de noviembre de 2019

POETA ESENCIAL

Siempre
Vallejo
Con motivo de los cien años de
Los heraldos negros, eruditos
vallejianos –aun contrarios
en ideas– se reunieron
en Trujillo y comieron
en una misma mesa.
P. 4-5
2 TEATRO Viernes 8 de noviembre de 2019. El Peruano Variedades

Lo interesante es
que la puesta del
teatro la ponen
los alumnos. Es
un plus más que
se da, porque
siempre trabajan
solo el perfil del
actor y nada más

Asimismo, esta experien-

cia propicia un complemento
adicional a la formación de
sus estudiantes, también

Crecer con
conocen lo que hay más allá
TEXTO Y FOTO
dad a sus productos teatrales. del trabajo del montaje tea-
Renzo Chávez “Cuando estuvimos haciendo tral. “Lo interesante es que

L
las obras profesionales, nos la puesta teatral la ponen los
a industria cul- dimos con la sorpresa de que alumnos. Es un plus más que

lo propio
tural en el Perú la burocracia o la mala admi- se da, porque siempre traba-
muestra un nistración de muchos locales jan solo el perfil del actor y
tímido avan- cierran puertas”, comenta. nada más”, expresa Henry.
ce que, sin ser Por esa razón, en una suerte “La puesta en escena que
notorio, es muy significativo, de visión empresarial, decidió se ha presentado en estas
pues genera nuevas formas de usar el espacio propio para el últimas semanas pertenece
promover la identidad y el de- montaje y la puesta en escena a un equipo de exalumnos.
sarrollo personal en entornos de sus producciones. “Saqué Ellos gestionaron todo y ha-
amigables, así como invita a la idea del microteatro y tea- llaron una sala, el local de su
más personas a arriesgar por Una de las principales trabas del arte y la cultura es la tro off. Entonces, hicimos una familia artística, que no les
este negocio muy conocido, estructura montable y des- puso las trabas que ponen
pero poco trabajado.
poca apuesta empresarial por las industrias culturales. montable, que transforma el otros espacios”.
Aún quienes ya llevan años Sin embargo, la escuela D’Art ha optado por una nueva espacio de estudios en una En medio de esta emo-
de recorrido en el mundo del
arte y la cultura requieren
forma de hacer viable su trabajo de formación de nuevos sala de teatro para puestas
en escena”.
ción, Henry Gurmendi coloca
además la cuota de sensatez
dar grandes pasos para hallar artistas. en el teatro musical. Un ejemplo para muchos. Es así que en agosto pasado necesaria para decidir qué
nuevas formas de impulsar dieron otro paso gigantesco obras presentar y cuáles no.
su trabajo, sin importar los al ofrecer su primera puesta Es consciente de las limita-
costos, para así hacer visibles en escena en su espacio, hasta ciones que ofrece un espacio
los logros que se obtienen con Durante sus primeros diez inicios de octubre con la obra tan reducido, pero dentro
estas grandes apuestas.
Este es el caso del director
años funcionó en un local alqui-
lado en la avenida San Felipe,
Detrás del telón Sor-presas. de esas limitaciones sueña
y obra en grande.
fundador de la Escuela D’Art, en Jesús María; sin embargo, La propuesta pedagógica, aplicada por Henry TODOS Es así como sus alumnos
Henry Gurmendi Lind, quien, hace diez años, Henry y los Gurmendi Lind, en D’Art permite a quien se forma INVOLUCRADOS también entienden la necesi-
según explica, es la primera encargados de D’Art dieron en teatro musical conocer más allá de lo necesario Lo novedoso de usar un espacio dad de “soñar despiertos”; es
escuela de teatro musical del el gran salto para adquirir su para estar en las tablas, así como inculcar el sentido propio para presentar tus pro- decir, aspirar a mucho consi-
Perú, ahora con 17 años de espacio de formación artística, empresarial con ética y respeto a los derechos ducciones teatrales consiste en derando lo poco que puedan
fructífera trayectoria. que ahora también se ha con- de autor de cada obra presentada. Es así como él el involucramiento general del tener, siempre entendiendo
vertido en su centro cultural. cumple el sueño de su adolescencia: promover equipo, que, en la gran mayo- que es el comienzo de algo
DESAFÍOS “La función de la escuela personas que apuesten por la industria del teatro. ría de casos, ha comenzado su mucho más grande.
DEL PROGRESO no era solo un negocio, sino andar en esta escuela. Esto convierte a D’Art en
A pesar de ser un centro de también difundir el teatro Lo más importante de esta una escuela y centro cultural
formación artística reconocida musical y las artes. El espacio ahorrarnos costos”, explica pasaron de un teatro de cien propuesta es que permite a que no solo forma artistas
en su medio y ser semillero de que teníamos era importante Gurmendi. butacas a otro de apenas 32. las personas que se inician en teatro musical, sino que
nuevos talentos en el teatro y la porque nos permitía hacer las Ahora, en el nuevo espacio, El trabajo de formar artis- en el mundo del arte recibir también asume ahora la ini-
danza, la escuela tenía una ca- muestras de la escuela y de sus la escuela debía asumir el reto tas continuó, pero apareció una el impulso para construir un ciación de gestores culturales
rencia importante para seguir alumnos. Pero tuvimos que de formar a sus estudiantes en nueva dificultad: conseguir es- camino en este ámbito de o empresarios teatrales para
avanzando: un espacio propio. mudarnos de ese local para un espacio más reducido, pues pacios que brinden la oportuni- muchos riesgos económicos. fomentar las artes.

Director fundador: Clemente Palma | Director (e): Félix Alberto Paz Quiroz | Subdirector: Omar Swayne Recuenco | Editor: Omar Swayne Recuenco
Fotografía: Jack RamónMorales | Jefe de Diagramación: Julio Rivadeneyra Usurín | Teléfono: 315-0400 (2182) | El Peruano
Variedades Viernes 8 de noviembre de 2019. El Peruano
LETRAS 3

La poesía va por la calle

A la hora que el entendimiento y la calma se alborotan en Miraflores con el intenso tráfico, nos adentramos de
pronto en otro mundo, en ese donde la poesía nos lleva a soñar despiertos. Y lo hacemos a través de los poemas
de catorce mujeres dispuestos sobre paneles en la avenida Larco.

TEXTO
Luz María Crevoisier
Angie Bonino

U
na experien-
cia callejera
es pionera
singular y en el video
sin clasifica-
ción, puede
arte-ciencia-
ser la de encontrarnos cara tecnología, que
a cara con paneles móviles
que desde la cuadra 4 a la 7
se realiza en
en la avenida Larco, nos acer- nuestro país a
quen al mundo onírico de las
artes y de los versos. Y todo,
partir de los
respondiendo al proyecto años 90
cultural de la Municipalidad
de Miraflores denominado
Galería Abierta.
Catorce son las voces fe- En relación con la presente
meninas que están presentes muestra en Larco, nos dice
por la avenida Larco: Mihaela que su anhelo es mostrar la
Rădulescu, Paola Paula, Ta- diversidad de trabajos que
nia Temoche, Issy Barsallo, emprenden las mujeres de hoy
Tilsa Otta, Rosa María Díaz, para empoderarlas y sacarlas
Chiara Bisso, Rocío Dávila, de un silencio de siglos. Ahora
Vicky Ávalos, Gisella Urday, tenemos mayores espacios y
Tamara Paloma, Susana Ara- hay que aprovecharlos”.
gón, Lucía Fernández, Risa
Luna. De ellas, tres ejercen SALUDITOS POETICOS
el periodismo. Así, como por descuido, nos
El acercamiento a esta topamos con los paneles y va-
propuesta es simple, sin mos leyendo: Entre el abismo
restricciones de días ni de y la altura/ la rueda gira, las
horarios, gracias a la concep- aguas se tienden, el mundo
tualización de una curadora además practican las artes a leer motive a otras (parien- su trayectoria, encontramos está. // Es el momento de
limeña, especialista en artes visuales de manera ocasional tes y amistades) a hacerlo la obtención del Premio Lu- poner las cosas al revés, / lo
visuales, profesora en San La idea es mos- o profesional”. también. ces (2015) por su exposición grande y lo pequeño, lo vivido
Marcos y Bellas Artes, ar-
tista plástica y poeta: Angie
trar la diversidad Angie nos manifiesta que
las dos anteriores exhibicio-
Angie Bonino es una de
esas mujeres que responde
“Cuando la Tierra Habla”, en
la categoría Mejor Muestra
y lo soñado” (La prescripción
Secreta, Mihaela Rădulesco).
Bonino. de trabajos que nes callejeras fueron Poetas a los signos de su tiempo, de Video (galería Fórum), que Traje hijos y mundos tejidos
“La muestra Factor ima-
gen, Poesía y fotografía en la
emprenden las y artes plásticas (mixta), y
una muestra de cuentos para
disfrutando con múltiples
realizaciones, como muchas
fue exhibida luego en el Mu-
seo de Koricancha, en Cusco.
en sueños/ entre trances de
espasmos/ ante los ojos de
Ciudad responde a un proyec- mujeres de hoy niños con ilustradores, en la de las que selecciona para “Soy pionera en el video Dios. (Tejida en Sueños, Tania
to de integración de las artes
que he venido trabajando
para empode- que intervinieron escritores
jóvenes.
estas exhibiciones.
Entre sus estudios tene-
arte-ciencia-tecnología, que
se realiza en Perú a partir de
Temoche).
“Recuerdas los pájaros en
desde el 2018, utilizando los rarlas y sacarlas Los paneles inician en la mos la especialización en los años 90, y como artista el árbol / las semillas sobre la
paneles de la empresa Vallas,
con el objetivo de crear rela-
de un silencio de calle Miró Quesada y con-
cluyen en el centro cultural
diseño gráfico, en Toulouse
Lautrec; pintura y dibujo, en
plástica recientemente ex-
puse una selección de ani-
mesa, / los papeles en el fogón.
/ Crees que al volver todo es-
ciones multidimensionales y siglos Ricardo Palma. La muestra la Escuela Nacional de Be- maciones, videos, pinturas, tará allí, / nadie ha entrado a
multidisciplinarias. En esta estará vigente hasta el 17 de llas Artes. Tiene, además, grabados y esculturas en una tu casa/ nada se ha movido”,
tercera temporada, en la que noviembre. las maestrías por Sistemas exposición individual en el (Susana Aragón).
participan únicamente muje- Uno de los propósitos de Interactivos en el Audiovi- Museo extremeño Iberoame- “El relativo espacio de las
res (de entre 30 y 40 años) se la callejera presentación es sual, en la Escuela Superior ricano de Arte Contemporá- palabras”, Rosa María Díaz.
ha complementado la trilogía motivar la lectura de manera de Diseño ESDI; y Escritura neo MEIAC, en Badajoz, y en “Para llenar el mar, me bas-
mujer/poesía/ imagen y ha desencadenante, es decir, que Creativa (UNMSM). el marco de la feria madrileña ta tu sonrisa”, Vicky Ávalos
reunido a mujeres poetas que cada persona que se detenga Haciendo un resumen de de Arco”. Carrillo.
4 LITERATURA Variedades El Peruano.

Cada uno
con su Vallejo
personal
Más de veinte expertos vallejianos llegaron a Trujillo para disertar sobre “Los
heraldos negros”, poemario que en julio cumplió cien años de publicado. Aun
contrarios en ideas, se unieron todos a comer en una misma mesa. ¿Es cierto
que cada vez se estudia más a César Vallejo y se le entiende un poco menos?

TEXTO
César Vallejo de Trujillo: sobremesa, licores incluidos,
Luis F. Palomino cada vallejista contribuiría Martos preguntó blandien-
al evangelio de César desde He pasado ma- do los dedos a qué se refería

V
est ido con
un ancho sa-
su lugar de enunciación. El
centenario de Los heraldos
drugadas dán- Vallejo con eso de “un aceite
contra dos vinagres”, y como
cón negro, el negros, aparecido en 1919, dole vueltas a un respuesta él mismo planteó la
poeta Marco
Martos se le-
aunque con 1918 como fe-
cha de publicación –culpa
solo verso, dirá imagen de tres niños jugando
a la soga: dos sosteniéndola
vantó de su de Abraham Valdelomar–, más tarde Alain y haciéndola girar, y el otro
silla para discutir las afir-
maciones del ponente local
los reunía para el deleite de
la bohemia local (y el de los
Sicard, frente a brincando.
Ya en la camioneta con
Miguel Pachas, quien, en un gustosos del toma y daca). una copa de vino rumbo al hotel, Smith, cate-
auditorio lleno de universi-
tarios, había alzado su dedo
Al comenzar su interven-
ción, el galo Alain Sicard –el
tinto drático de la Universidad de
Boston, reflexionará en voz
deicida contra lo dicho por siguiente en tomar la mesa– alta: “Creo que perdieron el
la máxima autoridad de la recordó las palabras del crí- equilibrio entre el dulce y el
Academia Peruana de la tico nacional Ricardo Silva de LHN. Para el británico, en ácido en ese pisco sour. Me
Lengua –que no importaban Santisteban –este dijo que esa época su biografiado era pongo crítico de restauran-
los motivos por los que el de solo rescataría ocho títulos un romántico. Tensión en el te... El poeta dice el mundo, el
Santiago de Chuco escribió su de LHN–, y, mientras diser- auditorio. “La gente no en- crítico lo comenta…”. “…Y el
más famoso poema– durante taba acerca de la “carencia” tiende, pero a mí la poesía lector lo saborea”, añadirá la
la inauguración del Encuen- y el “no-ser”, el piurano Ma- me quita el sueño. He pasado cereza el entrañable Santiago
tro Internacional Espergesia nuel Velázquez Rojas, autor madrugadas dándole vueltas Aguilar Aguilar, octogenario
2019. Para Pachas, los días de César Vallejo (1892-1918), a un solo verso”, dirá más poeta de Huamachuco, centro
en la hacienda Roma, donde inclinó su torso y entre el tarde Alain Sicard, frente a de Espergesia 2019.
Vallejo trabajó y vio tratos público cuchicheó: “¿Cómo una copa de vino tinto.
injustos a los peones, convir- no iba a haber carencia si El descanso de rigor pro- DÍA 2
tieron a ese joven interesado era provinciano y profesor pició la camaradería entre los 8:30 a. m. Una deshojada
por las letras en un defensor primario con un sueldo de vallejistas: Martos y Pachas edición facsimilar de Los he-
de la clase proletaria. m…?”. se apretaron las manos en raldos negros se movía entre
Yo no sé. En la rueda de preguntas y una salita de recepción. De tamalitos criollos, quesos
Lo habían anunciado las comentarios, ni las tiernas ca- la crítica literaria se pasó a la de todos los colores, jugos
banderas del Perú, España, nas del francés contuvieron gastronómica. En ella destacó de fruta y café (mucho café
Estados Unidos, Francia e al profesor de la Universidad el costarricense Alan Smith para no dormirse en las po-
Inglaterra que se izaron por de Londres Stephen Hart de Soto, equilibrando su apre- nencias). En este día dos, Olga
la mañana al son de trompe- mostrarse en desacuerdo ciación de un chupe de cor- Saavedra Chávez, maestría
tas y tarolas marciales en el sobre la influencia moder- vina con sus conocimientos de Artes en la Universidad de
campus de la Universidad nista en el poema “Retablo” sobre Mallarmé. Durante la Colorado, docente de la Uni-
. Viernes 8 de noviembre de 2019 LITERATURA 5

LADISLAO PLASENCKI

versidad de Lima, seguir la defensa de

llamó la atención César Vallejo ante
por su lectura fe- las acusaciones de
menina. Las caras homicidio frustra-
de algunos parecían do, robo, incendio y
decir: ¡Caramba, otros delitos en las
nunca se me hubiera tiendas de comercio
ocurrido! Es que hay de la familia Santa
un evidente predo- María. En eso, un
minio de testostero- tipo de terno, que
na en los estudios se presentó como
vallejianos, pero Blasco Bazán Vera,
todo apunta a que se puso de pie y dijo
muy pronto habrá desde la primera fila
paridad. –y con la yugular
“Sus poemas no enrojecida– que
solo muestran las ese no era ningún
diferencias de cla- descubrimiento:
ses sociales, sino hace tiempo que él
[también] la dife- posee el expediente
renciación entre completo.
hombre y mujer C ier t a ment e ,
como injusticia so- varios tramos del
cial”, dijo la poeta y doctora encuentro fueron más bien
española María Sainz, pelo un des-encuentro, pero uno
corto y fucsia, interesada en Sus poemas no valioso, alturado. Cada quien
estudiar a Vallejo desde su
rama. “Él quiso ser médico”,
solo muestran tiene a su Vallejo personal:
para los fieles al Antiguo
acotó. las diferencias de Perú, fue un indigenista;
Al igual que ella, la joven
estadounidense Laurie Lo-
clases sociales, para los seguidores de la
conquista, un nexo entre
mask, de la Universidad de sino [también] América y Europa; para los
Yale, insistió en que es nece-
sario aproximarse al Cholo
la diferenciación católicos, se encomendó a
Dios poco antes de morir;
desde enfoques originales: entre hombre para los marxistas, Poemas
de género, medioambiente
y cuerpo. Ella, por ejemplo,
y mujer como humanos es incomprensible
sin conocer la teoría del ma-
llegó a Trujillo para hablar injusticia social terialismo; para las mujeres,
de “la cuarta dimensión de la un escritor contrario al orden
poesía”. ¿Qué significa eso? patriarcal; para César Acuña,
“La sensación física al reci- un triunfador, un conquis-
tar. Cuando leemos a Vallejo, Antonio Merino, “el tirador tador del mundo; para los
él nos obliga a pronunciar de los vallejistas”. Honrando moralistas, inocente; para los
ciertas palabras, nos está su autodenominación, el es- Santa María, culpable. ¿Pero
obligando a hacer algo así critor y ensayista de España quién era César Vallejo para
como un baile en la boca, nos trajo a colación una cita de César Vallejo? Más pistas se
está diciendo: ¡tu boca va a Julio Ortega –“Cada vez se hallan en sus crónicas, las
moverse así!”, explicó la pre- sabe menos de César Vallejo”– cuales sirvieron al periodista
sidenta del Congreso César y aludió a Smith –quien rato y profesor de la Universidad
Vallejo en Nueva York, 2020. antes comparó primeras ver- de Lima Alonso Rabí en su
siones de poemas de LHN con exposición Asturias y Vallejo,
PROMESA su edición final– y a Sicard al dos cronistas desde Europa.
Por la tarde se repitió el ban- sugerir que se daba excesiva Periodismo y vanguardia.
quete, esta vez con la presen- importancia a un “punto y Materia por explorar.
cia de César Acuña Peralta, coma” y a aquello del “no-ser”, Lo que debemos apren-
fundador de la UCV. Después cuando urgía reivindicar la der de este Espergesia 2019,
del brindis protocolar, alguien figura de Georgette. además de que eventos así
que saboreaba un notable “La inmensa mayoría de generan progreso intelectual
cabrito deshuesado expresó los críticos vallejianos esta- y económico, es la capacidad
su acuerdo con que dieran de rán en contra mía, pero yo de diálogo de los eruditos
comer a los vallejistas todo lo no me puedo aguantar, ya vallejianos, tanto locales
que Vallejo no comió. Camino llevo cuarenta años en esto”, como extranjeros, quienes
al hotel, dos ponentes se pre- manifestó. –aun contrarios en ideas– se
guntaron si Acuña cumpliría Obviamente, Sicard pidió unieron todos a comer en una
lo prometido en su discurso el micrófono. misma mesa. Pues, ya nos lo
de apertura: conmemorar a A continuación, Gladys dijo Stephen Hart, biógrafo
su tocayo cada 365 días. Flores Heredia, presidenta del santiagochuquino: César
Yo no sé. del Instituto de Estudios Vallejo también antepuso la
La contienda literaria se Vallejianos, subió jadeante vida al arte. Celebremos, en-
reanudó a las 5:00 p. m. con al escenario: acababa de con- tonces, como hermanos.
6 MÚSICA Viernes 8 de noviembre de 2019. El Peruano Variedades

tante peruana de quechua-

pop, Renata Flores, en su tema
La Tijera, popular por fusionar
trap con violines tradicionales
de los danzantes de tijeras,
Kayfex se pone en la mira del
equipo de la Warner Chappell
Music por su sonido tan par-
ticular. “Al llegar a Estados
Unidos tenía la expectativa
que me tratarían mal por ser
un novato, sin embargo, tuve
muy buena acogida porque la
música que les presenté era
algo que no habían escuchado.
Los productores quedaron
enamorados de los quenachos,
las quenas y las zampoñas.
En nuestro país existen una
gran variedad de instrumen-
tos que no cuentan con mucha
difusión y solo son conocidos
en su zona de origen, y lo que
busco con mi música es reva-
lorarlos, fusionado con ritmos
pegajosos”.
Al igual que La Tijera, Luis
relata que la canción Tierra
Brava, en colaboración con
Dansay, NoModico&Dayyam,
también le ha generado una
gran satisfacción, pues lo mo-

La revalorización
tiva a seguir haciendo música
con sentido. “Como Kayfex
busco lanzar música que dé
un mensaje, en Tijeras se habla
de la violencia hacia la mujer

de nuestros sonidos
y empoderamiento femenino
que creo que es un tema muy
sensible en nuestra sociedad.
Tierra Brava, por su parte es
una canción de identidad, de
sentirnos orgullosos de nues-
tras raíces”, comenta.
Luego de su paso por Esta-
Kayfex está convencido que el futuro de la música está en la fusión. El joven ayacuchano tiene dos Unidos, Kayfex trabaja con
más empeño en lo que consi-
como desafío que los sonidos autóctonos de nuestro país sean reconocidos a nivel mundial. dera el futuro de la música: la
fusión de sonidos. “En mi último
viaje he tenido encuentro muy
productivos y creo que habrá
TEXTO
cadena de plata y en su polo así como conoció el Virtual decidió que Kayfex sería su novedades interesantes. Espe-
Zaira Barúa Silva negro también resalta una DJ. “Al no tener una batería nombre artístico, sonríe y ro en algún momento que un
pequeña bandera de Perú es-
tampada, como símbolo quizá
física, busqué algo online y
así me enteré del mundo de
cuenta a modo de anécdota
que sus primos siempre lo
En cada regreso cantante reconocido haga una
canción con un instrumental

E
n la banca de los sonidos autóctonos que los DJ y poco a poco descubrí llamaban Kuyfex, en refe- a su natal que tenga sonidos peruanos”.
del p a r que
municipal de
promueve.
El encuent ro de Luis
cómo ellos creaban su mú-
sica, luego encontré el pro-
rencia al pequeño roedor.
“Cuando llegué a sexto grado,
Ayacucho, Cada regreso de Kayfex a su
natal, Ayacucho, obedece a dos
Barranco Luis Dallamont, conocido en el grama el programa Fruity intento hacer la cuña para Kayfex busca propósitos: reencontrarse con
Dallamont es-
pera sentado. Tiene la aparien-
mundo de la música como
Kayfex, empieza en su etapa
Loops y así incrementó mi
pasión por crear música. Creo
un programa que pronun-
ciaba las cosas en inglés, y
reencontrarse su familia y recolectar conoci-
miento musical. “He conocido
cia de alguien que recién ha escolar cuando tenía 11 años. que cuando algo te interesa la pronunciación de Kuyfex, con su familia una variedad de instrumentos
superado la mayoría de edad.
Sin embargo, ha logrado algo
El joven ayacuchano, aficio-
nado del grupo Maná, relata
de verdad no puedes con-
formarte, debes salir en su
se volvió Kayfex, entonces
cada vez que les pasaba a mis
y recolectar de Cangallo, Sarhua, Vinchos,
que no conocía aún viviendo
de popularidad por firmar que lo que más le gustaba de búsqueda. Hoy en día todo amigos un mix me decían conocimiento en Huamanga. En Ayacucho
un contrato con la disquera
multinacional Warner Chappel
la banda mexicana de pop
rock era la batería y, al no
mi conocimiento es algo
empírico, sin embargo estoy
Kayfex, y me gustó mucho”. musical hay músicos que me apoyan y
hemos logrado una conexión,
Music. En esta oportunidad tener acceso a ella, decidió camino a profesionalizarme DEL PERÚ yo direcciono a donde quiero
viste pantalón y casaca negra, buscar programas virtuales en el extranjero”. PARA EL MUNDO ir, tarareo una melodía y ellos
de su cuello cuelga una vistosa que simularan su sonido, y es Cuando le pregunto cómo Luego de trabajar con la can- la graban”.
Variedades Viernes 8 de noviembre de 2019. El Peruano
INTERCULTURALIDAD 7

Voces indígenas
y a defender nuestra cultura e
identidad”, manifestó Eslendy
Grefa, comunicadora kichwa
amazónica de los Lanceros Di-
gitales, un medio comunitario

en Medellín
de la Amazonía ecuatoriana.
Marileny Choc, comunica-
dora q’eqchí de Radio Sayaxche
en Petén (Guatemala), incur-
sionó en el mundo de los micró-
fonos. “Gracias a DW Akademie
y el Instituto Guatemalteco de
Educación Radiofónica, pude
¿Qué puede aportar la comunicación indígena al mundo? Un grupo de 10 ingresar a la radio y lanzar pro-
comunicadores indígenas de cinco países de América Latina viajó a Medellín para gramas educativos. Esto me
involucró más con mi cultura
participar en el Festival Gabo, experimentar un intercambio cultural y compartir el y me enseñó los desafíos que
valor que la comunicación indígena puede sumar al “periodismo citadino”. enfrentan los medios comu-
nitarios”.
La historia de Marileny es
BENEDICKT BORCHERS una de las más impactantes
del grupo. Ella sufrió discri-
minación en su país por ser
mujer e indígena, incluso por
parte de otras mujeres, las que
le dijeron que jamás viajaría
en avión. En un conversatorio,
ella disertó sobre la verdadera
riqueza: “No hablo de riqueza
material. La mejor riqueza
que tengo es mi idioma y mi
cultura”, expresó. Esto causó
admiración entre el público.
La interculturalidad se ma-
nifestó en la convivencia de los
10 comunicadores, que tam-
bién visitaron algunos atracti-
vos de la Ciudad de las Flores,
entre ellos la Comuna 13 y la
plaza Botero. Sin embargo, el
mejor flujo intercultural se
dio entre las comunicaciones
“indígena” y “citadina”. ¿Qué
aprendizajes se llevó a casa la
Red KANQ del Festival Gabo?
“Aprendí a ser humilde, a dejar
que las ideas fluyan y a ser más
arriesgada en la investigación”,
sostiene, por ejemplo, Eslendy
de Ecuador.
Finalmente, ¿qué le ense-
TEXTO
en la cobertura del evento y Tras horas de ajetreos e ña la comunicación indígena
Arnol Piedra Sosaya recolectar nuevos aprendi-
zajes para sus comunidades.
inesperados aguaceros, la
Red KANQ presenció la no-
El viaje continúa a los medios citadinos? “Les
podemos enseñar a mirar

M
edellín, una Sin embargo, sucedió lo che de gala de los premios El Festival Gabo en Medellín fue solo la primera más a los pueblos indígenas”,
ciudad de flo- inesperado. De entrevistado- Gabo con la esperanza de escala para la Red KANQ. El proyecto de Deutsche opina Yenny Páucar, radia-
res amarillas, res pasaron a ser entrevista- que el tema indígena sea Welle Akademie contempla que el grupo desarrolle lista aimara de Puno (Perú).
las mismas dos. Entre flashes y tazas de galardonado alg ún día. sus habilidades comunicativas en dos eventos Matthias Kopp, coordinador de
que siempre aromático café, periodistas El sueño no se ve lejano. más: el Encuentro Internacional de Comunicación proyectos de DW Akademie en
acompañaban al Nobel co- extranjeros interceptaron a Durante la ceremonia, el Indígena (Cusco) y el Festival Latinoamericano Colombia, coincide con la Red
lombiano, se convirtió por los comunicadores indígenas. alcalde de Medellín, Fede- de Lenguas Indígenas en Internet (Ciudad de KANQ. “Los comunicadores
tres días en el punto de fuga Ellos se denominaron la Red rico Gutiérrez, pidió a los pe- Guatemala). La ruta del conocimiento ya está indígenas siempre involucran
de las salas de redacción de- KANQ, una palabra formada riodistas forjar sociedades empacada en las maletas. en su mensaje a la naturale-
bido al Festival Gabo. Como por la inicial de cada una de sus inclusivas. “Tienen el don de za. Es un aprendizaje valioso
parte de un proyecto de lenguas indígenas (K de kaq- la palabra y el poder de los para los occidentales, ya que
Deutsche Welle Akademie, chikel y kichwa, A de aimara, N medios. Úsenlos de manera COMUNICACIÓN oficio. “Entré a la comunicación vemos como nuestro estilo de
10 comunicadores indígenas de nasa yuwe, y Q de quechua responsable para construir INDÍGENA porque no había nadie que nos vida está dañando al planeta.
de Perú, Ecuador, Bolivia, Co- y q’eqchí), y dialogaron con el una sociedad mejor, contar Algunos de estos comunicado- represente y tampoco hay mu- Es importante el diálogo para
lombia y Guatemala tuvieron público sobre sus experiencias historias incluyentes y dar res tienen historias particula- jeres arriesgadas. Me enseña- buscar nuevas formas de vida”,
la oportunidad de participar en medios comunitarios. voz a quienes no la tienen”. res de cómo se enrolaron en el ron a ser una mujer guerrera finaliza.
8 TEATRO Viernes 8 de noviembre de 2019. Variedades El Peruano

A
GEN
DA
Dioses empáticos TEATRO

LOS BUFOLIES
HHH
9, 19, 16 y 17 de noviembre
El estreno de ‘La pera de oro’, obra de teatro infantil sobre los dolores emocionales y
físicos que nos atormentan desde pequeños, nos permite conversar con la directora de
esta propuesta sobre el papel del arte como escudo.
L a Tropa del Eclipse pre-
senta una nueva pro-
puesta teatral que recupera
la esencia de las máscaras.
Los Bufolies está basado en el
uso de las máscaras teatrales
TEXTO
(utilizadas tradicionalmente
Luis M. Santa Cruz en el siglo XVI), para inventar
una serie de personajes co-
tidianos que nos conducen a

N
adine Vallejo un viaje de locuras y mucha
reza a los dio- verdad.
ses del teatro,
que podrían
ser también
los del arte en general. Las
distinciones en este Olim-
po no son rigurosas y las
oraciones siempre llegan al
destinatario.
La directora de teatro se
inició en esta religión sin dar-
se cuenta, devorando libros EXPOSICIÓN
de autores franceses para
escapar de los males de la MIRO ITO EN LIMA
infancia, que luego evolu- HHH
cionarían en forma y fondo. Hasta el 27 de noviembre
Los demonios comunes
eran la presión social y lo que
los compañeros quieren. Bur-
las e inseguridades propias.
E l centro cultural Peruano
Japonés presenta la expo-
sición fotográfica Camino de
Cambios hormonales con ma- luz y esperanza de la directora
lestares físicos y del alma. y fotógrafa japonesa Miro Ito,
Ella leía mucho, escapando como parte de las actividades
de los demonios citados, y para los males menciona- cree que es la vía fundamental No es coincidencia que los por la 47ª Semana Cultural
esa puerta de emergencia se dos con anterioridad, pero para estar en paz con los dio- personajes que se pasean so- de Japón.
volvió una profesión al ter- El teatro también el camino a todos ses del teatro que bendicen bre el escenario lleven nom-
minar estudiando Literatura. los destinos que un autor se todos los diálogos alrededor bres tan específicos como la REVISTA
Pero crecer y dedicarse a los infantil es una proponga buscar. de esta materia. Bibliotecaria Melancólica, el
ritmos del teatro como res- forma única Con esa premisa, Nadine Y como estas entidades Panadero Desilusionado, la TULIO MORA
ponsabilidad laboral, hizo defiende que un producto son tiranas, hay que someter- Gallina Estresada y el Genio HHH
que los tiempos dedicados a
de meditación, destinado a los más peque- se a su voluntad sin reclamar Adolorido. Las trabas del si- (1948-2019)
los libros se redujeran. Y este una vía para ños no puede ser una pieza mucho, esperando las pis- glo XXI que nos acompañan
maleficio no resulta menos
pesado al ser compartido por
gran parte de la población.
acercarlos al
presente
banal o “lari lari”, citando a
una amiga suya con la que
conversa sobre estos dilemas.
tas correctas que llegarán
a tiempo… en el mejor de
los casos.
con regularidad y que Na-
dine encuentra demasiado
cotidianas.
V uelapluma, revista de la
Universidad de Ciencias
y Humanidades, rinde home-
Tiene que haber realidad y En el contexto de La pera Entonces, la directora naje al escritor y poeta Tulio
PRESENTE TEATRAL coherencia, no siempre se de oro, los consejos se han ba- cierra los ojos y espera que Mora. En
Consumir arte requiere de puede hablar de princesas en sado en cambios que pueden las deidades hablen. La res- el ensa-
tiempo. Ya sea para devorar al menos eso sostiene Vallejo el mundo de los cuentos de realizarse entre una función puesta, en este caso, puede yo Tu l io
una novela, pintar un cuadro y lo usa como la base de sus hadas. En algunos casos, se y otra. Aspectos técnicos que variar en tono e intensidad. Mora y su
o perfeccionar un guion, intenciones para acercarse a atreve a decir, es necesario siempre atormentan a los La mejor forma de acercar- árbol flo-
pero ese es precisamente los niños en montajes como el silencio. teatreros por el demonio se a la verdad, me confiesa res azules,
el recurso que se nos va La pera de oro. constante de que “todo puede mientras todo concluye, es la poeta y
acabando en la época dorada Como artista, defiende SILENCIO DIVINO mejorar”. yendo al teatro. Y aquí es- comuni-
de los impulsos tecnológicos. que el teatro infantil es una La ausencia de ruido que se Además, en esta oportu- tamos. cadora Ta-
La cantidad de venta- forma única de meditación, llena con arte es necesaria, nidad, los dioses han elegido La Pera de Oro va todos tiana Berger aborda su vida y
nas que tenemos abiertas, una vía para acercarlos al incluso para los adultos. De que este trabajo sirva para los sábados y domingos has- obras. A su vez, el poeta Jorge
metafóricas y digitales, nos presente y al ahora, venciendo forma general, Vallejo cree conversar sobre cómo han ta el 15 de diciembre en el Pimentel repasa los momen-
privan del silencio mental la barrera de los distractores que nos ayuda a entender que evolucionado esos proble- Teatro de la Universidad del tos vividos a su lado, como
para entregarnos a este culto gigantescos que representan no tenemos el control sobre mas infantiles que motivaron Pacífico (Jr. Sánchez Cerro integrantes del movimiento
o para sanar viejas heridas. O YouTube o Netflix. Una cura las cosas. De forma específica, todo en su momento. 2121, Jesús María). Hora Zero.